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古代紫--微红的暗紫色,相较于"京紫"与"江户紫"年代更久远,因而称为"古代紫".

－－在上古时期，这两种法术来自共同的源头．日本的犬神ˋ瓶蛇类似降蛊，都依赖动物灵的力量；座敷童子与古曼童则为婴灵凶神信仰．说到”祭祀人的遗体”，日本最有名的莫过于真言宗的”即身佛*"可见与东南亚差不多的宗教观，也出现在大八岛了．
即身佛--高僧圆寂后肉身不腐,称为全身舍利;如塑成佛像奉祀者,称为真身塑像.

－－算算时间，月夜丸的长子于五年前失踪，仙洞御所改建完工，则在两年前．如此，那孩子约在出生到三岁左右死亡，刚好是古曼童的”热门炼制年纪”．而白童子口中形容的土罐，也能轻松的容纳三岁以下婴孩的尸骸．
－－即使大狱丸的目的不在魇魅，也可能纯粹是毁尸灭迹的手段－－谁敢老虎头上拔毛，把仙洞御所中上皇卧房的墙壁打碎，只为了寻找不知身在何处的失踪儿童？缺少尸体，刑事案件就非常难成案－－就如与铃共同杀害睡骨一样．那具骷髅目前就位于东京寓所的书房，跟铃的猪胎标本放在一起；外界只能推测睡骨改恶向善ˋ消失在人群之中了．大狱丸处心积虑的隐藏孙儿的尸骨到如此程度，则即使月夜丸忍无可忍ˋ前去警局报案或公告媒体，也不可能使孩子重回怀抱．
－－说不定，大狱丸的想法是－－不用白不用．孩子自然死亡或被外力剥夺生命之后，大狱丸为”该怎么处理尸体”大伤脑筋；灵机一动，干脆拿来炼制成凶神，以遂己愿．或是，迷信的大狱丸害怕婴灵索命，噩梦连连，于是突发奇想，企图靠上皇的神格以及仙洞御所人来人往的阳气镇压枉死的孤魂．
－－无论怎么想，月夜丸与紫津内侍的长子，极可能已经不在人世了，而且还呈现非常凄惨的姿态…
高官何足论？不得收骨肉…同样身为人父，而且拥有年龄相近的乖儿子，即使自诩为铁石心肠，杀生丸仍然感到沉重难当．他烦躁的翻身，身上的羽二重睡衣与丝绢被里发出清脆的摩擦声．坦白说，即使面对的是完全陌生ˋ第一次出现在刑事庭的被害者家属，如此惨无人道的犯行，都会使裁判官于心不忍了；何况行凶与受难的双方，都是杀生丸熟悉不过的亲友，且那没机会取名字的小生命，跟他还有血缘连系．杀生丸一阵反胃．
记得第一次把荧惑丸抱在手里，那小小暖暖的宝贝在御赐的华衮襁褓中蠕动着，伸出圆嘟嘟水嫩嫩的手掌，划舞探索着想抚摸父亲的脸．虽然还不足月，但拥有银白的发丝ˋ澄金的瞳眸ˋ清晰的眼头眼尾ˋ秀挺的鼻梁ˋ几乎透明的肌理，足见与自己长得几乎一模一样．那是非常神奇的体验，类似于时空旅行－－自己抱着小时候的自己，发誓不让他受与过去成长时相同的苦ˋ一定要协助他堂皇的在以前没能克服的项目中获胜，曩昔的一切错误如今都有修补的肌会，所有生命的美好则非常可能再次出现，自己彷佛重生，充满希望．荧惑丸的一颦一笑，都牵动着自己与铃的喜怒哀乐，全家围着他几乎要像印地安人对营火那样手舞足蹈，简直视他为生命的唯一光辉．月夜丸一定也满怀藏不住的父爱，期待许久，等到的却是持续五年ˋ心力交瘁的噩梦．
－－欠缺人证与物证，该怎么跟月夜丸开口？他承受得住吗？
－－如同大狱丸算计的，没人－－包括尊贵如赫映宫亲王－－胆大包天ˋ目无法纪到妄想开挖至圣至洁的仙洞御所以寻找秽物．上皇陛下既已崩御，大宫陛下移居吹上御所，则也不存在迫切的安危理由，故即使向天皇陛下秉告，大概也会被大事化小的处理，济不了任何事．另外，既然缺乏物证，只能从人证下手．问题是人海茫茫，该上哪里去找魍魉丸？据白童子判断，魍魉丸大概不是真正的修验僧；如果大狱丸将孙儿交给他制成瓶蛊，他又有琉球口音，则来自九州岛以南的可能性就相当高，说不定还是百鬼家的旧识．也许应该从这条线索下手…
正思索着，门外传来熟悉的轻快语调：“杀生丸大人，是铃，请问可以进来吗？”

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天哪，虽然我想到了这个可能…但没敢说出来…难道真的是这样的真相吗？😰好可怕……

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报道！在宿舍点开图片，吓得我赶紧关掉屏幕，扭头看看舍友有没有发现

来啦，好久不见徐大

我就偷偷看看好了，，

高三手机被没，，不能每天来看徐大好难过啊

这图哈哈哈，好久不见

第一眼以为是变态王子与不笑猫

楼主还记得我……好感动

哈哈，两个阿局好可爱，被打包的小玲也好可爱说实话我听到“把手伸出来”第一反应也是打人在其他作品中看到也是这就是熊孩子当久了的后遗症？

说起来，第二部是不是有点实现了，徐大以前说过想写的“封建民俗鬼故事风杀玲”？