人生于天地之间，要明白天地生育的道理，这样才不会迷茫。在天地出现混乱时候，才能够做到拯救自身，躲避灾难。
以下所说的一切，都是我们在有了文字和知识以后才能够表述出来的。在有人类之前，这些一切都存在，在人类之后，一切也都会存在。但存在等同于不存在，因为没有了人类的存在，对于思维来讲，一切如同不存在。因此，人类思维的存在才是一切的存在。保持人类正确思维的存在，认识到天地之间正确的发展，才是人类存在的方向。
天地初始，阴阳为先，阴阳初始，零无为先。零为初，一为有，二为变，三为数，四为象，五为理。零先而生一，一函阴阳而为二，二变而得三，三复而得六，六运为万物初。
阴阳不是阴阳，而是初始存在的两种状态，阴阳是一体的。她们是一种物质的两种形态，用阴阳来表示她而已。当然也可以用亮和暗，—和--，高和低，点和横等一切可以区分开来而又能相互融合的东西来表示。
天可以称之为阳，为时间，是运动循环的，周流不息，称为圆。
地可以称之为阴，为空间，有上下前后中，绵延无尽，称为方。
时间和空间是一体的，不可分割，是一种存在的空无，但在人类的意识当中，却能够感觉到他们的实际存在，是因为人类思维能够感觉到虚无。
时间和空间相互依附共生，统归于一，我们称之为宇宙。在宇宙的所有物体当中，都有一种最基础的组合体，这个组合体是时间和空间的相互依附组合而成的。将所有的物体细分开来，最终的结果都是这个近似于一样的组合体，也就是时间和空间的相互依附在一起的一。
这个组合体小到近乎于不存在，无数个近乎于不存在的组合体连接在一起，就组成了万物的原子分子，累积成万物。这个组合体我们可以暂且称之为一母。
时间的周流极点是空间，空间的绵延尽头也会连接到时间，没有边界，没有起点，没有终点，是因为到处都是她的边界，到处都可以是相互转化的起点和终点，如圆如球。阴和阳在相互流动。阴阳无穷无尽的相互转化产生了动能，动能是物体产生的根基。有了动能维持平衡的运化，一母才生育了万物。
在空间和时间组合上，也不是完全相均衡的，而是会产生一点点的差段，正是这一点点的不均衡，才能让一母自身在随时构造调整平衡，也就产生了自我追求平衡的动能。才能产生一切。有了不平衡，才有了一切。
所有的万物的构成基本体都是一样的，都是一母来组合的。一母的累积造型不同，产生的原子分子也就不同，最终也就产生了万物的不同类型。
也就是说，在我们的宇宙中，所有的一切物体都是起源于近似于不存在的时间和空间的组合—一母。一母近似于无，好像存在却又不存在，好像不存在而又能聚在一起形成物体。时间和空间，是我们人类组成的基础，也是所有一切存在的基础，是一切存在的母亲。正因为她不存在，所以其大无外，其小无内。万物均起源于时间和空间。
因为时间和空间是存在的虚无，我们也可以认为天地不存在。因为她是一种存在的不存在，所以她没有开始，没有结束。可以随时在，随时无。随时跟随，随时远离。能随时创造，也能随时毁灭。随时有思维，随时无知。既什么都包容，也什么都不在。既博爱生育的一切，也抛弃生育的一切。
天地是我们的所有一切的母亲，但母亲并不去管理她的孩子，任由孩子在自己的绕裹下，自由存亡。
母亲生育的一切孩子，存在一个生育的路线，这个生育的路线不是母亲来掌握，而是存在于空间和时间的一切的规矩规律，时间和空间也在根据这个路线来生育一切。
这个路线规律也存在一切生育出来的万物之中。所有的万物自由存亡，都在这个路线规律之内，不根据这个路线规律的存在都会灭亡。
但这个路线规律和母一样，不能操控自己，她自己也是根据自己的规律来存在。超越这个路线规律的事物不存在。这个路线规律，古人命名为道。
根据道走，就会得到生育规律应该得到的结果，违反道走，就会消亡。一切存在走向的结局，都由一切的自己来决定。但最终都会有一个归结于时间和空间的结果。
