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0===============================================. 行者沙加答梦见我 假设说: 洋哥,我曾在2021年六月梦到你. 梦中我陷于黑暗,后有一丝淡黄光靠近,见到你盘腿打坐,身边环绕三圈我看不懂的符文. 你告诉我你该回去了,随后我醒来. 之所以确定是洋哥,是因为梦里你的气场与现实中一样. 沙加答: 无因缘而不聚! 应该前世也是修行者,可能还是有些成绩者. 其实,我也是梦而相应了,也就是发生了,共梦,双方出现一个梦境中. 这大概就是,世界梦. 具体为什么,等以后了. 我以前的
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1===============================================. 行者沙加说灌顶猜想 根据我的实修实证,我大概明白了,所谓灌顶,其实大概是一种能量场加持. 因为能量中,带有灌顶者的信息,其中就包括了修持的信息. 故而,就可以加快与重复,灌顶者走过的路. 正是因为如此,我才决定,走境界,真的比较危险. 除非是,德行可以信赖者! 否则,不会受到影响么? 在米拉日巴尊者的传记中,就有玛尔巴上师给米拉日巴尊者一些其他前辈的衣物等物品的. 就是因为这些物品中,带有那位前辈的信息
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0===============================================. 行者沙加说观太阳之理 通过实修实证<佛说观无量寿佛经>,我忽然明悟了,观想的道理. 一,虚实: 真正的身体,是由能量无形身与肉身而共同组成; 其中,能量无形身,是包裹、重合于肉身的. 除了,身体,其他事物也是基本如此; 可以说,除了物理的实体,还有无形的能量场体. 不仅是物体与身体,还有世界也是如此; 世界,除了有肉眼可见、肉身可触摸的实体物理世界(现世),还有肉身不可见、肉身不可触摸的无形能量世界(虚
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0五,鬼怪: 因为修行佛法,实在进步太快,我甚至担心自己是出问题了. 故而,一天没有修行,而是刷了一天短视频玩. 结果到了最后修行时,忽然因为浊气太多,而炁阴重. 就在眼前出现了,鬼怪等等景象; 一般有两法; 1,褪阴,也就是加大丹田火力: 因为丹田是说八脉而拱,也就是炁能从丹田,通过经脉而到达全身. 加大丹田火力,能使阳炁滋养全身,而驱除阴炁. 没有阴炁等,自然就会阴的景象而消失. 2,哞音消灭: 因为我是念唵出现的景象,唵是唤醒全身光明而显露黑暗与
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0===============================================. 行者沙加答治上火 假设问: 修行中出现上火,怎么办? 沙加答: 采太阳精华,观照丹田,调药等; 或观照丹田错误等,如或用力、或火大; 或是呼吸错误,如或控制呼吸、或意在口鼻呼吸、或是不顺应呼吸而操作等; 或是其他错误; 或是火力太重等. 就会出现上火,如眩晕、口干舌燥、嘴唇虚泡、头晕、牙疼、烦躁等等,甚至有小解黄、大解干燥等等. 基本就是,火力太大,或是虚火、假火重等. 有对治方法,如下: 或观想月亮,采取月
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018,三梦合一,时间秘境: (1),时间秘境: 我进入了一个秘境. 是怎么进入的呢,忽然有风沙起,有如龙卷风出现. 然后有高台升起,上面的水,顺流而下,流入大地. 大地上,出现了森林草地,鸟语花香,一片春景. 我看见在草地上,有很多鸟类,但是都不鸣叫. 与我一起,看着草地上的,生物. 这是一只禅蛹,只见禅蛹快速的褪去了皮壳,变成了知了,在那鸣叫. 我自己说,来到了秘境,一刻如过两个月,犹如忽然从寒冬,来到了盛夏. 沙加注: 迷境者,秘密境界也. 百鸟者,众多言论思想
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0六记: 虽然观太阳时,出现了一些景象. 并且,我因此竟然几天内,初通了全部脉轮. 但是,经文说,观太阳为正观. 所以,我依然是观太阳. 结果又出现了变化: 我的形体从观太阳处,变的很高大. 高大的我,感知几乎遍布着,整个高大形体,我甚至隐约感知到了屋顶等各形状. 我观太阳时,感知的我,形体高大以后,面西而坐,观着太阳. 观的太阳,如光球一样,发出光,照耀笼罩着我身体. 身体上,高大形体上,都有热量,如以前金黄色大球笼罩一样. 并且,脉轮在旋转. 文章合集387
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0===============================================. 行者沙加说饭后蹲踞. 根据实修而修改 一,前言: 我偶然读到刘神仙的事迹. 不知道刘神仙是不是刘名瑞真人,因为刘名瑞真人不但丹道成就了,他也是精通医术. 我在里面读到一个饭后蹲的方法,我实修了下,感觉效果比较好,因此写出来. 二,方法: 吃饭后,蹲踞在地,或依门或依墙. 文曰:”饱食之后,定要蹲踞,这是神仙做功,日日如此行之,百病自愈,切可长生!” 蹲踞的词解释:两腿弯曲,脚底与臀部着地坐的姿势. 我实修发现: 时
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0行者沙加说幻景录 神通开始的时候,真正炼炁修行开始的时候,基本就是所谓幻觉出现的时候. 这文章以后,专门记录.
