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面相影响人的气运?

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看相讲究看一个人的精,气,神。但凡一个人的面象不错,如果没有脸上身上不带清奇之气,不能说是好相。这个精气神,不是单纯用眼睛看出来的,是用心来感受。是身上蕴含着一层可以感受到的气韵,没有污浊的意念感觉。
从脸面上,我们可以感觉到这种人有一层一圈的气在笼罩着,哪怕这个人比较邋遢,比较丑陋,却能够依然感受到他身上散发的气度。这种人可以称为骨骼清奇或者炁隆全身。这样的相才能称为好相。
面相,不能单纯的根据一个人的五官长相来定。比如一个人骨骼丰隆,血肉充盈,五官到位,这是好相,这样的长相,一般都具有比较好的血气。好的血气,是催生一个人好相的根本。面相出自于骨肉相,骨肉的生长变化出自于气血,气血的丰隆出自于五脏的运化,五脏的变化来自于先天和后天的自我调整。
先天受自于父母精血和天地环境的影响,好的父母精血会给孩子形成一个比较完备的生养体系,在孕育期间,胎体能够经受到比较充盈的养育,承受父母意愿给与的状态,进而形成胎体的变动。
在孕育期间,父母意愿孩子生长成为什么状态,胎体会随着这个思维意念来变动生成。未来孩子的一切,在继承父母原有的体态精血基础上,这个思维意念的变动会起到极大的决定性作用。
父母的体态心念较好,在孕育期间的思维意念也正确,又没有受到外界气运变化的侵扰,孩子也会继承较好的先天,形成较好的身相,即使这样的孩子不进行后天的教育约束,长大后也会具有超越一般人的较好的体相,这是骨相肉相,可以单纯的称为面相。
这种面相具有先天优势,换句话说,这就是祖德,在后期的人生成长中,会有比较好的人生际遇。这是天数,先天已经形成,不可改变的。在人的一生中,这种天数甚至可以占到一生运数的三成以上,比较重要。
这种面相,我们可以轻松的看出来,也是自古相法的基础,这样的人,五官骨骼都比较到位,因为继承父母,会具有父母共同的基格,一生的气运和父母也会比较相似。祖德优厚,此人的气运也会较好,祖德不足,此人的气运也会受到影响。
人人都不会脱离这种先天,在这种阴蕴的基础上,另外的运数就是由环境和自己掌握的了。环境影响也比较大,但不会起到决定性的作用,自己掌握的运数可以达到五成左右。
在胎体出生之后到成长定型之中,这是一个人一生最重要的阶段,这个阶段直接决定一生的所在。骨骼筋髓血肉心性在这个时候定型,而这个时候,也是家庭环境在起着主导作用的。
面型身形的变化,这个时候也是最重要的,如果能够在这个时候对一个人施以影响改变,先天的因素可以退居次位。如果不能进行良好的改变,先天和家庭固有的态势会跟随孩子一生,命运难以改变。
人的相决定于五脏的变化,五脏的变化首先来自于思维的变化,思维的变化和自身所处的外界环境有极大的干系。这个改变,人人都不能躲避,是人的常态,我暂且称之为病态。无论这个五脏的病态往哪个方向发展,都不会让寄主得病,只是会造成寄主的思维形态的改变。
五脏的运化相辅相成,但心为主官,肝为副官,肝为心辅,胆为肝使,络五脏五腑。一个人一生的思维,都在乎于心肝而定为胆。胆的变化,直接决定着人一身的变化。人一身的精气神,也会是由胆气的变动在调和。胆旺,六神有主。胆虚,六神不定。六神是五脏之气和胆自身之气,和世俗的神鬼不要混为一谈,可以参见我的神鬼来源篇。
当胆气足够的时候,就是五脏气血充盈的时候,可以调节自身气血的变化,形成可以改变先天造化的能力。可以让人能够改变继承于父母的格体。也就是可以改变面相。
当然,这个改变要根据天地之间的一切物体的变化规律来改变,而不是胡乱的改变,这才是正确的方向,正确的改变,会让人运气吉利,光正敦淳。如果不能够根据自然的规律来变化,会造成邪祟变化,产生重大疾病。
在幼儿成长过程中,骨骼身体还没有成型,培养良好的思维习惯和行动方向,是决定一生的大事,可以让孩子变化为良好的面相。有时候,让孩子产生一点点病态的改变,可以脱离先天祖德的不足。形成新的家庭行为观念,进而改变后代的面相。这是普通大众最需要做的事情。
在孩子成长为定型的骨骼之后,虽然祖德已经定性,但思维变化也依然可以改变调节自身的命运。骨相虽定,但肉相和络相会变化。这个变化虽然很难从根本上改变命气,但可以做到让运气变化。运,包含天地时空的运化,包含七曜地气的运化,包括身边各种物体人为的运化。
这个就需要去适应运化,适应运化不是一切都适应,而是要以天地万物运化为根来适应。如果你为了适应身边的变化而违逆自然的运化,可以得到身边的吉利而遭到天地运化的毁灭。所以这个适应要谨慎,不要为了利益而适应不该适应的东西。
上面所说的这些东西的基础,都需要进行培育,培育方向的正确,可以让人形成良好的思维行动方式,形成骨骼清奇的面相。也就是好面相,具有充足精气神的身相。这个培育方式,老祖宗们已经告诉我们太多了,诸子百家,家家有用。所用在指,任君自使。
好的面相能够决定人的运势吗?不是绝对的,但是能够达到很高的概率。刚才讲到,面相是由心性决定的,来自于父母和自身思维的变动。
一个人具有正确的思维,可以形成好的面相,也就是说,是正确的思维和行动在决定着一个人一生的行动和运势。正确的思维通过经脉反应到体表来,让我们能够审查一个人的内心真正的思维和行动,来推测他一生的运势。假如一个人不具有良好的面型,却能够按照正确的运化来做事,他的运势也会非常吉祥。只是,这样的人几乎不存在,因为人的行动都有心性在主导,不是随便就能够作出的。一个人心性不好,可能会做出部分正确的事,但要做到一生都如此,还是要有正确的心性来指导行动。


IP属地:山东1楼2018-03-27 13:48回复
    说到面相,不能不谈到医学,我们的医学。
    我们的医学是看人体,不是看器官,需要全身统摄来看。人体不同于机器,不是由一个个的零件组成的。人体有自我恢复性,可以做到自我调节和自我修复更换,这是任何机器都做不到的事情,所以不要把人体当作机器来对待。人体任何一个部位的变化,都会影响到其他的部位,这是人体独特的构造形成的结果。
    现在提倡讲究智能化,智能化只是一个概念,永远做不到可以自身修复。社会制造品的最高层次,就要采用整体的人体观来研究制造。这个层次,也必须要从中医的概念来入手才能得到最高结果。
    现在人的思维,受到西方式思维的影响太重,喜欢从分裂观念来看问题,不能从统合来看问题,这样下去的结果,会造成我们民族和国家的大分裂。
    如果全体人类能从中国传统意识来看待问题,社会会发生急剧的大变化,这个变化好或者坏是现在的我们想象不到的。
    如果制造研究业从中国统合思维来做研究制造,我们的智能产品会实现同人类。从西方单个思维来对待制造产品,人类会经历巨大的资源浪费时期,把统合思维融入到这些行业中间,人类会节约上千年的时间。但人类的智能制造如果到了那一天,天地不会容忍人类改变宇宙,她会自我调节,以保持运化正常。
    但愿这一天不要到来。


    IP属地:山东2楼2018-03-27 13:49
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      2025-05-10 15:15:45
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      人体的存在是天地精华赋予的,人体的思维也多局限在自身的环境中。
      天地太大太复杂也太简单,玄到无可想象,人类没有见识过这些变化,也就无从可想。
      人体同宇宙,知道了人体也就知道了宇宙,没有什么不可通彻的。
      人的思维没有什么玄幻的,宇宙和其存在万物也没有什么玄幻的。
      通一理而知万道。奈何你只知自我,不去想天地而已。
      人体复杂,复杂在人体的变化,复杂在只看到变化而不能就根。
      如果抓住了主根,一切的变化都是表面,根源在五脏而已。
      人体疾病万千,总归到也就是十个,五脏的强或虚。
      再归简来看,无非就是过或不及。
      再归简看,也就是不能归一,不能合适而已。
      保持五脏的合适,哪里还有处理不了的问题呢?
      哪里还有解决不了的疾病呢?