人类也不会例外，每个人的最终的结束是归结于虚无的空间和时间。而掌握这一切的，是连自己都不能掌握自己还要遵循自己的道。没有例外。遵循自己的道，可以称为自然。
阴阳转化产生的动能创造了我们现在所知道和还没有知道的一切。动能的运化，创造了热，热能的积聚，使一母的排列发生着变化。大的动能吸附着小的动能。由小附大，累积众多。
一母的排列不同，首先生育了气母。气热则生埃，尘埃积聚得以生一，他具有土的性质，我们给她起名为土母。土母得气则以生二，有金属的性质，名为金母。金母得气则生三，有水的性质，名为水母，水母得气则生四，有草木的性质，名为木母。木母得气则以生五，有热的性质，称为火。火则生土，循环往复，如圆无端，生生不息。
动静相应为五行，则水木火金土循环共生，产生了宇宙中的一切物质。五行的相互共生相互牵制可以称为平衡。
阴阳和五行不能完全绝对的平衡，但也不能失调。实际的阴阳及五行的构造是略微产生一点失衡，这个失衡的范围能足以带动起她们之间的相互运动来而又不至于引起偏颇和混乱。这种状态，如圆，可以称为均衡。
五行均衡，则万物相安。五行偏颇，则万物混乱及至消亡。
五行得气后生衍牵制孕育了一切。五行均衡，则生育动物。五行均衡偏差，则生育动物种类不同。五行不完备，则不能产生动物。所以说，动物生于阴阳，生于一，生于五行。
阴阳生育五行，五行生育万物。阴阳是一切存在的基础，五行是万物生存衍续的基础。万物之初，受于动，得于热，产为土，蕴为金，凝为水，育为木，进而受气的不同，产生了多种类动物。
阴阳存在于万物之中，也覆盖在万物之外，她无所不在。在宇宙，阴阳是空间和时间。在时间，是过去和将来。在空间，是里面和外面。宇宙生育了地球万物人种之后，阴阳不仅仅是特指空间和时间了。一切的存在都可以理解为相互共合的阴阳。
在地上，人类可以用思维了解宇宙生成和运化的情形，广袤深邃的天空为阳，厚重无边的大地为阴。温暖炙热的太阳为阳，皎洁寒玄的月亮为阴。在地上经历寒暑，是阴阳的转化交替而形成四季，暖为阳，冷为阴。
五行划分阴阳，就会有阴木阳木，阴火阳火，阴土阳土，阴金阳金，阴水阳水。分别用十个字来代表她，就是：甲，乙，丙，丁，午，己，庚，辛，壬，癸。古人称呼为天干。
在五行孕育的过程中，每一行都有对应的运化过程和容纳所在，共五个。五行完备后也有一个整个运行和容纳的所在，共六类，称为六合。
六合划分阴阳，用十二个字来代替：子，丑，寅，卯，辰，巳，午，未，申，酉，戌，亥。古人称呼为地支。
在五行六合中，五行为动，常变化，为生育衍续，为阳。六合为静，能包容，为疏导承载，为阴。五行六合是宇宙的常态，运化出天干地支的物体，受气母之后就有了自我繁衍的能力，可以称之为灵。灵存在于物体之内，要步步衍续，不可断，断不能复生。
五行六合来自于对宇宙的观察总结。古人观察思考到这些存在，命名如是。
观察天相，宇宙的能量对地球有巨大的影响。现在了解地球在围绕太阳转动而形成了黑白寒暑，地球回归太阳一周而自转约三六五周，月亮朔望一周约为在地一月，岁星约十二年循环。
地球附近的形体对地球产生着巨大的影响。七曜的力量对地球产生着巨大的控制力，影响着地球上的一切。所有能够接近地球的力量都可以对地球产生巨大的影响力，进而影响到地球上一切的运化。这是形体运行符合宇宙生理运化的原因。
太阳系在围绕一个中心转动，这个中心也在围绕另一个更大的中心在转动。五周之后的中心，也是我们这个体系的相互转化的那个中心。这是先天的阴阳运行。
阴阳相互转化是一直不停歇的，这个距离我们遥远的转化，在时刻影响着我们地球上的每一个物种。她的力量每时每刻都在增大，增大到让周边的一切都通过这个中心转化到另一个相反的面去。
在这个大周期运转的初始时，运转没有达到一个平衡时，地球离太阳也更远，绕太阳运转的周期要更长，地上万物不生。