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0===============================================. 行者沙加说幻景录 神通出现时,炼炁修行时,基本所谓幻觉出现时. 这文章,以后专门记录. 一,所谓幻境: 人体本来就看物品而成像的能力,就有感知感受的能力. 这成像、感受感知的能力,只是神通的反馈而已. 幻境,幻觉者,即以分别而名者. 实际上,无所谓,幻与真,正与坏,都只是对身体的反馈而已. 一般来说,幻觉、幻境者,即是,阴炁、业力、习性、五毒六欲、业债、无妄之灾、成像功能紊乱与损坏等而产生的. 一般入静中,
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013,应是眼通屏幕: 这类属于清理梦. 梦中,我在的中央电视台,被小日子间谍侵略. 各种房间中,到处都是战争与杀戮. 醒来以后,我就知道了,这是指天眼屏幕. 也是信息说,我天眼不稳定,因业障的原因. 这不就是,眼通屏幕被侵略,而不稳定么? 14,梦警觉: 这类属于炼丹景梦. 梦中,已去亲眷形象等,各种出现. 开始还没有在意; 忽然我警觉,醒了过来. 然后加大火力丹田. 15,梦身改变: 这类属于,景梦,炼心性方面的. 梦中身属于意生身,真意是元神之动. 故而,这是空形态;
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0六,脐轮、腹轮、梵顶轮开: 听着念佛带功视频,我先是躺在那里. 有热流涌动,我念南无阿弥陀佛,还有观想太阳. 感觉到形体高大! 但是,总感觉形体不直,一会想拿到枕头,一会又在枕头上. 头部自动的,随着晃动而旋转,就像围着中心在转圈. 这样一段时间,忽然自动举起的右手,一点点向前伸. 左手也是这样,然后双手放平,掌心向上. 过一会,又双手合十! 然后,我忽然观想了西方的红色太阳,然后有红光进入海底轮. 隐约看见了从海底轮中,一些黑色的东西,被排出去
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0===============================================. 行者沙加答梦水而飞 假设问: 我梦水而飞,是什么原因? 沙加答: 一,入梦的过程: 如能清醒的入梦,就能发现,意逐渐脱离六根. 在脱离六根的过程中,会发现自己的身体僵硬死,甚至出现眩晕. 这其实都是,意在脱离六根. 意初步脱离了六根,那么还能指挥六根么? 所以,就会出现,身体僵硬死而不能指挥的现象. 如果是清醒的,就会发现,自己从平时很大的,即与六根而共同组成的身体,变成了一两寸的小身体. 还会发现,自己位于眉
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0===============================================. 行者沙加答观丹田与梦 假设问: 为什么说观照丹田,容易做梦? 沙加答: 我写梦分类,说第一种就是尘梦; 即日有所思,也有所梦. 当常时间的去观照丹田,就养成了一个观想,定性的认知. 故而,就是梦中,也会不自觉的,意往丹田跑. 然后,意往丹田跑,接触到炁以后,故而意这个神,又会得炁滋养. 得炁滋养了,神就强壮,而能醒来以后,记得梦境.
