上德不德是以有德 下德不失德是以无德 上德无为而无以为下德为之而有以为 上仁为之而无以为上义为之而有以为上礼为之而莫之应则攘臂而扔之
故失道而后德失德而后仁失仁而后义失义而后礼
夫礼者
忠信之薄而乱之首
前识者道之华而愚之始
是以大丈夫处其厚不居其薄处其实不居其华
故去彼取此