师兄，请问记忆力变得特别差，昨天的事情今天全忘了尤其是数字更记不住，要翻好几遍，这是怎么回事？如何改善？

@简单生活 恬淡虚无：回复如下 。。
记忆力差，一个是身体健康不良造成的，更最重要的是投入到虚妄、妄想中的生活时间太多了。
这样真实说，可能会让人感觉不舒服。。明明都已经很努力真实生活了，凭什么还说我在妄想生活？
先说说什么是妄想与虚妄。。
过去已经发生的情，已经过去了，现在不再有实际真实存在，如果总要翻出来去想想，这是不是妄想。。
哪怕为了躲避痛苦，而特意去忘记去忽略，当作没有发生，同样也是在妄想虚妄的想法。
接受过去，那些只是过去因缘聚合注定的结果。
未来还没有到来的事，自己去预想、期望。如果总是这样虚妄的习惯生活，是不是妄想。。
先对没有发生的事，自己假想个过程结果，当成应该的，自己可以接受的结果。而实际上事都是由无常因素共同聚合成的结果，是一个不断变换的趋势，永远不可能和个人想象的一样。所以，这些喜杂念妄想的人，总是不自觉的生会让自己生活在失望和不满意中。
修正虚妄思想，回归现实中，不再浪费精力在妄想。
那现在发生的事，总应该是真实的吧。。
要知道。。我们人的生活、事情、感受，是由接触各种各样名色触缘，由己意、由自识而升起分辨生心，从而有了个人认定的不同结果：好坏、对错、得失等等，因而有了各自不同的人生生活状态。
而我们认定的真实，实际上是由六入(眼﹑耳﹑鼻﹑舌﹑身﹑意)的感受，共同聚合因缘，再由头脑加工组合成整体相，得到了所谓真实结果，产生出了喜怒忧思悲恐惊的情绪。
但真实中。。眼﹑耳﹑鼻﹑舌﹑身﹑意各有其界，是由各自不同因缘，各个分离分明的。
眼触相看到东西，由视网膜进入头脑成像，加工而成的形相概念。。
眼可以去听？可以去闻去品尝吗？眼只在眼界因缘中存在。
耳通过耳膜感触振动，传输到头脑，由不同声音频率而形成不同的音色感受。。
温言细语、尖叫、怒骂，由头脑辨识形成了不同的感觉概念相。。耳可以去看？可以去品尝去接触碰触实物吗？耳只有在耳界因缘中存在。
同样鼻、舌、身、意，也是如此，只在各自因缘界中存在。而现实各种认定的真实相，就是由各自分别的六入而成的因缘聚合，由个人习惯习气，取相不同，而加工出不同的人生结果。。
事情总是同时存在有好坏的，是不同阴阳两面。。如果总是去重视不好而取相，那么得到的人生结果，必然也不会是美好顺畅的。
而有人去修“善”重视“善”，去寻找美，让自己更多优雅的生活，不浪费精力在执取不好上，那么由此逐渐熏陶，自身行为表现必然会渐渐改变，有更多包容，更多的看的开想得透，由此因缘逐渐聚合，也必然得美好结果。
知因缘聚合，古人说三个境界：一，看山是山，看水是水；二，看山不是山，看水不是水；三，看山还是山，看水还是水。。
从而修己身、己行、己意、己念不再妄想，是为修行。。
但，境界只是因缘聚合而成的结果，修行未落实，如果把境界当成可以追求的结果，去追寻结果虚妄，就又会又坠入另一个新的妄想中，终是在空想无成，蒸沙当饭。
个人行为中，要只看其行其迹，不问其境其成。。因从个人行从迹中，就是成果的真实写照。。真实者，从来不说虚妄无实东西，不言妄想。
所以，佛在经典中说：过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。。
任何事相，都只是无常因缘聚合而成的，都是无常变迁不可长久的。。因缘在事在，因缘灭事了。。人生无事即福。
所以，应无所住而生其心。。
当，心不再去投入到妄想、虚妄中，不住妄想境，而在色声香味触法中，执着停留，渐渐心无挂碍，真心就会被还原出来了，名叫无所住而生其心。。