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0五,眉心轮、喉轮开: 在睡觉前,我听我录的带功视频时,我就感觉到喉咙有说不出来的奇怪感觉. 我隐约觉得,喉轮要开了. 但是,因为眉心轮开的不彻底,我以为要过段时间,喉轮才开. 结果,睡梦中,忽然似醒非醒间,感觉喉咙有漩涡在旋转. 白天,练功一分钟的时候,清晰的感觉到,眉心轮,喉轮在旋转. 看来是,真的开了. 只是,我以为开了眉心轮,会眼通稳定呢?! 现在看,只是眼通进步了些,但是还是那样子. 只能看以后了. 短短的几天,心轮、顶轮、海底轮、眉心轮、喉
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0===============================================. 行者沙加答见佛 假设问: 一些成就的老祖都说,没有阿弥陀佛. 一些成就的老祖说,不让念佛. 你怎么让念阿弥陀佛么? 沙加答: 还是那句话,那是你说的,不是老祖说的. 一,不能见如来: 尔时,世尊而说偈言:"若以色来见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来." 这句话,就是回答. 以色见,以音声求,为什么不能见如来?! 我已经反复说了,眼、耳、口、鼻、身、念,是看、听、味(语,呼吸)、闻(呼吸)、触、思考(思绪、想). 这
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0===============================================. 行者沙加答六祖语 假设问: 六祖说:"不思善、不思恶,即座上本来面目." 你为什么让人行善,与六祖背道而驰? 沙加答: 那是与你背道而驰,不是与六祖背道而驰! 如果说,六祖说,"不思善、不思恶,即座上本来面目." 那六祖又怎么说的,"无有念生念起,即与佛菩萨同一境界!" 后六祖又怎么说的:"慧能没伎俩,不断百思想.对境心数起,菩提作么长." 那么六祖是断思想,断掉念头,而强制不思善恶吗? 那么
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0===============================================. 行者沙加再答六祖语 假设问: 六祖明明说了,行善等是种福田;也有丹经说,行善等是作有为功德! 你为什么偏偏让人行善?! 沙加答: 那不是丹经说的,也不是六祖说的,是你说的! 这如金刚经说,释迦牟尼佛说祂没有说法! 金刚经说,种善根! 这是所有修行的,第一基础,离开此,即是为非! 真正六祖、丹经的意思,即与达摩老祖意思一样. 达摩老祖说,行善种福田,是磨砖作镜! 真正的意思是说,如果只行善,而不去修行而成就; 那么也
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1===============================================. 行者沙加答调药火候 假设问: 师父,请说说调药火候. 沙加答: 火候难言啊! 难言的原因,就是根据实际情况,而需要活用,不是一成不变的. 其中轻重等各种用法,是需要灵活使用,以实际情况而不同的. 调药,分文、武火调药. 一,文火: 文火,简单说,就是观照丹田,神显、炁现而神炁相和. 1,念多时: 如念多,就是念多比较活跃,起伏不定,拉着意四处乱窜时. 这时,不要强行入定,不要去强行使用意. 否则,就可能识神用事,出现上火、
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0===============================================. 行者沙加答徒弟问 假设问: 师父,意怎么用? 沙加答: 活用. 如该在丹田,在丹田; 如观鼻子尖,该在鼻尖,在鼻尖,有意无意. 不要用力,用力是六根把意牵扯出去了,那是识神用事. 意是什么啊? 我反复强调,意是元神之动,负责察觉、觉知、知、观照等. 说白了,就是知啊! 当知的时候,就是意的作用! 我在文章中,怎么写,观照丹田,刚开始重火,可如摩之有物. 就是如同,摸之有物啊! 摸物品的时候,没有触觉,没有感知么? 这知在的地方
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0===============================================. 行者沙加说三愿门师徒 这里还是详细说明下,三愿门师徒,是什么样的. 一,佛道师徒: 在说之前,先说佛道两家师徒. 佛家的,我不了解,不说. 道家的师徒,我知道些,来说说. 在道家,也就是,仙. 要想成仙,必须有基础,即德行、善行、心性都达标,严格的必须祖上也有德. 有这条件以后,因缘分而有天仙从上界降下,或者是人间没有飞升的神仙,来收徒. 收徒以后,道家仙师父是对徒弟负责的! 如果徒弟没有成就,那么师父,是不能飞升
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0五记: 我继续观想太阳,结果太阳延伸链接到我身体以后. 我发现自己的身体变大,一直变大到太阳之处. 然后,我继续观想太阳,太阳继续往西方跑. 这时有信息,观世音菩萨言,定住,保持住观想,不要往西方跑了. 我维持住观想以后,发现身体中央有漩涡产生,中间细两边粗,就是一个管子两头是两个漏斗. 我发现能量涌入身体,脊柱热流走动,全身都有热流走动. 我先是坐着,正直身体,然后想还是习惯躺着练.
