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6疾病原理一书接近收尾了,二十万字左右,半年时间任务完成,可以轻松一下了。 圣人说君子三立,立言立德立功,立功立德未必做得到,但这本书已完成,总算有了一立了。 留给子孙一点点有价值的东西,没白来一趟啊。 农夫无才,天假吾手而映之,天之功天之德,吾唯劳而已。 历史给善国农夫一个小小的位置了,疾病原理完成,此生无憾,足矣。 下面发一下全书各章的题目吧
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0经核实吧主善国农民 未通过普通吧主考核。违反《百度贴吧吧主制度》第八章规定http://tieba.baidu.com/tb/system.html#cnt08 ,无法在建设 善国农夫吧 内容上、言论导向上发挥应有的模范带头作用。故撤销其吧主管理权限。百度贴吧管理组
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0经核实吧主善国农民 未通过普通吧主考核。违反《百度贴吧吧主制度》第八章规定http://tieba.baidu.com/tb/system.html#cnt08 ,无法在建设 善国农夫吧 内容上、言论导向上发挥应有的模范带头作用。故撤销其吧主管理权限。百度贴吧管理组
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14关于人体的问题非常复杂,疾病只不过是人类环境中的一部分而已,已经有一篇关于寿命的帖子在写,但
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13在现代人心目中,神鬼是一个解开不脱的概念和阴影,在我们文化中,神鬼也成了我们文化被一些人诟病落后的代名词。我们的祖先在观察天地阴阳而创立文化的开始,神鬼就成了一个符号,让后世子孙不能明晰祖先们真正了解天地的初心。 智者知鬼神而不鬼神,不知者以鬼神为鬼神,所以故者,知与不智者。 我们的文化源自于阴阳,阴阳是宇宙的根本,一切的出现都是源自于阴阳的变化。我们的文字,是阴阳在符号上的表现。 神魂魄意志为五神,
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25首先声明一下,我会在几个群里同时开讲,从我这边的角度来说,凡是听课的朋友没有任何差别,不要拿自己的身份地位来说事,更不要感觉自己有多伟大,人在天地大道面前,什么也不是,在我这里,就是国际领导人,就是马云李嘉诚,也一视同仁,都是听课者。希望大家都能放正自己的位置
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17宇宙就是时间和空间。圣人说四方上下曰宇,古往今来曰宙,圆者周流无端,方者上下左右,故天圆地方。古人是真实地认识到了时间空间的组合形式的,也真实地理解了宇宙的状态的。否则先贤们也不能如此清晰的把宇宙表达出来。古人能知道,而我们现在却不知道了,今天甚至连古人留下的一些资料都弄不明白,这也是为什么我说关于宇宙的基本资料在商代或者更早期已经失传的原因。 时间和空间是宇宙的基本状态,是真实存在的非物质形态。
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0是QQ群,一群号:1882631 QQ二群:435845277
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0人体的疾病都有其发病原理,但是由于个人的环境不同,身体质量的差别,故此无法用一套固定方案来对应一种疾病,需要结合各人的情况之不同而制定对应的独特方案。 一般来说,区划了几种大类来制定个人问题的调整,这样的方案就具有普遍的适应性,可以大面积的去参照使用了。 所以呢,准备在未来一段时间成立经络文化研学会,真切的去研究人体各种疾病的成因和对应调整方案。 能够将各种环境不同种类的疾病问题划归与各个区块,以达到
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6本书在贴吧这里只是其中一部分,大部分内容在面包多网站上进行连载,大家可以到面包多网上去观看。 地址:https://mianbaoduo.com/o/bread/Yp6Zmpo= 地址:https://mianbaoduo.com/o/bread/Yp6Zmpo= 学习中国文化,得先从认知世界开始,不完整的认知世界万物,发展之理,学不通中国自古相传的文化。中医是中国文化的一部分,是整体观念的系统文化,需要站在高处来观察万物的运化。 现代人一提起阴阳这个概念,总觉得和迷信有关,特别容易牵扯到鬼神的想法上去
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7万物繁复,人间盛茂,自然是自然存在的,不要把自己带入到繁闹的境地去。静静地读书,稳稳的学习,安心的做事。只有把心静下来,才能获取到真正的知识。希望每一个人都能放空内心,静静的去体会,静静的去读下面的文字。 我们学习所有的知识文化,都不能照搬来用,不能完全的一成不变,是要根据万物万事的变化之道来进行取舍增添,易宜合和而用之才行。有些东西需要打破的就要打破,不能墨守成规,哪怕是千年沿袭的经典。 真正可以
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6寒门不难出贵子,养儿莫要聪明教 苏东坡有一首诗《洗儿》:人皆养子王聪明,我被聪明误一生。惟愿孩儿愚且鲁,无灾无难到公卿。 人,都希望自己的孩子能有出息,能聪明过人,愿望是很好的。 不过,现代人心中的聪明,却不是真正的聪明。 耳听为聪,目视为明。聪明,就是会听会看。 聪明人,也就是会听会看的人。 那么,是看什么?听什么呢? 古代的帝王都要带旒冠,这个旒冠前面是垂着的十二贯旒珠,两边是两贯充耳珠。 前面的是用来
