天地生物，会给子孙庇佑之门，以足子孙能够躲避灾害，自已强生。循天地之门，可以顺天势，得天道。
人是天之子，也有人之门，循人门，能得长生，避病害。
万物皆有阴阳。阴阳五行有序，相互共生共制，循环往复如圆球。人体通天地，受于阴阳的运化而产生。
人体同宇宙，人体有阴阳，人体有运化，人体有五行。知天地就能够知道人体，知道人体就能够了解人身的存在和消亡。
人有五脏六腑，对应天地五行六合。五脏主运化，主生灵，一身动能所在。六合主包容，主舒泻，安顺五脏之器，营养人体周天四肢末阂。五脏六腑是一个综合的共同体，她们通过周身的细枝根叶统管了一切，不能独自运化，不能分割来看。五脏是包含了她们自身和她们所牵连的脉络和能够主导的功能。一切的人体运行都要她们及她们的组成部分共同来完成。将她们单独来分析和对待，是无法将人体了解清楚的。
生产供应滋养可以称为营，防范保卫抵抗可以称为卫。人体的营卫是五脏通过调节阴阳气血而运行的。
人体受于父，孕于母。父母之精相合，以水为源，汲取母肝木肺金，生心火，心得母气血而生四脏，生六腑，生骨骼肌肉，生末梢。运行完备，熟则蒂落。
人之所以能够思维，能够说话，是在于五脏的能量。人体的能量，来源于气血。气可以称之为阳，血可以称之为阴。气血的均衡和旺盛，是人体健康无病的根本。
这里所说的五脏，并不是单纯的脏器，而是包含了脏器及其附属和她们具备的功能在内。这才是古人所说的脏和腑。人体细分无限，但归根来看，是阴阳。再细分一点可以有手和足的阴阳。掌握人体的运化，只要了解基本的分类就可以了，基本的分类是人体运化的基础构成。细分过繁，人就无法对应处理问题，会走入歧途。

人体大类分型的名称是：心脏和肾脏统归少阴，脾脏和肺脏归太阴，肝脏和心包归厥阴，胃和大肠归阳明，胆和三焦归少阳，膀胱和小肠归太阳。再细分下去，就有手的三阴三阳，足的三阴三阳。
阴阳在人体是统合运行的，无法分割。而我们为了研究人体，不得已而分成几个大类和万千小类。而在了解人体和治疗的过程中，不能把她们分割开来进行认识和治疗，分割来看并治疗的只是症状而不能去疾病之根，那怎么能够治好人体并长寿呢。
心包是身体的最根本的屏障，范围包括心脏外形一部分和身体所有基础的细胞外壳。三焦是身体所有水道和精气通行的系统，包括现在命名的淋巴系统，体液系统，运输系统等，脾是通过三焦和心包在进行排布身体的水液和精气的运化，是属于人体的生产能源。
天生万物，各有其类，各有其色，各有其形，各有其性。其性象色和天地是相通的。人和天地也是相通的，可以用万物的本性来通顺人的本体，可以调整人体内脏不能通达到的阴阳平衡。
天地有其门，万物有其门，人体有其门，门可捭可阂，可入可出，用之可生可死。人体之门是内脏延续到身体体表的通路，古人称为经脉。经行阳，脉行阴。也可以简单说经走气，脉走血。经脉都有络：支络，子络，孙络。内脏通过孙络联系四周，相互通容。而人体力处在经脉络上的聚积点，命名为穴位。我们能够通过这些经脉络的传导力到达内脏，进而调整内脏的运化能力。
我们的祖先已经透彻了解了人体的秘密，并通过他们的智慧给我们留下了解析人体的手段。在了解人体之前，我们必须先要了解到祖先的智慧，了解祖先给我们留下的这些手段的根本。这些根本，总结来说就是通过文字的表达。
了解文字，先要知道最初的创造文字的根本。要知道每一个文字的基本来源和它所包含的真正意思。我们的祖先智慧之高不是他们比现在聪明多少，而是在于内心追求的东西是天地之根。追求繁杂则不能透视天地，沦落于物念和心念之中。古人心地纯澈，不用陷落在无穷无尽的欲念之中，一心只去观察天地之理，所以能够透识天地，能够结出天地之果。
我们的文字不是凭空想象出来的，是出自于天地，是祖先深刻观察理解总结天地阴阳之后得出来的代表。而解析人体的秘密，就是建立在这些代表之上的。