师兄好，请教一下。我每天入坐后就开始数息，然后心逐渐平静下来，呼吸也变得越来越弱。我想问的是，什么时候能进入下一个阶段，也就是随息止息等，具体怎么去做？谢谢师兄的回复，说实话之前的回复我常常回头去看，有些内容还是理解不到位，但相信境界到了就自然能懂，谢谢师兄。

@简单生活 恬淡虚无：
@nbhuang2008：
明虚妄后，下面再说实际打坐中的问题。。
在打坐过程中，把随妄的心，不断的拉回当下来，这是为了什么？
在打坐过程中，需要把追随妄想杂念的心，不断的拉回到法门当下。。
这把心不断从妄想妄幻杂念中拉回来，并非是在做和妄想妄幻进行拔河比赛，赢了就能获得什么。。（如果认为是这样，就在妄想造作。会一无所得。）
从虚妄中拉回心，这是在修炼觉醒，是在修觉醒正念、觉醒自身心的清明。。
当修炼正念清明，渐渐保持时间越来越长，越来越稳定，人也将终会脱变，脱离掉虚妄无明。
所以，任何打坐法门，都同样是在修这正念清明，脱离妄想。
如何修炼正念清明？
人的一生，实际上也正是心、意的外相过程。。顺心顺意，称心如意，困心失意，三心二意等等，在中国祖先文化所留的修炼文明遗产中，这些描述心意现象的词，都已经说的很明白了。平常未真实际经历，就只有个概念，不能真正理解。
道家形容人的心、意：人的心，如猿猴，喜欢到处攀援，难定心。人的意，如无缰野马，喜欢不停的乱跑，时刻不停歇。
所以，名叫心猿意马。这心猿是乘着意马乱跑的。。因心猿意马的习性，一般人都很难控制住自己的心意和行为，更甚者，会不知应该自己干什么做什么。
正念清明的修炼，从细微来讲，就是栓意马，锁心猿的修炼过程。。
当打坐中，心迷失在妄念杂想中了，实际上是意马早已经跑丢了。所以，心也失去了清明，造成妄想攀援的混乱。
因此，要回心当下，找回意马，心意合一，即可重新恢复正念恢复清明。
坐中如何找回散乱跑丢的“意马”？
需要通过法门当下，譬如念佛等等法门。
当回心一念佛时候，“意”就出现回来了。进而心意合一，意系在法门，清明自在。
单修心意合一成不成？
在正念未成就前，心与意都还在狂野难驯，所以是难成的。。
因意乱动，心也必然会混乱。。意乱神昏，或叫意乱神迷，就是指这心被意乱、被妄想杂念所裹挟迁移现象。
所以需要系意在法门当下，来拴住“意马”，心才能逐渐定下来。
意动则心动。。譬如打坐中坐不住的情绪发生时，实际上“意马”已经不安，跑掉不再坐中了，心即起躁动不安，再也难以定下来，重新回到心猿意马无序状态。
如平时我们有情绪了，实际上就是“意”动了，止不住了。。意动气动，就会形成情绪力量。情绪带来后果能伤人伤己，既是消耗也是妄执。
人所“意”的本事，古人说它能力就如孙悟空。。本事很大。
当有情绪此时，如果能回心觉知到意动，心意合一，清明就回来了。。清明回来了，情绪也就会立刻停止发展，而消散掉了。（像念了紧箍咒一样灵）
人世间那些有大成就的人，出了很多书，也有更多的成功方法论，最终一个通过方法成功的都看不到。这是因为什么？。。因为最终能大成就的根本不是方法，是：意志坚定。。才能排除万难，造成终获成就的结果。这是清明的有意，区别于虚妄造作。
做个打坐功夫小测验：
先诚心正意，端正身体。眼睛盯着前方一个自己选定的目标，心意合一，意系在目标上，盯着目标定睛不动。
看能保持这样定睛不动多长时间、心意稳定程度。。可以从测试结果中，查看一下自己定心与妄想程度。（一般妄想重的人，一会就心意散乱了，看目标也不再清楚清明。）
过去有个海灯法师，说定睛功夫，就是这样的定意修炼。
我们打坐，坐个几年、十几年，如果是维持个打坐姿势在那，看似精进，却一点定力功夫都没有，也不知道坐那在干什么，说将来可以成就。。这样是不行的。明日复明日，明日何其多。。需要从心中彻底放下虚望不实的东西，从法门当下正念清明开始修，远离虚望踏实修炼，才能终有成果。
相反，有些身体差、身体虚弱的人，没有精力去做不切实际的妄想（意少乱想），只是让自己在静坐中更轻松、不累一点，不去胡乱妄想造作，反而渐渐身体会好转起来。
【不累即轻松，轻松即放松，身心放松后，气血运行障碍减少了，逐渐通畅起来，自然会有好的结果出来了】。。
打坐同样也是因果。。因地不明，心意行为也就会有问题了。
当能明白打坐修正念清明的意义，就是真正有益的开始。。
但，恢复人生本来的正念清明的过程中，会因虚妄与造作习惯习气，并非是简单的表面把心拉回来的事情，也并非是懂得了就能马上做到的。
所以需要投入时间精进修炼。。就如想要脱离裹身的沼泽泥潭，需要具有奋勇、坚决的行动力才行。一样的道理。
打坐，就是这样的修炼心意修身心修人生的过程。。栓意马，锁心猿，清心止念。

