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多在神贴出没，说不定结识到大佬呢？

【书评70】波洛克《普通法的精神》
弗雷德里克·波洛克与罗斯科﹒庞德写过一本同名学术书，即《普通法的精神》。不过两者阐述对象不同，一为英国普通法的传统，一为日耳曼法、清教主义对于美国的影响。两本书难度我觉得，波洛克的更大。
波洛克的地位在法学界不用多说了，19世纪那批推动英国司法改革的人，各个都能写出一本精彩的传记。作为《法律评论季刊》的创始人与《法律判例汇编》的主编，波洛克的文笔也是值得一提。在《普通法的精神》这本书中，波洛克将普通法比作女神。把守护普通法的制度、习俗、传统比作骑士。把英国历史上几次普通法危机比作闯入之敌。洋洋洒洒一本书，抛开法律术语不说，更像一首普通法的颂歌。普通法的渊源来自欧陆，英国在诺曼征服后，以盎格鲁—萨克森习惯法、诺曼地方法等欧陆法为本，历数代人的努力建立起相对统一稳定的普通法体系。直到后来出现衡平法，衡平法的出现是对普通法的弊病进行修补，比如中世纪英国当事人在普通法法院提起诉讼，须先向大法官申请以国王的名义发出的令状。但是有些民事案件没有对应的令状，所以无法起诉。再比如普通法对于违反契约或侵权行为的诉讼，只能判处损害赔偿或准予回复动产与不动产，不能颁发执行令，强制履行契约，也不能颁布禁止令，防止重大不法行为的发生等。这些需要另一套公平原则的弥补，于是普通法的平行方向出现了衡平法。波洛克其实就是在叙述两法之间发展的利弊以及最终合一的过程。衡平法发展到18、19世纪则出现序的冗长繁复的弊病。我们知道英美法系崇尚判例和不成文。衡平法在英国几百年就是因为越来越复杂，使得司法系统低效率才被舍弃的。这世界上本来没有什么黑白分明的界限，英国历史上也有成文法的例子，但是优胜劣汰法则，最后也消失了。19世纪两大诉讼程序的融合绝对的激动人心。《普通法的精神》第六章的题目是联盟与征服，讲的就是普通法融合了衡平法的过程，以及商事习惯法的吸收，古老的法律在诞生900年之后毕竟要适应现代商业社会。第七章波洛克集中讲了在市场下普通法与经济学遭遇会遇到什么问题。案件增多，传统的判例遭到挑战。其实熟悉19世纪英国司法改革的人都知道功利主义在其中的作用（边沁在牛津旁听英国法律时，对布莱克斯通的乐观不以为然，后来写出了《政府片论》），而波洛克的思想与功利主义有所交集，我对这两家的关系很有兴趣。可惜这本书留下了这个遗憾，我觉得应该补充这一部分才算完整。波洛克对普通法是绝对赞美的，书中大段诗句一般的论述，滔滔不绝的论辩足矣折服读者，但是我认为多一些独立思考。