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7易经不复杂,现在给弄复杂了。过去的读书人都必须要读易经的,一般的秀才都是能够理解易经的。现在变了,给变成玄学,迷信了。这其中,民国时期的那帮子新文化运动的人有责任。他们为了更新而更新,将以前的东西一概打倒放弃,美名曰科学,革新。先不说科学不科学的概念。咱们简单举个例子吧:一粒种子成长为一颗植物,得经历种植,发芽,成长,结果,利用,结束几个过程,这些个过程,是一个阶段。也是天下所有的生物所必须要经历
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1现在网络上充满了扭曲的东西,不健康的内容超多,对将来我们的孩子是极大的危害,需要警醒。 我在网络上查找一些内容时发现,我们国家的网络不仅仅是文化倾斜那么简单,而是由巨大的幕后推手在作怪。举例说:有时候用到一些图片,关于人体疾病状况的,只要是有关于丑陋的情形,疾病类型的图片,基本都是我们国民的内容,并且丑化的非常严重,很难见到有西方人的丑陋内容。 而搜索美好状态人类的图片,处处充满了西方人,强壮,健康
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2近些年,在电影电视剧的影响下,人们对于历史发生了太多的误解。近代历史也充满了对历史人物的误解误区,这些都需要慢慢更正,以便于让以后的人们能够清醒的认识到,从古到今,除了物资丰富,什么都没变,国家依旧是国家,人心依旧是人心,管理依旧是管理。管理出现错误,就要受到折磨,管理出现谬误,就要出现更改,这是历史的主线,无非是出现的早晚而已。从上古时期的推举制度开始,到近古时代的集权分封制度,到始皇帝时代的宰
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0孔子老子孟子庄子等诸子,为表示尊重,我们都称为某某子,有人解释说,这个子是先生的意思。其实这个解释不完全准确,在甲骨文中,子的形态就是植物的果实,代表着收获。 而后来就衍生为一种象征意,是传衍的意思了。 在很早时代,当时人们就根据人类生活繁衍的状态,分工不同,贡献各异,就划分出了各个代表自身功劳的名号,这就是我们一般说的爵位:公侯伯子男,在这五个爵位之上,就是代表最高层次的王爵,王爵是天地之子,是遵
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1又简单翻了翻 皇极经 ,康节先生不愧历史尊崇,的确圣贤,读来感喟我心。 纵观天上地下,古往今来,思想透了,也无非是活着两个字,人,于天,无力呀。 说到民生,物生,笼统一切,也只是攸忽之间,天地尚且不能自主,何况人物。 思来想去,自古皆然,孔老之言,言言珠玉,无以复加,遵从而已。 天不生仲尼,亘古长如夜,不是虚夸之词。 老子之道大,可以用来明道,用来透理,知天地循环,能用来智民通达,却不能盛大国。孔子之道大
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8中国文化在现代人眼中是一个比较模糊的概念,感觉非常宽泛,没有一个完整的东西来代表她。 在近现代的教育体系中,总是以诗词歌赋的形式来体现她。 幼而无知,一个孩子在学习的过程中,经受的最初的教育会跟随一生,深入心神,是无论如何也摆脱不掉的。 恰恰,我们现在的国学教育正走在这条路上,让我们所经受的最初教育是学文。学文章,学诗词,学歌赋,以文学文是可以毁掉一个人一生的思想的。 将来,我们的孩子是要承担整个国家
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28人生在世间,身体的运化受到自身内脏和外界天地的影响,避免不了得病。因此,了解人体真正的运化和疾病形成的根本原因,是人体能够恢复健康的途径。不了解疾病的真正生成原因,是无法做到恢复身体健康和正常运化的。 近些年,疑难怪病越来越多,太多的年轻人受到多种疾病的侵袭而束手无策。寿命减短,思想偏颇,男女失本,衍续失衡,这是对人体运化不了解所致的,都是病。长此以往,人类会走向混沌,痛苦,灭亡的歧途上去。错误的
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14看相讲究看一个人的精,气,神。但凡一个人的面象不错,如果没有脸上身上不带清奇之气,不能说是好相。这个精气神,不是单纯用眼睛看出来的,是用心来感受。是身上蕴含着一层可以感受到的气韵,没有污浊的意念感觉。 从脸面上,我们可以感觉到这种人有一层一圈的气在笼罩着,哪怕这个人比较邋遢,比较丑陋,却能够依然感受到他身上散发的气度。这种人可以称为骨骼清奇或者炁隆全身。这样的相才能称为好相。 面相,不能单纯的根据一
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0大爱主席的这首——卜算子-咏梅。 意念高超,心态淡然,这境界非一代大贤做不到呀。很多人在评价主席诗词的时候,恰恰容易忘记这闲庭信步的高雅之作,有时候想想,一个心怀天下的忧国忧民的人,怎么会有这样的悠闲姿态呢?这首词从格律和用词上来讲,未必算得上是绝妙的好词,但字里行间体现出的心境,自古诗词少有。今天稍稍改动一点点,算是符合了作者一生追求的本意。 陆游的咏梅也非常好,但意境就稍弱了些,有些悲观落寞,也把
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5万物都是天地运化生育的。人出生于天地造化,是天地之子。应该知道天地赋予万物和人的规律,以使万
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0陈胜说:王侯将相宁有种乎。他认为王侯将相不是生来就注定可以做的,任何人都可以做王侯将相,所以
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3谈起先进和落后,很多朋友脑海中会直接蹦出中国古代和现代吧。谈及先进和落后文化,大家恐怕也会认
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0在现代人心目中,神鬼是一个解开不脱的概念和阴影,在我们文化中,神鬼也成了我们文化被一些人诟病
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0题目取得不大合适,但不好用什么题目,暂且用吧。其实中医谈不上对错,或者说在人类繁衍生息的过程