师兄吉祥师兄，请教您如果晚上睡觉之前在床上打坐结束之后能不能直接躺下睡觉？白天打坐需要结合别的运动吗？谢谢师兄🙏🙏🙏

感恩师兄这么长期耐心深入浅出的讲解
南无阿弥陀佛

前天开始打坐的 晚上睡觉睡两个小时就会醒来 胸口发热发烫 心跳很重很快 ，凌晨一点多醒来一次 打坐了半小时 四点醒来了一次打坐半小时 六点又醒来一次打坐半小时 我这个正常吗

细细品味，慢慢感悟，每学一遍，就有一次新的收获，感恩师兄！

写得太好了！！！感谢

谢谢分享

师兄吉祥今天打坐的过程当中突然外面很大的捶门声，虽然没有吓得打哆嗦也没有感觉心率加快，犹如平静的水面丢进去一块大石头，本来身体安静祥和呼吸若有若无，声音之后体内无法形容的弥漫感，几秒钟之后就跟烧开的水一样沸腾起来，睁了一下眼有点晕赶紧闭上，貌似自己呆在一个很远的地方无法瞬间回到现实，可以肯定当时并没有昏沉头脑很清醒，应该就是被惊吓到了，有点难受也不知道怎么办只能尽量放松继续安静地坐下去…..请教师兄，打坐过程中被惊吓到应该怎么办才好？

@淡淡百合70：
这是有点惊神现象。。舒缓心境，很快就会过去。
走修静修身的路，能达静时候，每次上座基本上很容易进入打坐状态了。。
因为需要有境界来“守”，需要有神来养而成长壮大。。静以养神意定神凝，初期，心神还很稚弱，虽然有境界，却心神还没有凝定起来，所以，难以承受大的干扰，所以要有相应静的环境来打坐。
即使家中，也最好在小屋关好门，隔绝一下惊扰。。或在夜深人静时或早起五更时上座，需根据个人情况来调适安排。
等将来可以有能力封闭六识，就可以如意自在了。
如果修定，正念定心，外息诸缘。。心不外求，治心定心一处，封闭六入。因随时定心，基本上不会怕这些干扰，即使突然的电锤装修声，也会因定心而无受无执。
解决版法：
把你熟悉的平甩功练起来，身体舒缓开就没问题了。
或者进行瑜伽练习，在专注动作中自然消解掉不适。

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