人体的最基础的就是能够活着。人和尸体的最基本的区别就是能够活动，能够思维。明白构建尸体能够活动的能源，是我们需要了解和解开人体秘密的最基本的事情。
万物人体出生于天地之灵。天地之灵是时间和空间，知母，是运动，是热冷，没有明确的东西来表述她，只好用鬼神来代替。鬼神在古人那里，不是现在所认为的鬼神，没有什么玄幻的东西在里面，只是两种不同形式物体概念的文字表述。
古人是完全透彻了天地的根本的。我们文字的来源是来自于天地的象数理的。古人用神鬼魂魄意志来代表了人和尸体的区别。那我们就要明白什么是真正的神鬼。要明白真正的这些字的来源是什么。
而在人体中，心藏神，肝藏魂，肺藏魄，肾藏志，脾藏意。魂魄通于鬼，意志通于心，通于心也就是通于神。这几个脏器蕴含的最基础的是神和鬼。
一简单到这两个层面，就能大概了解一些了，这不就是阴阳的层次吗？那么，神鬼到底是什么呢？
我们知道，五脏在人体中处于最里层，划属于阴脏。所有的阴阳不能固定名称和形态，她只是两种形式。在身体上的阴和阳有多种状态，在尸为肉与骨，在脏为血与气，在体为里与表，在感觉为寒与热，在人为尸体与动能。
从字面来看，肝脾肺肾都有月字边，很明显都可以统归到阴的范畴里面。而心就特殊一点，是个独体字，没有月字边，而我们的心也是独体一个，不可分割，其他的脏都是可以区分的两个。也就是说，心虽然是阴脏，却没有阴性。那么，他是纯阳的吗？从文字来看，有纯阳的字体都明显带有火字边。而心字却既没有火字边也没有月字边。也就是说，古人是知道心既不是纯阳也不是纯阴。
我们的心脏生成的也很有意思，既是独立的一个整体，却又在内部分为两个独立的构成，两个构成相互依附组合成了一个脏。像极了我们的太极图。我们知道，太极图是包含了阴阳的一个整体。这么看来，我们的心是阴阳相互附的太极体，是阴阳在我们身体的一个表现形式，是我们身体的最高深最独特的器官，是我们身体最基本的能源所在。
心藏神，大约就能明白了，原来，神字是阴阳共合的一个组成。是阴阳相互平衡的所在。神，也就是阴阳统合的太极，是人体之初。这个字也很有意思，一边是示，一边是申。这两个部首也都是阴阳的组成。示字古体是两个横加一个竖，也是我们说的阴爻和阳爻的组合。申是一个曰字竖分两边，曰字不单纯代表阳，而是阴阳的统合，而一天的阴阳分界点，也是在每天下午（凌晨）的时间，阳气在消融，阴气在初生，这个时间点，居阳位，也是阴阳相互交合的时间。也是代表了正中。所以申字也是一个阴阳共合的太极。
两个阴阳共合交织在一起，就是我们的神了。由于心是属于动能的，是阴中之阳，所以用申字来表示，不用寅字来表示。阴阳统合的一切，都可以称为神。人体是阴阳统合的，也是神。
知道了神的来历，那么，鬼字就能够明晰了。神是阴阳共合的表现，那么，鬼字就是偏重的表现。鬼也涵阴阳，但阴阳不能保持均等，所以能生育而不能弘达，或者能弘达而不能生育。
偏重于阳或者偏重于阴的一切不平衡，都可以称为鬼。所以坎离都可以称为鬼，一切阴阳不能平衡的鬼如果能做到阴阳的平衡，可以变为神。魂魄同属鬼，魂轻，偏阳，本性上升。魄重，偏阴，本性下降。
其他四个脏器都属阴，都存在阴阳。由于各自的特性不同，包含的阴阳的层次是不同的，有的阴重一些，肝肺，本身阴重但行阳多一些，是魂魄的发源。有的阳重一些，肾脾，本身阳重但行阴多一些，是意志的发源。魂魄共聚于神，四脏共聚于心。
在阴阳之内，独阳不生，独阴不生。阴阳共和物体能生养。阴偏重生物，阳偏重束物。所以男女相交，女生，是阴偏重的缘故。
在五脏自身来讲，是需要血气的滋养才能维持不死。五脏处于身体最里端，自身需要的血滋养自身要多一些。需要阳多而阴少的称为少阴，需要阴多而阳少的称为厥阴，阴阳不能太固定的称为太阴。