【书评70】波洛克《普通法的精神》商务印书馆，汉译名著系列

沈昌文这个名字最近老是出现在身边，还不知道他对于海豚意味着什么。封面的老头子真可爱， 刚看了一两页，感觉不错。

看了一个星期，才看完一半，楼主太能写了

【书评71】R.C.范.卡内冈《英国普通法的诞生》
本书是研究英美法系中普通法起源的经典之作。卡内冈是比利时根特大学中世纪史和法律史领域的知名学者。如果关注普通法的历史，这个名字会经常被提到。作为普通法研究者的卡内冈的辉煌岁月当然是在剑桥师从普拉克内特的时光。并且作为一名欧陆学者（或者说拥有欧陆学术背景的学者），普拉克内特早就预言过卡内冈在英国法律研究中采取与英国本土学者不同的视角。普拉克内特的预言精准的可以，卡内冈在他后来的研究中，将英美法系的普通法引入了“诺曼”因素。至少在最初，13世纪之前，诺曼地区与英格兰更为相近，而不是法兰克。这本属于欧洲中世纪史的常识，但是现代学者，尤其是研究英美法与大陆法的，往往将两者完全割裂开，好像普通法的诞生完全就是英格兰本土孕育的一样。卡内冈这本书如果说厉害的地方就是通过大量卷筒卷宗、以及《（诺曼）古习惯汇编》等等第一手古代诉讼令的语句分析，来阐述早期普通法中的英格兰与诺曼的“亲缘性”。
需要强调的是，这本书虽然属于历史，但是非常的难读，不适合初级选手。理由如下，越往后难度越大【1】对于英法，11到13世纪的历史必须相当了解，才可以阅读。【2】这本书章节分明，第一章讲的是征服者威廉到格兰威尔时期英国法院的性质，主要涉及了王室法院。因为你会清楚的看到，普通法其实就是产生自王室法院后来的司法救济。第二章论述了，王室法院发布的各种令状（卡内冈引用了相当多的法律文书，不得不感叹英国在1000年前就先见般的保存住了这些第一手的资料），以及令状诉讼过程。在这一章末尾卡内冈开始引入“诺曼”因素，这一时期诺曼同样拥有王室法院，而且诉讼程序，作用与英吉利海峡那一边差不多。而法兰克其他地区则还在等待罗马法的复兴。第三章卡内冈分析了现代证据制度中陪审团的起源，而且得出了一个与很多学者不同的结论。即陪审团并非英格兰本土的产物，而且陪审团最初并不是为了增强王室法庭竞争力而设置的。

关于陪审团起源，历来两种说法要么英格兰起源说，要么北欧起源说。从来没有人把注意力放在大陆国家。卡内冈考证的结果是陪审团起源于加洛林王朝的王室，此后传入诺曼地区，接着才到达英格兰。我们不能说陪审团后来在英美法中重要，就忽略他真正的故乡。但是这里有说一句题外话，早期陪审团的作用不在司法领域，毋宁说是国王为了了解地方情况，派出去钦差到地方召集民众，咨询问题。可以看到早期陪审团完全是行政领域，而到英格兰之后才渐渐归入司法。这一点英格兰对现代世界的影响无疑是最大的。卡内冈就是研究了一下这个过程，不过我觉得这一部分着实精彩，而精彩的背后往往可能不严谨，意思不是批评作者，而是说陪审团起源及变迁完全可以写出一本砖头。第四章，也就是最后一章，作者研究了一下早期英美法与大陆法分野的问题。卡内冈的观点接近于偶然性，他不承认黑格尔的民族精神说和孟德斯鸠的环境说（地理说）。卡内冈将普通法在英国的发展与英国政治制度的变化联系在了一起。即英国在11世纪产生了封建zhuanzhi，而此时的大陆则是群雄割据状态，地方习惯法占优势，这位之后罗马法的向北征服创造了条件。而英国先于欧洲大陆形成封建zhuanzhi，王室法庭、诉讼程序、证据制度等等的变革阻挡住了罗马法的侵蚀，这一切都是历史的机缘巧合。
最后说一下这本书的版本，商务印书馆的《英国普通法的诞生》是国内第二个版本，这本书在十多年前出过法大版（中国政法大学）。译者都是李红海。可以说翻译的不错，商务版囊括了第一版第二版的所有注释，第一版注释（尾注）、第二版注释（页下注）。对于研究普通法历史非常有帮助，有关司法中心主义在这本书中也有体现，从波洛克、梅特兰、约翰.哈德森到R.C.范.卡内冈代表了欧洲普通法研究最前沿了，感谢这批剑桥学派的学术传承，这本书无愧经典两个字。

【书评71】R.C.卡内冈《英国普通法的诞生》

楼主有看《冰与火之歌》吗？希望看到这本书的书评！

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