做任何事，动手前先发生了什么？
你选择、认同了做此事的价值；
要向前的内在冲动出现，那股按耐不住的劲儿；
即将动手，你身上各个部分的紧张；
所有的相关局部，例如肌肉、神经反应，每个辅助部分的启动；
整个系统向目标冲去，这股趋势的鲜明。
接下来自然是你的行动。它直接关系到成功，当然被你紧盯，在此尽量投入。这很自然。
然而不要忘记动手前的这一系列存在，这个发展的整体最要紧。它们提供成功不可或缺的条件，后面的真正行动不过是其延续，或者说是这一路每一步得以完成的符号而已。
相反，它们的存在可以是独立的。即使你没动手，就算没干成或失败，你都可以纯粹享受其中每一级。例如一开始你对那个价值的选择。即便到了最惨的情况，一无所有时，这选择都属于你。专注于此，你就有希望获得满足，不论这件事结果如何。你尽可以抓住这点。
再比如动手前的冲动，到这里你就大有收获了。即使到此就刹车，此时的存在也份量足够，可以单独欣赏和拥有。还能给自己保留一份回忆，未来有漂亮的价值挖掘，足够安抚自己。
这有啥意思？你可以这样想。这时候你真的只剩一场空，两眼茫茫了。

你想要某项成功，别忘了在它之前，不依赖于它的、一连串的成功。这是一个丰富多彩的整体，实际上它是成功的主体，有时候就是唯一。要是预想的没得到，它也在。不，恰恰是在这种情况下，成功更加灿烂动人。
当然，你要有一双慧眼才能看到这光彩。你有吗？想要这双眼睛吗？

你在我眼前，挑战我的敏感，妙得很。
当我想要你的怜悯和关怀时，立刻就会看到你的大棒狠狠砸来。当我预料到这点，将自己按住时，马上会意识到你不会那么毒，还能透着点温柔，至少动作没那么快。可要是我否认这点，恐惧就毫不客气袭来，很真切。
实际上这些预感都对。你就是有这样的准备，我的索取就是你下狠手的动因，而你的仁慈源于我的克制。于是我明白，自己的情绪由自己掌控，自由的滋味不错。
当然你的温柔我仍然不舍；使你的打击落空依然是想要的成功。这些诱惑不可能消失，见到你我就蠢蠢欲动，现在我可以把这动静、这张力化为自己的养料，好好滋润自己这颗爱激荡的心，始终保证在你面前的生机勃勃。
明白了这个，我就只管享受安宁，永远安心？这不行，这颗心会无聊、空虚和腐败。我还是要保持原有的奢望，蠢蠢欲动就能不乏宝贵的危险，让那份养料从不枯竭，生存的精彩就有保障。
你是魔鬼还是天使？这问题总是在眼前萦绕，但不回答恰恰是最佳回答。让它给我永不谢幕的好戏，可以吧？

活在世上，你是怎样对待危险的？能与之隔绝，你就躲得远远的，看不到打交道的任何必要；要是躲不掉，你想的只是尽快消灭它，力求彻底。
能不能这样？危险在眼前，这两种方式都放弃，你精细把玩跟它的关系。靠近或撤离它的分寸和路径有无限多个，任你获取；对它挑战的力度你不作任何约束，怎样都可能；你跟它戏耍的方式，有数不尽的选择，时刻摆在手边；你用什么节奏安排它在你生活里的存在，如何变奏，方案不受任何限制，自己的权利和自由高高在上。
危险有大有小，迫切性不同。要是你想玩，威胁越大、越迫切的，这样的感受就越容易产生，越明确，越强烈。只要真的投入进去，这就能成为你不愿放弃、放弃不了的生活。
当然，既然是危险，威胁到你的存在和利益，绝非轻松安全的游戏，你不可能如此从容，恐惧、忧虑会抓住自己。然而正因为这样，产生上述情况的余地越足，成果越多。
所以，有时候你会禁不住操控危险的等级，有意与之靠近，采用更容易被毁掉的方式。在恐惧中你可能后撤，暂时放松对抗程度，然后在安宁中再次返回。
你真的成了命运的主人？这不重要。你可以对此心向往之，把这心愿作为自己立足于危险生活的根基。不论你行动的后果如何，最大的价值已经有了。