当这个大中心运转的体系接近五行六合状态时候，地球慢慢接近太阳，七曜运转周期合适，慢慢符合了孕育之道，地上就孕育出了各种植物动物。这时候的动物受到整个体系气运的影响，个头是非常巨大的，生存的寿命也要长得多。
地上物体的个头会跟随者七曜运行的体系进行着改变，慢慢的变小，大个头的物体会消失，小个头的物体会新生，慢慢的变为现在的样子。
宇宙运行体系还在不断地进行，将来的七曜的周期会慢慢缩短，自转也会加快，地上物种的形体受地运的影响，身形还会慢慢变化缩小，寿命也会慢慢缩短。五行六合失常，这个地方不再适合存在。
时间长了，我们现在太阳系保持的运转平衡就会被打破，七曜和地球的动能会加快。太阳体系融合一体，依附于更大的环境去。
地球上生育的物体繁杂多样，但统纳之后最终可以归类于两部分，这两个部分不能分离，但也相互排斥，相互吸引，相互依附，相互存在，近似于空间和时间的状态，这是我们身边的阴阳。
阴阳不是物体，而是物体的两种状态，可以是象，是数，是理，是型。她可以被我们看到，也可以隐藏到无形。可以万古不变，也可以随时转换，只好用思维去理解她。
在思维中，她是那样的简单明显。描述的时候，她又是那样的复杂深邃，不可解释。她包围在我们身边，随时存在，却又看不到摸不到。她在控制着一切，却又不干涉一切。只是根据自己的运行规律来行动。符合她的，便能够长久。不符合的，会走向消亡。这是生死之理。一切存在都会有消亡的哪一天。唯有这个不存在的道，无穷无尽，始终不变。
由阴阳自然而衍生出来的一切存在，都是符合天地运化的存在，是能够被天地包容和庇护的，要保护和继承。不符合阴阳自然衍生的存在，不应该去强行创造。
天地生育一切，一切皆是天地的子孙。天地的运化赋予了人具有更好的理解能力，唯有人可以理解到天地存在的规律。人为万物之灵，如果人失却了理解，天地等同于不存在。
我们生活在天地之间，要根据天地的规律来做事，这样可以长久。有悖于天地规律的事情，我们要避免去做，以使我们可以长久的存在。保存人类的思维和对天地的理解，是人要继承的事情。
以下所说的一切，都是我们在有了文字和知识以后才能够表述出来的。在有人类之前，这些一切都存在，在人类之后，一切也都会存在。但存在等同于不存在，因为没有了人类的存在，对于思维来讲，一切如同不存在。因此，人类思维的存在才是一切的存在。保持人类正确思维的存在，认识到天地之间正确的发展，才是人类存在的方向。
天地初始，阴阳为先，阴阳初始，零无为先。零为初，一为有，二为变，三为数，四为象，五为理。零先而生一，一函阴阳而为二，二变而得三，三复而得六，六运为万物初。
阴阳不是阴阳，而是初始存在的两种状态，阴阳是一体的。她们是一种物质的两种形态，用阴阳来表示她而已。当然也可以用亮和暗，—和--，高和低，点和横等一切可以区分开来而又能相互融合的东西来表示。
天可以称之为阳，为时间，是运动循环的，周流不息，称为圆。
地可以称之为阴，为空间，有上下前后中，绵延无尽，称为方。
时间和空间是一体的，不可分割，是一种存在的空无，但在人类的意识当中，却能够感觉到他们的实际存在，是因为人类思维能够感觉到虚无。
时间和空间相互依附共生，统归于一，我们称之为宇宙。在宇宙的所有物体当中，都有一种最基础的组合体，这个组合体是时间和空间的相互依附组合而成的。将所有的物体细分开来，最终的结果都是这个近似于一样的组合体，也就是时间和空间的相互依附在一起的一。
这个组合体小到近乎于不存在，无数个近乎于不存在的组合体连接在一起，就组成了万物的原子分子，累积成万物。这个组合体我们可以暂且称之为一母。
时间的周流极点是空间，空间的绵延尽头也会连接到时间，没有边界，没有起点，没有终点，是因为到处都是她的边界，到处都可以是相互转化的起点和终点，如圆如球。阴和阳在相互流动。阴阳无穷无尽的相互转化产生了动能，动能是物体产生的根基。有了动能维持平衡的运化，一母才生育了万物。
