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0冰逸的新作品《风的形状》（又名新《富春山居》）并不是描述一幅现代时空里的山水画，而是她的内心。她将创作现场从工作室搬到富春山，画纸围绕严子陵
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1我并不认为这个世界的时空是由时间简单界定。居无定所的人更准确。 人有旦夕祸福，只要是你自己选择的就是值得的。居无定所也是一种选择。 我不能容忍
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0采访冰逸的当天，是她胡同旧居拆修前的最后一天，一些东西已经搬离院落，剩下了卧房和一些主体内室装饰和结构。我们倒是没有看出她的伤感，只是助理察
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0在纽约上州有一块地，几年前火灾时，导致有毒物质深入泥土中，无法再次使用，市政也不管它，也没有人来买这块地。冰逸和建筑设计师Adam Sokol一起向市
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0这件事情的缘起是这样的，在2009年，我在北京远郊的画室发生了大火。到今年2012年的3月，我去德国看望朋友陈泱，当时我突然看到了一个防火门，心里马
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0纽约的孩子和国内的孩子在独立思考上有很大不同。比如：每个学期都有学生跑到我办公室趴在我肩头哭，要和我谈心、说这个学期经历了什么，但毕业之后，
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0其实我只是在不断解决问题并非刻意涉猎广泛。比如我对现行的艺术系统不满，感受到现行体制下的悲悲哀。我想要做一个好的案例，另辟蹊径。创作可以被挫
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0我要解决自己认为迫切要解决的问题，即这个世界中广泛存在的“毁灭感”。社会中的不安定因素，经济中的不安影响等。2012年就是一个具有毁灭感的时间。
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0冰逸的新作品《风的形状》（又名新《富春山居》）并不是描述一幅现代时空里的山水画，而是她的内心。她将创作现场从工作室搬到富春山，画纸围绕严子陵
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0冰逸拥有耶鲁大学艺术学博士；美国圣橡山大学，纯美术，艺术史双学位。当代艺术家，策展人，考古学家。现任上海证大喜玛拉雅美术馆馆长，曾为纽约州立
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0从《风的形状》开始，冰逸计划每一次新的创作开始时，就要将上一次的作品烧成灰烬，然后再将这些灰和到墨里，用它来进行下一次创作，“我用的元素非常
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0从语言的角度出发，其实艺术长期以来有一种对新奇的迷恋，就是它迷恋所有你没有见过的东西，所有新奇的东西，所有闻所未闻的东西，所有的异象和异物，
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0她住在大城市的庙中，一身洁白的拖地长裙，清澈明亮的眼神，不抱怨，不轻狂，不故作学究，用实用主义的方式去生活去思考社会。七年的耶鲁生活让她深入
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0我并不认为这个世界的时空是由时间简单界定。居无定所的人更准确。 人有旦夕祸福，只要是你自己选择的就是值得的。居无定所也是一种选择。 我不能容忍
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0冰逸回答记者访问时说：我觉得这是一件大好事。有些人说商业电影没有什么价值，这种说法很幼稚，商业电影有巨大的价值，所有好莱坞早期的电影全是商业
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0想要了解冰逸的人，一定不会漏过“火”的故事。但，那些只言片语也许只是被过分强调。这次创造的《风的形状》虽然与火相关，但并不隐射任何过去的事。
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0冰逸的新作品《风的形状》（又名新《富春山居》）并不是描述一幅现代时空里的山水画，而是她的内心。她将创作现场从工作室搬到富春山，画纸围绕严子陵
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0从《风的形状》开始，冰逸计划每一次新的创作开始时，就要将上一次的作品烧成灰烬，然后再将这些灰和到墨里，用它来进行下一次创作，“我用的元素非常
