15. 193年、骨肉兄弟，还为仇敌
袁绍把他和袁术相争的原头归结为刘协朝廷用了马日磾的计策，导致他跟朝廷的关系也更一步地恶化，我们来理一下这件事。
【太傅日磾位为师保，任配东征，而耗乱王命，宠任非所，凡所举用，皆众所捐弃。而容纳其策，以为谋主，令臣骨肉兄弟，还为仇敌，交锋接刃，构难滋甚。】
192年六月，李傕等攻入长安，六月初七杀王允，六月十九赵谦为司徒（蜀郡人），司空不变还是淳于嘉（济南人），七月十三，马日磾（扶风人）由太尉升太傅录尚书事，皇甫嵩（安定人）升为太尉，这样的话，在刘协的长安朝廷里，话事的除了凉州军阀，几乎全是关西人。他们应该在七月商定了如何镇抚关东的策略，就是除了首恶袁绍之外，其他人都不追究并升官，并且针对袁绍制定了以袁（术）制袁的方针，所以我们看到这年陶谦刘表袁术刘虞公孙瓒都升官了。
192年八月，李傕遣太傅录尚书事马日磾抚慰天下，以太仆赵岐为副，二人持节安抚关东，两人到洛阳后分开行事了，【日磾行至洛阳，表别遣岐宣扬国命，】这里就有问题了，原来两人是一起的，按常理来说，袁绍是领头的盟主，就算分开处理也应该由正使去他那里，副使去别的地方才更合情理，但是、这应该是马日磾自己的意思，就是他们到洛阳之后，他决定自己有权开府录尚书事的太傅去找袁术，而让副手没什么话事权的太仆赵岐去河北找袁绍。
马日磾去了袁术那边，【时袁术在穰（南阳），留歆。（华）歆说术使进军讨卓，术不能用。歆欲弃去，会天子使太傅马日磾安集关东，日磾辟歆为掾。】，袁术认为朝廷是支持自己的，于是加大力度抢地盘。且跟公孙瓒陶谦联和，在192年底被袁绍和曹操击破。【袁术与绍有隙，术求援於公孙瓒，瓒使刘备屯高唐，单经屯平原，陶谦屯发干，以逼绍。太祖与绍会击，皆破之。】
而袁绍这个形势，让他不得不拉拢刘表，问题是、刘表是个历代级精明的伪君子，只做对自己有好处的事情，没好处的事情他只出一张嘴巴，刘表一看打袁术他有好处啊，可以扩大自己的地盘，于是跟袁绍联和。将袁术赶出了南阳，而使自己得到了整个荆州。
还有一个袁绍的小弟，曹操，孙权曾评价曹操【操之所行，其惟杀伐小为过差，及离间人骨肉，以为酷耳。】，在孙权这里顶级御人权谋家的眼里，离间人骨肉都是酷事。王匡和胡母班骨肉相残，曹操得益，王匡的马仔韩浩投靠了曹操。张邈在军中被自己的兵士所杀，他的马仔董访还是投靠了曹操，依然是曹操得益，袁术和袁结相争，还是曹操得益。后面的袁谭袁尚就不说了。
193年春天，【四年春，军鄄城。荆州牧刘表断术粮道，术引军入陈留，屯封丘，黑山馀贼及於夫罗等佐之。术使将刘详屯匡亭。太祖击详，术救之，与战，大破之。术退保封丘，遂围之，未合，术走襄邑，追到太寿，决渠水灌城。走宁陵，又追之，走九江。】===这时应该才是袁术到了九江，但是他自己任命的扬州刺史陈瑀不让他进城，于是袁术进攻寿春，陈瑀逃回自己家徐州下邳
【后袁术徙寿春，贲又依之。术从兄绍用会稽周昂为九江太守，绍与术不协，术遣贲攻破昂於阴陵。术表贲领豫州刺史，转丹杨都尉，行征虏将军，讨平山越。】==袁术应该是先攻破阴陵再攻寿春，又表孙贲做豫州刺史。
【足下志犹未厌，乃复纠合余烬，率我蛑贼，以焚爇勃海。孤又不获宁，用及龙河之师。羸兵前诱，大军未济，而足下胆破众散，不鼓而败，兵众扰乱，君臣并奔。此又足下之为，非孤之咎也。】==袁绍这边，这里的龙凑之战，应该是对应192年底公孙瓒让刘备屯高唐，单经屯平原，从平原攻勃海，率我蛑贼指的是黑山吧？【术引军入陈留，屯封丘，黑山馀贼及於夫罗等佐之。】
然后就是赵岐到了河北，其他人都升了官，袁绍不仅什么也没有，长安还派了新的冀州牧前来，【乃引军入朝歌鹿场山苍岩谷讨于毒，围攻五日，破之，斩毒及长安所署冀州牧壶寿。】，但是眼前的形势很不好，朝廷已经没有人为他说话了，回是回不去的，在河北也是N面受敌，长安利用袁术联和其他人来对付他，这使得他的态度也不得不暂时软化。【绍等各引兵去，皆与岐期会洛阳，奉迎车驾。】，于是引军南还，193年三月上巳节到达薄落津，冀州魏郡反，【绍既破瓒，引军南到薄落津，方与宾客诸将共会，闻魏郡兵反，与黑山贼于毒共覆邺城，遂杀太守栗成。贼十余部，众数万人，聚会邺中。坐上诸客有家在邺者，皆忧怖失色，或起啼泣，绍容貌不变，自若也。贼陶升者，故内黄小吏也，有善心，独将部众逾西城入，闭守州门，不内他贼，以车载绍家及诸衣冠在州内者，身自捍卫，送到斥丘乃还。绍到，遂屯斥丘，以陶升为建义中郎将。乃引军入朝歌鹿场山苍岩谷讨于毒，围攻五日，破之，斩毒及长安所署冀州牧壶寿。遂寻山北行，薄击诸贼左髭丈八等，皆斩之。又击刘石、青牛角、黄龙、左校、郭大贤、李大目、于氐根等，皆屠其屯壁，奔走得脱，斩首数万级。绍复还屯邺。】==其实就是黑山贼于毒联和朝廷派来的壶寿让魏郡反袁绍，可能魏郡太守又望风倒向了壶寿这边，谁知袁绍还是以武力杀了于毒及长安所署冀州牧壶寿。真的是靠自己一点点拼武力和德行了，四世三公在有朝廷背书下才管用，朝廷都不要他了。
【诣袁绍，绍与布击张燕于常山。燕精兵万余，骑数千。布有良马曰赤兔。一常与其亲近成廉、魏越等陷锋突陈，遂破燕军。而求益兵众，将士钞掠，绍患忌之。】==这一年，吕布也从袁术那跑到了袁绍这里，为他击张燕，袁本初对边军们的钞掠作风很不喜欢，前面就提过他跟关西那边的武将们关系都不行，本来初始印象就不好，双方互看不顺眼，吕布还觉得袁绍手下的官都是他自己封的，而他吕布的官是朝廷给的。他如果对吕布曲义能像曹操一样有耐心的话就是完全不一样的结果了。当然如果能容忍这些，那也可以侍奉刘协，那就不是袁本初了。
另一边公孙瓒退回幽州，又跟刘虞过不去，193年冬刘虞于是也攻打公孙瓒，但是打不过。【四年冬，遂自率诸屯兵众合十万人以攻瓒。】，反而被公孙瓒给杀了。【瓒乃诬虞前与袁绍等欲称尊号，胁训斩虞于蓟市。先坐而曰：“若虞应为天子者，天当风雨以相救。”时旱势炎盛，遂斩焉。传首京师，故吏尾敦于路劫虞首归葬之。】
再来兖州这边，192年曹操在济北收降黄巾为青州兵，【冬，受降卒三十余万，男女百余万口，收其精锐者，号为青州兵。】打败袁术后，193年夏，曹操还军定陶【夏，太祖还军定陶。】【下邳阙宣聚众数千人，自称天子；徐州牧陶谦与共举兵，取泰山华、费，略任城。秋，太祖征陶谦，下十馀城，谦守城不敢出。】，这里的费县应该是曹嵩的封地，他是费亭侯，所以跑回来避战事，关于曹嵩到底是谁杀的没有仔细查，反正不影响曹操抢徐州。没有这个由头也有别的由头。
193年秋，曹操征徐州，袁绍派朱灵来相助【初，清河朱灵为袁绍将。太祖之征陶谦，绍使灵督三营助太祖，战有功。】。==武帝纪没有写徐州发生了什么事，我们只能通过其他人的记载中找到曹操的残暴，也可以从三国时代其他人的传记中多次看到从徐州某某地避难至荆州东吴等地。
【初平四年，曹操击谦，破彭城傅阳。谦退保郯，操攻之不能克，乃还。过拔取虑、雎陵、夏丘，皆屠之。凡杀男女数十万人，鸡犬无余，泗水为之不流，自是五县城保，无复行迹。】==对曹操这种天性残暴、以杀人来立威的变态控制狂来说，徐州的惨烈还只是开始。
【初平四年，太祖征谦，攻拔十馀城，至彭城大战。谦兵败走，死者万数，泗水为之不流。谦退守郯。太祖以粮少引军还。】
【太祖之征陶谦，敕家曰：“我若不还，往依孟卓。”后还，见邈，垂泣相对。其亲如此。】==这一条记载又有BUG了，曹操在徐州屠人屠到泗水都流不动了，还能再回陈留特意见张邈，且两人【垂泣相对】什么呢？张邈一个清流、党人、长者、侠客、大名士！知道曹操屠杀徐州还会因为跟他重见而开心到垂泣相对？实际上转年他就反曹操了。这一条材料更像是此地无银三百两，用来洗脱曹操没有杀张邈的心，表示跟他很亲近，连家都可以托付。我的怀疑是，可能是189年曹操从洛阳跑路去找张邈时，交待过家里可以去投靠张孟卓，然后被嫁接到这里。

写得真好呀……考据细致加上适当的推测，感觉比现在很多出书的所谓专家学者还要更加严谨……

16. 194年、【易】所谓易也、变易也、不易也
通过对前几年混乱时间线的梳理，我们可以得出一个跟刻板印象相反的结论，就是朝廷支持的是袁术这一方的联盟，并利用袁术来对付袁绍曹操联盟，袁术并不从一开始就是反贼，反而是朝廷的重要棋子。而刘表是首鼠两端，两头的好处都给他吃尽了，一面跟袁绍一起把袁术赶出荆州，但这个好处袁绍并没有得到，只有刘表一个人得到了就是他控制了荆州，另一边他以此向朝廷邀功或者说要求加封。
先看长安这边。
【兴平元年春正月辛酉，大赦天下，改元兴平。甲子，帝加元服。】==194年正月，改元兴平元年，献帝加元服。