腑是脏在身体进行运化的承接形式，是由各自的脏在管理与共和的。五脏的运化是由借腑才能完全做到的。
腑不参与人体运化的控制，而需要运动的能量来听从五脏的运化，从阳性，所以需要血的滋养要比脏少的多。所以自身需要阳多而阴少的称少阳，阴多而阳少的称太阳，阴阳不能固定需要的称阳明。
这个腑和脏需要阴阳多少不能固定在同样的层次上，需要从她们自身所处的位置来进行辨明。脏需要的血气滋养要比腑大得多。同样是需要阳多阴少的脏和腑，脏的阴要比腑的阴大得多，脏的阳要比腑的阳少的多，不能等同比较。
脏的特性也和他们自身需要的滋养自身的能量有关。多阳的能够催发阳气，多阴的能够催发阴气。腑的特性是自身需要多阳的能够催发阴气，自身需要多阴的能够催发阳气。但脏偏重于催发阴气，腑偏重于催发阳气。
所有的阴阳不能固定名称和形态，她只是混在一起的两种形式。在身体上的阴和阳有多种状态，在尸为肉与骨，在脏为血与气，在体为里与表，在感觉为寒与热，在人为尸体与动能。
纯阳不生，纯阴不长。所以人不能有纯阴或者纯阳的表现。有表现即死。当然，能够保持心脏阴阳的存在和平衡，人就不会死。要保持阴阳在脏器内的不降低和平衡性，人在理论上是可以永远不死的。

心由于是阴阳共合的一个脏体，所以他能够控制人体的阴阳平衡，不让阴阳失调，其余四脏也是在受到心脏控制的，不让其余脏体出现阴阳失衡，保持她们本来的阴阳特性。
如果其他脏体出现了阴阳偏颇，心脏就会通过自身的阴阳调整来进行调控。所以心为君主之官。由于心脏是阴阳均衡的共体，所以心脏不会受病，不能失衡阴阳，不能得病，得病即死。
心脏不会得病，但不代表心脏的阴阳一直都能旺盛。心脏会控制自身阴阳的偏颇而进行调整，以使自身能够保持平衡。而在绝大多数的人身上，心神的这个调整却是在减少一方来跟随另一方而保持平衡的。而不是增加减损的一方，所以人很难保持不死。也就是说，人之所以慢慢衰老，是由于心脏的阴阳在慢慢消耗的缘故。

人体的本能来源于五脏能够运动，五脏运动的基础来自于心脏能够跳动，心脏跳动能力的强弱最初受元于父母，但根本是来自于先天的动能的转化，这个转化受于宇宙的运动，受于天地的不平衡的影响。如果天地不能运动了，心脏阴阳所接收天地的动能会停止，所有的器官都会死亡。换句话说，如果阴阳宇宙不动了，所有的动物植物都会很快死去。受源于阴阳宇宙天地父母，这是先天。
宇宙的一切气运都对地上的生物产生着巨大的影响，所以人必须要和天地保持一致，这样才能尽可能的做到长寿。
在人体的运动中，心脏的基础能源来自于我们接收的外界能源，是我们吃的食物和呼吸的空气。心脏提供动能来供应脾脏和肺脏。脾脏和肺脏通过心脏传递的动能来吸取外界的能量供应给心脏维持动能。她们是相互运动和滋养的。受源于水，食，气，这是后天。
当身体其他脏器的阴阳受到损害时候，心脏会用自己的阴阳来供应其他脏器的阴阳进行调整，这时候，心脏得阴或者阳就会发生变动。阳不足时候，心脏会降低阴来平衡自己缺少的阳。阴不足时候，会降低阳来保持自身的平衡。这就是人体的病态。
而这时候的病态，是自己容易忽略的，是最初期的阴阳变化，很微弱。有时候可能仅仅是我们打个喷嚏或者皮肤有点小发痒而已。
履霜坚冰至，要从细微的地方来推知大的变化，这样能够使自身避免大的损害。如果能做到增加心脏的阴阳而不让他减损，则可以长寿无咎。
这些简单的变化，都代表着我们的身体的脏器出现了一些阴阳的变动。心脏已经动用自身的阴阳来进行调整了。也就是说，任何一点身体微小的异样，都会牵扯到心脏的变动。这都是阴阳在变化的症状，不要不顾。这些变动，都会给我们的寿命带来影响。
寿命的长短，完全取决于我们自身所受到的一切影响，包括内在和外在的一切微弱变化。所以呢，身体千万不要随意的浪费和变动，你随口喝下去的一点点凉水，都可能在影响着你的寿命。为寿命计，身体发肤更不要随意毁伤。
所以呢，治病一定要兼顾内脏，治脏一定要兼顾到心。因为心的阴阳最初变化看不出来，等到能够感测出来时候，身体就降到丙等了。

