莫为浮云遮望眼――
对于站桩，我写了很多关于境界的文字，充满善意及激励的文字其实也是广结善缘，因为我爱站桩，更爱喜欢站桩的你们。
站桩的好处其实用文字说不完，真正的好处是其他功法没有的。
首先说能进入门径的人，能坚持半年以上的人，气质得到了升华、“萃化”。具有常人不具备的神采。
经常站桩的人阳气足，比常人更有朝气。
由于站桩这种特殊的桩架，身上形成的腿、腰、臂三个“杠杆”，使得骨骼得到了一定的内循环，改善及骨骼密度，功夫到了能进入洗髓的状态。
吧里有的人为了治疗而站桩，可能会走点弯路，但也不会影响你的进步，因为我们最好的比较是与自己比，不要纵向比。有的人从小就爱活动，身体素质极好，上路快是肯定的。
其实站桩是有秘诀的，比如我在之前帖子经常提到的松~沉~空。
但是秘诀真的不能多说，因大家的起点、习惯、程度等不一，师承及理念不一，秘诀就不能统一适应了。
所以，大家看我的帖子要挑着看，适合自己的看看，不适合的内容略过。
我以往喜欢些境界，希望有的人能产生一些感悟及联想，这是我的愿望。
桩跟季节有莫大的联系，眼前时节气压爽快，最适合无风的阳光下修炼，头摩天，脚履地，当神清气爽时身体内动激扬，沉疴逝去也不是没有希望。

向师兄报告一下:站桩已有2年，每天打嗝，我的嗝与众不同，声音特别响，响到啥程度，可以说整个小区都听见，特别叨扰邻居，但也没办法。站到1小时左右，会有很黏的白痰吐出。前天，突然听到体内“啵”的一声，类似于开啤酒瓶。此后，不再是震天的嗝，而是冷冷的嗝。想来应该是隔膜已通，肠胃未通，因为站的时候还能感觉到腹部硬硬的，气息过不去。继续站，继续学习

读庄有感，站桩中拿起与放下：
世界上没有一件事是完全的独立的。它总是缠绕着，千丝万缕。
于是我们脑子里总也有那么多那么多的事，萦绕着，让我们如此的不自在。
直到有一天，终于明白：我们来到世界，只有经历、遭遇、喜、怒、哀、乐。有付出与收获……但这些只是一种感觉，事过后了无痕迹。尽管经历了那么多的刻骨铭心，但终归是昨日如梦。直到我们顿悟了，妄心如花瓣似的脱落，明白了真实，才找到了心灵中家里的感觉。
庄子说，最好不要开始，因为一旦开始就必须结束。
这也是一种无为！
庄子是一个奇迹，他没有法门，没有禅定。他只有天真及真实的直觉。
镜像中我们站桩也是如此，让生命自然地流动，你就顺其自然，不要挣扎，不要逆流而上，甚至不要游水，只是顺着水流漂浮，让水流带你去它带你去的地方。或者，做一朵在天空飘浮的白云，没有目标，不去哪里，只是飘浮，这种飘浮便是终极的花朵。
莫问归宿。

请问山景重重老师，本人站桩已2年多，现在更年期到了，失眠非常严重还能站桩吗？为什么沒有缓解，盼望您的解疑！

谢谢袁先生

活桩的生机：
我历来就不强求站桩时间，站桩时从不看表，也不强调意守呼吸及丹田。
虽然不强调，但不能说这些不重要。
我不重视站桩时间，不强调意守的原因是防止看帖子的人误入传统的“怪圈”而出现不必要的偏差。
桩是一种修炼的架构，这个架构孕育了锻炼者无限的生机。既是生机，又岂能以固定的思维、模式、架构来衡量。到了一定的境界就是 ――“法无定法”
以桩的见解、心境及一些常识在贴吧里结交认识一些朋友，或许时间久了，能聊下出世入世，或许能共同结界美奂的清新境界。― ― 飘飘何所似，天地一沙鸥。
另有一些事：桩友经常问一些桩中出现的问题，应该怎么办？这种问题如果不知道你的身体基本情况，你的站桩修习情况，谁也不好回答啊。另外有的功力比较好的老师，他修习的是名门的功夫，身法及法相已经有了一定成就，你学他教，结果到了最后谁都不满意。因为道路不同，老师教的是传统技击武学，你想学的是养生及内修。还有很多此类问题，所以说，站桩怎一个“懂”字了得。
有的人站了很多年的桩，身体很好，但是没有什么功夫，问题不在于练法，而在于他的“立意”。
一个人能够站到“外其身而身存”的境界，从人生感悟及身体精妙度来说怎么也要有一定的收获啊。
感觉空空无，用时妙妙有。
假如你有很深的站桩造诣，在生活中你也不能去演示，因为功夫境界也是“触景生情”的。