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1子午线即地球的经度线。测量子午线长度可以确知地球的大小。子午线长度是地理学、测地学和天文学上一项重要的基本数据。唐代天文学家张遂在世界上最早发起和组织了测量子午线长度的活动。 僧一行,本姓张,名遂(公元683-727年),魏州昌乐(今河南南乐)人,对天文历法的造诣很深。创作--大衍历。他因不愿与武则天的侄子武三思交往,逃到河南嵩山的嵩阳寺做了和尚,取名一行。 大衍历亦称“开元大衍历”。后经张说(667—730)和陈玄景整理成
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1今年的国庆假期刚刚过去,统计说今年小长假有7.1亿人次,消费总额超过了5000亿元。非常令人欣喜的数字
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6我们都知道了,八卦来源于天地宇宙的运行,是宇宙在学术上的表现,是我们的祖先通过总结宇宙阴阳星
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3文化的第一要事 这个帖子就写几句话,但觉得很重要,因此我会把这个帖子置顶,希望我们所有的人都能
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1很多人都相信报应!很多人也迷惑于报应!在现代的教育方式下,更多的人认为报应的说法只是一种迷信
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5在现代人心目中,神鬼是一个解开不脱的概念和阴影,在我们文化中,神鬼也成了我们文化被一些人诟病落后的代名词。 我们的祖先在观察天地阴阳而创立文化的开始,神鬼就成了一个符号,让后世子孙不能明晰祖先们真正了解天地的初心。 刚才说到,我们的文化源自于阴阳,阴阳是宇宙的根本,一切的出现都是源自于阴阳的变化。我们的文字,是阴阳在符号上的表现。 神,是阴阳统合平衡的表现,神字分为示和申。示的最初写法是上面一个二,下
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0天下哪里有重要的东西呢? 又有什么事情是不可放弃,非要完成不可的呢? 生老病死,又有什么可以留恋
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0有时候想想,这些话说不说都可以,又想想现在身边的人只认为中华文化落后愚昧迷信,西方国家优秀先
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0思考这些东西的时候,很奇怪为什么我们的祖先能够认识到那么玄奥的天地。 有时候甚至简单的认为,中
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0写出来一些东西后,感觉这些东西太简单,简单到人人都能知道,却又不去珍惜她。很多话没必要说,却
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0万物都是天地运化生育的。人出生于天地造化,是天地之子。应该知道天地赋予万物和人的规律,以使万
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0人生于天地之间,要明白天地生育的道理,这样才不会迷茫。在天地出现混乱时候,才能够做到拯救自身,躲避灾难。 以下所说的一切,都是我们在有了文字和知识以后才能够表述出来的。在有人类之前,这些一切都存在,在人类之后,一切也都会存在。但存在等同于不存在,因为没有了人类的存在,对于思维来讲,一切如同不存在。因此,人类思维的存在才是一切的存在。保持人类正确思维的存在,认识到天地之间正确的发展,才是人类存在的方
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52科学不要发展的太快,人们的学识追不上科学发展脚步的时候,科学就成了玄幻,就成了迷信了。所以,科学一定要学会照顾普通大众的学知,以免科学沦为宗教。
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0都是道德经,没有什么敏感词呀 百度也太敏感了吧
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0反者道之动弱者道之用天下万物生于有 有生于无 上士闻道勤而行之中士闻道若存若亡下士闻道大笑之不笑
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0昔之得一者天得一以清地得一以宁神得一以灵谷得一以盈万物得一以生侯王得一以为天下贞 其致之天无以
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11周易的基础构成形式便是阴阳和八卦,那么,阴阳八卦的由来是什么呢?历代圣贤们解析周易等等,却没
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0上德不德是以有德 下德不失德是以无德 上德无为而无以为下德为之而有以为 上仁为之而无以为上义为之
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0所学端发于文,以虚谷之心治文,纹理自见。其学得益而已。高下相妨,左右相抵,于学无益,何苦剥丝
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0大道泛兮其可左右 万物恃之而生而不辞 功成而不名有 衣养万物而不为主 常无欲 可名于小万物归焉而不为
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0道常无名朴虽小天下莫能臣也 侯王若能守之万物将自宾 天地相合以降甘露 民莫之令而自均 始制有名名亦