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0四,管道: 当我继续念佛修脉轮时,感觉到形体扩大到观想的太阳处. 我发现身体中央有漩涡产生,中间细两边粗,就是一个管道,管道两端漏斗形状. 我发现能量涌入身体,脊柱热流走动,全身都有热流走动. 当我维持住观想时,忽然感觉放经文的地方,也有我这样的小漩涡产生. 有个十厘米左右高,两端旋转的一个管道. 然后呢,小管道中,依次升起了色彩圆点,变成了一个五颜六色的旋转管道. 管道中传出了信息:师父,师父! 然后多彩的小管道,跑到了我的身体管道中.
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0===============================================. 行者沙加说关于收徒的考虑 我一直在思考,如果以后,有符合条件的,我收徒时,应该怎么办. 经过这么多经历,我决定,以后不再免费收徒了. 我也不确定,以后该怎么办? 要么是,先让做一定钱财的好事情,要么是其他. 等以后,再说吧. 因为已经发生了,我费尽心血的教导,被当成耳旁风. 自己不努力,最后离开时,对我说,跟着你浪费时间! 那么,到底怪谁呢? 我实际上,经历太多类似的. 我就曾经说,漫天的神仙佛菩萨啊,如果你们真的
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0===============================================. 行者沙加答修心之证 假设问: 你说修命修性,都需要实修实证,除了举的例子,还有其他么? 沙加答: 有的! 首先,真修心的话,生活中绝对是有改变的,而不再以前的状态. 其次,三个我,改变时,都有验证的. 一,识神我: 当不明理,而知什么是修心时,不去修心时; 就是六根识神主动的调用,元神我. 也就是元神被动为用. 当明白了修心之理,有了相关知识与实证时,就能明觉. 二,元神我: 1,明觉: 当明觉、观照时,就是真意隐藏发挥作用
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0五,熊孩子星反馈: 师父,什么都感觉都没有,所有的都是. (沙加注:这说明,在修行,甚至比晴还差点! 好好努力吧,熊孩子! 多些修行时间,可以用除了音乐版的,作为加持. 从这些反馈中,都可以看到平时修行没有修行. 努力没有努力的影子,都可以看到. 熊孩子们,可是我亲自带着教导的啊! 让修行不修行! 让行善当耳旁风! 让写修行记,不写! 让修行发公众号,不发,结果反而都是我在弄. 如此之类的事情,多的是! 所以,我对于是否继续免费,都产生了怀疑! 太容易得到了,
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012,五毒之疑: 梦中,有个国度. 这个国度中有个统治者. 统治者有法宝,很厉害,谁敢反抗,就被杀掉. 甚至我都被打的,四处逃窜. 有跟我一些反抗的说,在其他地方还有一个国度,那里也有反抗者. 当我逃到隐居国度地时,那里表示很强大的首领,最后也是被打败了. 我看着作威作福的统治者,就忽然把统治者干掉了. 我也不知道怎么回事,在隐居地,我走入到了一个庙中. 这里供奉着三个神,没有神像,都是字与对联,甚至贴着各种字. 这里有个老道士,说我能杀了统治者,
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0四,声明: 我要声明,这带功加持,我只是引线,重要的还是佛菩萨的加持之力,与自身的炁机运行. 所谓,近朱者赤之类,即同炁相求; 是能量场之间的引导,佛菩萨等的加持,自己的努力,然后能量场相应而炁机运行. 就是说,功境能量场信息,引动自身能量场,再默念南无阿弥陀佛相应. 而佛菩萨加持之力,这些所有方面共同作用而产生的. 最早梦中,就有让我往西方求; 后来有天眼神通的言论,让我修佛法,说我以后的天眼很厉害. 但是,十二年了,因为我读不懂丹经与佛经,