【三月，韩遂、马腾与郭汜、樊稠战于长平观，遂、腾败绩，左中郎将刘范、前益州刺史种劭战殁。】==后汉书
三月份在长安附近发生了长平观之战，我的猜测是，益州牧刘焉（刘范是他的儿子）、种劭等人连结了韩遂马腾想要推翻李傕郭汜对朝廷的控制。但是失败了，刘焉的两个儿子死。樊稠追杀时没有杀掉韩遂反而跟他把手言和，李傕侄子李利把这件事告诉了李傕，也是这里李傕开始和樊稠不和，互相猜忌，樊稠想离开长安和李傕，【稠欲将兵东出关，从傕索益兵。】
【三辅大旱，自四月至于是月。帝避正殿请雨，遣使者洗囚徒，原轻系。是时谷一斛五十万，豆麦一斛二十万，人相食啖，白骨委积。帝使侍御史侯汶出太仓米豆，为饥人作糜粥，经日而死者无降。】==同时三辅大旱，惨绝人寰，人吃人。
【夏季六月丙子日，分出凉州的河西四郡设置廱州。】==这样的话，194开始变成了十四州。
【九月，桑复生椹，人得以食。】==桑椹一般是在夏天的，这时九月居然又生出来了，人们得以用这个充饥。
【以卫尉赵温为司徒，录尚书事。】，十月，赵温为司徒录尚书事（蜀郡人，赵谦的弟弟），另外司空是张喜（汝南人，张济的弟弟），杨彪为太尉录尚书事（弘农人，袁家的女婿）
另外原董卓手下还有一票人以段煨为首，屯在华阴修农事，静观事变。
同时受此事影响，益州牧刘焉病逝，长安派扈瑁接手益州刺史，但刘焉手下人也不听长安派遣了，拥立他儿子刘璋为益州刺史，并上报朝廷后下诏正式封他为益州牧，这个下诏的时间没有说明具体是建安前还是建安后
【时焉被天火烧城，车具荡尽，延及民家。焉徙治成都，既痛其子，又感祆灾，兴平元年，痈疽发背而卒。州大吏赵韪等贪璋温仁，共上璋为益州刺史，诏书因以为监军使者，领益州牧，以韪为征东中郎将，率众击刘表。】==三国志
【《英雄记》曰：焉死，子璋代为刺史。会长安拜颍川扈瑁为刺史，入汉中。荆州别驾刘阖，璋将沈弥、娄发、甘宁反，击璋不胜，走入荆州。璋使赵韪进攻荆州，屯朐腮。】==刘表也并不是完全保境自守的，一有机会他也会想要吞并益州，就是他用刘阖策反了几个益州的人，但是没有打过刘璋，这几人沈弥、娄发、甘宁就投刘表了，另一边刘璋也开始防守刘表，赵韪进攻荆州，屯朐腮。
张杨依旧在河内，并收留了吕布，本来李傕郭汜在通缉吕布，但张杨没有卖吕布，这样的话，朝廷又对吕布采取怀柔政策，下诏封他为颍川太守，同时离开袁绍的董昭也在张杨那里。
【杨於是外许汜、傕，内实保护布。汜、傕患之，更下大封诏书，以布为颍川太守。】==英雄记
杨州这边，乱成一锅粥，193年袁术任命的杨州刺史陈瑀不接受袁术进城，反被袁术击败，逃往徐州。同时长安朝廷又任命宗室东莱刘繇（刘岱的兄弟）为杨州刺史，他都不敢去寿春，吴景、孙贲迎接他到曲阿，刘繇令樊能、张英屯江边阻挡袁术，又驱逐吴景、孙贲。袁术令故吏琅琊惠衢（话说袁家到底有多少故吏？？！）为扬州刺史，吴景为督军中郎将，与孙贲共同攻打刘繇。等于说杨州分成了两边，一派是袁术的人马地盘，一派是刘繇的，然后互相残杀。
另外，虽然长安朝廷拜袁术为左将军，假节，进封阳翟侯，但是请注意，这些都不是有实权的州牧太守。
同年，孙策找到袁术，表示愿意为袁术攻打刘繇。
豫州这边，还是乱，193年受公孙瓒派到青州的田楷和刘备，因为曹操征徐州，受到陶谦的求救，来到徐州，【时先主自有兵千余人及幽州乌丸杂胡骑，又略得饥民数千人。既到，谦以丹杨兵四千益先主，先主遂去楷归谦。】=在收到了陶谦的四千兵后，刘备归顺了陶谦。陶谦表刘备为豫州刺史，屯小沛。显然刘备并不能控制豫州，他最多只能控制小沛附近的一点地盘。
在193年，袁术还表过孙贲做豫州刺史，显然这也不是能控制豫州全境的，【术表贲领豫州刺史，转丹杨都尉，行征虏将军，讨平山越。】
同时，还有一个叫郭贡的豫州刺史，【豫州刺史郭贡帅众数万来至城下，或言与吕布同谋，众甚惧。】，从这个人在兖州之乱时的表现来看，看不出他是谁派来的，曾带几万兵来到鄄城。
【兴平元年春，太祖自徐州还。初，太祖父嵩，去官后还谯，董卓之乱，避难琅邪，为陶谦所害，故太祖志在复仇东伐。夏，使荀彧、程昱守鄄城，复征陶谦，拔五城，遂略地至东海。还过郯，谦将曹豹与刘备屯郯东，要太祖。太祖击破之，遂攻拔襄贲，所过多所残戮。】==夏天，曹操第二次残戮徐州，三国志武帝纪给他找借口说是要替父报仇，他爹到底是谁杀的我们先不管，退一万步先就当他爹是陶谦杀的好了，根据前几年的梳理，我们知道，陶谦是朝廷封的徐州牧，袁术跟陶谦跟公孙瓒联和都是有朝廷来背书的。
【《世语》曰：嵩在泰山华县。太祖令泰山太守应劭送家诣兖州，劭兵未至，陶谦密遣数千骑掩捕。嵩家以为劭迎，不设备。谦兵至，杀太祖弟德于门中。嵩惧，穿后垣，先出其妾，妾肥，不时得出；嵩逃于厕，与妾俱被害，阖门皆死。劭惧，弃官赴袁绍。后太祖定冀州，劭时已死。】
【韦曜《吴书》曰：太祖迎嵩，辎重百余两。陶谦遣都尉张闾将骑二百卫送，闾于泰山华、费间杀嵩，取财物，因奔淮南。太祖归咎于陶谦，故伐之。】
应该是夏天之后陶谦病死，别驾麋竺、下邳陈登、北海相孔融等都拥立刘备为徐州牧，陈登写信给袁绍告知此事，袁绍给了一个搞笑的回复，说刘玄德弘雅有信义，徐州乐意拥戴他。前一年刘备还受公孙瓒派到青州跟你打生打死，转年这就弘雅有信义诚副所望徐州牧了？【《献帝春秋》曰：陈登等遣使诣袁绍曰：“天降灾沴，祸臻鄙州，州将殂殒，生民无主，恐惧奸雄一旦承隙，以贻盟主日昃之忧，辄共奉故平原相刘备府君以为宗主，永使百姓知有依归。方今寇难纵横，不遑释甲，谨遣下吏奔告于执事。”绍答曰：“刘玄德弘雅有信义，今徐州乐戴之，诚副所望也。”】==这里还有一个奇怪的点是，我没有查到长安朝廷派了谁来接手徐州。
看前面几个州的动乱，都没有袁本初直接派人接管的事情了，也是从这一年开始，我们发现，袁绍从一个爱憎完全分明的党人作风逐渐转换到更为成熟一些的政治人物作风。
【易纬乾凿度】（可能是托名孔子）说，易经的【易】有三个含义，【易者，易也、变易也、不易也】易的意思呢有容易、阴阳天气不断变化消长、不容易这样三种意思
【变动不居，周流六虚，上下无常，刚柔相易，不可为典要，唯变所适。】==《周易·系辞下》。
袁家的家学正是易经，在此之前了解到的袁本初，无论形势如何变化，他都坚持自己的主张并不让步，但是我们从194左右开始发现，他不再像前几年那样，直接指派一个某某人去某州占地了，不是再追求大名而捞不到实权给别人做嫁衣的空头身份，而是巩固好自己的实质地盘先，也没有了完全敌对之人，比如陶谦死他就没有直接指派他的人去接手，陈登他们拥立刘备，他也表示可以。虽然刘备前一年还在青州跟他作战，他也能说出弘雅有信义这样的场面话来了。
所以一些人说他固执己见愚蠢之类的就是根本没有了解过事情经过，他的确在一开始希望用盟主的名头快速控制局势，维系住一统的局面，但是发现自己做不到之后，也开始审时度势做出调整，不再强求全部州都马上强行派上自己的人去了。而之前的那些操作，有一部份要归结于他政治经验并不足，没有在朝廷核心高位上经历过长期的政斗积攒经验。
说这些除了徐州之乱以外，也会对应到他在兖州之乱的反应。
兖州之乱的关键人物，一个陈宫，是最先拥立曹操入主的人，另一个张邈，是曹操刚起兵时投靠的人，是曹操信任到托付妻小的人，短短两年间，都要将曹操赶出兖州，且几乎全州响应，甚至，他们宁愿拥立并州军阀、关东名士们之前所看不起的边军鄙人吕布来兖州，这说明他们认为哪怕是以残暴著称的边军们都好过曹操的统治。
193年，194年两次屠戮徐州，另外，曹操还收了一批青州黄巾，这些人的军纪也是非常差。在刘表经营荆州民生、刘焉经营益州民生、袁绍经营冀州民生的时候，曹操不但不好好经营兖州民生，跑到徐州屠杀，还到处盗墓做军资，甚至跑到陈留，杀了根本没武力的名士边让全家。
【而操遂承资拔扈，肆行凶忒，割剥元元，残贤害善。故九江太守边让，英才俊伟，天下知名，直言正色，论不阿谄，身首被枭悬之诛，妻孥受灰灭之咎。自是士林愤痛，民怨弥重，一夫奋臂，举州同声，故躬破于徐方，地夺于吕布，彷徨东裔，蹈据无所。】
【又梁孝王，先帝母昆，坟陵尊显，桑梓松柏，犹宜肃恭，而操帅将吏士，亲临发掘，破棺裸尸，掠取金宝，至令圣朝流涕，士民伤怀。操又特置发丘中郎将、摸金校尉，所遇隳突，无骸不露。身处三公之位，而行桀虏之态，污国虐民，毒施人鬼。】