      IP属地:山东3楼2018-03-27 13:49
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        有些人看问题喜欢细分来看,细分有细分的原因和好处,可不能忘记了整体,不能忘记了根柢。
        一切的细分,都有她的母体存在,只关注了细分而忘记了母体根本,会偏离会走入歧途。
        人类是喜欢这样的,因为人的接触成长环境处在狭窄的层面,那思维就做不到从整体来看了。
        我们的文化,从后周时代就出现了偏离了。
        因为我们的思维从那个时代就形成了细分思维了,再也不能从整个阴阳大环境来看待问题了。
        两千多年以来,我们一直在错,我们错在把文化人为的划分为各家各派,我们错在把宇宙阴阳人为的认为是一种存在,是一种形态,是一种规律,是一种法则,是一种道。
        其实,阴阳无法,宇宙无道,天地无规则。她只是在动,只是在为了改变而动,动到什么样子,她自己也不知道,结果是什么样,她自己也不能掌控。等到她死去了,再重生而已。你跟着她动,她能带着你。你不跟着她动,咎由自取。她也不知道谁跟着她谁不跟着她,她无心爱你,也无心害你。她只是从来就这样而已。
        天地无道法。


        IP属地:山东4楼2018-03-27 13:50
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          这些观念,是西方式思维永远难以理解到的。
          由大及小,你在生活中一切行动之时,会考虑到身上的细虫的感觉么?对于微虫来讲,我们是宇宙,他们是人类。
          我们一切思维的来源,都出于我们自身的环境,这个环境很难脱离出来,但能够跳出这个环境对我们思维的影响,是一个人脱离俗态的基础。
          脱离了自身的俗态,不再过多的考虑自身的得失,可以让一个人拥有清雅的体相。
          这个脱离,需要借助外力—教育。这个教育,是人类社会的游戏。这个游戏的过程,是一个人成就的基础。
          这个教育,不是让人拥有多少技术,拥有多少才华,拥有多少学历,而是培养心性,使心有所归,而不是术有所用。
          不要迷惑于现在市面上太多的学术学识,绝大多数的学术学识都是在害人,都会让你陷入到无穷无尽的迷茫中去。为了人类的长安,这些东西,都是应该被销毁的。


          IP属地:山东5楼2018-03-27 13:50
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            继续


            IP属地:山东6楼2018-03-27 13:53
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              今天简单说说-夭-折-的情况。
              上文说了,生命和机器的差别是在自我修复上。如果机器能够做到了自我修复,那也就是具有了生命体。
              从长远看,我们身边的一切物质都具有生命体,只不过有长有短。这个生命体的自我修复和生长的机能来自于时间和空间的变化。
              一切物体最基本的组合是时间和空间的组合。这个最基本的组合是随时在发生着变动,只不过她的变动对一个个体来讲是极其微弱的,因为她接近于零,所以一般感受不到。
              这个变动的强弱程度,就是生命和非生命的差别。生命的基本组合具有强烈的变动组合性,非生命的组合变动非常弱。弱到可能要数千年才能看出来改变。
              这个变动的强弱程度就是构成我们这个社会一切物质的形式变化。简化来说就是:如果你活的足够久,就能够看到铁变成金。
              人更是如此。在我们最基本的组合上,你的思维控制着她们的变动,导致你的形体发生着变化。当然,你的内脏形态的改变控制着你的思维发生着变化。
              这个内脏形态的改变,最初来自于你接受的外界环境,比如家庭生活。父母给与的感情和生活方式会改变一个人的内脏形态,导致思维发生着变化。这个思维改变反过来又会影响到内脏的变化,是个双向的改变。
              外界的环境对你的影响直到你能自己控制自己的思维方向为止。如果你一辈子不能调整自己的思维去改变,那么你就是一个被天命束缚控制的人,只好认命于先天命运。
              如果你肯于改变思维,那就有两个方向,向好和向坏。向好,那么就要养育自己的五脏,改变自己的心性。做一个欲望浅淡的人,一个心地仁慈的人,一个没有戾气的人,一个心态平和的人。
              这样下来,你的五脏会因为这个调控而改变,面相也会越来越好,富贵荣华会慢慢地靠近。对于普通人来说,不要想着一下子就达到荣华富贵的层次,一般人没有这种巨大的心性行动能做到脱胎换骨。能够励志改变,快的话,也需要三代人才能做到完全改变一个家庭的环境。像朱元璋,当今太祖-这样的千年适才,一代得就,太稀缺了。不要想的那么容易。更何况,他们先辈所积攒的德行,大家也没看到而已。大家就做做先从自己改变就好。
              而从我们身边看到的结果,多数是变差,越来越差。一代不如一代。这就是自身思维偏离了运势环境所致的。
              一个人的最初思维来自于父母的影响,父母不能够给与子孙正确的思维方式,会导致后代出现贫困夭折的形态。一般说的骨骼定型不是完全的定型。而是变化的比较慢了,在人的一生中,骨肉都是在生长变化的,不过最快的阶段是在少儿时期。
              当少儿时期没能接受正确的思维导致体型定格,后期再改变起来就非常的困难了。人一生的面型基本上就定格在少儿时期所培育出的形态了。当然,运势也基本定型在了那个状态。
              也就是说,如果你不能在后期进行有力的改变,你的一生在你少年时期就决定了。包括后来的富贵,安逸,疾病,灾难,暴亡等等。
              现在夭亡的人太多了。如果根据人体运化的安排来看,几乎每个人都是夭寿。人体运化的寿命可以达到几百岁,现在的寿命才几十岁。我们都没有做到全寿。
              疾病造成的夭寿很简单,五脏运化的障碍所致。自绝的人也很好理解,多数是因为五脏气乱造成的对生无趣。而对于一些暴死,也是思维造成的短命,是不是感觉比较疑惑了。
              其实也不难理解,我们能够经常听到这样的话:他就是赶着去死的!!
              一般的人在出现暴亡的阶段之前,都会出现一些不自觉的反常行为,而这些反常的行为会很凑巧的让他赶在那个巧合的点上。
              而通过对这个人的思维回忆,我们能感觉出来这个人的人性是什么样子的,这个回忆,不要仅仅看这个人的外在表现,也不是通过他对你的利益牵扯而产生感官,而是要看他真实的内心本色。这个内心的本色是他会不会暴亡的基础。
              这样我们通过多观察就能知道,这样的人,多数都存在太多的内心问题,几乎没有敦厚仁慈宽广博爱的心态,而多存在戾气。正是这种戾心造就了这种人永远不会躲离灾害的侵扰。
              因为不光人存在戾气,天地之间也存在戾气,这两种戾气相互交叉的时候,人的戾气最终会被天地的戾气所侵蚀。而具有福德的思维,天地的戾气有时候也会侵袭到,两气相抵,福气较重的就能够抵御住,终归不能够侵蚀他。再加上具有正确思维的人,也就是福气较重的人,能够认识到天地戾气的灾害而远远的躲避开,灾难就会很少。
              这个天地的戾气不是玄幻的东西。比如讲,天地的基本状态就是阴晴交替,我们感觉到晴比较好,这个晴就是天地的正气,而阴雨就是戾气了。当天气暴晴很久而没有雨水的时候,晴就成了戾气而雨就成了正气。天地运化中产生的这些交织状态就可以认为是天地的正气和戾气。
              时间和空间在随时的交换变动,对于人来讲,这个交替的点就是死门。如果人的活动赶在了这个交换点上,就会产生灾难。这个交换在我们身边随时进行着,无处不在,任何人都无法完全躲避开,如果人的戾气和这个点融合,就是终点。
              这个点可以逃离,逃离的基本要素是你的气要超越时空的这个交替,不要被她卷进去。人的基本组成也是时空的结合,所以人体能够感知到这个交替点的来临,只不过你重视不重视的问题了。
              建立自身的气是个很简单的过程,学学天地的生养之道,将万物都当做自己的孩子一样去对待。以万物之母的心态去做事去思考问题就可以了。
              有了这个心态,五脏会更变,那人的面型也会更变。你就能和时间空间融为一体,天地之间的戾气对你来讲就不是灾难。夭寿暴亡也会远离你了。
              有人会问,这个是百分百绝对的吗?
              对于普通大众来讲,是绝对的。对人类历史有决定路径的人来讲,不适用,那些人,该来的会来,该走的你必须走,不走就会干扰了人类变动,留不得。