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0===============================================. 行者沙加说脉轮之旅 一,前言: 把脉轮开的经历,完整写一篇文章. 先是梦中旋转,过后开了心轮. 再是实修<佛说观无量寿佛经>,念南无阿弥陀佛,观想太阳,被阿弥陀佛加持等,而自身炁机运行,开了海底轮与顶轮. 二,眉心轮要开: 我弄了自己念佛的带功加持以后,自己没有事情,也去播放. 因有功境的影响,佛菩萨的加持之力,再加上我观想太阳,能量源源不断而来,头顶再发热,有能量进入身体; 我总感觉,能量走在脊柱中,但是
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0四记: 因观想西方太阳落山地方的太阳时,太阳就飞到我身体内. 但经文没有说这种情况,只是说让观太阳. 我就不管是在身体内,还是什么,我继续观. 这样多次太阳飞过来以后,终于出现了变化. 再观想太阳后,太阳不飞身体了,而从西方太阳延伸、延长到我身体上,与我身体为一体. 当我维持住观想的时候,我身体变的很大,高大如山岳,甚至在继续扩大. 并且,观想的西方太阳,从离我大约几十米,向西方而去. 每次观想,太阳都是向着西方极远的地方,而去. 当维持住
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0===============================================. 行者沙加说带功反馈 一,所属: 第一次,念佛脉轮带功. 二,我自己感觉: 我先是因为音乐版的,而发生脉轮开启等,我才决定弄个试试. 我原来也想,继续用音乐版的,可能是能量场的原因,有烦躁等之感. 故而,我才决定,用自己的,去尝试. 我甚至想用里面的音乐时,有信息说,别用,什么都不加! 我先是念了金光咒,清理我的能量场,因为几乎天天写文章,在网络等,对我能量场是有影响的. 我然后上香,给观世音菩萨、韦陀菩萨、地藏
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1===============================================. 行者沙加说带功加持 一,前言: 我从来没有看不起什么,说是小道. 我只是强调,要追求正道,走在成就的路上. 因为我是经历过太多,踩过太多坑了,故而我就不想走捷径了,只想自己安全的修行. 故而,我选择了能成就的无上大道,性命双修的丹道. 如果我没有丹道的机缘,那我可能选择的其他无上大道:如祂力成就的念南无阿弥陀佛;拙火定的修三脉七轮等. 只是因缘各异,我以十二年的努力与辛苦,终于走进了丹道的路,故而我选
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019,风刀: 身体出现了一阵阵的痛,如针刺,如刀割,全身都有,先从胸口附近开始,然后向全身. 但是只是稍微一阵痛,通过不痛了,但是过后身体温暖很舒服. 20,脉轮: 脉轮忘记写了. 先是梦中,我在旋转,梦中的自己很害怕,有信息说,是脉轮要开了,让不惊不恐,随它而去; 然后是心轮开了,自己是旋转的中心,边上有类似花瓣一样的东西,实际上就是一些小圆锥形,并没有颜色,但是出现了绿色的经文. 再后面,是念南无阿弥陀佛时候,开了顶轮与海底轮. 21,心悸: 最早是熬夜
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0七记,金黄色光球与脉轮旋转: 因为写文章,用电脑多,浊气影响的原因,我修行丹道时,念头多而活跃. 我也懒得用法去入静,我就念起了,南无阿弥陀佛. 先是右手自动举起来了,然后感觉到温暖能量场影响,我观照着念头在念南无阿弥陀佛. 我在观照同时,又观想那个太阳. 观无量寿经文中,要求除了吃饭,都要维持此事. 实际上,我就念佛时,观想下,懒得很啊. 结果西方太阳落山那里的,球体太阳,忽然跑了过来,然后变成了金黄色的. 我能很明显的感觉,一个圆形的金黄
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0三记: 从球形太阳,变成金黄色太阳,消失在我身体内以后,我再去观想西方太阳落山的太阳时,观想一个太阳,那太阳就飞过来到身体里. 我多次尝试,每次观想,都是如此. 有信息说,在你身体内呢,你动意就出来了. 后面果然如此.