【会张邈与陈宫叛迎吕布，郡县皆应。荀彧、程昱保鄄城，范（东郡）、东阿（东郡）二县固守，太祖乃引军还。布到，攻鄄城（济阴郡）不能下，西屯濮阳。】==三国志在曹操第二次出征徐州的时候，张邈与陈宫迎来吕布入主兖州，注意这里用的【叛】字，他一个袁绍擅自封的兖州牧，他在兖州才是叛，不知道这里是陈寿写的还是王沈写的，颠倒黑白。曹操进攻吕布，被打下马，烧了左手掌，【与布相守百余日。蝗虫起，百姓大饿，布粮食亦尽，各引去。】，因为蝗灾饥饿各自退兵。
【秋九月，太祖还鄄城。布到乘氏，为其县人李进所破，东屯山阳。于是绍使人说太祖，欲连和。太祖新失兖州，军食尽，将许之。程昱止太祖，太祖从之。冬十月，太祖至东阿。】==这是三国志武帝纪的说法，完全没有提到袁绍给他曹操什么，秋九月他就军食尽了，汉人秋收在八月，等于说他整个冬天根本就没粮。如果没有别人的说法给我们看到，会以为他真的天命所归喝了仙水一个冬天没粮，但是到第二年春天却能原地复活了。
【幕府惟强干弱枝之义，且不登叛人之党，故复援旌擐甲，席卷起征，金鼓响振，布众奔沮，拯其死亡之患，复其方伯之位，则幕府无德于兖土之民，而有大造于操也。】==这是袁绍的说法
【操围吕布于濮阳，为布所破，投绍。绍哀之，乃给兵五千人，还取兖州。】==谢承后汉书
实际上，没有袁绍这一次救曹操给人给物给粮，曹操就必然死了，但是三国志连这么重大的事件提都不提。
但是，袁本初自己说是出于强干弱枝的考虑，他把曹操当马仔扶持，曹操可只当他袁绍是向上爬的工具。当然袁绍在了解到了曹操的暴行之后，也不是完全放心于他像以前一样无条件帮他，本来要求曹操将家小放到邺城做人质，但曹操没放。曹操发现自己得罪了全兖州也走不远，而袁绍不会永远放纵他的暴行之后，开始想别的办法。就像他被何进抛弃时，去投靠张邈，把张邈给他的兵霍霍完了之后，果断抛弃张邈去投袁绍，再利用袁绍到袁绍也快忍不了他的暴虐后，他又果断抛弃袁绍，准备去找下一个工具，这就是汉献帝刘协。
【是岁谷一斛五十余万钱，人相食，乃罢吏兵新募者。陶谦死，刘备代之。】==人相食又来了，看过史料还能说出乱世浪漫理想主义的都不是人。

17． 195年、龙战于野
接上194年，兖州几乎全州起兵反曹操后，曹操弹尽粮绝，这一次袁绍的选择还是救曹操的命。
除了出兵、出粮以外，这种支持还包括以他袁本初的威望来帮曹操背书。非但在三国志武帝纪中根本看不到这一段记载，在其他人慢慢梳理出来这个情况后，很多的曹操粉换了一个说法，叫袁绍只是帮助过曹操而已。
但是、在路上你快摔倒了，有人扶你一下，叫做帮助，说声谢谢就好。生意周转不开，有人资助你，这叫做雪中送炭，你马上要饿死了，有人给你粮食免于饿死，给你兵士可以反攻夺地，用自己的威望来给你背书，这叫做【救命、再造】。文字游戏轻飘飘地几个字就改变了整个性质。根本情况是，袁绍不救的话曹操必死无疑。
【太祖围张超于雍丘，超言：“唯恃臧洪，当来救吾。”众人以为袁、曹方睦】==大家的眼中，袁曹方睦
【今备、繇既破，操等饥馁，谓当与天下合谋，以诛丑类。】==约197年，张纮替孙策写信给袁术的信，依然是操等饥馁，也就是说曹操的粮食问题一直没有得到很好的解决。
【幕府惟强干弱枝之义，且不登畔人之党，故复援旍擐甲，席卷赴征，金鼓响震，布众破沮，拯其死亡之患，复其方伯之任。是则幕府无德于兖土，而有大造于操也。】==袁绍自己的说法，承认自己对不起兖州人民，却拯救了曹操。
但是，195年春，在得到袁绍的兵粮后，反攻定陶。195年夏天，战胜吕布，吕布往东奔徐州刘备。张邈跟吕布一起。张超带着张邈的家属在一起困保雍丘，等待救援，十二月，雍丘溃，张超自杀。曹操夷了张邈三族。然后开始抄略陈地。
也是在这一年，袁绍的做法开始越来越贴近实际，不再追求遥控盟友而是实控了，从190年试错到194年，他终于开始了自己扩充实控地盘之路。
首先是兖州这边，曹操这种统治方法肯定是有问题的，不能让他一个人乱搞下去。于是在195年，东郡太守变成了藏洪，【济阴太守吴资保南城，未拔。】，这时的济阴太守是吴资，但是在官渡时，变成了袁绍的从弟袁叙，我猜测也是这时转到袁绍手中的，至于是袁绍派兵打下来的成果呢还是从曹操手中要的，无法证据。等于从冀南向兖州扩充了两个郡。
青州方向，改派袁谭去攻，【谭始至青州，为都督，未为刺史，后太祖拜为刺史。其土自河而西，盖不过平原而已。遂北排田楷，东攻孔融，曜兵海隅，是时百姓无主，欣戴之矣。】==九州春秋，这时的袁谭应该还不是刺史。
幽州方向，【乌桓峭王感虞恩德，率种人及鲜卑七千余骑，共辅南迎虞子和，与袁绍将麴义合兵十万，共攻瓒。兴平二年，破瓒于鲍丘，斩首二万余级。】==袁绍派麴义联和乌桓和鲜卑，在鲍丘（幽州）攻破公孙瓒。
【既乃残杀老弱，幽土愤怨，众叛亲离，孑然无党。又乌丸、濊貊，皆足下同州，仆与之殊俗，各奋迅激怒，争为锋锐；又东西鲜卑，举踵来附。】==袁绍的说法
【于是代郡、广阳、上谷、右北平各杀瓒所置长吏，复与辅、和兵合。】==渔阳太守前已被斩，那么195年以后，公孙瓒已经对幽州失去了控制。但是袁绍对幽州的控制力也还是比较弱。
【广阳人阎柔，少没乌桓、鲜卑中，为其种人所归信，柔乃因鲜卑众，杀乌桓校尉邢举而代之。袁绍因宠慰柔，以安北边。】==阎柔成为护乌桓校尉
【於是虞故吏漁陽鮮于輔率其州人及三郡烏桓、鮮卑，與瓚所置漁陽太守鄒丹戰於蒯北，大破之，斬丹。既而持其眾，奉王命，帝嘉焉。】==渔阳应该是鮮于輔控制，代郡广阳上谷右北平的太守们应该是跟这两更亲近。
奇怪的是，并州方向查不到资料
扬州方向，【兴平中，繇为杨州牧、振威将军。时袁术据淮南，繇乃移居曲阿。】==刘繇被长安朝廷升为杨州牧，同时被陶谦和曹操在徐州逼走的下邳相笮融，彭城相薛礼，来依附刘繇，又搞出一个小联盟，尊刘繇为盟主。
袁术派孙策渡江攻打刘繇，击破樊能、于麋、张英、薛礼、笮融等。刘繇弃军逃走，保守豫章。原来的豫章太守周术病死，刘表表诸葛亮的叔父诸葛玄为豫章太守（诸葛亮传说是袁术表的，献帝春秋说是刘表表的），但是长安朝廷另派了朱俊的儿子朱皓为豫章太守，朱皓到杨州后，请刘繇发兵攻打诸葛玄，诸葛玄退败后依附刘表。刘繇派的笮融杀死了朱皓自己领豫章事。
徐州这边，吕布投靠了徐州牧刘备。
长安这边，【二月乙亥，李催杀樊稠而与郭汜相攻。三月丙寅，李催胁帝幸其营，焚宫室。】==李傕杀了樊稠，又跟郭汜开战，到三月，李傕威胁献帝去了他的兵营，焚烧宫室，这些军阀为什么都这么喜欢焚烧宫室？他们自己不要住咩
虽然打成这样了，但是四月献帝还立了伏皇后，【夏四月甲午，立贵人伏氏为皇后。】
（四月）丁酉，郭汜攻李催，矢及御前。是日，李催移帝幸北坞。==献帝再次被李傕胁持去了北坞
同时，大旱。==生存资源的极度缺乏应该也是这些人打生打死互相抢夺的原因之一。
五月壬午，李催自为大司马。六月庚午，张济自陕来和催、汜。==195年六月，张济来调和他们的矛盾
献帝希望回到洛阳。
【秋七月甲子，车驾东归。郭汜自为车骑将军，杨定为后将军，杨奉为兴义将军，董承为安集将军，并侍送乘舆。张济为票骑将军，还屯陕。八月甲辰，幸新丰。冬十月戊戌，郭汜使其将伍习夜烧所幸学舍，逼胁乘舆。杨定、杨奉与郭汜战，破之。壬寅，幸华阴，露次道南。是夜，有赤气贯紫宫。张济复反，与李催、郭汜合。十一月庚午，李催、郭汜等追乘舆，战于东涧，王师败绩，杀光禄勋邓泉、卫尉士孙瑞、廷尉宣播、大长秋苗祀、步兵校尉魏桀、侍中朱展、射声校尉沮俊。壬申，幸曹阳，露次田中。杨奉、董承引白波帅胡才、李乐、韩暹及匈奴左贤王去卑，率师奉迎，与李催等战，破之。十二月庚辰，车驾乃进。李催等复来追战，王师大败，杀略宫人，少府田芬、大司农张义等皆战殁。进幸陕，夜度河。乙亥，幸安邑。】==后汉书
七月，郭汜（董卓部下，凉州军阀）、杨定（董卓部下，凉州军阀）、杨奉（白波军）、董承，护送献帝东归。李傕屯兵曹阳（弘农附近）。
八月，【後將軍楊定請侍中尹忠為長史，詔曰：「侍中近侍，就非其宜，必為關東所笑。前在長安，李傕專政。今朕秉萬機，豈可復亂官爵邪？」】==杨定请求让侍中尹忠来做他的长史，献帝不同意，这时的献帝还考虑的是，他这样乱封官扰乱汉制，会被关东（也就是袁绍）所笑，也可见这两人的矛盾的程度，前有关西吕布笑袁绍乱封官，后有献帝怕乱封官让袁绍笑
这时，郭汜又后悔了，想劫持献帝到郿县，还好那几个人不同意，于是献帝走到新丰（左冯翊）【丙子，郭汜等令車駕幸郿。侍中种輯、城門校尉張材眾在汜營，密告後將軍楊定、安集將軍董承、興義將軍楊奉，令會新豐。】
十月，郭汜派伍习在夜晚烧了献帝住的学舍，杨定和杨奉打败郭汜，走到华阴,在道路露宿。
骠骑将军张济又反叛，与李傕、郭汜再次合流。李傕、郭汜再次合好