人少年成长的时候，五脏能量相应充足，也在汲取外界的气血来增加自己的能量和供养四肢百骸的成长。这时候的人体，能量是最巨大的，也是最不容易受病的。孩童的病症，都是最容易能够修复的。孩童养育的时候，切忌让病深入到内脏，以防对寿命造成影响。
人体的一切能力都来自于内脏，一切的病症也都显现于内脏，内脏能够自我保护，内脏能够自我修复。在受病的时候，只要能够保持内脏的自我保护功能，自我修复功能，没有疾病能够伤害到人体。
根据阴阳运化的道理，我们可以知道，一切的病症都有它发生的原因和源头，找到了原因和源头，就可以处理好它。没有治疗不好的疾病，疾病治疗不好，是因为没有找对方法。当疾病深入到五脏，造成五脏阴阳完全失衡，是死期，不可治，人的寿命也就到了尽头。换句话说，五脏不伤不会死，五脏伤会伤到心脏，也就是说心脏不伤不会死。
大众对于身体和疾病是不了解的，总以为症状是小问题，能够掩盖症状就是治好疾病。这个观念是非常可怕的，小症状是导致将来五脏过早发生衰竭的警告。

内脏的自我保护功能也是人体的屏障，是人体的四肢百骸。四肢百骸是气血，是肌肤，是骨髓，是经络，是焦包，是毛发，是人体存在的一切器官。
在人体，能够看到的有形的一切，可以归类到阴，看不到的可以归类于阳。在人体，五脏六腑通过经络传导，来指挥着人体的一切行动思维，让可以营卫身体的能量归位，让阻碍人体运化的糟粕排除。
气游行经络，为阳。血游行血脉，为阴。气脉遍布全身任何一个地方，外浮游在皮肤表面，内行动在血脉之中。气血共行，气为血的统领引导者。气能够到达，血才能够到达，气不足的时候，血的能量会减弱，不能够营卫人体，会病。气断绝的时候，血没有引导，会停止，会死。气弱人会病，血弱人会病，一切的疾病都和气有关，和血有关。让气与血能够通顺强盛，是治病的方向。
气来源于肺，血来源于食物与水，受控于脾胃肠。肺弱，气受限制。脾弱，血受限制。受限制时候，气血会失衡，也就会表现为各种疾病症状。初始时候的肺弱脾弱变化是很微小的，但我们可以感觉到。
肺和脾通过万千经脉血脉联通人体各处。人体最末梢最外层的变化就是她们自身的变化，因此，外体上的一丁点异样，都是身体在告诉我们内脏出现了轻微异常。

在内里，肺联络大肠，而大肠是人体的排出器官，大肠的排出不畅，大肠气会上移到肺，会造成肺气的不畅，会影响到气的充足和流畅。外因对内脏造成最初的影响是肺，也就是气。而肺的内部组成是非常微密的，肺受到伤害时，人基本上没有太大的感觉，能够感觉到的时候，肺的伤害就到了很严重的程度了，这时候肺的自我救助机制启动，要让污浊排出，会咳嗽。
肺主呼，肾主吸，气不畅，使气不能够运行通达下降，会容易导致气下达不够，心热不能够顺利下降，聚积在上身，产生上热下寒。会上火。上火是气的动能受到了损害。
下部身体气运受阻，上部的气运会聚积，造成上部压力增大，下部空虚，会产生上实下虚，下部肢体会衰老，行动不灵活。所以呢，保持人气机的运化通顺，可以延缓衰老。古人讲真人呼吸以踵，也是在告诉后人气的重要性。保持气能够大量通达到四肢百骸，保持人体排泄通道的强大畅通，是健康的基本。

