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7谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
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2（1）神都之说，武后临朝，改东都为“神都”。意为“神州大地之都”。 （2）相传夏禹治水，神龟从洛水出现，背上有九组不同点数组成的图画，禹因而排列其次第，乃成治理天下的九种大法，称为「洛书」。 （3）《晋书·赫连勃勃载记》："又造百炼钢刀，为龙雀大环，号曰 大夏龙雀 。铭其背曰： 古之利器，吴楚湛卢，大夏龙雀，名冠神都。可以怀远，可以柔逋；如风靡草，威服九区。 世世珍之。" （4）来自洛神传说。洛神被河伯劫掠
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13唐朝开元天宝之时和汉王朝疆域对比
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4内部普及资料，虽然唐朝都洛的50余年对洛阳1500年的建都史来说不痛不痒，但不代表可以随便让人贬低
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0偃师商城的宫殿示意图共 4 张
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0神都洛阳城沙盘复原
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4镐被西戎侵占，发生在周懿王时期。 《古本竹书纪年》：懿王７年，西戎侵镐。 《诗经·小雅·六 月》： “猃 狁 匪 茹，整 居 焦 获。侵镐及方，至 于 泾 阳。” 这两条纪录，是不是纪录的一回事，有待考证。 可见周懿王时期，镐这个地方曾被西戎侵占，则是事实。 镐作为地名最后一次见于宣王时期。此后不见踪迹。 《竹书纪年》：三十年，有兔舞于镐。 可见此时的镐就是一片 荒芜，野兔遍地。 我们完整看看《诗经小雅六月》： 六月栖栖，戎
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0唐朝安史之乱后版图，看了越来越觉得盛唐都洛阳的近50年，有多么重要了！共 4 张
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5【百度百科中关于“两京”的介绍】咱来膜拜一下“西安古都学会”会长朱士光大师的杰作
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0在应天门外面看紫微宫
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1“夏商周汉魏晋隋唐”图鉴共 6 张
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29中国历史上第一个被称为“京”的是西周铭文中的莽京。而不是某地自吹自擂的镐京，因为周朝八百年根本没有“镐京”这两个字出现。西周时期成千上万的青铜器铭文从来没有考古出“丰镐”或“镐京”这几个字，这点大家要注意一下
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33丰镐遗址的骗局！事实上在整个周朝八百年的历史文物遗存中，从来没有“丰镐”这两个字的存在，也就是说整个周朝根本不存在所谓的丰镐
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11【科普贴】西周时期真正的西都宗周；陕西宝鸡
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0郑州商城始建在公元前1509年，某些西人想黑洛阳的商朝简直是痴人说梦
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49【科普贴】十三朝洛阳最终版，希望洛阳的小伙伴看了能增长对家乡的认识，不要轻信网上洛黑的言论
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6【万国来朝】在洛阳见证唐朝极盛之时最盛大的仪式“封禅大典”！
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12在618年唐建立到907年唐灭亡这289年中，即按名分，又按是否真正属于政府驻地进行考证。 洛阳作为都城的年限兹论如下： 618年-619年 隋都 隋皇主619年禅位与王世充。都一年。隋政府所在地。确认无误。 619年-621年，郑都 都两年。郑政府所在地 。 确认无误。 李渊时代，洛阳地位变化较大，但当时即使是东都，因非是政府所在，也不属于政治中心。此时洛阳地位如下： 武德四年，平王世充，废东都，置总管府。 武德四年十一月十一日，置洛州大行台
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13据《隋书》记载，自隋炀帝大业二年（606年）突厥启民可汗染干来东京洛阳朝贺后，“每岁正月，万国来朝，留至十五日，于洛阳皇城端门外，外郭城建国门（唐改定鼎门）内，绵亘八里，列为戏场。”大业六年（610年），各国来使大献方物，突厥启民可汗之下的，皆是国王亲自来朝贺。于是在天津街盛陈百戏，自海内凡有奇伎，无不荟萃于洛阳。这是我国首次关于万国来朝的记载。 隋炀帝常于东京皇宫紫微城正殿——乾阳殿接受万国朝贺，设九宾