              IP属地:山东7楼2018-03-27 13:53
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                今天简单说说-夭-折-的情况。
                上文说了,生命和机器的差别是在自我修复上。如果机器能够做到了自我修复,那也就是具有了生命体。
                从长远看,我们身边的一切物质都具有生命体,只不过有长有短。这个生命体的自我修复和生长的机能来自于时间和空间的变化。
                一切物体最基本的组合是时间和空间的组合。这个最基本的组合是随时在发生着变动,只不过她的变动对一个个体来讲是极其微弱的,因为她接近于零,所以一般感受不到。
                这个变动的强弱程度,就是生命和非生命的差别。生命的基本组合具有强烈的变动组合性,非生命的组合变动非常弱。弱到可能要数千年才能看出来改变。
                这个变动的强弱程度就是构成我们这个社会一切物质的形式变化。简化来说就是:如果你活的足够久,就能够看到铁变成金。
                人更是如此。在我们最基本的组合上,你的思维控制着她们的变动,导致你的形体发生着变化。当然,你的内脏形态的改变控制着你的思维发生着变化。
                这个内脏形态的改变,最初来自于你接受的外界环境,比如家庭生活。父母给与的感情和生活方式会改变一个人的内脏形态,导致思维发生着变化。这个思维改变反过来又会影响到内脏的变化,是个双向的改变。
                外界的环境对你的影响直到你能自己控制自己的思维方向为止。如果你一辈子不能调整自己的思维去改变,那么你就是一个被天命束缚控制的人,只好认命于先天命运。
                如果你肯于改变思维,那就有两个方向,向好和向坏。向好,那么就要养育自己的五脏,改变自己的心性。做一个欲望浅淡的人,一个心地仁慈的人,一个没有戾气的人,一个心态平和的人。
                这样下来,你的五脏会因为这个调控而改变,面相也会越来越好,富贵荣华会慢慢地靠近。对于普通人来说,不要想着一下子就达到荣华富贵的层次,一般人没有这种巨大的心性行动能做到脱胎换骨。能够励志改变,快的话,也需要三代人才能做到完全改变一个家庭的环境。像朱元璋,毛-泽-东-这样的千年适才,一代得就,太稀缺了。不要想的那么容易。更何况,他们先辈所积攒的德行,大家也没看到而已。大家就做做先从自己改变就好。
                而从我们身边看到的结果,多数是变差,越来越差。一代不如一代。这就是自身思维偏离了运势环境所致的。
                一个人的最初思维来自于父母的影响,父母不能够给与子孙正确的思维方式,会导致后代出现贫困夭折的形态。一般说的骨骼定型不是完全的定型。而是变化的比较慢了,在人的一生中,骨肉都是在生长变化的,不过最快的阶段是在少儿时期。
                当少儿时期没能接受正确的思维导致体型定格,后期再改变起来就非常的困难了。人一生的面型基本上就定格在少儿时期所培育出的形态了。当然,运势也基本定型在了那个状态。
                也就是说,如果你不能在后期进行有力的改变,你的一生在你少年时期就决定了。包括后来的富贵,安逸,疾病,灾难,暴亡等等。
                现在夭亡的人太多了。如果根据人体运化的安排来看,几乎每个人都是夭寿。人体运化的寿命可以达到几百岁,现在的寿命才几十岁。我们都没有做到全寿。
                疾病造成的夭寿很简单,五脏运化的障碍所致。自绝的人也很好理解,多数是因为五脏气乱造成的对生无趣。而对于一些暴死,也是思维造成的短命,是不是感觉比较疑惑了。
                其实也不难理解,我们能够经常听到这样的话:他就是赶着去死的!!
                一般的人在出现暴亡的阶段之前,都会出现一些不自觉的反常行为,而这些反常的行为会很凑巧的让他赶在那个巧合的点上。
                而通过对这个人的思维回忆,我们能感觉出来这个人的人性是什么样子的,这个回忆,不要仅仅看这个人的外在表现,也不是通过他对你的利益牵扯而产生感官,而是要看他真实的内心本色。这个内心的本色是他会不会暴亡的基础。
                这样我们通过多观察就能知道,这样的人,多数都存在太多的内心问题,几乎没有敦厚仁慈宽广博爱的心态,而多存在戾气。正是这种戾心造就了这种人永远不会躲离灾害的侵扰。
                因为不光人存在戾气,天地之间也存在戾气,这两种戾气相互交叉的时候,人的戾气最终会被天地的戾气所侵蚀。而具有福德的思维,天地的戾气有时候也会侵袭到,两气相抵,福气较重的就能够抵御住,终归不能够侵蚀他。再加上具有正确思维的人,也就是福气较重的人,能够认识到天地戾气的灾害而远远的躲避开,灾难就会很少。
                这个天地的戾气不是玄幻的东西。比如讲,天地的基本状态就是阴晴交替,我们感觉到晴比较好,这个晴就是天地的正气,而阴雨就是戾气了。当天气暴晴很久而没有雨水的时候,晴就成了戾气而雨就成了正气。天地运化中产生的这些交织状态就可以认为是天地的正气和戾气。
                时间和空间在随时的交换变动,对于人来讲,这个交替的点就是死门。如果人的活动赶在了这个交换点上,就会产生灾难。这个交换在我们身边随时进行着,无处不在,任何人都无法完全躲避开,如果人的戾气和这个点融合,就是终点。
                这个点可以逃离,逃离的基本要素是你的气要超越时空的这个交替,不要被她卷进去。人的基本组成也是时空的结合,所以人体能够感知到这个交替点的来临,只不过你重视不重视的问题了。
                建立自身的气是个很简单的过程,学学天地的生养之道,将万物都当做自己的孩子一样去对待。以万物之母的心态去做事去思考问题就可以了。
                有了这个心态,五脏会更变,那人的面型也会更变。你就能和时间空间融为一体,天地之间的戾气对你来讲就不是灾难。夭寿暴亡也会远离你了。
                有人会问,这个是百分百绝对的吗?
                对于普通大众来讲,是绝对的。对人类历史有决定路径的人来讲,不适用,那些人,该来的会来,该走的你必须走,不走就会干扰了人类变动,留不得。