【《後漢孝獻皇帝紀卷第二十八》：壬寅，行幸華陰。寧輯將軍段猥具服御及公卿已下資儲，欲上幸其營。猥與楊定有隙，迎乘輿，不敢下馬，揖馬上。侍中种輯素與定親，乃言段煨欲反。上曰：「煨屬來迎，何謂反？」對曰：「迎不至界，拜不下馬，其色變也，必有異心。」於是太尉楊彪、司徒趙溫、侍中劉艾、尚書梁紹等曰：「段煨不反，臣等敢以死保，車駕可幸其營。」董承、楊定言曰：「郭汜來在煨營。」詔曰：「何以知？」文禎、左靈曰：「弘農督郵知之。」因脅督郵曰：「今郭汜將七百騎來入煨營。」天子信之，遂路次於道南。】==这些乱七八糟的军阀们还各自内战，段猥在华阴，想让献帝去他的兵营，董承告诉献帝，郭汜也在段的兵营，于是他们睡路上了。
可能情势实在太危险了，天子不得不向其他地方的人发出一些信号，从吕布和后来骂袁绍的诏书来倒推，可能是叫他们勤王？
同年十月，在兖州的曹操拿到了献帝任命他做兖州牧的任命书。==【冬十月，天子拜太祖兖州牧。】==三国志
可能在十月到十二月之间，献帝向吕布下诏要他勤王，吕布没去【英雄记曰：初，天子在河东，有手笔版书召布来迎。布军无畜积，不能自致，遣使上书。朝廷以布为平东将军，封平陶侯。】
也可能是这个时候，封袁绍右将军，曹操拿到的是实职，袁本初依然什么实职也没有，就一个空头的将军号。这说明献帝露宿道路了也不愿意多拉拢一下袁本初，可见有多讨厌他。【兴平二年，拜绍右将军。】==后汉书
同时也加封刘表，刘表仍然没有动，献帝甚至认了刘表这个野鸡宗亲做伯父，也没用。【圣朝钦亮，析圭授土，俾扬武威，遣御史中丞锺繇即拜镇南将军，锡鼓吹大车，策命褒崇，谓之伯父；】==锺繇在献帝出长安后是御史中丞，到196年八月，曹操掌控洛阳后，就升为尚书仆射了，刚好跟刘镇南碑的时间能对上【天子得出长安，繇有力焉。拜御史中丞，迁侍中尚书仆射，】
另外从董承和袁术拦截曹洪迎献帝的情况来看，献帝这个小朝廷里面，应该还分成了几派，献帝属意曹操，董承找的是袁术。
【十一月庚午，李催、郭汜等追乘舆，战于东涧，王师败绩，杀光禄勋邓泉、卫尉士孙瑞、廷尉宣播、大长秋苗祀、步兵校尉魏桀、侍中朱展、射声校尉沮俊。壬申，幸曹阳，露次田中。】==奇怪的是这次是直接跟王师对战，而不是之前的杨奉军？王师又一次败绩，死了一大票人，献帝露宿在曹阳的田中。
【杨奉、董承引白波帅胡才、李乐、韩暹及匈奴左贤王去卑，率师奉迎，与李催等战，破之。十二月庚辰，车驾乃进。】==十二月，杨奉和董承找来了白波军及匈奴左贤王去卑帮忙，打败李傕，车驾向河东前进。
【李催等复来追战，王师大败，杀略宫人，少府田芬、大司农张义等皆战殁。进幸陕，夜度河。乙亥，幸安邑。】==从这里的记载来看，应该是董承找了人帮忙就自己带着献帝继续前进了，没有让白波那些人和匈奴人跟着。等于李傕追来时，可以战的又只有王师，王师又一次的大败，再次死了一大票人。献帝逃脱，终于到达河东安邑。
【既到大阳，止于人家，然后幸李东营。百官饥饿，河内太守张杨使数千人负米贡饷。帝乃御牛车，因都安邑。河东太守王邑奉献绵帛，悉赋公卿以下。封邑为列侯，拜胡才征东将军，张杨为安国将军，皆假节、开府。其垒壁群竖，竞求拜职，刻印不给，至乃以锥画之。或赍酒肉就天子燕饮。】==这时的河内太守张杨和河东太守王邑都来迎献帝，于是各种军阀好多人开府，
【以暹为征东、才为征西、乐征北将军，并与奉、承持政。遣融至弘农，与傕、汜等连和，还所略宫人公卿百官，及乘舆车马数乘。是时蝗虫起，岁旱无谷，从官食枣菜。[34]诸将不能相率，上下乱，粮食尽。】
【《魏书》曰：乘舆时居棘篱中，门户无关闭。天子与群臣会，兵士伏篱上观，互相镇压以为笑。诸将专权，或擅笞杀尚书。司隶校尉出入，民兵抵掷之。诸将或遣婢诣省 ，或自赍酒啖，过天子饮，侍中不通，喧呼骂詈，遂不能止。又竞表拜诸营壁民为部曲，求其礼遗。医师、走卒，皆为校尉，御史刻印不供，乃以锥画，示有文字，或不时得也。】==乱七八糟，朝廷没有吃穿没有安全没有礼节。

史料的引用、验证和信用度
BUG012
【《吴书》曰：时议者以灵帝失道，使天下叛乱，少帝幼弱，为贼臣所立，又不识母所出。幽州牧刘虞宿有德望，绍等欲立之以安当时，使人报术。术观汉室衰陵，阴怀异志，故外托公义以拒绍。绍复与术书曰：“前与韩文节共建永世之道，欲海内见再兴之主。今西名有幼君，无血脉之属，公卿以下皆媚事卓，安可复信！但当使兵往屯关要，皆自蹙死于西。东立圣君，太平可冀，如何有疑！又室家见戮，不念子胥，可复北面乎？违天不祥，愿详思之。”术答曰：“圣主聪睿，有周成之质。贼卓因危乱之际，威服百寮，此乃汉家小厄之会。乱尚未厌，复欲兴之。乃云今主‘无血脉之属’，岂不诬乎！先人以来，奕世相承，忠义为先。太傅公仁慈恻隐，虽知贼卓必为祸害，以信徇义，不忍去也。门户灭绝，死亡流漫，幸蒙远近来相赴助，不因此时上讨国贼，下刷家耻，而图于此，非所闻也。又曰‘室家见戮，可复北面’，此卓所为，岂国家哉？君命，天也，天不可仇，况非君命乎！偻偻赤心，志在灭卓，不识其他。”】==这一篇说袁术阴怀异志的记载，很多人都提出疑问了，这时191年，董卓都还没死，哪个人敢想自己有称帝的想法，他自己说出来别人都不能相信，==话说袁绍给他弟写的信从语气看还挺凶的
【兴平二年冬，天子败于曹阳。术会群下谓曰：“今刘氏微弱，海内鼎沸。吾家四世公辅，百姓所归，欲应天顺民，于诸君意如何？”众莫敢对。】==三国志，这里写袁术在195年底天子败于曹阳就有称帝之心，但是、从其他的记载我们可以反推出，袁术提出称制是在196年天子都许之后
【太祖将迎天子，诸将或疑，荀彧、程昱劝之，乃遣曹洪将兵西迎，卫将军董承与袁术将苌奴拒险，洪不得进。】==196年，袁术还跟董承合作不让曹洪迎献帝，那如果他195年就想称帝的话，董承怎么会跟他合作呢？毕竟董承跟献帝是绑定的利益体，献帝完他也完了。
【建安二年，因河内张炯符命，遂果僭号，自称“仲家”。】==实际上是197年僭号
【去冬传有大计，无不悚惧；旋知供备贡献，万夫解惑。顷闻建议，复欲追遵前图，即事之期，便有定月。】==这篇197年张纮替孙策写给袁术的信，可说明去冬是196年的冬天他开始考虑僭号
【今备、繇既破，操等饥馁，谓当与天下合谋，以诛丑类。】==这里有今备、繇既破，吕布破刘备是在196年，综合以上都可证明，袁术并没有在195年就开始考虑僭号，而是196年，在这之前，袁术可是一直都是拥护献帝的，那么196年发生了什么事情呢，献帝跟着曹操到了许昌，把原来拉拢过的袁术直接扔掉了，袁公路这时才大梦初醒，只要自己姓袁，只要是献帝当皇帝，那么他就没有前途可言，僭号只不过是无奈的破局之举，包括之前袁绍拥立刘虞，也是知道自己的政治处境而做的破局，可惜袁术明白得太晚了。
【忧懑不知所为，遂归帝号于绍，曰：“禄去汉室久矣，天下提挈，政在家门。豪雄角逐，分割疆宇。此与周末七国无异，唯强者兼之耳。袁氏受命当王，符瑞炳然。今君拥有四州，人户百万，以强则莫与争大，以位则无所比高。曹操虽欲扶衰奖微，安能续绝运，起已灭乎！谨归大命，君其兴之。”绍阴然其计。】==后汉书
【《魏书》曰：术归帝号于绍曰：“汉之失天下久矣，天子提挈，政在家门，豪雄角逐，分裂疆宇，此与周之末年七国分势无异，卒强者兼之耳。加袁氏受命当王，符瑞炳然。今君拥有四州，民户百万，以强则无与比大，论德则无与比高。曹操欲扶衰拯弱，安能续绝命救已灭乎？”绍阴然之。】==三国志
【从弟济阴太守叙与绍书云：‘今海内丧败，天意实在我家，神应有征，当在尊兄。南兄臣下欲使即位，南兄言，以年则北兄长，以位则北兄重。便欲送玺，会曹操断道。’】==三国志，曹操向献帝上书骂袁绍凶逆
这三条记载连在一起看，非常奇怪，第一条的【谨归大命，君其兴之】，语感像是一个人送玉玺时附带的一封信，但是我们知道袁术是带了家小随从一起去投奔袁谭的，正常逻辑到地方了把玉玺给袁绍就好了，这段话还有个曹操虽欲扶衰奖微？这时袁绍和曹操已经翻脸，袁术还在信里专门写曹操是大汉忠臣要续绝命？
第三条是曹操说袁叙给袁绍写信，吹捧袁绍应该即位，里面有一句【欲送玺，会曹操断道。】，送玺和曹操断道这个事情袁绍也不是不知道为什么会在惜字的信里又提一次呢？这里两条记载都强调了【送玉玺】给袁绍这个大造反的举动，又强调一次曹操大汉忠臣续绝命，又又强调一次袁绍也有造反称帝之心，【绍阴然其计。】==都阴然了，也不知道别人是怎么知道的,我怀疑可能是一些各种人说的话拼凑在一起的