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31:中国古都学会于1983年在古都西安正式成立，会址设在陕西省西安市陕西师范大学。历代会长均为陕师大教授 2:该学会与中国气功学会、中国古代铜鼓研究会……等各种学会并称“权威”学会。曾因多次违法乱纪被点名批评，勒令停止活动。 3:古都学会初代会长史念海先生在其论文中豪言“有17个王朝定都西安”“11个王朝定都北京”洛阳建都史885年等言论，可惜仅在该学会成员内部和该地区广为流传。别人并不买账 4:该学会的论文被该地区的人视为终日到底
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32【十三朝古都洛阳】
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4唐《通典•州郡典•卷第一百七十七•河南府》: 隋初为洛州，炀帝之初，移都创制，复曰豫州，寻改为河南郡，置尹。大唐平伪郑王充，置洛州。开元元年，改为河南府。凡周、汉、魏、晋、后魏、隋，至于我唐，并为帝都。
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25【真相】终于让我找到了黑洛阳的万恶之源，洛阳的朋友看到了一定要警惕起来
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20【科普】你知道“陪都”的来历吗？邂逅你
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6日本京都仿神都洛阳而成
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15【科普】大唐京师洛阳；洛阳在唐朝的京师称呼中国
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10【科普贴:洛阳建都史】朱士光教授指导，李久昌博士论文，三秦出版社出版。共 4 张
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3我们文化人，说话就是这个样子
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10神都洛阳，谁没听说过？
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16【千古一帝】武则天和神都洛阳木构巅峰之作的两大建筑“明堂天堂”
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4【莫要意淫】最新和以往的考古发现西京长安的丹凤门和明德门根本没有阙楼，不要被网上的意淫图骗了
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7【科普贴】西周初年青铜器何尊记载“最早的中国”何尊铭文记述西周周成王迁都成周洛邑曰“宅兹中国，自兹乂民”文物铭文 “唯王初壅，宅于成周。 复禀（逢）王礼福，自（躬亲）天。在四月丙戌，王诰宗小子于京室，曰：‘昔在尔考公氏，克逨文王，肆文王受兹命。唯武王既克大邑商，则廷告于天，曰：余其宅兹中国，自兹乂民。呜呼！尔有虽小子无识，视于公氏，有勋于天，彻命。敬享哉！’唯王恭德裕天，训我不敏。王咸诰。何赐贝卅朋
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23【科普贴】隋炀帝与东都洛阳
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47【科普贴】“神都”是唐睿宗及武周时期洛阳的别名，也是唐朝睿宗时期和武周王朝的首都。“神都”之名，最早出现在《水经注》。唐睿宗文明元年（公元684年）9月6日，临朝称制的武则天改东都洛阳为“神都”至此洛阳成为唐朝唯一的首都；垂拱四年（公元688年），武则天在洛阳加尊号“圣母神皇”；载初元年（公元690年），武则天改唐为周，以神都洛阳为首都。一时，“神都”之名传遍天下。
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10老城古街共 8 张
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262序 魏抚军府司马杨炫之撰三坟五典之说，九流百氏之言，并理在人区，而义兼天外。至於一乘二谛之原，三明六通之旨，西域备详，东土靡记。自项日感梦，忽焉
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39洛阳是中国的诗都，据统计，仅唐朝描写洛阳的诗词就达1500余首。
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2共 9 张
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13周太庙是陈列九鼎、制作和弘扬礼乐的圣地。形成于周代并传承于后世的礼乐制度，是奠定中国成为礼仪之邦和泱泱大国的核心规范，是创造中华文化新辉煌的
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9共 5 张
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21序（魏抚军府司马杨炫之撰） 三坟五典之说，九流百氏之言，并理在人区，而义兼天外。至於一乘二谛之原，三明六通之旨，西域备详，东土靡记。自项日感
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11《天地洛阳》原为2009年CCTV-4中文国际频道《走遍中国》栏目为介绍洛阳而摄制的10集系列片，后2011年CCTV-9中文纪录频道将原片重新剪辑，浓缩为7集，并制作了精美的片头，在该台《人文地理》栏目中再次播放。 本帖所引用的《天地洛阳》视频为2011央视纪录频道版。
洛阳
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