                IP属地:山东8楼2018-03-27 18:10
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                  2025-05-10 15:09:45
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                  今天简单说说夭折的情况。
                  上文说了,生命和机器的差别是在自我修复上。如果机器能够做到了自我修复,那也就是具有了生命体。
                  从长远看,我们身边的一切物质都具有生命体,只不过有长有短。这个生命体的自我修复和生长的机能来自于时间和空间的变化。
                  一切物体最基本的组合是时间和空间的组合。这个最基本的组合是随时在发生着变动,只不过她的变动对一个个体来讲是极其微弱的,因为她接近于零,所以一般感受不到。
                  这个变动的强弱程度,就是生命和非生命的差别。生命的基本组合具有强烈的变动组合性,非生命的组合变动非常弱。弱到可能要数千年才能看出来改变。
                  这个变动的强弱程度就是构成我们这个社会一切物质的形式变化。简化来说就是:如果你活的足够久,就能够看到铁变成金。
                  人更是如此。在我们最基本的组合上,你的思维控制着她们的变动,导致你的形体发生着变化。当然,你的内脏形态的改变控制着你的思维发生着变化。
                  这个内脏形态的改变,最初来自于你接受的外界环境,比如家庭生活。父母给与的感情和生活方式会改变一个人的内脏形态,导致思维发生着变化。这个思维改变反过来又会影响到内脏的变化,是个双向的改变。
                  外界的环境对你的影响直到你能自己控制自己的思维方向为止。如果你一辈子不能调整自己的思维去改变,那么你就是一个被天命束缚控制的人,只好认命于先天命运。
                  如果你肯于改变思维,那就有两个方向,向好和向坏。向好,那么就要养育自己的五脏,改变自己的心性。做一个欲望浅淡的人,一个心地仁慈的人,一个没有戾气的人,一个心态平和的人。
                  这样下来,你的五脏会因为这个调控而改变,面相也会越来越好,富贵荣华会慢慢地靠近。对于普通人来说,不要想着一下子就达到荣华富贵的层次,一般人没有这种巨大的心性行动能做到脱胎换骨。能够励志改变,快的话,也需要三代人才能做到完全改变一个家庭的环境。像朱元璋毛泽东这种千年适才,一代得就,太稀缺了。不要想的那么容易。更何况,他们先辈所积攒的德行,大家也没看到而已。大家就做做先从自己改变就好。
                  而从我们身边看到的结果,多数是变差,越来越差。一代不如一代。这就是自身思维偏离了运势环境所致的。
                  一个人的最初思维来自于父母的影响,父母不能够给与子孙正确的思维方式,会导致后代出现贫困夭折的形态。一般说的骨骼定型不是完全的定型。而是变化的比较慢了,在人的一生中,骨肉都是在生长变化的,不过最快的阶段是在少儿时期。
                  当少儿时期没能接受正确的思维导致体型定格,后期再改变起来就非常的困难了。人一生的面型基本上就定格在少儿时期所培育出的形态了。当然,运势也基本定型在了那个状态。
                  也就是说,如果你不能在后期进行有力的改变,你的一生在你少年时期就决定了。包括后来的富贵,安逸,疾病,灾难,暴亡等等。
                  现在夭亡的人太多了。如果根据人体运化的安排来看,几乎每个人都是夭寿。人体运化的寿命可以达到几百岁,现在的寿命才几十岁。我们都没有做到全寿。
                  疾病造成的夭寿很简单,五脏运化的障碍所致。自绝的人也很好理解,多数是因为五脏气乱造成的对生无趣。而对于一些暴死,也是思维造成的短命,是不是感觉比较疑惑了。
                  其实也不难理解,我们能够经常听到这样的话:他就是赶着去死的!!
                  一般的人在出现暴亡的阶段之前,都会出现一些不自觉的反常行为,而这些反常的行为会很凑巧的让他赶在那个巧合的点上。
                  而通过对这个人的思维回忆,我们能感觉出来这个人的人性是什么样子的,这个回忆,不要仅仅看这个人的外在表现,也不是通过他对你的利益牵扯而产生感官,而是要看他真实的内心本色。这个内心的本色是他会不会暴亡的基础。
                  这样我们通过多观察就能知道,这样的人,多数都存在太多的内心问题,几乎没有敦厚仁慈宽广博爱的心态,而多存在戾气。正是这种戾心造就了这种人永远不会躲离灾害的侵扰。
                  因为不光人存在戾气,天地之间也存在戾气,这两种戾气相互交叉的时候,人的戾气最终会被天地的戾气所侵蚀。而具有福德的思维,天地的戾气有时候也会侵袭到,两气相抵,福气较重的就能够抵御住,终归不能够侵蚀他。再加上具有正确思维的人,也就是福气较重的人,能够认识到天地戾气的灾害而远远的躲避开,灾难就会很少。
                  这个天地的戾气不是玄幻的东西。比如讲,天地的基本状态就是阴晴交替,我们感觉到晴比较好,这个晴就是天地的正气,而阴雨就是戾气了。当天气暴晴很久而没有雨水的时候,晴就成了戾气而雨就成了正气。天地运化中产生的这些交织状态就可以认为是天地的正气和戾气。
                  时间和空间在随时的交换变动,对于人来讲,这个交替的点就是死门。如果人的活动赶在了这个交换点上,就会产生灾难。这个交换在我们身边随时进行着,无处不在,任何人都无法完全躲避开,如果人的戾气和这个点融合,就是终点。
                  这个点可以逃离,逃离的基本要素是你的气要超越时空的这个交替,不要被她卷进去。人的基本组成也是时空的结合,所以人体能够感知到这个交替点的来临,只不过你重视不重视的问题了。
                  建立自身的气是个很简单的过程,学学天地的生养之道,将万物都当做自己的孩子一样去对待。以万物之母的心态去做事去思考问题就可以了。
                  有了这个心态,五脏会更变,那人的面型也会更变。你就能和时间空间融为一体,天地之间的戾气对你来讲就不是灾难。夭寿暴亡也会远离你了。
                  有人会问,这个是百分百绝对的吗?
                  对于普通大众来讲,是绝对的。对人类历史有决定路径的人来讲,不适用,那些人,该来的会来,该走的你必须走,不走就会干扰了人类变动,留不得。


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                    今天简单说说-夭-折-的情况。
                    上文说了,生命和机器的差别是在自我修复上。如果机器能够做到了自我修复,那也就是具有了生命体。
                    从长远看,我们身边的一切物质都具有生命体,只不过有长有短。这个生命体的自我修复和生长的机能来自于时间和空间的变化。
                    一切物体最基本的组合是时间和空间的组合。这个最基本的组合是随时在发生着变动,只不过她的变动对一个个体来讲是极其微弱的,因为她接近于零,所以一般感受不到。
                    这个变动的强弱程度,就是生命和非生命的差别。生命的基本组合具有强烈的变动组合性,非生命的组合变动非常弱。弱到可能要数千年才能看出来改变。
                    这个变动的强弱程度就是构成我们这个社会一切物质的形式变化。简化来说就是:如果你活的足够久,就能够看到铁变成金。
                    人更是如此。在我们最基本的组合上,你的思维控制着她们的变动,导致你的形体发生着变化。当然,你的内脏形态的改变控制着你的思维发生着变化。
                    这个内脏形态的改变,最初来自于你接受的外界环境,比如家庭生活。父母给与的感情和生活方式会改变一个人的内脏形态,导致思维发生着变化。这个思维改变反过来又会影响到内脏的变化,是个双向的改变。
                    外界的环境对你的影响直到你能自己控制自己的思维方向为止。如果你一辈子不能调整自己的思维去改变,那么你就是一个被天命束缚控制的人,只好认命于先天命运。
                    如果你肯于改变思维,那就有两个方向,向好和向坏。向好,那么就要养育自己的五脏,改变自己的心性。做一个欲望浅淡的人,一个心地仁慈的人,一个没有戾气的人,一个心态平和的人。
                    这样下来,你的五脏会因为这个调控而改变,面相也会越来越好,富贵荣华会慢慢地靠近。对于普通人来说,不要想着一下子就达到荣华富贵的层次,一般人没有这种巨大的心性行动能做到脱胎换骨。能够励志改变,快的话,也需要三代人才能做到完全改变一个家庭的环境。像朱元璋,毛-泽-东-这样的千年适才,一代得就,太稀缺了。不要想的那么容易。更何况,他们先辈所积攒的德行,大家也没看到而已。大家就做做先从自己改变就好。
                    而从我们身边看到的结果,多数是变差,越来越差。一代不如一代。这就是自身思维偏离了运势环境所致的。
                    一个人的最初思维来自于父母的影响,父母不能够给与子孙正确的思维方式,会导致后代出现贫困夭折的形态。一般说的骨骼定型不是完全的定型。而是变化的比较慢了,在人的一生中,骨肉都是在生长变化的,不过最快的阶段是在少儿时期。
                    当少儿时期没能接受正确的思维导致体型定格,后期再改变起来就非常的困难了。人一生的面型基本上就定格在少儿时期所培育出的形态了。当然,运势也基本定型在了那个状态。
                    也就是说,如果你不能在后期进行有力的改变,你的一生在你少年时期就决定了。包括后来的富贵,安逸,疾病,灾难,暴亡等等。
                    现在夭亡的人太多了。如果根据人体运化的安排来看,几乎每个人都是夭寿。人体运化的寿命可以达到几百岁,现在的寿命才几十岁。我们都没有做到全寿。
                    疾病造成的夭寿很简单,五脏运化的障碍所致。自绝的人也很好理解,多数是因为五脏气乱造成的对生无趣。而对于一些暴死,也是思维造成的短命,是不是感觉比较疑惑了。
                    其实也不难理解,我们能够经常听到这样的话:他就是赶着去死的!!
                    一般的人在出现暴亡的阶段之前,都会出现一些不自觉的反常行为,而这些反常的行为会很凑巧的让他赶在那个巧合的点上。
                    而通过对这个人的思维回忆,我们能感觉出来这个人的人性是什么样子的,这个回忆,不要仅仅看这个人的外在表现,也不是通过他对你的利益牵扯而产生感官,而是要看他真实的内心本色。这个内心的本色是他会不会暴亡的基础。
                    这样我们通过多观察就能知道,这样的人,多数都存在太多的内心问题,几乎没有敦厚仁慈宽广博爱的心态,而多存在戾气。正是这种戾心造就了这种人永远不会躲离灾害的侵扰。
                    因为不光人存在戾气,天地之间也存在戾气,这两种戾气相互交叉的时候,人的戾气最终会被天地的戾气所侵蚀。而具有福德的思维,天地的戾气有时候也会侵袭到,两气相抵,福气较重的就能够抵御住,终归不能够侵蚀他。再加上具有正确思维的人,也就是福气较重的人,能够认识到天地戾气的灾害而远远的躲避开,灾难就会很少。
                    这个天地的戾气不是玄幻的东西。比如讲,天地的基本状态就是阴晴交替,我们感觉到晴比较好,这个晴就是天地的正气,而阴雨就是戾气了。当天气暴晴很久而没有雨水的时候,晴就成了戾气而雨就成了正气。天地运化中产生的这些交织状态就可以认为是天地的正气和戾气。
                    时间和空间在随时的交换变动,对于人来讲,这个交替的点就是死门。如果人的活动赶在了这个交换点上,就会产生灾难。这个交换在我们身边随时进行着,无处不在,任何人都无法完全躲避开,如果人的戾气和这个点融合,就是终点。
                    这个点可以逃离,逃离的基本要素是你的气要超越时空的这个交替,不要被她卷进去。人的基本组成也是时空的结合,所以人体能够感知到这个交替点的来临,只不过你重视不重视的问题了。
                    建立自身的气是个很简单的过程,学学天地的生养之道,将万物都当做自己的孩子一样去对待。以万物之母的心态去做事去思考问题就可以了。
                    有了这个心态,五脏会更变,那人的面型也会更变。你就能和时间空间融为一体,天地之间的戾气对你来讲就不是灾难。夭寿暴亡也会远离你了。
                    有人会问,这个是百分百绝对的吗?
                    对于普通大众来讲,是绝对的。对人类历史有决定路径的人来讲,不适用,那些人,该来的会来,该走的你必须走,不走就会干扰了人类变动,留不得。


