◇　命李彦允等入宗正籍诏
　　古之宗盟，异姓为后。王者设教，莫遗其亲。殿中侍御史李彦允等奏称，与朕同承凉武昭王后，请甄叙者， 源流实同，谱牒犹著。虽子孙千亿，各散於一方，而本枝百代，何殊於近属。况有陈请，所宜敦叙。自今已后，凉武昭王孙宝已下，绛郡、姑臧、敦煌、武阳等四房 子孙，并宜隶入宗正，编诸属籍，以明尊本之道，用广亲亲之化。


　　　　◇　禁止生徒问难不经诏
　　古之教人，盖有彝训。 必在劝学，使其知方。故每月释菜之时，常开讲座，用以发明圣旨，启迪生徒。待问者应而不穷，怀疑者质而无惑，宏益之致，不其然欤？或有凡流，矜於小辩。初 虽论难，终杂恢谐，出言不经，积习成弊。自今已后，除问难经典之外，不得辄请。宜令本司长官严加禁止，仍委御史纠察。


　　　　◇　令天下诸观仍转本际经诏
　　善利万物，莫先乎大道，孚佑兆庶，实赖於尊经。朕每念黎庶，无忘惠养，尝冀尽登富寿之域，永无冻馁之虞。所以去年， 具有处分，令天下诸观，转《本际仙经》。逮至今秋，果闻有岁。自非大圣昭应，孰臻於此。宜令天下道士及女道士等，待至今岁转经讫，各於当观设斋庆赞，仍取 来年正月一日至年终已来，依前转《本际经》，兼令讲说，其所设斋度庆，亦宜准此。庶使远近蒙福，知朕意焉。

◇　饬敬祀社稷诏
　　社为九土之尊，稷乃五谷之长，春祈秋报，祀典是尊。而天下郡邑所置社稷等，如闻祭事或不备礼，苟崇敬有亏，岂灵祗所降，欲望和气丰年，焉可致也。朕永惟典故，务在洁诚，俾官吏尽心，庶苍生蒙福。自今已后，应祭官等庶事，宜倍加精洁，以副朕意，其社坛侧近，仍禁樵牧。至如百姓私社，宜与官社同日致祭。
　

　　　◇　答中书门下表贺河西大破吐蕃诏
　　坐运奇谋，诚难与战。河西捷书相继，谓之伐叛，可豫图之。所请者依。

　　　 　◇　颁重注孝经诏
　　化人成俗，率繇於德本，移忠教敬，实在於《孝经》。朕思畅微言，以理天下，先为注释，寻亦颁行。犹恐至赜难明，群 疑未尽，近更探讨，因而笔削。兼为叙述，以究源流，将发明於大顺，庶开悟於来学。宜付所司，颁示中外。

　　　　◇　两京告享各择吉日诏
　 　朕肃承宗祀，不敢怠遑，诚有未安，夙夜祗惕。顷时有事於太庙，两京同日告享。虽虔卜吉辰，俱遵上日，而义深如在，礼或有乖。自今以后，两京宜各别择吉日 告享。

　　　　◇　恤纩骑诏
　　育物者所贵於从宜，养人者必资於遂性，况加疾苦，岂忘哀矜。内 外厢三卫锕闫锏龋缥乓虻鄙先净颊撸螅炔皇そ灾禄瓜纾植蝗菰谥罢平ⅲ宋蘧荩嗡劳叮帝质怯牵四背ΑＳ姥约按耍铋綮痘场Ｗ越 已后，如有此色，宜移就三卫，厨给食料将养，各委左右金吾将军存意检校。所须药物，仍与太常计会，量事供拟，并差医人救疗。其诸门及街铺职掌人等，各移就 本卫将食，所须食料，各委将军以当卫诸色回残官物等，且量事支给，其医药宜准内外厢例。自馀诸色当番人等，有疾者，并准此处分。其死者，各委所由，随事 埋瘗，当日牒报本贯，令家人亲族，运致还乡。


　　　　◇　贬韩朝宗吴兴郡别驾员外诏
　　高平郡太守上柱国长山县开国伯韩 朝宗，顷承荣奖，擢在神京。辄荐凶人，超登赤县，果彰贪秽，大获赃私。举非允当，己有比周之责，使之交易，更涉嫌疑之地。颇招物议，实紊朝章，宜从贬黜， 用申惩戒。可吴兴郡别驾员外置。


　　　　◇　许上柱国外有馀勋回授周亲诏
　　顷叙功劳，累增勋级，上柱国外，许及周亲。 是谓赏延，载荣宗族，回充赐物，用厚朝恩。其准格上柱国外，有馀勋回授周亲。

　　　　◇　答皇太子等表贺内道场灵异手诏
　 　顷以献岁，亲祠百灵，岂精至之上昭，而祯祥之屡应。神言报休徵之庆，黄素飞汉之间。皆宗社降灵，福流寰宇，岂予微感，独能致之。所请宣示朝廷光於史册 者，依。

　　　　◇　答中书门下贺元元皇帝灵应手诏
　　朕精修道源，为人祈福，虽则每多昭应，未若此之殊祥。岂圣祖揆予 之无私，灵真贶我之诚感，遂得休徵之应，出自神言，勤请之词，上飞空境。永惟虚薄，何以当兹？然福逮苍生，深为慰也。所请者依。
　

　　　 ◇　答陈希烈奏道士萧从一见元元皇帝手诏
　　缵承丕业，遵修元训，精诚之至，冀在希夷。寡昧之德，宁期昭应。恭惟圣祖，屡降真容，仙卫接 於云间，飚驾回於天路。又赐以无疆之寿，且欣以助成之言，严奉神休，良深祗庆。所请者依。
　

　　　◇　定祀元元皇帝仪注诏
　 　尊祖奉先，必在於崇敬，辨仪正礼，所贵於缘情。伏以大圣祖元元皇帝御气天，长生久视，体重元而不测，与元化以无穷。真容屡现，宝符仍集。恭惟孚，实 表常存。比太清宫行事官皆具冕服，爰及奏乐，未易旧名，并告献之时，仍陈荚祝。既非事生之礼，岂是降仙之仪，且真俗殊伦，幽明异数，理有非便，亦在从宜。 自今后，每於太清宫行礼，官宜改用朝服，兼停祝版，其告献辞及所奏乐章，朕当别自修撰。仍令所司，具仪注奏闻。


　　　　◇　引见诸州高蹈 不仕举人诏
　　君子之道，所以正心志全贞吉也，逸人之学，所以励天下激浮躁也。朕每崇先训，以道化人，思致栖贞之士，用先咸在之列。是以 频降束帛，冀空岩薮，虚怀式伫，明发不忘。卿等来应辟命，远致城阙，周文多士，既叶於旁求，虞舜畴咨，亦在於佥议。爰命台省，询於道业，或善行无迹，名实 难窥，或大器晚成，春秋尚富。津涯未测，轮桷何施？事且隔於行藏，道以分於出处。其马曾、常广心、贺兰迪等三人，宜待后处分。崔从一、王允贻、韩宣、胡 祭、赵元奖等五人，年鬓既高，稍宜优异。宜各赐绿衣一副，物二十段，馀并赐十段。不夺隐沦之志，以成高尚之美，并宜坐食讫好去，仍依前给公乘还郡。