世界上那么多存在，好坏都有，都是你施展自我的机会。
自己遭遇的丑陋、危险、折磨等等，都是你的机会
他人的低下、愚蠢、对你的不接纳、羞辱也是；
每一种不知如何对待的荒诞，也是；
自己身上的所有糟糕、每个失败也是；
所有放在你戳在眼前的、抗拒不了的障碍，当然是；
那些不可知、不可控的东西，一切的虚无缥缈，一定也是你的机会；
不妨说，越是让自己难受的，其中的机会越多。
如此等等，唯一的不幸是你看不到这些，是你没有、不愿有利用这些机会的能力，是你错过了本来能抓住的美好。你毁掉了自己，这是最深的痛苦，不可抗拒，没法化解。

生活里的一个东西，通常你面对的问题是要不要它，怎么要或怎么脱离它，总之只把注意力落在它的存在上。
难道不能改变或超越这点？你留意其存在，由此把重点放在自己跟它的互动关系上，在这里自己有何施展力量的机会，如何利用这机会，这样做时能得到自我的什么价值，你专注于这些。为了后者，你必须不断重回这个东西，这个超越过程不断刷新。
这样做有何意义？充分体现了你的主动性。通常你易于被客观存在牵着自己走，其不确定性及其对此的不安时刻笼罩自己内心和生活，对自身安宁的威胁一直甩不掉。现在你有摆脱这困境的希望了。
当然，不可能也不该彻底摆脱。你只能，也最好是一再重新做到，一个伟大的轮回。

生存的鲜活是怎么得到的？
每当夜深人静，我醒来，总会有这句话浮上来：所有的生活难题都被我攻克了吗？
当我为之心动，想肯定这可能性时，就能感到它正在远去；如果我打算否认，就会觉得它正亲切地靠上来。
前者越是坚决，这可能性就溜得越快，反之则诱惑越强，灵得很。
换句话：我掌握了消灾避难的钥匙了吗？也是这样。
或问：我是个人生赢家，高居于世人之上，对吧？结果也是。
没错，永远有要我肯定的诱惑，或者说绝不会转为真实；唯有虚幻，但这感觉不会消失，我能一直享有这虚荣。
我为这宿命而心痒难耐，始终没辙却挣扎不已。我懂了，老天就是要这样让我鲜活，这是我唯一能抓住的、绝对的现实。
什么是做人最高贵的自觉？就是这个。我相信。

真正的挑战不是糟糕的、难以抗拒的现实，而是所有不幸在自己身边的游荡，既不让你除掉，也不干脆消失；你没法找到冲刺的目标，也不能坚决逃脱；你没有张狂的、也没有消沉的理由，不知所措。
这是好事呀，你在不幸的离开与捕捉到之间享受宽阔的余地，自己尽情游荡；逃脱和冲刺两者都不能钳制你，你来往自由；消沉和张狂都没理由，更多的、数不尽的选择给了自己。
没把你毁掉的，正是解放你的，激发你的勃勃生机的。那只被猛兽控制在爪下，随意玩弄的猎物，其真正的悲哀是把主动权交给强者，其命运仅仅取决于对方。要是打算拿回自主，它也能表现出来。
当然这自由有限，可能余地极小，但这恰恰给你强烈刺激。余地越小刺激就越强。若你觉察到这点并愿意利用，维持自我、创造生活的动力就越强。
绝对的客观在自己意识和主动行为里并不存在，若即若离、混沌不清才是永恒，而你有权、有必要将这资源榨干，充分利用，因为自爱是你的永恒。

要吃我就快点！小鼹鼠落到了狮子的爪下，它绝望地叫道。
想速死？我偏不。先好好玩玩你再说。狮子露出很邪性的笑容，开始快活的游戏。
好嘛，不打算满足我，那就更好地满足我吧。小东西顺势跟上。它是个绝顶聪明的家伙。
狮子装作立刻要将它塞进嘴里，准备欣赏其巨大的悲哀，可它稳住不动。眼看被放开，它就猛跑。等到要再次被捉住戏弄时，它又站住或躺下。这好戏就这样一回回重新上演。
小鼹鼠想，反正逃不掉，我就玩玩这个，有一回算一回，够了。
哈，瞧你这更吓人的狠劲，想马上咬死我是吧？来呀。狮子气急败坏，小鼹鼠从容不迫。
要吃我就快点，不想吃就放我走！小鼹鼠呵呵笑着，继续。

狮子的快活是什么？是当猎物的情感的主宰。让小家伙一次次重新陷入惊恐，也就是一回回重回苟安。后者何时进入或脱离两者之一，使用怎样的方式，全由对方掌控，自己彻底被动。它完全没法决定或影响自己的心情。它当然想要自主，但这权利被不断重新摧毁。狮子享有这样做的绝对力量和自由。以此为满足，乐此不疲。
很好，蹂躏我的意志比吃掉我更让你爽。小鼹鼠明白了。我能做什么？让你没法得逞。我存在的价值、自己的成功只有这个。那还有啥好说的？干呀。
说到底，狮子和小鼹鼠的核心目标都是做自己的上帝，达标的途径相同——不让对方成功。弱者被强者绝对碾压，却在这里获得了平等。它赢了。