【仆虽不敏，又素不能原始见终，睹微知著，窃度主人之心，岂谓三子宜死，罚当刑中哉？实且欲一统山东，增兵讨仇，惧战士狐疑，无以沮劝，故抑废王命以崇承制】==藏洪写给陈琳的信，这时已经完全反袁绍了，但他依然不认为袁绍有称帝之心，而是【废王命以崇承制】

太厉害了

附资料9 被搅黑的水—-以财货为官和曹嵩贿赂权门当官完全不同
从科举开始，统治者们将向上的途径全部锁死在了自己手中，并通过读书科举卡死在独木桥的方式来选官，导致到现在的很多人也认为考试做题闯独木桥是最好也是唯一的正途之选，再反过来以这种思维来推导科举之前的选官，实际上有没有想过，做题只是当官的途径之一，如果能多一些途径向上的话，那么做题家们的压力也会小一些。
以财货为官—也就是向统治者交一些财货，换取相应的官或爵，是很早就开始的途径。
【十月庚寅，蝗虫从东方来，蔽天，天下疫，百姓纳粟千石，拜爵一级。】==史记，秦始皇还是秦王的时候就卖爵位换粮食
【匈奴数侵盗北边，屯戍者多，边粟不足给食当食者。於是募民能输及转粟於边者拜爵，爵得至大庶长。】==汉文帝卖爵
【孝景时，上郡以西旱，亦复脩卖爵令，而贱其价以招民；及徒复作，得输粟县官以除罪。】==汉景帝卖爵还可以赎罪
【乃募民能入奴婢得以终身复，为郎增秩，及入羊为郎”】==汉武帝继续发扬光大，卖官卖免役权
【令民得买爵及赎禁铜免减罪】==继续武帝，可以拿钱买减罪
【始令吏得入谷补官，郎至六百石】==还是汉武帝，继续卖，这次是让本来就是【吏】的人，可以交钱货来升官，郎官可以升到六百石
【又请令吏得入粟补官，及罪人赎罪】==桑弘羊，继继续卖
【杨仆者，宜阳人也。以千夫为吏。河南守案举以为能，迁为御史，使督盗贼关东。治放尹齐，以为敢挚【敢挚：果敢凶残。】行。稍迁至主爵都尉，列九卿。天子以为能。南越反，拜为楼船将军，有功，封将梁侯。为荀彘所缚。居久之，病死。==史记，这个叫杨仆的人，通过买千夫爵成为吏，但是他也确实有能力，一路升官，最后做到了九卿，封列侯。
【初，式不愿为郎。上曰：“吾有羊上林中，欲令子牧之。”式乃拜为郎，布衣屩【屩：草鞋。】而牧羊。岁余，羊肥息。上过见其羊，善之。式曰：“非独羊也，治民亦犹是也。以时起居；恶者辄斥去，毋令败群。”上以式为奇，拜为缑氏令试之，缑氏便之。迁为成皋令，将漕最。上以为式朴忠，拜为齐王太傅。】==史记，卜式，把自己家产的一半拿出来给武帝，拜郎当官，最后官至齐王太傅。
还有一个就是訾算多少家产以上的人，可以拿到做官的资格，也就是赀选入官，跟直接的以财货买官有一点差异
【释之者，堵阳人也，字季。有兄仲同居。以訾为骑郎，事孝文帝】==史记
【更名相如。以赀为郎，事孝景帝】==著名的司马相如，你能说他没有能力吗？
像郎官系统，起初是宿卫君主的亲近之人，是不在外朝官僚系统之中的，起初这些郎官也被称为山郎，就是自己出钱去做皇帝宿卫==【《汉书·杨恽传》：“郎官故事，令郎出钱市财用，给文书，乃得出，名曰‘山郎’。”颜师古注引张晏曰：“山，财用之所出，故取名焉。”】
在汉初的二年律令中，就没有郎官的秩级，也没有比秩，这是后来朝廷制度慢慢发展，于是那些有皇帝私属属性、原本没有官阶的位置，就比照着外朝拿正秩的官员们也设立了一套官阶，这就是比XX石的来源，像汉代郎官、中郎将、校尉、谒者这些都是比秩，就因为他们是皇帝的人，当然内朝变外朝是一直在演变中的事情，但比秩还是留了下来。他们比正秩的薪水少一点，但是春腊赐的时候，比如尚书台拿到的钱货就比同秩级的多得多，以示这是皇帝的亲信部队。
另外，这些卖的官位不是说你拿到了就是终生铁饭碗了，因为汉人还有严格的考课评核官员制度，你就算有钱，当官当得不行，还是会被罢。皇帝不会把免考课权也卖给你。
【零吾羌与先零诸种并叛，寇三辅。秋七月，京师雩。减公卿以下奉，貣王侯半租。占卖关内侯、虎贲、羽林、缇骑营士、五大夫钱各有差。】==汉桓帝卖官的直接原因就是需要钱平羌乱。
【初开西邸卖官，自关内侯、虎贲、羽林，入钱各有差。私令左右卖公卿，公千万，卿五百万。】==汉灵帝卖官，卖到了公卿级别，但是他并不是无条件卖官，而是有资格做公卿的人要交一笔钱给灵帝，你看有守清的人没钱，也要逼迫遣之，就是说灵帝是挑选过的人才有资格去交钱。实际上就是找个借口捞一笔上任钱或者说上任手续费吧。
【当之官者，皆先至西园谐价，然后得去。有钱不毕者，或至自杀。其守清者，乞不之官，皆迫遣之。】==后汉书
但是，因为灵帝的宦官们牵扯在其中，又拉出了一个腐败问题，一个是这个交的钱还可以讨价还价，余各有差，另一个是灵帝没有选中的人，可以贿赂宦官，让他们给灵帝吹风，那么这种贿赂的钱就远远超出了灵帝定的价钱。
【凡诏所征求，皆令西园驺密约敕，号曰“中使”，恐动州郡，多受赇赂。刺史、二千石及茂才孝廉迁除，皆责助军修宫钱，大郡至二三千万，余各有差。】==宦官们到了州郡，要求贿赂之外，还要求官吏们出修宫钱，最后，这个修宫钱被一个清官司马直以自杀制止了（也是河内人，可能跟司马昭他们家有关系？），这件事情也说明灵帝向官员们勒索钱财，并不是谁给他钱就封公卿的，不然的话，他不必非要找司马直这个有清名的人当官还给他打折三百万，找那些有钱又想钻营的人就好了啊，首先要他确认你有当官的资格才行。
【时钜鹿太守河内司马直新除，以有清名，减责三百万。直被诏，怅然曰：“为民父母，而反割剥百姓，以称时求，吾不忍也。”辞疾，不听。行至孟津，上书极陈当世之失，古今祸败之戒，即吞药自杀。书奏，帝为暂绝修宫钱。】==后汉书
【灵帝时，开鸿都门榜卖官爵，公卿州郡下至黄绶各有差。其富者则先入钱，贫者到官而后倍输，或因常侍、阿保别自通达。是时段颎、樊陵、张温等虽有功勤名誉，然皆先输货财而后登公位。烈时因傅母入钱五百万，得为司徒。及拜日，天子临轩，百僚毕会。帝顾谓亲幸者曰：“悔不小靳，可至千万。”】==看崔烈，跟灵帝的乳母讲价还价，从一千万讲到五百万。
【《傅子》曰：灵帝时榜门卖官，于是太尉段颍、司徒崔烈、太尉樊陵、司空张温之徒，皆入钱上千万下五百万以买三公。颎数征伐有大功，烈有北州重名，温有杰才，陵能偶时，皆一时显士，犹以货取位，而况于刘嚣、唐珍、张颢之党乎！】==这个材料也同样说明交钱给灵帝买三公的这些人，都是有能力有名声的，不是说谁有钱灵帝就给谁当，这些人只是不够清，就像崔钧说的铜臭而已，曹嵩而是另外一回事。
【嵩灵帝时货赂中官及输西园钱一亿万，故位至太尉。及子操起兵，不肯相随，乃与少子疾避乱琅邪，为徐州刺史陶谦所杀。】==后汉书，这里我们可以看出，曹嵩并不是灵帝看中的三公人选，否则他直接到西园交钱一千万给灵帝就可以了，不需要走太监的路子，再看上面傅子那段说的段颍崔烈樊陵张温，都是交钱给灵帝当的三公，没有曹嵩的名字，就是说他连交钱当三公的资格都没有。所以，他走的是一条犯法的路子，就是用财宝去贿赂太监，太监把灵帝说通了以后，曹嵩再按灵帝的手续像崔烈他们那样去西园交上任钱。他输了一亿钱给西园，是崔烈的二十倍，也就是说他给二十倍的钱，宦官们才说得动灵帝给他做三公。再另上他另外给宦官们的贿赂，这个数就吓人了。同时也说明曹嵩当官名声并不好，你说党人瞧不起宦官之后可以当借口，那灵帝总不会也瞧不起宦官吧，就是单纯认为他不行，但是、他给的太多了嘿嘿
【父嵩，乞丐携养，因赃假位，舆金辇璧，输货权门，窃盗鼎司，倾覆重器。】==陈琳檄文，这里跟后汉书的记载可以对应，崔烈他们交给灵帝的并不是赃钱，曹嵩交给太监们的贿赂才是赃钱。现在有很多人把这个混为一谈，把水搅浑，就说段颍崔烈也买官了，曹嵩买官是因为汉灵帝卖官他才官，实际上并不是一样的。段颍崔烈是灵帝卖的官，就像前面那些皇帝卖官一样。曹嵩的官是给钱宦官买的是犯法的。
史料的引用、验证和信用度
BUG013
【灵献之世，阉官用事，群奸秉权，危害忠良。台阁失选用于上，州郡轻贡举于下。夫选用失于上，则牧守非其人矣；贡举轻于下，则秀孝不得贤矣。故时人语曰：举秀才，不知书；察孝廉，父别居。寒素清白浊如泥，高第良将怯如鸡。又云：古人欲达勤诵经，今世图官免治生。盖疾之甚也。】==东晋葛洪-抱朴子
这里的【举秀才，不知书；察孝廉，父别居。寒素清白浊如泥，高第良将怯如鸡】经常被拿来说是证明东汉察举政度有多腐败，但是，有很多人也提出了这个BUG，先抛开没权的献帝，就说灵帝时人怎么会用【秀才】这种词呢？这是第一个问题
第二个问题，荀洪写的是灵献之世，但很多人引用的时候把这四个字去掉了，说东汉都是这样的，实际上，起码在左雄做尚书令后的十年间也就是到140年代，东汉的察举都还是运行得可以的。而且左雄在上书改革察举制度时也没有说茂才不知书的问题。另外就是，阉官用事，献帝时哪还有阉官用事的呢？太监不是都被袁本初砍光了吗？倒是有阉官的赘阉遗丑在用事专权