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                      今天简单说说-夭-折-的情况。
                      上文说了,生命和机器的差别是在自我修复上。如果机器能够做到了自我修复,那也就是具有了生命体。
                      从长远看,我们身边的一切物质都具有生命体,只不过有长有短。这个生命体的自我修复和生长的机能来自于时间和空间的变化。
                      一切物体最基本的组合是时间和空间的组合。这个最基本的组合是随时在发生着变动,只不过她的变动对一个个体来讲是极其微弱的,因为她接近于零,所以一般感受不到。
                      这个变动的强弱程度,就是生命和非生命的差别。生命的基本组合具有强烈的变动组合性,非生命的组合变动非常弱。弱到可能要数千年才能看出来改变。
                      这个变动的强弱程度就是构成我们这个社会一切物质的形式变化。简化来说就是:如果你活的足够久,就能够看到铁变成金。
                      人更是如此。在我们最基本的组合上,你的思维控制着她们的变动,导致你的形体发生着变化。当然,你的内脏形态的改变控制着你的思维发生着变化。
                      这个内脏形态的改变,最初来自于你接受的外界环境,比如家庭生活。父母给与的感情和生活方式会改变一个人的内脏形态,导致思维发生着变化。这个思维改变反过来又会影响到内脏的变化,是个双向的改变。
                      外界的环境对你的影响直到你能自己控制自己的思维方向为止。如果你一辈子不能调整自己的思维去改变,那么你就是一个被天命束缚控制的人,只好认命于先天命运。
                      如果你肯于改变思维,那就有两个方向,向好和向坏。向好,那么就要养育自己的五脏,改变自己的心性。做一个欲望浅淡的人,一个心地仁慈的人,一个没有戾气的人,一个心态平和的人。
                      这样下来,你的五脏会因为这个调控而改变,面相也会越来越好,富贵荣华会慢慢地靠近。对于普通人来说,不要想着一下子就达到荣华富贵的层次,一般人没有这种巨大的心性行动能做到脱胎换骨。能够励志改变,快的话,也需要三代人才能做到完全改变一个家庭的环境。像朱元璋,毛-泽-东-这样的千年适才,一代得就,太稀缺了。不要想的那么容易。更何况,他们先辈所积攒的德行,大家也没看到而已。大家就做做先从自己改变就好。
                      而从我们身边看到的结果,多数是变差,越来越差。一代不如一代。这就是自身思维偏离了运势环境所致的。
                      一个人的最初思维来自于父母的影响,父母不能够给与子孙正确的思维方式,会导致后代出现贫困夭折的形态。一般说的骨骼定型不是完全的定型。而是变化的比较慢了,在人的一生中,骨肉都是在生长变化的,不过最快的阶段是在少儿时期。
                      当少儿时期没能接受正确的思维导致体型定格,后期再改变起来就非常的困难了。人一生的面型基本上就定格在少儿时期所培育出的形态了。当然,运势也基本定型在了那个状态。
                      也就是说,如果你不能在后期进行有力的改变,你的一生在你少年时期就决定了。包括后来的富贵,安逸,疾病,灾难,暴亡等等。
                      现在夭亡的人太多了。如果根据人体运化的安排来看,几乎每个人都是夭寿。人体运化的寿命可以达到几百岁,现在的寿命才几十岁。我们都没有做到全寿。
                      疾病造成的夭寿很简单,五脏运化的障碍所致。自绝的人也很好理解,多数是因为五脏气乱造成的对生无趣。而对于一些暴死,也是思维造成的短命,是不是感觉比较疑惑了。
                      其实也不难理解,我们能够经常听到这样的话:他就是赶着去死的!!
                      一般的人在出现暴亡的阶段之前,都会出现一些不自觉的反常行为,而这些反常的行为会很凑巧的让他赶在那个巧合的点上。
                      而通过对这个人的思维回忆,我们能感觉出来这个人的人性是什么样子的,这个回忆,不要仅仅看这个人的外在表现,也不是通过他对你的利益牵扯而产生感官,而是要看他真实的内心本色。这个内心的本色是他会不会暴亡的基础。
                      这样我们通过多观察就能知道,这样的人,多数都存在太多的内心问题,几乎没有敦厚仁慈宽广博爱的心态,而多存在戾气。正是这种戾心造就了这种人永远不会躲离灾害的侵扰。
                      因为不光人存在戾气,天地之间也存在戾气,这两种戾气相互交叉的时候,人的戾气最终会被天地的戾气所侵蚀。而具有福德的思维,天地的戾气有时候也会侵袭到,两气相抵,福气较重的就能够抵御住,终归不能够侵蚀他。再加上具有正确思维的人,也就是福气较重的人,能够认识到天地戾气的灾害而远远的躲避开,灾难就会很少。
                      这个天地的戾气不是玄幻的东西。比如讲,天地的基本状态就是阴晴交替,我们感觉到晴比较好,这个晴就是天地的正气,而阴雨就是戾气了。当天气暴晴很久而没有雨水的时候,晴就成了戾气而雨就成了正气。天地运化中产生的这些交织状态就可以认为是天地的正气和戾气。
                      时间和空间在随时的交换变动,对于人来讲,这个交替的点就是死门。如果人的活动赶在了这个交换点上,就会产生灾难。这个交换在我们身边随时进行着,无处不在,任何人都无法完全躲避开,如果人的戾气和这个点融合,就是终点。
                      这个点可以逃离,逃离的基本要素是你的气要超越时空的这个交替,不要被她卷进去。人的基本组成也是时空的结合,所以人体能够感知到这个交替点的来临,只不过你重视不重视的问题了。
                      建立自身的气是个很简单的过程,学学天地的生养之道,将万物都当做自己的孩子一样去对待。以万物之母的心态去做事去思考问题就可以了。
                      有了这个心态,五脏会更变,那人的面型也会更变。你就能和时间空间融为一体,天地之间的戾气对你来讲就不是灾难。夭寿暴亡也会远离你了。
                      有人会问,这个是百分百绝对的吗?
                      对于普通大众来讲,是绝对的。对人类历史有决定路径的人来讲,不适用,那些人,该来的会来,该走的你必须走,不走就会干扰了人类变动,留不得。