在空间和时间组合上，也不是完全相均衡的，而是会产生一点点的差段，正是这一点点的不均衡，才能让一母自身在随时构造调整平衡，也就产生了自我追求平衡的动能。才能产生一切。有了不平衡，才有了一切。
所有的万物的构成基本体都是一样的，都是一母来组合的。一母的累积造型不同，产生的原子分子也就不同，最终也就产生了万物的不同类型。
也就是说，在我们的宇宙中，所有的一切物体都是起源于近似于不存在的时间和空间的组合—一母。一母近似于无，好像存在却又不存在，好像不存在而又能聚在一起形成物体。时间和空间，是我们人类组成的基础，也是所有一切存在的基础，是一切存在的母亲。正因为她不存在，所以其大无外，其小无内。万物均起源于时间和空间。
因为时间和空间是存在的虚无，我们也可以认为天地不存在。因为她是一种存在的不存在，所以她没有开始，没有结束。可以随时在，随时无。随时跟随，随时远离。能随时创造，也能随时毁灭。随时有思维，随时无知。既什么都包容，也什么都不在。既博爱生育的一切，也抛弃生育的一切。
天地是我们的所有一切的母亲，但母亲并不去管理她的孩子，任由孩子在自己的绕裹下，自由存亡。
母亲生育的一切孩子，存在一个生育的路线，这个生育的路线不是母亲来掌握，而是存在于空间和时间的一切的规矩规律，时间和空间也在根据这个路线来生育一切。
这个路线规律也存在一切生育出来的万物之中。所有的万物自由存亡，都在这个路线规律之内，不根据这个路线规律的存在都会灭亡。
但这个路线规律和母一样，不能操控自己，她自己也是根据自己的规律来存在。超越这个路线规律的事物不存在。这个路线规律，古人命名为道。
根据道走，就会得到生育规律应该得到的结果，违反道走，就会消亡。一切存在走向的结局，都由一切的自己来决定。但最终都会有一个归结于时间和空间的结果。
人类也不会例外，每个人的最终的结束是归结于虚无的空间和时间。而掌握这一切的，是连自己都不能掌握自己还要遵循自己的道。没有例外。遵循自己的道，可以称为自然。
阴阳转化产生的动能创造了我们现在所知道和还没有知道的一切。动能的运化，创造了热，热能的积聚，使一母的排列发生着变化。大的动能吸附着小的动能。由小附大，累积众多。
一母的排列不同，首先生育了气母。气热则生埃，尘埃积聚得以生一，他具有土的性质，我们给她起名为土母。土母得气则以生二，有金属的性质，名为金母。金母得气则生三，有水的性质，名为水母，水母得气则生四，有草木的性质，名为木母。木母得气则以生五，有热的性质，称为火。火则生土，循环往复，如圆无端，生生不息。
动静相应为五行，则水木火金土循环共生，产生了宇宙中的一切物质。五行的相互共生相互牵制可以称为平衡。
阴阳和五行不能完全绝对的平衡，但也不能失调。实际的阴阳及五行的构造是略微产生一点失衡，这个失衡的范围能足以带动起她们之间的相互运动来而又不至于引起偏颇和混乱。这种状态，如圆，可以称为均衡。
五行均衡，则万物相安。五行偏颇，则万物混乱及至消亡。
五行得气后生衍牵制孕育了一切。五行均衡，则生育动物。五行均衡偏差，则生育动物种类不同。五行不完备，则不能产生动物。所以说，动物生于阴阳，生于一，生于五行。
阴阳生育五行，五行生育万物。阴阳是一切存在的基础，五行是万物生存衍续的基础。万物之初，受于动，得于热，产为土，蕴为金，凝为水，育为木，进而受气的不同，产生了多种类动物。
阴阳存在于万物之中，也覆盖在万物之外，她无所不在。在宇宙，阴阳是空间和时间。在时间，是过去和将来。在空间，是里面和外面。宇宙生育了地球万物人种之后，阴阳不仅仅是特指空间和时间了。一切的存在都可以理解为相互共合的阴阳。
在地上，人类可以用思维了解宇宙生成和运化的情形，广袤深邃的天空为阳，厚重无边的大地为阴。温暖炙热的太阳为阳，皎洁寒玄的月亮为阴。在地上经历寒暑，是阴阳的转化交替而形成四季，暖为阳，冷为阴。