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0八记,欣喜与继续: 我想睡觉了,但是看下我弄的视频里,有错误没有. 因其中加了念诵南无阿弥陀佛的音乐,故而我听见了音乐. 当我听到南无阿弥陀佛的音乐时,奇怪的事情发生了,我发现全身很是欣喜,有乐感从全身升起. 然后身体内的金黄色光球,又跑出来了,笼罩全身. 脉轮又开启了,自动在旋转. 听着阿弥陀佛的音乐,心里快乐的不得了,甚至想飞起来,到处乱窜,然后一起念南无阿弥陀佛,去赞颂阿弥陀佛. 有眼里想流泪,想哭的感觉. 随着音乐,甚至想跳舞,汗!
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0二记: 在念南无阿弥陀佛时,观想西方落山地方的球形太阳时,忽然变成了金黄色,然后变大,笼罩在我身体上. 然后,后面中脉开始了旋转,脉轮启动了. 有温暖能量,流动与脊柱中. 结束后,金黄色太阳,消失在了身体中.
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0===============================================. 行者沙加答不空谈 假设问: 你为什么说,不用资料而空谈呢? 难道用资料,就是空谈么? 沙加答: 零,简说: 我一般只写自己实修实证的东西,而不是引用资料. 就是因为,我一路行来,没有遇见人间的真师. 我以流传资料而作为参考时,发现错误太多了. 不但错误多,还很危险. 大概如下: 一,神通: 流传说,释迦摩尼佛的弟子不能用神通. 但是我实修实证后,发现六根识神是调用元神作用的. 那么,说不用神通,根本不现实. 因为在人间
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0我原来想,过完年,出去赚钱前,再发布最新的版本.但是有要求的,那么就再发布一版最新的吧.有老版本:行者沙加修行记-书本 通过网盘分享的文件:20250103 链接: https://pan.baidu.com/s/1J1av8S1poMFksYXjTAeFXg?pwd=1234 提取码: 1234 目录: 行者沙加修行记: 目录 ====目录·起====. 2 ====前序·起====. 7 声明. 7 新世界的邀请函 8 前言. 11 ====三愿门·起====. 13 行者沙加说道号沙加 13 行者沙加说愿. 13 行者沙加说三愿门 18 行者沙加说修行 23 行者沙加说收徒. 28 行者沙加说对弟子们
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0===============================================. 行者沙加答简述我 假设问: 请简述我的结构. 沙加答: 一,总述: 我,即平时觉得大的这个身体我; 由,识神我、元神我、习性我等三个大方面组成,而共同作用. 二,识神我: 识神我,由六根即眼、耳、口、鼻、身、念等组成,也即看、听、味(语、呼吸)、闻(呼吸)、思考(思绪、想)等功能为用. 三,元神我: 元神我; 未投胎前为一团先天灵光; 投胎而出生后,化生链接为:三魂、七魄、各器官神、意. 1,真意: 真意,即元神响应六根而动
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0===============================================. 行者沙加答我之作用 假设说: 宏观修道,道为本源,神炁性显。 失道循德,尊德向善,近道难入。 微观修心,重元神性。 元神携道,与识神共生。 识神过盛,元神隐退,业力业障生。 大脑进化出自动化反应,情境相似则情绪思考自动化,有好有坏,坏者如暴躁暴力,不经元神,成业力业障。 然大脑亦推动人发展。 减识神自动化,元神显现,修神修心,回归大道,与道合一。 个人见解,望指正,共修共进!福生
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0===============================================. 行者沙加答修心容易么 假设问: 你文章中说,无论修命,还是修性,都不容易,需要实修实证; 你这话有什么证据么? 沙加答: 一,修命: 修命,简单说就是,炼精炁,我十二年,写了几十万文字,如实的记录了完整的过程! 从我经历的那么多的磨难与辛苦,就知道,容易不?! 二,修性: 修性,简单说就是,修心. 当然,根本没有所谓的心,故而,所谓修性,就是修神、修心、修我. 其实,所谓修性、心、神、我,也就是简单说,识神我、元神我、习性