                      IP属地:山东11楼2018-03-27 18:10
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                        上文说了,生命和机器的差别是在自我修复上。如果机器能够做到了自我修复,那也就是具有了生命体。
                        从长远看,我们身边的一切物质都具有生命体,只不过有长有短。这个生命体的自我修复和生长的机能来自于时间和空间的变化。
                        一切物体最基本的组合是时间和空间的组合。这个最基本的组合是随时在发生着变动,只不过她的变动对一个个体来讲是极其微弱的,因为她接近于零,所以一般感受不到。
                        这个变动的强弱程度,就是生命和非生命的差别。生命的基本组合具有强烈的变动组合性,非生命的组合变动非常弱。弱到可能要数千年才能看出来改变。
                        这个变动的强弱程度就是构成我们这个社会一切物质的形式变化。简化来说就是:如果你活的足够久,就能够看到铁变成金。
                        人更是如此。在我们最基本的组合上,你的思维控制着她们的变动,导致你的形体发生着变化。当然,你的内脏形态的改变控制着你的思维发生着变化。
                        这个内脏形态的改变,最初来自于你接受的外界环境,比如家庭生活。父母给与的感情和生活方式会改变一个人的内脏形态,导致思维发生着变化。这个思维改变反过来又会影响到内脏的变化,是个双向的改变。
                        外界的环境对你的影响直到你能自己控制自己的思维方向为止。如果你一辈子不能调整自己的思维去改变,那么你就是一个被天命束缚控制的人,只好认命于先天命运。
                        如果你肯于改变思维,那就有两个方向,向好和向坏。向好,那么就要养育自己的五脏,改变自己的心性。做一个欲望浅淡的人,一个心地仁慈的人,一个没有戾气的人,一个心态平和的人。
                        这样下来,你的五脏会因为这个调控而改变,面相也会越来越好,富贵荣华会慢慢地靠近。对于普通人来说,不要想着一下子就达到荣华富贵的层次,一般人没有这种巨大的心性行动能做到脱胎换骨。能够励志改变,快的话,也需要三代人才能做到完全改变一个家庭的环境。像朱元璋,毛-泽-东-这样的千年适才,一代得就,太稀缺了。不要想的那么容易。更何况,他们先辈所积攒的德行,大家也没看到而已。大家就做做先从自己改变就好。
                        而从我们身边看到的结果,多数是变差,越来越差。一代不如一代。这就是自身思维偏离了运势环境所致的。
                        一个人的最初思维来自于父母的影响,父母不能够给与子孙正确的思维方式,会导致后代出现贫困夭折的形态。一般说的骨骼定型不是完全的定型。而是变化的比较慢了,在人的一生中,骨肉都是在生长变化的,不过最快的阶段是在少儿时期。
                        当少儿时期没能接受正确的思维导致体型定格,后期再改变起来就非常的困难了。人一生的面型基本上就定格在少儿时期所培育出的形态了。当然,运势也基本定型在了那个状态。
                        也就是说,如果你不能在后期进行有力的改变,你的一生在你少年时期就决定了。包括后来的富贵,安逸,疾病,灾难,暴亡等等。
                        现在夭亡的人太多了。如果根据人体运化的安排来看,几乎每个人都是夭寿。人体运化的寿命可以达到几百岁,现在的寿命才几十岁。我们都没有做到全寿。
                        疾病造成的夭寿很简单,五脏运化的障碍所致。自绝的人也很好理解,多数是因为五脏气乱造成的对生无趣。而对于一些暴死,也是思维造成的短命,是不是感觉比较疑惑了。
                        其实也不难理解,我们能够经常听到这样的话:他就是赶着去死的!!
                        一般的人在出现暴亡的阶段之前,都会出现一些不自觉的反常行为,而这些反常的行为会很凑巧的让他赶在那个巧合的点上。
                        而通过对这个人的思维回忆,我们能感觉出来这个人的人性是什么样子的,这个回忆,不要仅仅看这个人的外在表现,也不是通过他对你的利益牵扯而产生感官,而是要看他真实的内心本色。这个内心的本色是他会不会暴亡的基础。
                        这样我们通过多观察就能知道,这样的人,多数都存在太多的内心问题,几乎没有敦厚仁慈宽广博爱的心态,而多存在戾气。正是这种戾心造就了这种人永远不会躲离灾害的侵扰。
                        因为不光人存在戾气,天地之间也存在戾气,这两种戾气相互交叉的时候,人的戾气最终会被天地的戾气所侵蚀。而具有福德的思维,天地的戾气有时候也会侵袭到,两气相抵,福气较重的就能够抵御住,终归不能够侵蚀他。再加上具有正确思维的人,也就是福气较重的人,能够认识到天地戾气的灾害而远远的躲避开,灾难就会很少。
                        这个天地的戾气不是玄幻的东西。比如讲,天地的基本状态就是阴晴交替,我们感觉到晴比较好,这个晴就是天地的正气,而阴雨就是戾气了。当天气暴晴很久而没有雨水的时候,晴就成了戾气而雨就成了正气。天地运化中产生的这些交织状态就可以认为是天地的正气和戾气。
                        时间和空间在随时的交换变动,对于人来讲,这个交替的点就是死门。如果人的活动赶在了这个交换点上,就会产生灾难。这个交换在我们身边随时进行着,无处不在,任何人都无法完全躲避开,如果人的戾气和这个点融合,就是终点。
                        这个点可以逃离,逃离的基本要素是你的气要超越时空的这个交替,不要被她卷进去。人的基本组成也是时空的结合,所以人体能够感知到这个交替点的来临,只不过你重视不重视的问题了。
                        建立自身的气是个很简单的过程,学学天地的生养之道,将万物都当做自己的孩子一样去对待。以万物之母的心态去做事去思考问题就可以了。
                        有了这个心态,五脏会更变,那人的面型也会更变。你就能和时间空间融为一体,天地之间的戾气对你来讲就不是灾难。夭寿暴亡也会远离你了。
                        有人会问,这个是百分百绝对的吗?
                        对于普通大众来讲,是绝对的。对人类历史有决定路径的人来讲,不适用,那些人,该来的会来,该走的你必须走,不走就会干扰了人类变动,留不得。


