纯粹对待自己的活力，你会怎样做？
活力总是跟你的欲望纠缠，但你可以在头脑中将两者区分开来，观察其相互关系。
注意让它不被你的欲求捆绑，单独寻找维护、增强、延续它的机会。
不仅如此，你可以从它自身的需要来设计、安排和支配自己的功利活动。这机会也不缺乏。
有时候你做一件事轻而易举，不明显需要活力，但你调整做法，提高用力水平，使之受到恰当挑战，生机勃勃。
可以作出附加安排，使每个功利行为都变成滋养活力的事，使后者成为做事的主要收获。这是你该用心建立的习惯。
你可以进行没有功利意义的运动，达到同等效果，例如专门的养生活动。无论怎样琐碎、卑微的机会你都好好抓住。生活里可用余地无限。

活力是什么？说不清楚，但你知道下面这些——
活力蕴藏于你的身心中，它在生活里广泛存在，不允许自己受到约束。它随时将这点强烈表现出来。
由此，活力必然要求在多样的情况下，在多个对象间自由流动。除了最基本的条件，什么东西都是约束。
所以，对无限性的敏锐是活力的重要特征。借助于活跃、积极、兴奋、急切等情绪表现出来。
人的活力作用下，人总是怀着释放自身力量的强烈愿望，不放过任何艰难的机会。
活力表现为灵活，随时准备发力，总是要尝试、突破，总是求新求变，这些都倾向于表面化。
活力总要释放主体的潜能，表现人的存在本身，而非人的功利目标。即使后者让人极端不舍。
活力意味着顺势而为，接受生存的任何现实和动态，引导你追逐、享受变动的本身，哪怕是最卑微的。
活力的敌人是沉闷、僵化、谨慎、消极，活力总是以破坏这些为特征，有力地、急切地表现出来。
它制造你的愉悦——完全的自我得以维护和表现。它也会让你恐惧、怯步——在你压抑它，破坏其纯粹性时。
它老是让你蠢蠢欲动，要你欣赏这愚蠢，欣然。
它总给你炯炯目光，同时要求这目光只有它，绝不损害这单一。
活力就像个极自私、也极大方的人。只要你唯独青睐它，它就给你整个世界，非给不可。

你有一种核心力量，靠着它来稳定自我。
它怎样运作？越是灾难深重，情况紧急，你对它的依赖就越强。可能的使用不当就越少，即使有也越能得到有力的消除。如此下去，使用这核心力量的体会越多，技巧越丰富，做得越精致、漂亮；对使用方式的挖掘越细致，成果越多；得到这些的鼓励，你的热情、你的耐心、细心越是充分。这些都相辅相成，共同进步。支撑稳定的力道越来越强。
稳定自我，要的是确定性。当现实不幸，确定性丧失时，人更需要它，也恰恰更容易获得它，其帮助的水准更高。这就是此时唯一的、肯定跑不掉的确定性。
当现实和缓时，你的懈怠、不耐烦恰恰容易产生。
危机仍在，但想到这点，你更稳了。

有一种力量叫放松，越是松弛越有价值。你可以尽情使用它，特别是遭遇危机时。
重要的是放松的过程，必须有紧张的高峰，由高到低，这个下降必须够长、够充分。一路上越是沉稳、耐心，效果越有保证。
要是放松不是这样的，会怎样？不仅是无源之水，更是萎靡、腐化，生命趋向虚无。
如何达到足够的紧张？用力能帮忙，越是发狠，你身心的紧张就越高。
且慢，危险来临时，你已经变得无力，被剥夺了登峰的机会，怎么得到放松的过程？
不必担心，险境和它带来的恐惧会令你紧张，助你登顶。你只要意识到这点，顺势而下，长长地、优雅地、从容不迫地领着自己的身心下降即可。
这样能否获得自救，难说。可要是你为可能的结局担忧，势必不能好好放松，救自己的最佳条件就没有了。
更糟的是，也许你的紧张就这样继续上升，你就毁在这里了。
你可以反过来，越危险就越松弛，当然这很难。
还有什么选择？你说吧。

不执着于某种特定情感，而是关注它与自己的对立面构成的张力。这带来什么？
一旦转向，它对你的束缚就被打破了，自由开始出现；
能跳出来，意志的独立与有力得到体现；
以超越的地位存在，给自己发挥主动性与创造性提供了条件；
你可以调控双方的存在，用弱化一方制造双方的共同减弱，从而减轻张力；
有机会寻找兼顾双方的安排，降低冲突程度，减轻张力；
张力的动态存在造成有力刺激，你的精神始终活跃；
在这些活动中，你的智慧、种种良好的精神品质体现出来，有了使用力量的机会，自己从中得到满足；
你借机展开数不尽的创造，余地无限。
张力的跌宕起伏，自己行动和精神的活跃占据了意识空间，那个情感执着被淡化了。
还有很多，探索的机会没有止境。

一事当前，先注意其中的张力——两个力量的撕裂。你需要这敏锐和自觉。
你能拿到什么？主动性的伸张，人生没有什么比这更重要了。
倒霉事？那就更该这样了。

注意张力的存在，你活了。
你当然明白，自己对其中某一极的偏执不会消失，也不该消失。你有意向其对方移动，然后获得反弹，得以满足。力度怎样，节奏如何，种种讲究数不尽。你只管仔细观察和调整，任你把玩。
在张力之下，你安抚自己的最佳，不，唯一方式就是这个。
你的偏执之路挺长，需要不断增添力量。你一次次重复上面的操作，震荡前行。
你发现，比起直达目标，这样的过程更棒，自己更需要。