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0===============================================. 行者沙加答很笨能开悟么 假设问: 你文章说,那个前辈很笨,也能证果! 我也很笨,我能开悟么? 沙加答: 我文章写,那个前辈很笨,非是真说那个前辈很笨. 要知道,文字只是描述现象,而不带主观色彩! 也就是,文字这种符号化的东西,就是为了,能交流而产生. 实际上,文字描述是客观的,并不存在什么主观的色彩. 也就是,只是暂时以笨字而描述事情,而不是真的定论在说,笨! 比如说,我文章说: 在释迦摩尼佛时代,有个前辈非常笨,
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0===============================================. 行者沙加答看不起 假设说: 那你文章写这些,不就是除了丹道,看不起其他的么? 沙加答: 并不存在,看起还是看不起的问题. 我只是在如实的,描述经历,说有哪些坑而已. 而不是,看不起什么,觉得什么是小道的问题. 只是说,让追求正道,而不是走入偏路中. 我修行经历中,有炁脉,法术,神通,丹道,三脉七轮等等. 难道因为主修丹道,我就看不起其他了么? 如果是看不起其他的,我为什么修行记中,还写那些东西? 根本就不是我看不起
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0===============================================. 行者沙加答乱炼危险与愈疗 假设问: 为何文章中说,乱炼,危险呢? 沙加答: 一,能量场影响: 我其实已经反复重复了: 很多东西,都是有能量场的. 能量场也是带有能量和信息的. 文以载道,见字如面,写的文章,尚且带有作者的信息与能量. 何况功法呢? 那更是带有能量与信息. 如果是正的,比如真丹经,真佛家功法,这有真神护佑,是好事情. 如果相反呢?这不是觉得自己活的太好了,给自己找事情么? 如果更坏的呢,要是里面夹杂了
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0===============================================. 行者沙加答正道与否 假设说: 根据你文章中所写,如果自己亲眷都不管,那算什么正道? 沙加答: 首先,这就是自以为是,偷换概念! 我如果是这样,我还在红尘中辛苦什么劲,早什么都不管,而出家或隐居了. 我说的是,不符合条件,我不会说修行知识. 举个例子: 我如果养了一只狐狸;我觉得那狐狸渴了,应该喝水;我强行按着狐狸头,让去喝水; 那狐狸喝水么? 曾经啊,我就觉得自己发的誓愿,特别小家子气; 因为,我说的,我只帮助真正
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0===============================================. 行者沙加说梦中飞行 我感觉比较有意思,就记录了下来. 梦中,我在四处飞行,大声喊,我会飞了. 我还在梦中,告诉,怎么能飞起来. 一,离地: 抬起脚,踩到无形的东西上,离开地面. 沙加说,梦中的我啊,你踩的应该是炁吧? 二,升高: 离开地面以后,这样继续升高. 一步一步的,踩着无形的阶梯,到高空. 三,掌控: 当到了高空时,控制而掌控自己的身体. 因为一般梦中,控制不了自己的身体. 这时,掌控了自己的身体以后,就可以改变身体
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0===============================================. 行者沙加答愈聊等事情 假设说: 不要看不起愈聊,这治疗了千万的病痛. 你看不起的小道,都很了不起. 如果家庭都不照顾的话,又求的什么大道. 你看不起这些小道,只求成就的大道. 我追求强大有什么错,佛菩萨比我强大,我追求佛菩萨,错了么. 二祖让安心的时候,就是把心拿出来了. 沙加答: 一,危险来临: 当你进步快的时候,我怎么说的呢? 德不配位,必有灾殃! 因为进步快,反而让我担心. 我当时怎么说的,要开始磨炼习性了.
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0===============================================. 行者沙加答弱鸡还修行 假设问: 既然你这么弱鸡,还敢写修行的知识? 沙加答: 一,实修实证: 正因为如此,才要写,不然后圣怎么知道哪里有坑呢?. 也正因为如此,才是说明我是在实修实证. 为什么呢?很简单啊,做生意,只会赚钱,而不会赔钱吗? 不闻丹经怎么说的么:接命就是伤命时. 在修命上,命就是炁能量. 能量自然就会有变化,如此反而说明,是在实修实证,而不是在嘴上瞎编. 我修行经历中,怎么写的? 我是因为支气管炎,花不