强者享受自己的力量与自由，弱者就不能，就没这机会？重要的是选择适合自己行动的方式和领域。
为啥很多弱者做不到？他的意识被当前受虐的现实，由强者主宰的现象所蒙蔽。除了强者那样的方式，似乎人不可能有别的选择。
每个弱者的存在都是特殊的。外界的跟他的不同容易遮掩、扭曲、破坏他对自己的明智。比起种种受伤害，这才是真正的悲剧。
人的强大的最大价值在于能掌控对生活的定义权，价值标准的制定在其手中。假如你想自强，首先要确认自己拿到了这权利，先表现这个。如果别人更强，你要先就此与之战斗，先打掉自己的愚昧。这绝非易事，尽管这无须外战，只要与自己对话。

弱者的真正危险是什么？在跟强者的对峙中失掉头脑的自由，别的都是次要的。
例如，何谓获胜？对强者来说就是击倒对方，他在得逞时把这个价值观塞给了对方，而弱者对此的体会最深，实际上其他东西很难进入。在痛苦中他能看到的只有两个前景——干掉强者或被彻底毁掉，相应的选择就是拼命为前者而战或认输。
没别的吗？他可以争取精神胜利——把意志不灭显示出来。他生存的品质不被摧毁——热情、新鲜、活力、敏锐与灵活、轻松等，以及由这些制造的自信与满足。这些都取决于自我。
这些强者自然有，现在双方平等了——弱者也可以把这视为胜利。在力所能及的条件下，他更专心地经营自我，玩出新水平新境界。往这方向走，没有止境。
唯一的问题是他是否为这样的活法所满足。果真如此，这胜利就是真实的，自由牢牢属于自己。

强者可恶在哪里？弱者往往看不到。
他的头脑被强者赤裸裸支配——对我的压制作出直接反应，你只有这个。自己如此受限，弱者想不到这点，受威胁、受害和羞辱的感觉笼罩了他。
把这些还给对方，或自己硬生生吞下，二者必居其一，你还能怎样？如此霸占弱者的意识，使其脱身不得，这是强者更可恶之处。
弱者不用哀叹打不过对方，其胜利有了——破掉这选择题，纯粹玩自己的。
当然危机没有消除。他必须把照顾自己的责任完全担起来。被很多难题压制，很多代价可能付不起。他进退失据，陷入更惨的地步。
强者可恶在哪里？新的答案——制造这样的分裂。当然弱者还能自我照顾，虽然很难。看他的了。

小鼹鼠被狮子抓到，就是说落到了死神手里，都是不忙着动手，要先拿它当个玩具，玩玩而已。
哪个生命不是这样？都免不了一死，却先被戏耍弄一番——死不了，也活得不爽；想干脆点，却不给机会。这段时间有多长，具体过程怎样，小家伙无法预知，支配不了。
这就是生命的机遇，小鼹鼠好好利用。就算没遭遇狮子，此生也是这回事。
不能干脆，那就在这里抓机会。恰恰是那不可掌控的，促使自己寻找能到手的。动力澎湃而来，光彩炫目。死神有无限自由，它也有数不尽的可能。前者制造了后者。实际上它一出生就是如此，直至最后。谁都是这么回事。
小家伙是个明白人，它尽情释放，活得痛快，不枉来这世间一遭。

为啥要有卑微中的专注？因为你要习惯于跟这样的存在相处。
为什么需要这习惯？为了衰退中的自己。
一出生你就在这路上，没啥奇怪的。你还将继续下去，更衰弱的自己在等着你。
或许现在你还壮实，但这状态、这自信总有一天会离去。何不趁早开始建立这习惯，使自己尽早开始适应，较好地进入那个生存阶段，免得到时候受苦受罪？
到了那时，只有残留的力量，处境惨淡。唯有专注能尽量挖掘之。这是你自然的选择。
一旦能做到，你就能安抚自己。也许还有惊喜，不，肯定有——你会发现出乎意料的自我。别忘记这是专注带来的。
不敢肯定，可又想要？那就趁现在起步，较早地习惯于那样的生活方式。你可以相信，这习惯越长久就越牢固，产生惊喜的希望越大。你是在创造希望，不妨一直这样创造下去。
对了，这更是能陪伴一生的、了不起的习惯。只要愿意就能得到。开始行动吧。