第三个问题，茂（秀）才不知书，书有两种解释，一种是特指五经之一的{尚书}，比如刘邦著名的骂街，【你爹我在马上得的天下，用得着去搞什么诗（经）、（尚）书吗？】，另一种泛指没知识学问，就文盲差不多。这里问题来了，东汉的茂才每个州每年才有一个名额，也就是一年举13个再加上公卿们举的，最多20个。如果有文盲的话，以汉末许劭还有各种名士清流们的结党品评习惯，举个文盲这能逃过他们的嘴？而且茂才被举后起官也比较高，一个文盲怎么处理公务文书？下面举例一些在史料上出现过的茂才，看看他们哪个是不知书的？
班彪、宋汉、牟融、廉范、王堂、陆康、应奉、陈禅、崔瑗、杨震、王畅、周举、黄琬、皇甫嵩、王涣、孟尝、葛龚、范式、王纯、陈重、李咸、沮授、田丰、陶谦、袁涣、田畴、王朗、张既、贾逵、吕虔、常林、杨俊
刘宽 赵典 鲍永 梁冀 郑玄 张楷 桓晔 杨彪 种岱 李固 张俭 陈蕃 刘岱 刘巴 张昭 张纮
袁谭的茂才是献帝时的就不算了（绍哥：我仔也未尝不优！）
第四个问题，献帝时的察举崩坏，举例之，孙权生于182年
【权年十五，（朱）治举为孝廉。】==196年，年仅14实岁的孙权被朱治举为孝廉，被孙策任命为阳羡县长。
【是时袁绍方强，而策并江东，曹公力未能逞，且欲抚之。乃以弟女配策小弟匡，又为子章取贲女，皆礼辟策弟权、翊，又命扬州刺史严象举权茂才。】==200年，曹操为了拉拢孙家，让严象举孙权为茂才，看上面那些茂才的名字，应该没有18岁的茂才吧？谁在崩坏察举显而易见了

18. 196年、（曹操）挟天子以令我乎！（上）
曹操对献帝的图谋应该很久之前就开始了，他与董昭搞在一起的时间应该在195年之前，因为献帝还在长安时，曹操让使者通过张杨的河内到长安，张杨不许，是董昭说服了张杨，并且张杨还向献帝表荐了曹操，另外，董昭又为曹操写信给长安诸将李傕、郭汜等，各随轻重致殷勤，曹操还送张杨犬马金帛，与关西这票人互通往来。【时太祖领兖州，遣使诣杨，欲令假涂西至长安，杨不听。昭说杨曰：“袁、曹虽为一家，势不久群。曹今虽弱，然实天下之英雄也，当故结之。况今有缘，宜通其上事，并表荐之；若事有成，永为深分。”杨于是通太祖上事，表荐太祖。昭为太祖作书与长安诸将李傕、郭汜等，各随轻重致殷勤。杨亦遣使诣太祖。太祖遗杨犬马金帛，遂与西方往来。】==三国志董昭传
【建安元年春正月癸酉，郊祀上帝于安邑，大赦天下，改元建安。】==后汉书，献帝还是想回洛阳，请注意，献帝一直都是想回到洛阳。
【建安元年春正月，太祖军临武平，袁术所置陈相袁嗣降。】==曹操平定兖州，向豫州进攻，先拿下陈国
【是時董承、張陽欲天子還洛陽，楊奉、李樂不欲。尚書上官洪言還洛之議，李樂輔洪。由是諸將錯亂，更相疑貳。】==就这么个小朝廷还在内斗中
【建安元年春，诸将争权，韩暹遂攻董承，承奔张杨，杨乃使承先缮修洛宫。】==董承打不过韩暹，逃到张杨的野王，张杨派他先到洛阳去缮修皇宫。
【乃遣曹洪将兵西迎，卫将军董承与袁术将苌奴拒险，洪不得进。】也就是在这时，曹操认为是去抢迎献帝的时机，派曹洪去迎，但是被袁术和董承挡住了。
【二月，太祖进军讨破之，斩辟、邵等，仪及其众皆降。】==二月，曹操平定南颍川黄巾。派使者到河东，献帝封曹操为建德将军，这时还只得到杂号将军【天子拜太祖建德将军】
【夏五月丙寅，遣使至楊奉、李樂、韓暹營，求送至洛陽，奉等從詔。】==五月，献帝再次调和几个人要求回洛阳，他们终于同意奉诏。
【会帝当还洛阳，先遣卫将军董承修理宫室。岐谓承曰：“今海内分崩，唯有荆州境广地胜，西通巴蜀，南当交阯，年谷独登，兵人差全。岐虽迫大命，犹志报国家，欲自乘牛车，南说刘表，可使其身自将兵来卫朝廷，与将军并心同力，共奖王室。此安上救人之策也。”承即表遣岐使荆州，督租粮。岐至，刘表即遣兵诣洛阳助修宫室，军资委输，前后不绝。】==后汉书，同时，献帝换了一个人赵岐到荆州去找刘表要粮食，赵岐成功说服刘表不仅派人到洛阳助修宫室，还委输军资。所以上次的钟繇是能力达不到？还是早就跟荀彧勾搭好了，故意让献帝置于困境呢？我倾向于后者。
【六月乙未，車駕幸聞喜。楊奉、胡才悔令乘輿去，乃與李樂議，欲還大駕，詐言「當遊澠池東，以避匈奴」，上不從。庚子，車駕從北道出，傍山而東，無匈奴寇。李樂媿其言，懼而辭還。是時糧食乏盡，張陽自野王迎乘輿，賑給百官。】==谁知到六月走到闻喜，杨奉和胡才李乐又后悔了，又想让车驾返回，献帝不同意，于是车驾继续前进，李乐害怕了先一步跑路。这时张杨再次赈给百官粮食。我们看到献帝这时是有完全的自主意志的。
【夏六月，迁镇东将军，封费亭侯。】==三国志武帝纪说是六月献帝升曹操为征东将军，但是董昭传说的是到洛阳以后再迁的，鉴于武帝纪可信度低，而且董昭传说的升迁原因更合理，就以董昭传的为准了。【秋七月甲子，车驾至洛阳，幸故中常侍赵忠宅。丁丑，郊祀上帝，大赦天下。己卯，谒太庙。】==196年七月，献帝终于回到了洛阳。
【建安元年，太祖定黄巾于许，遣使诣河东。会天子还洛阳，韩暹、杨奉、董承及杨各违戾不和。昭以奉兵马最强而少党援，作太祖书与奉曰：“吾与将军闻名慕义，便推赤心。今将军拔万乘之艰难，反之旧都，翼佐之功，超世无畴，何其休哉！方今群凶猾夏，四海未宁，神器至重，事在维辅；必须众贤以清王轨，诚非一人所能独建。心腹四支，实相恃赖，一物不备，则有阙焉。将军当为内主，吾为外援。今吾有粮，将军有兵，有无相通，足以相济，死生契阔，相与共之。”奉得书喜悦，语诸将军曰：“兖州诸军近在许耳，有兵有粮，国家所当依仰也。”遂共表太祖为镇东将军，袭父爵费亭侯；昭迁符节令。】==这时韩暹、杨奉、董承及张杨又开始争权，董昭认为杨奉兵马最强但最少党援，于是为曹操写信给杨奉说，【死生契阔，相与共之】，一起维辅（控制）至重的神器（皇帝），于是杨奉向献帝表迁曹操为镇东将军==这就不是杂号将军了，镇东的意义也很明确了，就是要扶持他起来镇关东（袁绍）的，董昭也升了符节令。==董昭这个人真的我只能认为他极度爱曹操，否则无法解释他的行为，一直都是曹操篡位的急先锋，他家是不是有人被刘家杀过啊这么恨大汉朝？
【（八月）癸卯，張陽為大司馬，楊奉為車騎將軍、韓暹為大將軍，領司隸校尉，皆假節鉞。】==杨奉屯在梁县，张杨回到了野王
这样的话，洛阳宫里的主斗者就是韓暹和董承了，董承可能以为曹操跟其他军阀一样好控制？招来了曹操，【（韩）暹矜功盗睢，干乱政事，董承患之，潜召兖州牧曹操。】
【太祖遂至洛阳，卫京都，暹遁走。天子假太祖节钺，录尚书事。】==八月，在董承的里应外合下，曹操带兵控制了部份洛阳，韩暹直接跑路遁走，曹操领司隶校尉录尚书事。要知道，前面那些军阀那么残暴，也没有录尚书事。而曹操一来就掌握大权，只能说明这是献帝主动的愿意。
【辛亥，镇东将军曹操自领司隶校尉，录尚书事。曹操杀侍中台崇、尚书冯硕等。封卫将军董承为辅国将军伏完等十三人为列侯，赠沮儁为弘农太守。】==然后曹操立威，开始赏罚，也就是顺我者封侯，逆我者死。曹操并上书给献帝要治韩暹和张杨的罪，献帝不许。也不知道张杨的罪在哪里，曹操一上来就要把最有威望的给去除了【操乃诣阙贡献，禀公卿以下，因奏韩暹、张杨之罪。暹惧诛，单骑奔杨奉。帝以暹、杨有翼车驾之功，诏一切勿问。】
当然，东汉第一影帝曹操的演技我们不能低估，毕意对谁都能阳奉阴违，他这时能这么得献帝好感，一定表演大汉忠臣表演得很漂亮。【曹氏始於勤王，終至滔天，遂力制群雄，負鼎而趨。然因其利器，假而不反，】==袁山松所言，骗到了利器也就是汉室威权，然后开始骗献帝到许昌。
【太祖朝天子于洛阳，引昭并坐，问曰：“今孤来此，当施何计？”昭曰：“将军兴义兵以诛暴乱，入朝天子，辅翼王室，此五伯之功也。此下诸将，人殊意异，未必服从，今留匡弼，事势不便，惟有移驾幸许耳。然朝廷播越，新还旧京，远近跂望，冀一朝获安。今复徙驾，不厌众心。夫行非常之事，乃有非常之功，愿将军算其多者。”太祖曰：“此孤本志也。杨奉近在梁耳，闻其兵精，得无为孤累乎？”昭曰：“奉少党援，将独委质。镇东、费亭之事，皆奉所定，又闻书命申束，足以见信。宜时遣使厚遗答谢，以安其意。说‘京都无粮，欲车驾暂幸鲁阳，鲁阳近许，转运稍易，可无县乏之忧’。奉为人勇而寡虑，必不见疑，比使往来，足以定计。奉何能为累！”太祖曰：“善。”即遣使诣奉。徙大驾至许。奉由是失望，与韩暹等到定陵钞暴。太祖不应，密往攻其梁营，降诛即定。奉、暹失众，东降袁术。】==曹操到洛阳后和董昭谋划怎么把天子弄到许昌，曹操说【我本来就是想把天子弄到许昌】，董昭于是献计让曹操继续假装和杨奉友好，说曹操的镇东将军都是杨奉上表才能得到的，要派使者去送礼物答谢杨奉，巩固感情，然后骗杨奉说，京都无粮，要把天子暂时挪到鲁阳以方便转运粮食。然后把车驾移往许昌，杨奉知道被骗，与韩暹等到定陵钞暴。太祖不应，密往攻其梁营，降诛即定。奉、暹失众，东降袁术。