                        IP属地:山东12楼2018-03-27 18:10
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                          上文说了,生命和机器的差别是在自我修复上。如果机器能够做到了自我修复,那也就是具有了生命体。
                          从长远看,我们身边的一切物质都具有生命体,只不过有长有短。这个生命体的自我修复和生长的机能来自于时间和空间的变化。
                          一切物体最基本的组合是时间和空间的组合。这个最基本的组合是随时在发生着变动,只不过她的变动对一个个体来讲是极其微弱的,因为她接近于零,所以一般感受不到。
                          这个变动的强弱程度,就是生命和非生命的差别。生命的基本组合具有强烈的变动组合性,非生命的组合变动非常弱。弱到可能要数千年才能看出来改变。
                          这个变动的强弱程度就是构成我们这个社会一切物质的形式变化。简化来说就是:如果你活的足够久,就能够看到铁变成金。
                          人更是如此。在我们最基本的组合上,你的思维控制着她们的变动,导致你的形体发生着变化。当然,你的内脏形态的改变控制着你的思维发生着变化。
                          这个内脏形态的改变,最初来自于你接受的外界环境,比如家庭生活。父母给与的感情和生活方式会改变一个人的内脏形态,导致思维发生着变化。这个思维改变反过来又会影响到内脏的变化,是个双向的改变。
                          外界的环境对你的影响直到你能自己控制自己的思维方向为止。如果你一辈子不能调整自己的思维去改变,那么你就是一个被天命束缚控制的人,只好认命于先天命运。
                          如果你肯于改变思维,那就有两个方向,向好和向坏。向好,那么就要养育自己的五脏,改变自己的心性。做一个欲望浅淡的人,一个心地仁慈的人,一个没有戾气的人,一个心态平和的人。
                          这样下来,你的五脏会因为这个调控而改变,面相也会越来越好,富贵荣华会慢慢地靠近。对于普通人来说,不要想着一下子就达到荣华富贵的层次,一般人没有这种巨大的心性行动能做到脱胎换骨。能够励志改变,快的话,也需要三代人才能做到完全改变一个家庭的环境。像朱元璋毛泽东这种千年适才,一代得就,太稀缺了。不要想的那么容易。更何况,他们先辈所积攒的德行,大家也没看到而已。大家就做做先从自己改变就好。
                          而从我们身边看到的结果,多数是变差,越来越差。一代不如一代。这就是自身思维偏离了运势环境所致的。
                          一个人的最初思维来自于父母的影响,父母不能够给与子孙正确的思维方式,会导致后代出现贫困夭折的形态。一般说的骨骼定型不是完全的定型。而是变化的比较慢了,在人的一生中,骨肉都是在生长变化的,不过最快的阶段是在少儿时期。
                          当少儿时期没能接受正确的思维导致体型定格,后期再改变起来就非常的困难了。人一生的面型基本上就定格在少儿时期所培育出的形态了。当然,运势也基本定型在了那个状态。
                          也就是说,如果你不能在后期进行有力的改变,你的一生在你少年时期就决定了。包括后来的富贵,安逸,疾病,灾难,暴亡等等。
                          现在夭亡的人太多了。如果根据人体运化的安排来看,几乎每个人都是夭寿。人体运化的寿命可以达到几百岁,现在的寿命才几十岁。我们都没有做到全寿。
                          疾病造成的夭寿很简单,五脏运化的障碍所致。自绝的人也很好理解,多数是因为五脏气乱造成的对生无趣。而对于一些暴死,也是思维造成的短命,是不是感觉比较疑惑了。
                          其实也不难理解,我们能够经常听到这样的话:他就是赶着去死的!!
                          一般的人在出现暴亡的阶段之前,都会出现一些不自觉的反常行为,而这些反常的行为会很凑巧的让他赶在那个巧合的点上。
                          而通过对这个人的思维回忆,我们能感觉出来这个人的人性是什么样子的,这个回忆,不要仅仅看这个人的外在表现,也不是通过他对你的利益牵扯而产生感官,而是要看他真实的内心本色。这个内心的本色是他会不会暴亡的基础。
                          这样我们通过多观察就能知道,这样的人,多数都存在太多的内心问题,几乎没有敦厚仁慈宽广博爱的心态,而多存在戾气。正是这种戾心造就了这种人永远不会躲离灾害的侵扰。
                          因为不光人存在戾气,天地之间也存在戾气,这两种戾气相互交叉的时候,人的戾气最终会被天地的戾气所侵蚀。而具有福德的思维,天地的戾气有时候也会侵袭到,两气相抵,福气较重的就能够抵御住,终归不能够侵蚀他。再加上具有正确思维的人,也就是福气较重的人,能够认识到天地戾气的灾害而远远的躲避开,灾难就会很少。
                          这个天地的戾气不是玄幻的东西。比如讲,天地的基本状态就是阴晴交替,我们感觉到晴比较好,这个晴就是天地的正气,而阴雨就是戾气了。当天气暴晴很久而没有雨水的时候,晴就成了戾气而雨就成了正气。天地运化中产生的这些交织状态就可以认为是天地的正气和戾气。
                          时间和空间在随时的交换变动,对于人来讲,这个交替的点就是死门。如果人的活动赶在了这个交换点上,就会产生灾难。这个交换在我们身边随时进行着,无处不在,任何人都无法完全躲避开,如果人的戾气和这个点融合,就是终点。
                          这个点可以逃离,逃离的基本要素是你的气要超越时空的这个交替,不要被她卷进去。人的基本组成也是时空的结合,所以人体能够感知到这个交替点的来临,只不过你重视不重视的问题了。
                          建立自身的气是个很简单的过程,学学天地的生养之道,将万物都当做自己的孩子一样去对待。以万物之母的心态去做事去思考问题就可以了。
                          有了这个心态,五脏会更变,那人的面型也会更变。你就能和时间空间融为一体,天地之间的戾气对你来讲就不是灾难。夭寿暴亡也会远离你了。
                          有人会问,这个是百分百绝对的吗?
                          对于普通大众来讲,是绝对的。对人类历史有决定路径的人来讲,不适用,那些人,该来的会来,该走的你必须走,不走就会干扰了人类变动,留不得。


                          IP属地:山东13楼2018-03-27 18:10
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                            今天简单说说夭折的情况。
                            上文说了,生命和机器的差别是在自我修复上。如果机器能够做到了自我修复,那也就是具有了生命体。
                            从长远看,我们身边的一切物质都具有生命体,只不过有长有短。这个生命体的自我修复和生长的机能来自于时间和空间的变化。
                            一切物体最基本的组合是时间和空间的组合。这个最基本的组合是随时在发生着变动,只不过她的变动对一个个体来讲是极其微弱的,因为她接近于零,所以一般感受不到。
                            这个变动的强弱程度,就是生命和非生命的差别。生命的基本组合具有强烈的变动组合性,非生命的组合变动非常弱。弱到可能要数千年才能看出来改变。
                            这个变动的强弱程度就是构成我们这个社会一切物质的形式变化。简化来说就是:如果你活的足够久,就能够看到铁变成金。
                            人更是如此。在我们最基本的组合上,你的思维控制着她们的变动,导致你的形体发生着变化。当然,你的内脏形态的改变控制着你的思维发生着变化。
                            这个内脏形态的改变,最初来自于你接受的外界环境,比如家庭生活。父母给与的感情和生活方式会改变一个人的内脏形态,导致思维发生着变化。这个思维改变反过来又会影响到内脏的变化,是个双向的改变。
                            外界的环境对你的影响直到你能自己控制自己的思维方向为止。如果你一辈子不能调整自己的思维去改变,那么你就是一个被天命束缚控制的人,只好认命于先天命运。
                            如果你肯于改变思维,那就有两个方向,向好和向坏。向好,那么就要养育自己的五脏,改变自己的心性。做一个欲望浅淡的人,一个心地仁慈的人,一个没有戾气的人,一个心态平和的人。
                            这样下来,你的五脏会因为这个调控而改变,面相也会越来越好,富贵荣华会慢慢地靠近。对于普通人来说,不要想着一下子就达到荣华富贵的层次,一般人没有这种巨大的心性行动能做到脱胎换骨。能够励志改变,快的话,也需要三代人才能做到完全改变一个家庭的环境。像朱元璋毛泽东这种千年适才,一代得就,太稀缺了。不要想的那么容易。更何况,他们先辈所积攒的德行,大家也没看到而已。大家就做做先从自己改变就好。
                            而从我们身边看到的结果,多数是变差,越来越差。一代不如一代。这就是自身思维偏离了运势环境所致的。
                            一个人的最初思维来自于父母的影响,父母不能够给与子孙正确的思维方式,会导致后代出现贫困夭折的形态。一般说的骨骼定型不是完全的定型。而是变化的比较慢了,在人的一生中,骨肉都是在生长变化的,不过最快的阶段是在少儿时期。
                            当少儿时期没能接受正确的思维导致体型定格,后期再改变起来就非常的困难了。人一生的面型基本上就定格在少儿时期所培育出的形态了。当然,运势也基本定型在了那个状态。
                            也就是说,如果你不能在后期进行有力的改变,你的一生在你少年时期就决定了。包括后来的富贵,安逸,疾病,灾难,暴亡等等。
                            现在夭亡的人太多了。如果根据人体运化的安排来看,几乎每个人都是夭寿。人体运化的寿命可以达到几百岁,现在的寿命才几十岁。我们都没有做到全寿。
                            疾病造成的夭寿很简单,五脏运化的障碍所致。自绝的人也很好理解,多数是因为五脏气乱造成的对生无趣。而对于一些暴死,也是思维造成的短命,是不是感觉比较疑惑了。
                            其实也不难理解,我们能够经常听到这样的话:他就是赶着去死的!!
                            一般的人在出现暴亡的阶段之前,都会出现一些不自觉的反常行为,而这些反常的行为会很凑巧的让他赶在那个巧合的点上。
                            而通过对这个人的思维回忆,我们能感觉出来这个人的人性是什么样子的,这个回忆,不要仅仅看这个人的外在表现,也不是通过他对你的利益牵扯而产生感官,而是要看他真实的内心本色。这个内心的本色是他会不会暴亡的基础。
                            这样我们通过多观察就能知道,这样的人,多数都存在太多的内心问题,几乎没有敦厚仁慈宽广博爱的心态,而多存在戾气。正是这种戾心造就了这种人永远不会躲离灾害的侵扰。
                            因为不光人存在戾气,天地之间也存在戾气,这两种戾气相互交叉的时候,人的戾气最终会被天地的戾气所侵蚀。而具有福德的思维,天地的戾气有时候也会侵袭到,两气相抵,福气较重的就能够抵御住,终归不能够侵蚀他。再加上具有正确思维的人,也就是福气较重的人,能够认识到天地戾气的灾害而远远的躲避开,灾难就会很少。
                            这个天地的戾气不是玄幻的东西。比如讲,天地的基本状态就是阴晴交替,我们感觉到晴比较好,这个晴就是天地的正气,而阴雨就是戾气了。当天气暴晴很久而没有雨水的时候,晴就成了戾气而雨就成了正气。天地运化中产生的这些交织状态就可以认为是天地的正气和戾气。
                            时间和空间在随时的交换变动,对于人来讲,这个交替的点就是死门。如果人的活动赶在了这个交换点上,就会产生灾难。这个交换在我们身边随时进行着,无处不在,任何人都无法完全躲避开,如果人的戾气和这个点融合,就是终点。
                            这个点可以逃离,逃离的基本要素是你的气要超越时空的这个交替,不要被她卷进去。人的基本组成也是时空的结合,所以人体能够感知到这个交替点的来临,只不过你重视不重视的问题了。
                            建立自身的气是个很简单的过程,学学天地的生养之道,将万物都当做自己的孩子一样去对待。以万物之母的心态去做事去思考问题就可以了。
                            有了这个心态,五脏会更变,那人的面型也会更变。你就能和时间空间融为一体,天地之间的戾气对你来讲就不是灾难。夭寿暴亡也会远离你了。
                            有人会问,这个是百分百绝对的吗?
                            对于普通大众来讲,是绝对的。对人类历史有决定路径的人来讲,不适用,那些人,该来的会来,该走的你必须走,不走就会干扰了人类变动,留不得。