禅的美妙：
生在中国是最幸福的，因为我们不仅仅有饮食、文化、艺术的底蕴的深厚养分，更有着先贤们洞悉世界、身体、事物等问题的玄妙思维！而这些珍贵的教诲，有的在浩瀚的经典中，因为太多，以至于我们抓不住重点。
禅，是让我们抓重点的，禅的宗师在中国。本来没有文化的六祖，创作的禅宗经典是最有品味的。
他时时都在问我们，每天忙碌在做什么？怎样安心？修行修什么？打坐为什么？因为六祖悟到了真相，他在问我们，在这个无限循环迷离的世界里，我们生活的真谛！
反过来我们喜欢站桩，站桩站什么？
我们这个身体是最复杂的综合体。大家通过上学，貌似都明白了大概，但我们明白的没有百分之一。
我们了解我们作为饮食的美味，放久后会长出虫子🐛、蛾子、细菌等，难道我们身体里就不会有这些虫子、蛾子、细菌等物？
我们的思维意识、欲望等原声之驱动的成因是什么造成的？
三尸是怎样构成的？
我们身体里的五脏流通的液体及血液、汗液以及唾液、涕、泪分支及源头是怎样形成及循环变通的？
我们身体的缘起及末梢的神奇演变是怎样进行的？
这些有趣得问题竟然体现在易经的卦象气质里。
掩卷长思，感叹隽隧，神思与体意相长。深夜里站桩，桩式一反常态，清灵中多有恭敬意。酥酥然。

楼主的帖子认真看了几遍，每次都有不同的收获，感恩楼主分享！谢谢！

珍惜初阳：
清冷的冬季已经到了最深，目前是夜晚最长、白日最短的节气。但此时是白天慢慢变长，夜晚慢慢变短的季节，易经的信息是“初阳生”。
此时的阳是最珍贵的，最能进入人身体的，最容易吸收的嫩阳。此时练功也是最能进步的。

这贴很好，虽不同门，但各取所需，能借鉴的也颇多，感恩！

好贴，收获很多，感恩！

岁末的感言：
无数个日日夜夜，我在阅读着经卷，汲取者古人的充满教诲恩典。我得到了很多，沁人心脾的雨露、教化，成就了我的身心。因为我们每天都承受着天地阳光、饮食、教化的恩惠，所以我们已经不是属于自己了，我们应该属于天地万物付予的这个时空，并且我们还要为后来人留下点可以感悟的文字。生死死生如同河流，为别人就是为自己，何况自己也不是什么自己。逝者如斯夫。
生命如同一盏灯，一些人、一些事、一些喜怒哀乐如同灯下的光影往事。或许我们多一些阳光，凡事都看开，但到头也都是“白茫茫一片真干净”。
在这光影中事，唯能可贵者是觉悟之人，清清明明，看待世事洞若观火，任何事都能淡然处之。
能做到这个境界的，需了解自己的身体，懂得生命觉照的寂灭真谛。懂得思维是我们生命中的烦恼来源。（成也萧何败也萧何）因为思维不是万能的，那思维中缺点我们永远不能靠思维来弥补。
绕了这么个大弯，这才切入正题。
思维中的缺陷需要靠觉知、顿悟来弥补。觉知是靠修炼来的。
而站桩的境界正是这觉明的机蕴。
性命双修，也是站桩、打坐的奥妙所在。命运在古代是靠骨相来看的，骨相厚重者富、清奇者贵。
而站桩能按步骤达到洗髓换骨者，自然命运有变化。可谓：站桩无心关乎心，相由心生关乎情。

楼主大智慧！感恩！！！

如饮甘露！拜谢老师佳作！！！

高人