【符節令董昭說曹操曰：「將軍興義兵以誅暴亂，朝天子，輔翼王室，此五伯之功也〔一〕。已下諸將，人人殊異，未必服從。今留匡弼，事勢不便，唯有移車駕幸許耳。然朝廷播越，新還舊都，遠近企望，冀一〔朝〕獲安〔二〕。今復徙車駕，不厭眾心。夫行非常之事，乃有非常之功，願將軍策其多者。」操曰：「此孤之本志也。」遂言幸許之計，上從之。】==后汉纪,这里献帝同意了，但是以献帝之前那么多次坚定要回洛阳的态度来看，还有刘表和袁绍都派人到洛阳修缮宫室，他没有理由迁都到许的，我怀疑这里还是跟上面骗杨奉一样，半骗半哄把献帝弄到了许昌。【庚申，迁都许。己巳，幸曹操营。】==并让献帝亲自临幸了曹操的营地。
【《献帝春秋》曰：“车驾出洛阳，自轘辕而东，杨奉、韩暹引军追之。轻骑既至，操设伏兵要于阳城山峡中，大败之。”】==路上杨奉韩暹来追，被曹操击败。
【九月，车驾出轩辕而东，以太祖为大将军，封武平侯。】==九月曹操自为大将军，同时他罢免了杨彪【九月，太尉杨彪、司空张喜罢。】
同年【張濟自關中走南陽，為飛矢所中死。從子繡領其眾，屯宛。天子既免於曹陽，賈詡去李傕，託於段煨。頃之，復歸張繡。】
【建安元年，曹操迎天子都许，乃下诏书于绍，责以地广兵多而专自树党，不闻勤王之师而但擅相讨伐。绍上书曰：】==到许昌后，第一个先骂袁绍
这差不多就是献帝从长安到洛阳再被弄到许昌的经过了。
先说一下看到过多次的洗脑包之一，就是曹操接济了饿得要死的献帝，给他饭吃，给他宫住，免得他饿死，把他当皇帝看。
但是、01 献帝饥饿的情况是不是持续性的呢，回答当然不是的，只是因为当年收成不好大饥，只是暂时的情况，只要献帝继续留在洛阳，收拢流民，转年肯定不会再这么挨饿的。02 当时刘表在赵岐的劝说下，已经在向洛阳派人派粮，为什么断了呢？是曹操截断了刘表上贡的路，同时张杨、王邑（灵帝老师刘宽的门生）也在持续供粮。是曹操造成了献帝断粮的情况然后贼喊捉贼，自己养自己为寇。并且、从这个经过的过程，我们可以看到，不是曹操迎了献帝，而是刘协选择了他。献帝在其他军阀手上，他自己的权重会比在曹操手上高很多，详见这一年他所发出的号令，但是呢，同样的风险也高，这些军阀没有之前在朝廷当官的经验，无礼胡闹，谁也不知道他们会不会哪天发疯了把刘协给杀了。去曹操那里呢，暂时肯定是没有生命危险的，但曹操有在朝廷做官的经验，知道怎么控制权柄有架空皇帝的可能，献帝自己衡量后还是呆在了能暂时活能轻松点的许昌？
洗脑包之二，曹操全是自己一手一脚打下的地盘，不是献帝的，所以他打下的地盘他称帝比司马家高尚合理。
曹操杀吕伯奢一家人时，是张邈收留了已经没有政治前途的他，给他人给他兵，让他一起起兵，以自己的声望为曹操背书。
在曹操被徐荣快打死的时候，是在河内的袁绍收留了他，给他兵给他粮，以自己的威望让他做东郡太守才有了第一块地盘。
在兖州刺史刘岱被杀时，本来应该声望最高的陈留太守张邈出任兖州刺史，又是袁绍选择了扶持曹操，给他封官当兖州牧。
在曹操屠虐徐州时，在兖州人拥立吕布时，在曹操被打得只剩下三个县时，在曹操的粮食粮尽时，在曹操的声望跌入谷底时，又是袁绍，给他人给他粮，帮他抢回兖州，救了他的死命。
把献帝弄到许昌后，给他背书的人从张邈换到袁绍现在换成了刘协，没有刘协的背书，他不可能打赢官渡，在那之前，他能打赢是因为他是刘协的臣子被当世人所接受，以及刘协想打败袁绍。从207年袁氏败亡后，曹操就令不动谁了，孙权刘备都不鸟他。他这是上偷汉廷威望到自己头上，下拉踩司马家给自己贴金，事实上，司马家改朝换代杀的人连曹操的零头都没有，比他好到哪里去了。
下一节再来看【袁绍不迎献帝】这个千年经话题

18.1 196年、（曹操）挟天子以令我乎！（下）
189年八月，董卓进京，找袁绍说废除少帝，另立献帝，袁绍激烈反对并跑路了。
问：他可不可以不反对呢？可以。但是不反对的话最大的风险是他冲进皇宫杀宦官的事会被秋后算账，最好的后果也就只能像几个月后的袁术那样会丢个薪水高的空职了，因为刘协登基肯定要另建班子，前大将军的第一号马仔不可能会在核心权力范围内。==那么，他能不能出去了就做个太守，稀里糊涂地过完这辈子算了？==当时刘辩还没死，他还是有一博的能力让刘辩反正复位==这是个开放问题，除非把他挖出来揪着他问为什么非要起兵？！
【洪乃升坛操槃歃血而盟曰：“汉室不幸，皇纲失统，贼臣董卓乘衅纵害，祸加至尊，虐流百姓，大惧沦丧社稷，翦覆四海。】==190年正月，酸枣藏洪的誓词，祸加至尊也就是刘辩，这说明他们并不承认刘协的皇帝。
【盟曰：‘贼臣董卓，......幽鸩太后，戮杀弘农，提挈幼主，越迁秦地，残害朝臣，斩刈忠良，焚烧宫室，蒸乱宫人，发掘陵墓】==190年三月，董卓从洛阳迁都到长安，袁绍正式成为关东盟主反董卓，歃血漳河，誓词变成了戮杀弘农，提挈幼主，承认刘辩变成弘农王了，称呼刘协为幼主
【《吴书》曰：时议者以灵帝失道，……绍等欲立之以安当时，使人报术。术观汉室衰陵，阴怀异志，故外托公义以拒绍。绍复与术书曰：“前与韩文节共建永世之道，欲海内见再兴之主。今西名有幼君，无血脉之属，公卿以下皆媚事卓，安可复信！但当使兵往屯关要，皆自蹙死于西。东立圣君，太平可冀，如何有疑！又室家见戮，不念子胥，可复北面乎？违天不祥，愿详思之。”】==190年五月，董卓杀了在长安的袁氏所有人。这样的话，袁绍在朝廷所有的依仗大将军何进和四世三公都被消除了。九月左右，袁绍和王匡的盟津之战败给董卓，导致袁绍没有建立起盟主的武望以平服众人，也没有协调好各怀心思的多方利益。原来的计划泡汤，又因为袁家在中央朝廷的根基被连根拔除，他需要重建根基，于是想另立皇帝，并很罕见地透露了自己真实想法，希望董卓刘协都趁乱死在乱七八糟的长安最好了，反正老子也不交税了，（话说袁绍真的不是一个喜欢把话摊开来说的人，这封信算唯一能看到的他直言）但是刘虞不肯，袁术不同意，表示自己完全忠于刘协。（你袁绍不忠刘协正好，我忠了以后我就是当现袁氏代表啦）
问：袁绍能不能和袁术好好谈谈，找出一个大家共同的利益点，妥协一下一起奋斗后再兄弟相争？把他俩都挖出来问一下吧
【授进曰：“将军弱冠登朝……迎大驾于长安，复宗庙于洛邑，号令天下，诛讨未服。……”绍喜曰：“此吾心也。”即表授为奋武将军，使监护诸将。】==大概是191年七月之后，袁州拿到冀州牧韩馥的印绶，沮授给的规划说要去长安迎大驾，然后回洛阳恢复宗庙。注意这里说的是洛阳。袁绍很高兴说我心里就是这么想。
【绍及操闻岐至，皆自将兵数百里奉迎，......绍等各引兵去，皆与岐期会洛阳，奉迎车驾。岐南到陈留，得笃疾，经涉二年，期者遂不至。】==193年，长安朝廷实行以袁制袁的策略，给其他人刘表袁术陶谦公孙瓒等都升官，但袁绍什么也没有，依然是第一号反贼，以此孤立袁绍，这也是他不得不起用曹操的原因之一，让袁绍袁术【骨肉兄弟，还为仇敌】，战术非常成功。也进一步加深了袁绍对刘协朝廷的敌视。此时的朝廷落入关西人和各种军阀之手，前已提及，袁家从袁安开始就厌武事，在他看来他们这些人包括董卓都是祸乱朝纲的群虏乱政，从这些人后来的表现也证明他们的确很垃圾不值得信任。袁绍是一个按自己理念做事的人，这就是所谓的{闻道渐训}，该如何做人做事在他家的家法里面他从小就知道了并一直实践中，这也是成为世家大族的必要条件之一：【累世家风】，这种既定的理念在治世的时候当然好，但是乱世变化太快了，他不能像那些没有根基没有理念的人那样随风而变随时调整，只能做出一定范围内的小调整，造成的表面印象就会是见事迟或者固执。这样的话，朝廷没有他家的人，他自己本来在朝廷没有什么根基，再加上刘协讨厌他，他也讨厌刘协及那群正把持小朝廷的人，导致跟朝廷的关系越行越远，他对长安朝廷的具体情况不是了如指掌的，自己不主动去奉迎，这就给了曹操机会，在关西人也想寻找关东盟友的时候，他们通过董昭的运作，选择了曹操。