人在外界环境中生存，避免不了会受到寒热湿风的影响，这些外因会传导给人体致病。正常的人体是能够抵御这些外因的，风寒湿热过多时会通过人体的营卫能力输送到九窍毛孔将它们排泄出去。而身体内部运化不足的人，没有足够能力将它们排泄出去，所以会产生在体内积聚的情况。而身体是不能够受纳这些外因的，故会产生能量来尽量抵抗，抵抗积聚的这些外因，会表现为多种多样，这也是我们身体疾病的来源。
人体排泄通道的正常，是九窍和全身内外微孔的通顺。排泄糟粕最大的是膀胱和大肠，保持大小便的通顺，可以让身体积聚的外因尽快排出。而全身的所有排泄，都受制于五脏的能力的强大。五脏强大，六腑会强大，气血的运行能力也就强大，外因不能存留。

在营卫抵抗外因的时候，内脏需要调用大量的能量，所以身体的一些正常运化的功能会受到影响，人会产生疲劳，酸懒等症候。能够驱除外因，人会慢慢恢复正常。不能够驱除外因，内脏会调集大量营卫能量来封存它。封存会产生肥胖，疼痛等症候。
内脏会将外因封存在具有强大对抗能力的阳气部位，不会让它进入人体内部影响内脏。这期间，会有发胖等问题。待到内脏能量充足时，会慢慢将外因清除出去。清除外因的时候，内脏比较繁忙，会调集气血强攻外因，所以很多人有时间进行息养自身的时候，会出现慢慢变瘦嗜睡感冒发热便异拉稀等症状。如果这时候强行进行压制，不光不能排出外因，还会造成五脏自我能量提升修复失败，引起其他疾病。
内脏在封存外因的时候，会控制身体能量的流逝，所以会暂时收缓排泄通道的能力，防止排泄掉正常的能量。而外因一般封存在阳气较重的太阳阳明之中，所以常见到太阳和阳明症。二阳受到外因的影响，会虚弱。这是疾病之初，这个时候如果单纯的疏泻二阳或药物压制，会造成外因内侵，进入阴脏，引起较重的阴病。

当脾肺虚弱的时候，全身的运化能力不能全力进行，外因封存在体内，会出现很多实症，这种实症，实际是人体虚弱造成的。健康正常的人体没有实症。实症是因为内脏虚弱。在实症没有治疗转变成虚症的时候，一是五脏极度虚弱，会走向衰竭。二是五脏能量在增强，将实症外因驱除。第一种情况比较多见。
人体有强大的自我修复功能，在外因侵害人体的时候，保持五脏能量持续上升，人体不会受到任何外因的侵蚀。这个保持能量的最好方法就是休息，让气血能够回归内脏，提高她们的运化能力。
全身的运化能力，主能来自于脾，脾通过三焦和其他脏腑的配合，统管一切的水液糟粕的运化，而脾是人体最容易受到影响的脏器。外因侵袭人体，首先是通过裸露的外在肌肤，外在肌肤通过气的流动，将变化传达到肺脏，再传导给心，心脏感受到外来变化，会调动负责运化功能的脾来处理变化。脾在统筹中，会削弱自身的气血，会虚弱。长期不能够得到恢复，就会衰弱下来。
由于脾又是全身吸收排布能量的所在，脾的衰弱，排布能量的能力降低，吸收能力不足，生血能力不足，供应能力不足，会影响到其他器官的强盛，更会影响到水液的布运和糟粕的排出。当身体内积存不能够顺利排出的时候，会出现影响脏的功能，出现表症和腑病。所有的表症和腑病，都是脏的功能受到影响造成的。