你怕死。这健康、自然的心态，没啥好说的。
怕死，却又想从这里获益，两者打架，构成强劲张力。一个越强另一个必然越强。你清楚，并愿把张力置于最高位置。
现在你松弛下来，让自己坦然去怕，然后收益来了。这变化很自然，跟前者一样。
重要的是，你不是无能的被动者。有意迎接恐惧，对其施加影响，你的智慧和力量得以释放，主动的自我光芒灿烂。
这样就完了？接下来再反弹，重回恐惧。你就这样震荡下去，没有穷尽。每一次害怕都带来这个进程，你生机勃勃，赢了。

做人，你习惯于找意义，让它领着自己走。这很正常。
能不能注意无意义中的意义？试试看。
在这里，你离开了欲求不能的烦恼；被视为铁律的也许分文不值；曾经压抑你或令你张狂的，现在溜了；你不必屈服于什么，也不受诱惑，习惯上纠缠自己的东西隐去了。
如此等等，现在你成了一个没有任何负担的、可以我行我素的孩童，妙得很哦。
你想要的意义就是这个？不知道，没法说，妙就妙在这里。

为啥要专注于卑微，视为生存的核心？
人有生命力，能够使用就能活得好，否则就糟，就走向毁灭。
然而老天仁慈，只要你能给自己的生命力使用一种方式即可，并不一定要是了不起的方式。低下的、卑微的可能是你的价值观标签，但生命本身不看这个。
实际上，恰恰是卑微的更容易满足生命自身的需要——易于掌控，障碍较少等，所以你应当乐于接受这样的生存，专注就是这样的证明。
很多人活得惨，以至于自绝于人世，原因就是，拒绝卑微的，只接受高级的用力方式，可后者偏偏拿不到或没法用，无奈之下只能接受毁灭。

生命其实是卑微的——只要你用它的力量，力道大小皆可，有时候一点点，有如尘烟，也足以满足它。
你遭遇重大挑战，以为非使出蛮力不可。你可能因此得救，祝贺你。
要是无效，不妨后退一步，看看能否改观。
也许还救不了你，试试再弱些的力量。
还不行？你继续减弱。有一直这样做的便利，那就一直用，直至最低的力度。
这一路上，每一步都可能有效或没用，但不被你轻视，同时都不让它约束自己的继续。
若是受限，每一步的不完整都可以接受，最细微的动作都有意义。
还是失败，你把打算使劲的姿态拿出来，也能起作用。
再不济，可以对自己说，我要使用生命力，应该如此。此言一出就有份量。
不想说也行，你在脑子里想象正在发力的状态，有一个形象向自己展现。
可笑吗？从最高力道到这里，都是生命力的明确使用，不是吗？你对生命、对其核心需要的每一种尊重，它能收到，份量不低。
整个阶梯在你心中，你的生命就得到最好的呵护，幸福属于你。

你的行为是卑微的，没啥，自己的整个生命就是卑微的。
承认这点非但不会伤害你，还能给你极大的自由，你在无限开阔中尽显意志和才华的光彩，享有尊严和有效保护，创造的余地没有穷尽。
前面说的阶梯，每层相对于上一层都是卑微的；相较于最高层就更是了。这些判断都不让你自弃、松懈。你相信都是在对生命负责，专注于眼下就够了。
你不是坠落，不是放弃做强者。只是在迫不得已中留驻眼下，只求好好使用已有的资源，绝不妄自菲薄。在一丝一毫的存在中，你拿出了自己的圆满。
你这卑微的系列与生命本身的卑微始终贴合，它没有理由责怪你。相反，这系列提供最大包容，它要的机会尽量满足。它在此也达到自己的圆满，借此报答你，肯定。
不信？那就试试看。

一个很小的资源，近乎于零，不值一提。但你可以问自己——
我把它挖掘干净了吗？
所有的挖掘方式，我都用尽了？
它的容量配不上我的智慧、能力，或者说它不值得我倾力投入？
所有挖出来的，其价值已经被我彻底利用，是吗？
你会发现拿不出肯定的回答。不管过了多久，你对这资源的榨取到了什么程度，都只能摇头。
一花一世界，你永远是浅薄的，承认吧。

如何弱化生命的存在？
从最强力道下降一个档次；
再下来一个档次；
继续这个过程，控制下降幅度，使这过程尽量拉长，直至没法再降；
维持最低水平，同时开始另一个弱化过程，例如注意力逐渐下降，要求同上；
呼吸的力度和节奏逐渐下降，一呼一吸的周期步步拉长，要求同上；
到了各个下降进程的极致，进入停顿，啥也不做，只是体会时间的流动；
先是短促的空隙，持续一段时间后变长，越来越长。随着虚空保持的节奏逐渐降低，整个弱化过程继续。
所有这些都不可持续后，回到开始，再来，再来。

他害怕这东西，总想躲开。
可就是做不到，于是他设法躲开这恐惧，心思用在这里。
可恐惧也躲不开，且不该躲。他的耳边响起这句话，不止一次。
然而他是***，就是想躲开这声音，让恐惧随意蹂躏自己。
假如他不这样，就能跟恐惧对视，对它有所行动，哪怕最轻微的、有如尘烟的，哪怕只是喃喃细语。
反之，要是他先有行动的意识，把自己投入进去，义无反顾，他还会畏惧这恐惧吗？他没空。
然而对方顽强，再次拽住他，可他的向往没变，重新投入。他还是没空。
恐惧再来抓他，局势重复，原因相同。
他可能总是把持不住，就这样一遍遍重来。只要他留在这轮回里，忙于这个，他还会去恐惧，去为自己的恐惧而恐惧吗？一句话，他还是没时间。