五行划分阴阳，就会有阴木阳木，阴火阳火，阴土阳土，阴金阳金，阴水阳水。分别用十个字来代表她，就是：甲，乙，丙，丁，午，己，庚，辛，壬，癸。古人称呼为天干。
在五行孕育的过程中，每一行都有对应的运化过程和容纳所在，共五个。五行完备后也有一个整个运行和容纳的所在，共六类，称为六合。
六合划分阴阳，用十二个字来代替：子，丑，寅，卯，辰，巳，午，未，申，酉，戌，亥。古人称呼为地支。
在五行六合中，五行为动，常变化，为生育衍续，为阳。六合为静，能包容，为疏导承载，为阴。五行六合是宇宙的常态，运化出天干地支的物体，受气母之后就有了自我繁衍的能力，可以称之为灵。灵存在于物体之内，要步步衍续，不可断，断不能复生。
五行六合来自于对宇宙的观察总结。古人观察思考到这些存在，命名如是。
观察天相，宇宙的能量对地球有巨大的影响。现在了解地球在围绕太阳转动而形成了黑白寒暑，地球回归太阳一周而自转约三六五周，月亮朔望一周约为在地一月，岁星约十二年循环。
地球附近的形体对地球产生着巨大的影响。七曜的力量对地球产生着巨大的控制力，影响着地球上的一切。所有能够接近地球的力量都可以对地球产生巨大的影响力，进而影响到地球上一切的运化。这是形体运行符合宇宙生理运化的原因。
太阳系在围绕一个中心转动，这个中心也在围绕另一个更大的中心在转动。五周之后的中心，也是我们这个体系的相互转化的那个中心。这是先天的阴阳运行。
阴阳相互转化是一直不停歇的，这个距离我们遥远的转化，在时刻影响着我们地球上的每一个物种。她的力量每时每刻都在增大，增大到让周边的一切都通过这个中心转化到另一个相反的面去。
在这个大周期运转的初始时，运转没有达到一个平衡时，地球离太阳也更远，绕太阳运转的周期要更长，地上万物不生。
当这个大中心运转的体系接近五行六合状态时候，地球慢慢接近太阳，七曜运转周期合适，慢慢符合了孕育之道，地上就孕育出了各种植物动物。这时候的动物受到整个体系气运的影响，个头是非常巨大的，生存的寿命也要长得多。
地上物体的个头会跟随者七曜运行的体系进行着改变，慢慢的变小，大个头的物体会消失，小个头的物体会新生，慢慢的变为现在的样子。
宇宙运行体系还在不断地进行，将来的七曜的周期会慢慢缩短，自转也会加快，地上物种的形体受地运的影响，身形还会慢慢变化缩小，寿命也会慢慢缩短。五行六合失常，这个地方不再适合存在。
时间长了，我们现在太阳系保持的运转平衡就会被打破，七曜和地球的动能会加快。太阳体系融合一体，依附于更大的环境去。
地球上生育的物体繁杂多样，但统纳之后最终可以归类于两部分，这两个部分不能分离，但也相互排斥，相互吸引，相互依附，相互存在，近似于空间和时间的状态，这是我们身边的阴阳。
阴阳不是物体，而是物体的两种状态，可以是象，是数，是理，是型。她可以被我们看到，也可以隐藏到无形。可以万古不变，也可以随时转换，只好用思维去理解她。
在思维中，她是那样的简单明显。描述的时候，她又是那样的复杂深邃，不可解释。她包围在我们身边，随时存在，却又看不到摸不到。她在控制着一切，却又不干涉一切。只是根据自己的运行规律来行动。符合她的，便能够长久。不符合的，会走向消亡。这是生死之理。一切存在都会有消亡的哪一天。唯有这个不存在的道，无穷无尽，始终不变。
由阴阳自然而衍生出来的一切存在，都是符合天地运化的存在，是能够被天地包容和庇护的，要保护和继承。不符合阴阳自然衍生的存在，不应该去强行创造。
天地生育一切，一切皆是天地的子孙。天地的运化赋予了人具有更好的理解能力，唯有人可以理解到天地存在的规律。人为万物之灵，如果人失却了理解，天地等同于不存在。
我们生活在天地之间，要根据天地的规律来做事，这样可以长久。有悖于天地规律的事情，我们要避免去做，以使我们可以长久的存在。保存人类的思维和对天地的理解，是人要继承的事情。
