2、关于建御名方,这一点其实很有意思。因为神话本身即使经过编纂,也很容易出现混乱,他的本质是一种不以某个人的意志而转移的。
建御名方在古事记中的故事很容易解析,因为建御名方本身就是与大地、风、龙蛇相关的神,被天上下来的武神大败。这样的母题在全世界范围内都不少见,但也因此可能这个故事是后来才形成的。
至于日本书记得问题,很简单因为对应的建御雷神同样也没出现,而是出现了经津主神,他和建御雷神一样是刀剑的神格化身,也是从加具土命中诞生的。
建御名方很可能原本就是诹访地区的本土神,而且很有影响力。但随着大和民族的征服欲一统,开始编纂起神话来,于是乎建御名方便被纳入这个体系中。同样的,因为是本土神,于是乎在神话里肯定是处于弱势、被击败或者有不光彩一面的一方。而他作为本土神被贬斥的一面,则是成为手长足长、土蜘蛛这样的妖怪存在于神话和民间故事中
建御名方在古事记中的故事很容易解析,因为建御名方本身就是与大地、风、龙蛇相关的神,被天上下来的武神大败。这样的母题在全世界范围内都不少见,但也因此可能这个故事是后来才形成的。
至于日本书记得问题,很简单因为对应的建御雷神同样也没出现,而是出现了经津主神,他和建御雷神一样是刀剑的神格化身,也是从加具土命中诞生的。
建御名方很可能原本就是诹访地区的本土神,而且很有影响力。但随着大和民族的征服欲一统,开始编纂起神话来,于是乎建御名方便被纳入这个体系中。同样的,因为是本土神,于是乎在神话里肯定是处于弱势、被击败或者有不光彩一面的一方。而他作为本土神被贬斥的一面,则是成为手长足长、土蜘蛛这样的妖怪存在于神话和民间故事中