我们都知道了，八卦来源于天地宇宙的运行，是宇宙在学术上的表现，是我们的祖先通过总结宇宙阴阳星相变化的规律而形成的一个总结。
从文王易八卦后到现在三千年了，我们的精英们一直在用文王八卦指导着我们的生存方向。这三千年来，王朝在更替，人物在变化，物资在增加，文化在轮换。物人虽变，可社会一直不变。几千年前的人类社会思维和现在的思维形态几乎想通相同。
当然，文王八卦的卦位也一直没变，不变，将来还能继续用下去吗？
文王发现，伏羲八卦到那个时代就有些问题了。从历史传说看，伏羲距离文王也就在几千年时间。几千年前伏羲观察天地变化所作出的八卦位到文王时代居然就出现了偏差了。是什么偏差了？
文化，往根基去寻找，最终找寻到的是时间和空间，除了这个概念，没有能够让人类思维再能想象到的基础了。伏羲八卦，也是基础的组合，是时间和空间的组合。能够让人类观察到的时间和空间，就是我们的日月运行，星宿列张，在地面上的一切形态的变化，都是在这个概念范围内运行的。
包括我们地球上所有的山水的排列，寒温的轮替，草木的更迭。当年伏羲老祖通过万物的运行总结出的更替而做了伏羲八卦，这个点，可能不是地球的点。伏羲八卦，乾位在上而坤位在下，卦爻的逐步变化而形成卦图，是顺序而生消，很有规律性，比较规章。
而文王卦位，排列没有次序性，
我们在看卦图的时候，总容易把我们的方位带到卦图中去，其实这个做法容易产生误区，伏羲八卦是运行的规律，不是在地球上感受物体的变化产生的，不包含地面上的方位。要放弃地面的感受，放弃自我的感觉，把自己当银河系的观测者，从宇宙中间来看。这样就只会产生远近的感觉，上下的感觉，左右的感觉，没有东西南北的概念。
这样，我们就能感受到，先天八卦的位次是根据转动来排列的，是规律化的表现。这种规律化也可以称为道的运化。
文王八卦很明显，用伏羲的态度来用，就不合适了。文王八卦就需要有方向了。文王观测天地，是从地面上来观测的，结合现在的卫星地形图，我们很明显的就能感受到，文王是在亚洲大概的中心位置附近先定了乾位，以地形的概貌来定了七位，这个位置，大约应该在现在的昆仑山上。而当时的文王，也是应该跑遍了亚洲的各个地形地貌后才确定了在昆仑附近来确定中心点的。
首先定的是乾位，乾位不是以地形来确定的，是以天空来确定的，天空的定位，最有目的选取的只有紫微星。也就是我们说的北极星。而北极星的定位，也是文王八卦将来不能够完全适用的一个根据。为什么这么说？
在其他文章里面讲过，我们的地球在围绕太阳，太阳系在围绕北极，北极系也在运动，在围绕一个更大的星系，最后的星系中心是我们银河系的中心点。这个中心点是阴阳交化的点。
这个整体的运行体系对我们个人来讲，感受不到。但是，他对地球的影响却极其巨大，巨大到地球的一切行为都是这个运行体系所造成的，地球的公转和自转都是来自于这个力量的催动。
在自转和公转的过程中，也都会产生相互的力量，也相互的影响着这个转动体系的变化。
各个力量对地球的施加，造成了地球上各种地形地貌的产生，也造成了地球在转动过程中产生的一个微小的除自转公转以外的运动，就是地轴不会固定不动。而是有一个小小的运动范围，这个小小的范围的指向，会稍微的偏离北极星。
如同我们平时玩的转捻子，你会发现，在捻子转动的时候，捻子轴心在自转的同时会划一个小小的转圈，这等同于我们地球的地轴的圆圈。
同理，在太阳系运转的过程中，北极星系运转的过程中，都会产生这么一个小小的圈圈，星系的范围越大，这个圈圈会越大。同理，在银河中心，也会有这么一个圈圈，不过，这个圈圈的范围可能大到我们很难想象的范围，这个是各体统为了保持自身平衡所形成的一个运转规律。当然，这个运转系统造成的结果是多种多样，更是非常复杂的，在古代有一个词称这种情况为：交点退行。是古代天体学的范畴了。现在物理学命名为地轴进动。