在你的痛苦中，有没有对力量存在的敏感，对使用这力量的自觉，这是你生存的大问题。
痛苦是你生活的基本现实。有这样的敏感与自觉，你就踏实了。
不是免除了不幸，只是有了应对生活的立足点，活下去的良好态势。而真正的悲哀不是别的，是没法如此将自己稳住。人其实不怕丧尽所有物质，只要随后并非一无所有。
知道这个，你会将主要精力、极大的热情倾注于这个问题上，所有的思想、情绪紧紧围绕，注意力高度集中，所有成败得失都不在话下。
痛苦依然在，必须在，只是现在它不是主角，不过是人生辉煌的一种烘托而已。

有一种用力，实际上挺轻，力道几乎为零，但你能体会到存在的明确，且份量饱满。
还有一种。客观上你下手很重，也许达到了能做到的极致，可自己仍觉得其形象模糊，不踏实，轻飘飘的。
该把自己交给哪个，清楚了吧？

没错，你需要某个保护，你的安宁不可无它。但你清晰地体会到伴随而来的、提供者的伤害——表情狰狞、言语恶毒、飞扬跋扈、无所顾忌的冲撞。这些都戳在眉梢，但你明白，这就是你必须付出的代价。
所有的这些都合乎自然——那个提供者的私欲。这恰恰让你安心了。人的私欲是其核心价值，不可受损，绝不退让，所以他给你的保护将极为稳固、可靠，除非你不接受这些伤害。
善恶相互包含，善必来自恶。你早就认同生活的这一基本现实，现在无非是顺水推舟而已。
当然，伤害就是伤害。你的痛苦并不因为理性而消失。那就这样吧，在疼痛中享受保护和安宁，做自己的事，你还能怎样？

什么是新冠病毒？
它无处、无时不在，弥漫在生活的每个片段里。什么东西是这样的？跟你我从未疏远的、不可知和不可控的某种威胁人的健康的力量，具有这种特性的东西人类不是第一次听说和接触。不妨说这病毒只是个代表。
自然，人跟它相处的方式是什么？从恐惧到无奈、到麻木、到被迫接纳其时时处处的存在。你我对这样的恶势力的关系历来如此。
即使某一天这个魔鬼彻底消失，那份始于它的、笼罩住眼前的威胁，由此而来的不安、恐惧、种种生存的麻烦也不会消失。它会改头换面，以别的方式跟着、纠缠我们。
或许可以说是好事——我们本是同根生，彼此需要。
你有没有一种糟糕的性格，它就像新冠病毒那样时时跟随你，无时不刻，无处不在？你当然可以像畏惧、驱赶新冠那样待它，也能从这甩不掉的联系中获益。

什么是新冠境遇中人活下去的恰当方式？
推广到整个人生，什么是人在无法掌控的宿命中应有的生存方式？
永远不忘，在当下的有限境遇中为自己活力寻求最精致、最丰富的表现，为此付出最大的热情，任何代价在所不辞。

太阳每天都是新的；
对生活的具体感受，你活着的每一刻都是新的；
对自己的活力存在的敏感，每一瞬间都是新的；
当下对这活力释放一定有新的想法或追求；
在这新的目标下，新的一轮释放正在到来；你拿出新的激情，向前奔去。

你常说：要好生待自己，在每个方面好好活着。这是什么意思？
从容不迫，绝不急于抓住或忙着扔掉什么，以充沛的耐心和沉稳，精细、认真的谋划和操作，最好的手法来处理一个个具体事件。你是个生活的艺术家。
上帝永远会给你这样的机会，这不是说总要让你成功，而是不彻底剥夺你的希望。尽管你恐惧不安，却能一遍遍返回追逐成功的路上，不断重新鼓起勇气，更新战斗姿态，重新发起进攻。

新冠不过是你生活里的过客，你只想着赶紧抹掉它，是吗？
它是一种病毒，世上病毒的数量无限。比它厉害的，过去有过，将来还不是一样？
某一回你患了某病，虽不是新冠，却有相似症状， 依然让你心惊肉跳，赶紧采取行动。你瞧，它在呢。
没什么，你的免疫力还是不强。这不就是当初撞上了那只羊，高烧难受的根子吗？
有时候你还像新冠前那样爱熬夜，有人一提醒，你慌忙改正——难不成你想再阳一次？
你必须好好锻炼身体，增强体质。就算这该死的羊儿从未出现过，你不也是要这样做吗？
躲过这场劫难，你有了一些保健康的好经验，将来再用。某个好法子，以后设法升级，干得更漂亮，岂不美哉？
新冠是一回不幸，一次惊吓，与死神的一场遭遇，一次难以忘怀的生命经历。这些都是人类生存的常态，在它之前存在，以后也要长久存在。
这样的一段，难道只在新冠下才会有？这里面的财富，未来还将涌现，挖掘不尽。
人需要这样的经历，否则何以得到生活的精彩，证明自己的强悍、伟大？
你希望新冠仅仅是过客，然而它不会、也不该是一次意外。热爱生命、渴望幸福的你，大步前进，还有啥好说的？