一般来看，人体最初出现的问题，就是肺受到的影响，肺会直接影响到脾和肝，由于肝的自我调整能力极其强大，进而就是造成脾能不足，容易从少小时候就出现问题，加强少小的肺气和脾能，是一个民族的基础和希望。
再一个，现代人生活水准提高，容易饕餮大餐巨食甘美，这时候会给胃带来巨大压力，造成胃脏动能不足，胃脏会尽力将食物快速传导给小肠，小肠要承受巨大的超额的承载量，为处理这些承载物，心脏会超强负荷的给小肠传导动能，就会加重心脏的压力，造成心脏过载。而增加的小肠动能会造成肠内过热，大肠也会增加热能，造成大便干，口干。这个热能会上扬到肺，造成肺气不足以下达到位，慢慢形成感冒发热咳嗽等等多种症状。长此以往，疾病纵横。
如果一个人经常受到打压抑制，肝气也不能顺畅的运化排出，会造成肝气积压到胆脏，胆脏会大量的形成积聚传导给胃脏，胃酸来自于胆汁，胆汁传导过多，会造成胃气过重，会产生严重的饥饿感，喜欢大食大饮。结果又会造成肺气不降，进而伤害到心，造成心的寿命下降，影响到人体寿命下降。
这个过程，一般人都容易经受，有些来自于外部环境，有些来自于自身环境。孟子有一段话，我们都很熟悉：天将降大任于斯人也，必先苦其心志。这个苦心志，就容易造成让一个人内心的气运不顺，产生不容易觉察的内病。
但这不是一无是处的，好处也非常明显，就是能够让人能在短时间内产生超级智慧和接受力，形成非常优秀的处事能力。因为气运不畅，可以让肝胆力量快速集聚，肝胆为将军之气，肝胆气足，会有大量的能量传导给心，心气大增，神气也会增强，故此会形成清雅的面相和果敢的行为。如果心志不走入歧途，将会迸发出正气正派的力度。如果少小没能形成坚固的正途行为，心气的增加将会产生重大疾病。躲过了疾病这一关，心气增加，脾气会加强，思考力同步增强，人的智慧将会极大的增强，学习力，思考力，分析力都会跃上一个新台阶，形成超人一等的智慧力。
而这个阶段，是非常微妙危险而又十分缜密的，一级不慎，会掉入重大疾病的深渊。太多的孩子在这个阶段出现了很多怪病，都是没能跳出这个心气正直的怪圈，这个也和孩子从小受到的家庭熏陶教育有关联。这种孩子，疾病多生在厥阴上，一般从心包经和肝经及膀胱经的腧穴上去治疗比较容易康复。但治疗后，也很难能够让这种孩子再度过这个关口，不要再伤害他，慢慢的平淡的生活比较好。说的有点多了，也偏离了正题。
综上所述，顺气，御寒，少食，让人体保持正常的运化循环，是长寿的根本之本。
脾不光容易受到外因的影响，内在的影响也是非常巨大的。人体的动能和思维，都是来自于五脏控制。人思维的基础是神，心神的强盛，是一个人具有各种思维能力的根本。心神的强弱，来自于肝的供应能力，肝血的供应能力，来自于肾本的供应能力，肾的能量来自于气和血，也就是来自于肺和脾。这是一个不可分割开的整体能力。
肺气和脾能的强弱，决定着肾气的盛衰，最终会归结到心神上去。而肾气是生精所在。精是本源，是人体所有运化能力的结晶，是要依靠全身所有的能力来组合而成的，是人体最根本的运化结局。也是天地之间所有物体最根本的运化结局。万物都是天地之精，是时间和空间组合后得到的最基础的成果。
精在男是阴阳之阳，对于女来讲是纯阳。精在女是阴阳之阴，对于男是纯阴，精气的充足是人充足的根本。五脏是精的母亲，不够强盛的五脏不能够产生纯精，也就不能够产生优良的后代。

优良的五脏是运化正常，外在表现是安稳醇厚，气色荣宁，五官端正，喜怒有节，不妄不佞，不贪不杀，不忿不智，言语良和，态度亲随，行动有度。凡是有失于平衡的一切表现，五脏皆有不衡。知微小可以推知博大，知外观可以推知内脏。一切物体都有外观象，观象可以知物，观相可以知人，可以知过去知未来，知其所出，知其所终，知其所为。
五脏平衡人体，不仅仅来自于外界的伤害，更多的是来自于内在的伤害。人有七情六欲，七情六欲皆发自于五脏。七情六欲的来源是五脏阴阳多少的变化。当一个脏器自身需要的能量不能平衡的时候，就会发生外在的症状变化。以肝为例，属于厥阴，本身需要阴极多而阳较少，当人体的阴供应不足，阳就会失衡，会产生肝阳过旺，造成肝气过多，气会上升，造成心热，热盛会有燥火，心火会传导给脾，脾会通过运化能力将燥火排出体外。
当脾正常时，大量调集自身气血来排除燥火，燥火不能存留在体内，人就是正常的。当脾能量不够的时候，燥火不能完全排出，火气很热，会灼烧内脏，人会发火，也是发脾气的源头。发火发脾气，是心脏在平衡阴阳的表现。如果燥火长期羁留体内，会火气逆攻，影响脾的正常运化，造成脾虚，产生各种身体实症。现在见到的上火肝炎肝癌等多属于这种情况。脾肺越虚，燥火积累越多，越难排出，叠反归重。
五脏的自身能力极其强大，自我拯救修复的机制也非常的合理，能够在受到损害的下情况下继续工作几十年，但这时候的人体基本上都是带病存活的，只是自我感知不到罢了。