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0在纽约上州有一块地，几年前火灾时，导致有毒物质深入泥土中，无法再次使用，市政也不管它，也没有人来买这块地。冰逸和建筑设计师Adam Sokol一起向市
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0其实我只是在不断解决问题并非刻意涉猎广泛。比如我对现行的艺术系统不满，感受到现行体制下的悲悲哀。我想要做一个好的案例，另辟蹊径。创作可以被挫
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0她住在大城市的庙中，一身洁白的拖地长裙，清澈明亮的眼神，不抱怨，不轻狂，不故作学究，用实用主义的方式去生活去思考社会。七年的耶鲁生活让她深入
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0我之后回思这段时间，是因为在当时我就很反对“成功学”，我认为成功是一个毫无意义的东西，我不清楚自己在耶鲁干什么，我和邓文迪是同一代人，但我就
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0她住在大城市的庙中，一身洁白的拖地长裙，清澈明亮的眼神，不抱怨，不轻狂，不故作学究，用实用主义的方式去生活去思考社会。七年的耶鲁生活让她深入
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0冰逸拥有耶鲁大学艺术学博士；美国圣橡山大学，纯美术，艺术史双学位。当代艺术家，策展人，考古学家。现任上海证大喜玛拉雅美术馆馆长，曾为纽约州
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0我之后回思这段时间，是因为在当时我就很反对“成功学”，我认为成功是一个毫无意义的东西，我不清楚自己在耶鲁干什么，我和邓文迪是同一代人，但我就
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0我觉得这是一件大好事。有些人说商业电影没有什么价值，这种说法很幼稚，商业电影有巨大的价值，所有好莱坞早期的电影全是商业电影，你能说《公民凯恩
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0她住在大城市的庙中，一身洁白的拖地长裙，清澈明亮的眼神，不抱怨，不轻狂，不故作学究，用实用主义的方式去生活去思考社会。七年的耶鲁生活让她深入
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0雅昌艺术网：最后谈一下您现在就任喜玛拉雅美术馆的馆长，我们知道沈其斌先生离开美术馆之后两年的时间一直没有重新再开张，您将来对它有什么样的规划
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0雅昌艺术网：从07年到现在有五年的时间，能不能简单地回溯一下，这五年时间之内，从一开始创作到后来慢慢的在语言上的变化，艺术风格上的变化，是怎样
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0雅昌艺术网：您作品中经常提到“雅集”，您曾说“古人热爱的雅集，不仅是友情中的快感的聚集，也是一种强大的创作论和方法论”? 冰逸：我觉得的确是这
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0雅昌艺术网：您在耶鲁大学写的博士论文是《重读马王堆》，您的作品也跟中国的山水、水墨有很大的关系，这个是骨子里的中国情结还是说外国人对中国的想
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0说起冰逸，艺术圈很多人都是“未见其人，只闻其声”，而今冰逸接过上海喜马拉雅美术馆前馆长沈其斌的大旗，成为美术馆的新任美女掌门人。 此前不
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0雅昌艺术网：您这种非常有激情的，对什么都抱有很大希望的乐观性格跟您的成长经历是不是很有关系? 冰逸：我想阐述一下我对希望是怎么看的。希
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0雅昌艺术网：您到了富春江之后是怎样制定自己实施这个项目的计划的? 冰逸：首先是这样，从艺术语言本身我历来是“想法带项目，项目带语言”，你看
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0在德国卡塞尔文献展期间，《风的形状》将陈列在德国柏林一座劫后余生的教堂。这样的图画和自然天成的舞蹈，这样的再生与毁灭，仿佛在回答《富春山居图
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0谁能让宣纸燃烧后的灰烬落在200米的长卷上恣意构图?谁又能有这样的气魄，将好不容易挥就的大作付之一炬，用化成的灰烬再次入画?这个用墨来捕捉自然景
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0举办当现代艺术创作逐渐成为专门化的技术，而渐次脱离对历史，人性和人情的真切认识，冰逸的创作始终坚持创作中对“雅集”的尊重。她认为：作品的产生