活得好，活得漂亮，你应该、有权向往这个，无论你身处何种境遇。这是自然。
所谓好，说到底不是某种成功，拿到了什么，而是当下身心的良好状态——生机勃勃，昂扬向上，有一股英气，一股锐气。
你可能一无所有，但可以热爱这状态。无论境遇如何，这份内在你肯定能拥有——只是一个单纯的选择，无须任何条件。这自主是你的根本。
有这热情，你势必要把它化为积极的行动。反过来，这样的表现帮你增强、维持这热情。一个良性循环。
实际上不简单。你会守不住、会心智模糊、懒惰和消极等等，但只要那个选择还在，你能重新站起来，一次次的。
人活一生，这个进程就是真正属于你的。自觉地审视自己，检查自己的心态与行动，勉励自己留在其中，这是你永远要履行的伟大任务。
很奇妙，不须你操心，这进程自带强劲的、取之不竭的能量，带着你漂亮地活下去。你应该、有权向往这个。

发力，使劲发力，对准的却是极小的目标，
用力，热烈释放，要的只是为自己加锁，破坏自己张扬的机会，
调动全部力量，无拘束的行动，却在最细微的事上用心
突然的冲动，急着发起冲刺，奔向那最狭小、最不能撒开动作的场所
一句话，渴求和声张自由，然后把它用于压抑自由。这是做人的绝妙。

眼盯尘埃，心怀远山；
一个极小的动作，却凝聚此刻你全部的精力；
迈步有如蝼蚁，却是力拔千钧的气概；
拨动一根游丝，却有如企图推走巨石，使出吃奶的力气；
貌似不动声色，可心里狂飙突进；
看似没做什么，却像将军凯旋，踌躇满志；
专注于卑微，生活是怎样的？如此而已。

专注于卑微，能得到什么？完全的自我。
怎样的完全？你绝对信任它，无任何保留地沉下去，没有任何顾虑、遗憾，没有任何分裂与混乱。你如此将自己的存在交付给它，获得绝对安宁。
实际上很难，极难。这实现总要被动摇、被破坏。造成这破坏的、来自主观或客观的力量时刻存在，总是难以抵挡。你自然希望这实现没有时间限制，在生活的每个方面都达到。然而期待越高就越容易失望。
但如果你能放弃执着，乐于见到某种卑微的实现，例如只求在一段很短的时间内，例如仅仅在一件极小的事上着眼，那就好了。你总能顺势而为，使自己力所能及，达到和保持想要的完全。
也许你不甘心姿态降低，然而只能如此。既然这样，何不始终专注于此，在任何场合倾情投入？自己想要的无限借此实现，你可以满足了。

完全的自我，寄希望于任何时刻、每个对象下的实现，这愿望天然合理。
然而你明白，有限条件下的实现更具可能性，卑微之中理想的光彩仍然闪耀。只要你拿出目光与行动的专注，那些片段的、琐碎的、不起眼的成功可以无时不在，遍布整个生活，总在手中。
过去一直懈怠，此刻有心改变；以往老是被中断，现在努力接续，哪怕只有这一次；曾经很长时间荒废，眼下能让耽误短一些。你做得好。
知道有许多不足，但你珍惜问题的这方面、这个点上、生活的这个境况下改观的机会，不错。
其实，有限条件下的无限自我更宝贵，因为你抓住了理想的核心，彰显了自己对这样的自我的足够热烈与虔诚。这是最要紧的。

生命，你唯一的拥有，值得你付之以任何价值，怎样都不过分。
然而，你总是在最卑微的条件下这样做，此时绝对专注，义无反顾——
在最没有份量的场合让它像巍峨的大山，也只在这里；
生命的色彩浓郁，你恰恰用最平淡的手法把它呈现出来，别的都会逊色；
其地位何时被你显得最高？正是你敢于将它置于最低下之地时，稍高就没有这效果了；
生命的完整需要保护，而你在最琐碎的方式上尤其拿手；
你当然要推崇它的高贵，却善于、愿意在其最低贱的时候唱出这样的赞歌，比任何别的时候更响亮。
如此等等，所有的卑微与生命的伟大绝对相配，只有一种情形下不是——当你做不到专注时。

疫情对你有何意义？使你活得更加精致、质量更高。
以前对怎样生活不在乎，现在开始上心、更上心；
情势不妙，你对保护健康的自觉被唤醒了、增强了；
平时马马虎虎，现在很用心；很多细节过去不入眼，如今你开始紧盯；
某个细微之处，你的把控比过去认真，从未有过的热情；
那件可做可不做的小事，你有要做的冲动；可小心也能粗心的，现在只想小心；
习惯于随便应付的，如今好好下功夫；
早就该做而疏忽的，眼下意识到，赶紧安排补上；
曾经的拖延，尽快捡起来；
还有哪些疏忽之时、之处？你的头脑紧张起来，充分地转动；
重要的是，在这疫情的猖獗中，没有任何力量保护你，什么都抓不住，唯有担起自我照顾的责任来。除了更精致、更好地活，还能怎样？
好极了，这不就是你想要的状态吗？有没有这疫情都该这样，它给了你有力、有效的推动，不是吗？