【其冬，车驾为李傕等所追于曹阳，沮授说绍曰：“将军累叶台辅，世济忠义。今朝廷播越，宗庙残毁，观诸州郡，虽外托义兵，内实相图，未有忧存社稷恤人之意。且今州城粗定，兵强士附，西迎大驾，即宫邺都，挟天子而令诸侯，稸士马以讨不庭，谁能御之？”绍将从其计。颍川郭图、淳于琼曰：“汉室陵迟，为日久矣，……今迎天子，动辄表闻，从之则权轻，违之则拒命，非计之善者也。”授曰：“今迎朝廷，于义为得，于时为宜。若不早定，必有先之者焉。夫权不失几，功不猒速，愿其图之。”帝立既非绍意，竟不能从。】==这里有一点奇怪就是沮授从191年说复宗庙于洛阳改成了说要即宫邺都，照当时的情况，献帝肯定是不愿意的，沮授想劫持天子吗？这时袁绍郭图淳于琼还是把刘协当做皇帝的，没有劫持的意思，他们认为如果在天子手下干活，就不能承制，而是要上奏表闻，让天子批准了才能做，这也是一直以来他们的惯性思维，希望刘协死但并没有希望削弱皇权权威。
【初，天子之立非绍意，及在河东，绍遣颍川郭图使焉。图还说绍迎天子都邺，绍不从。】==但是袁绍也不能完全不去了解天子那边到底是什么情况，郭图回来后跟袁绍说迎天子，我有点怀疑这个都邺是王沈篡改的，刘协怎么可能自愿跟着袁绍去邺城呢？因为曹操把献帝劫持到了许昌，就造谣说袁绍这边也曾这么想过。袁绍依然不从，我认为不从的还有一点就是藏洪说的，他欲废王命以崇承制，有天子的话，必定要削弱他的权威。
但是他也不是什么都没干，董承在洛阳维修宫室，赵岐说服刘表派人到洛阳来协助修宫室，那袁绍这边就派人来修郊庙，互相的记载都可以验证，而且他去修郊庙也能证明的确没有劫持献帝到邺城的想法。
【会后銮驾东反，群虏乱政。时冀州方有北鄙之警，匪遑离局，故使从事中郎徐勋就发遣操，使缮修郊庙，翼卫幼主。】==这是献帝骂袁绍不闻勤王之师后袁绍的回复，献帝的语感像是他袁绍应该主动来勤王，刘协应该是没有像下诏给吕布或者派人找刘表那样，专门找袁绍叫他去勤王的,曹操也不是刘协的第一选择。
有一些人认为，袁绍迎天子的确可以不迎，但是不能让天子落入别人的手中，事实上，刘表、袁绍、袁术、杨奉等包括献帝自己都是这么想的，天子要回洛阳，所有人都知道，也愿意去修缮洛阳宫和郊庙，就是要长久住下来的意思。
只有一个点是大家没有想到的、我也很少看过有人讨论这个点，就是曹操把献帝从洛阳骗到了许昌，打破了势力平衡，明明献帝回洛阳袁绍还派人来修庙怎么到了许昌就大骂曹操挟天子以令我乎！？，说明在他的判断里献帝在洛阳是不太可能被某一个人控制的，像在长安也有好几路人马，而且刘协还能自己发出号令。甚至我怀疑毛玠和荀彧都事先不知道曹操把献帝弄到了许昌，这个事情是曹操和董昭搞出来的。但是到了许昌又迎合了曹操内部颍川派们的利益，所以大家就狼狈为奸心照不宣了。
【洛阳残破，董昭等劝太祖都许。】==武帝纪，把都许赖在了董昭头上
【今车驾旋轸，东京榛芜，义士有存本之思，百姓感旧而增哀。诚因此时，奉主上以从民望，大顺也；】==这是荀彧的话，在他的立场上，献帝回到东京也不影响奉天子，然后曹操扫平叛逆再大政奉还
【宜奉天子以令不臣，修耕植，畜军资，如此则霸王之业可成也。】==毛玠的话，也没有提到劫持天子，且毛玠是一个清廉正直之人，不是会想着篡位的，恰好这两人都被曹操杀了。
袁绍未能料到的就是这一点，但是这时候他凭自己的努力拿到一些地盘，终于有一点资本跟皇帝讨价还价了，于是调整策略，有了那篇上献帝书，愿意称臣但不交还兵权。再来看其他的袁家人。
袁隗袁基留在洛阳支持刘协，全家被杀
袁术没有明确反对献帝，他只是反对董卓专政，在给袁绍的信中，在母亲和哥哥都被董卓杀了的情况下，依然表示自己忠于刘协，于是被献帝朝廷拿来当打击袁绍的工具人，让他们兄弟相争，阻挡袁绍，献帝没得利，得利的是曹操和刘表。但是刘协从来没想过真的要重用袁术，从来没有封过他实职。【又诏敕曰：“故左将军袁术不顾朝恩，坐创凶逆，】==197年献帝下的诏书里叫他故左将军，就是说在这之前，他依然只有一个空头军号。在196年都许后，袁术终于明白过来，献帝从来没有想过重用他，以及他家大势已去再也不会回到朝廷得到重用机会了，这时开始想办法破局，袁绍的选择是半投降半自治，袁术的选择是直接僭号。
【后孙策破会稽，忠等浮海南投交阯。献帝都许，征为卫尉，未到，卒。】==后汉书，在抛弃了袁术宣布他是反贼后，朝廷又利用了另一个袁家人袁忠，要他来许昌当九卿之一的卫尉，人还没到许昌，又死了，后汉书没有交待死因，曹瞒传说是曹操杀的。
【初，袁忠为沛相，尝欲以法治太祖，......忠、邵俱避难交州，太祖遣使就太守士燮尽族之。】==曹瞒传
袁忠也没有反对献帝，李郭杀到长安再次乱政时，还连结朱俊想再搞一个联盟反对李郭，也没跟袁绍他们搞在一起，这足够忠了了吧，依旧免不了一死，刘协和曹操生怕袁家还有人剩下了漏杀，在交州了都要弄死。
所以姓袁的无路可走，不管怎么做都是错，活着呼吸都是错。
但是即使没有董卓废立，刘辨继续做皇帝，袁绍也不会得到他梦想中的执政地位，因为依然是何太后临朝，第二顺位的大将军是跟宦官一路的何苗。
董卓废立，如果他不反对，那么新皇帝刘协依然不会重用他，如果他反对，那就是后实史实中发生的事情，刘协从他杀进宫起就不会再重用他了，没有任何一个皇帝会重用自己带兵杀进宫的臣子。
可是，如果他不杀进宫呢？那么宦官们解决了何进之后，下一个要解决的就是袁绍，袁隗可以选择抛弃袁绍以求保留全家族，但他当时的选择是支持袁绍，我们不是当事人，但袁隗是，可能当时他判断即使他把袁绍交给宦官了他们家也依然玩完？所以还不如放手一博？
所以这里的控制变量是何进死了，改变了一切，事实上，袁本初在东汉朝廷的政治前途在何进被杀的那天就结束了。
那如果袁绍不那么急着想要除掉宦官，或者有袁隗、何太后可以出来主持一下大局，以妥协政治的方式取得一个折中的方案呢？就像当年顺帝做的那样，可惜没有，毕竟2000年也没有搞出大宪章来。当时的袁绍在朝廷的人脉、资历、政治经验还不足以让他召开一个最大公约数的政府运转而保持一个微妙的平衡。196年当他有了这种搞政治的心术、有了能量之后，皇帝却又换人了且被控制在了曹操手上，他不可能有这种权柄了，局势越来越向着他不利的方向发展。举一个例子
珪答书曰：“昔秦末世，肆暴恣情，虐流天下，毒被生民，下不堪命，故遂土崩。今虽季世，未有亡秦苛暴之乱也。曹将军神武应期，兴复典刑，将拨平凶慝，清定海内，信有征矣。以为足下当戮力同心，匡翼汉室，……”==这是陈珪给袁术的信，这里称曹操为将军，说他会兴复典刑，应该是196年的事情。他们跟袁家兄弟都是旧相识了。这里还只是劝劝袁术。
在194年，陈珪的儿子陈登还写信给袁绍，叫他盟主说拥立刘备做徐州牧的事情，但是曹操把献帝弄到手后，他们就直接背叛袁家了，转年袁术要跟吕布结亲，陈珪跑去说服吕布不要跟袁术结亲，挑拔两人反目成功，另外陈登还告诉曹操吕布宜早图之，于是曹操【即增珪秩中二千石，拜登广陵太守。临别，太祖执登手曰：“东方之事，便以相付。”令登阴合部众以为内应。】。
你看，这不还是刘协他祖宗的威望背书才使得这俩父子跳反的吗？四世三公很威风，但是也有很多人嫉妒巴不得你家快点死光掉下来，现在朝廷里一个袁家人也没有了，把朝廷外的袁家人再干掉，我们陈家立这么大功，分分钟也能X世X公呢！什么门生故吏故交之类的，哪有朝廷大义（X世X公）来得吸引呢？一瞅准时机马上就能翻脸，而且这时陈珪是豫州沛相，应该是袁绍或袁术让他做的，这下献帝又拿下豫州一个郡国（当然曹操说是他拿下的），前面已拿下颍川陈国。而且下邳陈氏作为当地豪强，又成为了后面曹操拿下徐州的支持力量。
如果曹操没有献帝在手，这俩父子会去投他吗？显然不会，他们的预期是在汉朝体制下立功以得到高官厚禄，而不是去投靠军阀曹操，而有些人把这些事都归结于曹操一手一脚打下来的就很会偷刘家威望了。
袁绍的这种政治困境=刘协不要他而选择了曹操，以我的脑子是想不出好办法的，只能尽量描述一下情况了。

各位，这个贴子写到现在终于快把官渡前的事情写完了。
接下来要做的是整理袁绍这十年的军事、内政、民生、经济治理方面的情况，但是这个需要更长的时间，因为史料记载太少了，只能去别人的记载里面一点点抠，再想稍微还原一下。
最后再到官渡。
但是这个贴子有很多错误和遗漏，需要重新编辑。
关于袁绍大家如果还有什么问题或者疑问的话，也请留言，我会一起放到重新编辑的版本中。以方便大家更了解

朋友，您还更新么？

楼主大大想问一下汝阳的问题，我去过商水那边的袁家村，那边也有相传是袁安父亲袁昌的祖坟，也问过那边的村民都有族谱，如果这里的汝阳是北魏设立的，那商水这里的很有可能是北魏后的袁氏后人，迁徙到这里后设的衣冠冢嘛？