                            IP属地:山东14楼2018-03-27 18:10
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                              2025-05-10 15:03:45
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                              上文说了,生命和机器的差别是在自我修复上。如果机器能够做到了自我修复,那也就是具有了生命体。
                              从长远看,我们身边的一切物质都具有生命体,只不过有长有短。这个生命体的自我修复和生长的机能来自于时间和空间的变化。
                              一切物体最基本的组合是时间和空间的组合。这个最基本的组合是随时在发生着变动,只不过她的变动对一个个体来讲是极其微弱的,因为她接近于零,所以一般感受不到。
                              这个变动的强弱程度,就是生命和非生命的差别。生命的基本组合具有强烈的变动组合性,非生命的组合变动非常弱。弱到可能要数千年才能看出来改变。
                              这个变动的强弱程度就是构成我们这个社会一切物质的形式变化。简化来说就是:如果你活的足够久,就能够看到铁变成金。
                              人更是如此。在我们最基本的组合上,你的思维控制着她们的变动,导致你的形体发生着变化。当然,你的内脏形态的改变控制着你的思维发生着变化。
                              这个内脏形态的改变,最初来自于你接受的外界环境,比如家庭生活。父母给与的感情和生活方式会改变一个人的内脏形态,导致思维发生着变化。这个思维改变反过来又会影响到内脏的变化,是个双向的改变。
                              外界的环境对你的影响直到你能自己控制自己的思维方向为止。如果你一辈子不能调整自己的思维去改变,那么你就是一个被天命束缚控制的人,只好认命于先天命运。
                              如果你肯于改变思维,那就有两个方向,向好和向坏。向好,那么就要养育自己的五脏,改变自己的心性。做一个欲望浅淡的人,一个心地仁慈的人,一个没有戾气的人,一个心态平和的人。
                              这样下来,你的五脏会因为这个调控而改变,面相也会越来越好,富贵荣华会慢慢地靠近。对于普通人来说,不要想着一下子就达到荣华富贵的层次,一般人没有这种巨大的心性行动能做到脱胎换骨。能够励志改变,快的话,也需要三代人才能做到完全改变一个家庭的环境。像朱元璋毛泽东这种千年适才,一代得就,太稀缺了。不要想的那么容易。更何况,他们先辈所积攒的德行,大家也没看到而已。大家就做做先从自己改变就好。
                              而从我们身边看到的结果,多数是变差,越来越差。一代不如一代。这就是自身思维偏离了运势环境所致的。
                              一个人的最初思维来自于父母的影响,父母不能够给与子孙正确的思维方式,会导致后代出现贫困夭折的形态。一般说的骨骼定型不是完全的定型。而是变化的比较慢了,在人的一生中,骨肉都是在生长变化的,不过最快的阶段是在少儿时期。
                              当少儿时期没能接受正确的思维导致体型定格,后期再改变起来就非常的困难了。人一生的面型基本上就定格在少儿时期所培育出的形态了。当然,运势也基本定型在了那个状态。
                              也就是说,如果你不能在后期进行有力的改变,你的一生在你少年时期就决定了。包括后来的富贵,安逸,疾病,灾难,暴亡等等。
                              现在夭亡的人太多了。如果根据人体运化的安排来看,几乎每个人都是夭寿。人体运化的寿命可以达到几百岁,现在的寿命才几十岁。我们都没有做到全寿。
                              疾病造成的夭寿很简单,五脏运化的障碍所致。自绝的人也很好理解,多数是因为五脏气乱造成的对生无趣。而对于一些暴死,也是思维造成的短命,是不是感觉比较疑惑了。
                              其实也不难理解,我们能够经常听到这样的话:他就是赶着去死的!!
                              一般的人在出现暴亡的阶段之前,都会出现一些不自觉的反常行为,而这些反常的行为会很凑巧的让他赶在那个巧合的点上。
                              而通过对这个人的思维回忆,我们能感觉出来这个人的人性是什么样子的,这个回忆,不要仅仅看这个人的外在表现,也不是通过他对你的利益牵扯而产生感官,而是要看他真实的内心本色。这个内心的本色是他会不会暴亡的基础。
                              这样我们通过多观察就能知道,这样的人,多数都存在太多的内心问题,几乎没有敦厚仁慈宽广博爱的心态,而多存在戾气。正是这种戾心造就了这种人永远不会躲离灾害的侵扰。
                              因为不光人存在戾气,天地之间也存在戾气,这两种戾气相互交叉的时候,人的戾气最终会被天地的戾气所侵蚀。而具有福德的思维,天地的戾气有时候也会侵袭到,两气相抵,福气较重的就能够抵御住,终归不能够侵蚀他。再加上具有正确思维的人,也就是福气较重的人,能够认识到天地戾气的灾害而远远的躲避开,灾难就会很少。
                              这个天地的戾气不是玄幻的东西。比如讲,天地的基本状态就是阴晴交替,我们感觉到晴比较好,这个晴就是天地的正气,而阴雨就是戾气了。当天气暴晴很久而没有雨水的时候,晴就成了戾气而雨就成了正气。天地运化中产生的这些交织状态就可以认为是天地的正气和戾气。
                              时间和空间在随时的交换变动,对于人来讲,这个交替的点就是死门。如果人的活动赶在了这个交换点上,就会产生灾难。这个交换在我们身边随时进行着,无处不在,任何人都无法完全躲避开,如果人的戾气和这个点融合,就是终点。
                              这个点可以逃离,逃离的基本要素是你的气要超越时空的这个交替,不要被她卷进去。人的基本组成也是时空的结合,所以人体能够感知到这个交替点的来临,只不过你重视不重视的问题了。
                              建立自身的气是个很简单的过程,学学天地的生养之道,将万物都当做自己的孩子一样去对待。以万物之母的心态去做事去思考问题就可以了。
                              有了这个心态,五脏会更变,那人的面型也会更变。你就能和时间空间融为一体,天地之间的戾气对你来讲就不是灾难。夭寿暴亡也会远离你了。
                              有人会问,这个是百分百绝对的吗?
                              对于普通大众来讲,是绝对的。对人类历史有决定路径的人来讲,不适用,那些人,该来的会来,该走的你必须走,不走就会干扰了人类变动,留不得。


                              IP属地:山东15楼2018-03-27 18:10
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