我们的身心不是我。但是，并没有离开我，它是我们真正生命的反映。只是我们深深的持着住一个真我里诞生出来的妄执。

讲一个故事：此事距离现在大约一百二十年清末时代，一个贵州人在四川犯法，判死刑，要杀头。很巧，执刑的刽子手刚好是这名死刑犯最要好的朋友。死刑犯对这位朋友说：‘你是我最好的朋友，总要帮我一下。’
　　刽子手说：‘你是死罪，我怎么帮得了呢？怎么办？这样好了，到了刑场，我帮你。’
　　‘到刑场？你要杀我了，你怎么帮我？’
　　‘我教你，当我的刀一下之后，我喊走，你就拼命跑。’这位刽子手朋友不得已，只好如此哄骗他。其实，刀一下，头就断了，哪里逃得了？
　　但是，这个死刑犯求生欲望强烈，把他的话当真，深深记在心里。行刑当天，死刑犯很有信心，也不难过。难过的倒是他那位刽子手朋友，晓得非杀头不可。行刑时，犯人跪下，刽子手准备下刀，先拍一下他朋友的头说‘注意唷！然后刀一下，喝道：‘走！’头就掉下来了。
　　此时，这个死刑犯记住刽子手的话，就拼命跑，一路跑，由西川跑到东川，在那个地方还做了小生意，更妙的是，还娶了老婆，生了几个孩子。
　　事隔二十年，这位刽子手因公事到东川，调查一件刑案。来到一家酒店吃饭，一看这位店老板不是被我杀了头的朋友吗？还有老婆、孩子？真是吓住了。这位店老板看到刽子手也愣住了，也认得这位救了他的老朋友，不过，不敢打招呼，他是逃出来的犯人，想办法请到里面，然后跪下来向这位刽子手道谢：‘多谢当年帮忙，现在我在这里成家了，开了店，做个小生意，谢谢救命大恩！’搞得刽子手莫名其妙，不晓得这是怎么一回事？也不敢说你的头已经被我砍下来了呀！
　　刽子手很纳闷地回到成都，向朋友提起这件怪事，再去坟场把尸体挖出来看，没错，都已化成白骨了，真是咄咄怪事！这件是就慢慢传扬开来，结果，最后传到这位死刑犯那里。他听到此事一愣，晓得自己真被杀死，完了，整个人化作一滩血水。
　　这个故事说明人的无明业力有那么厉害，这也是有些修行人可修到身外有身的道理。

马

好了，现在你们知道无名持着的假我心了，就是看到什么就是什么的心。而真心就像楼主说的那个无限觉知。我现在和你们讲道理，为什么是这样。你看我们都知道物与物之间有摩擦力，原子和原子之间有相互作用力，还有我们可以去探讨到物质的运动啊，知道物质的性质什么的等等。那虽然我们可以去认知他，感触他。那么我们内在的肯定与他有联系。是内在的联系，不是什么光线折射到我的眼睛我就可以看到物体的那种联系，是比较根本的内在联系。如果没有这些内在联系的话，你怎么可能感触到这些物质，怎么去了解他。然后，还有一个问题，就是为什么物质是这样的，比如两个原子间为什么有相互作用力，没有不可以吗？为什么有摩擦力等等。科学给的答案是这是物质的性质。而我要告诉你的是他的真正本质。（我之所以分段打，是因为怕绝大多人往往因为字太多，然后就不会去看，我希望那些对于我上面发的一些信息好好看看。有很大的帮助）

我先把那一真心叫做“自性”。先告诉你答案，就是那些原子与原子之间相互作用力的诞生是不可能的，比如凭什么要有空间才可以放东西，不可以不行吗。只是现在众生无名烦恼太厉害了。你看那些精神病院里的病人看正常人才是病人，不是吗。有很例子是精神病院里的医生最后也成了精神病，是因为在其中医生最后也分不清什么是正常了。（打这个例子时我很纠结，因为我怕有些人会找我这个例子攻击我说，自己就像那些医生一样被神经病搞乱了，然后说我在那里乱说）。众生也是这样的，最后都这么认为，没有空间这么放物质啊。这就是妄想，妄持啊。根本就不可能，也不可能存在着你我之间的联系，因为凭什么这些的联系可以联系到你我呢，凭什么万事万物是这样呢？那你现在为什么又可以看到电脑什么的，任何联系都不可能啊。不要急，我慢慢给你说。

印光大师（1861～1940）是清末民初著名高僧，少习儒学，喜研程、朱，尝辟佛、老。后因病困扰，偶读佛书，顿释诸疑，始知佛法之高深，悔悟辟佛之无知，乃弃理学家知见，皈依佛门潜心研修。其涉猎广泛，体察精微，学行并重，独钟净土，一生念佛不辍，常劝众人持名，被尊为净土宗第十三代祖师。大师一生劝人无数，苦口婆心方便救助，甘露妙药凝结数语，诚恳直接浅出深入。请勿轻视此段开示，若真照做必定得度。
大师著名简短开示如下：“无论在家出家。必须上敬下和。忍人所不能忍。行人所不能行。代人之劳。成人之美。静坐常思己过。闲谈不论人非。行住坐卧。穿衣吃饭。从朝至暮。从暮至朝。 一句佛号。不令间断。或小声念。或心默念。除念佛外。不起别念。若或妄念一起。当下就要教他消灭。常生惭愧心及忏悔心。纵有修持。总觉我工夫很浅。不自矜夸。只管自家。不管人家。只看好样子。不看坏样子。看一切人都是菩萨。唯我一人实是凡夫。果能依我所说修行。决定可生西方极乐世界。” 南无阿弥陀佛！
感恩师兄回复！顶礼！！！末学是似悟非悟的未来佛


答案还是先要告诉你们，就是我们都是一整体，一妄念，一自性。从那一自性中生发出了这一切不可能，因为那一自性妄念是什么都可以乱想的，比如你现在在电脑旁，那一自性乱想会不会突然在你旁边想出一个鬼来呢，当然会有。可是什么又没有了呢，因为这一切就是你啊，你想不想好好的突然蹦出什么东西来啊，你当然不想，潜意识也是这样的，所以那个维持妄想物质的第七第八识就是遵行所有的人乱想进一步下去的。所以他就是稳定的，所以你在电脑旁好好的不会突然蹦出个什么来。包括什么原子相互作用力啊，摩擦力啊，所有的物质性质啊，都是乱想出来的，“不可能”。原子不可以相反作用吗，不可以不作用力吗，为什么是相互作用力。为什么我们可以去认知他，如果我们本来就没有，我们怎么可能去认知他，就是因为我们有，我们知道这所有一切，所以才可以去认知他，否则我们没有那内在联系，怎么可以去了解触及到他。

末学引用楼主在“明心见性——即便真的有“世界末日”也不过似一缕青烟消散罢了”这帖里的一个回复推荐给师兄，不知对您当下的疑问是否有用？
引用:问题是，我觉得我们压根就不在定中啊。。。哪有边这么聊天边入定的啊，济公行了。
楼主:其实你若真的一心打字而心不妄动本身就是定了，六祖说：“外离相是禅，心不动是定”.
你看着你聊天，看着你打字，看着你自己一举一动不失一切觉照，那个看着自己做一切的觉照没有失去呀，觉照是如如不动的，那样就是定了～所以行住坐卧无不是禅～

这就是我们的身心不是我。但是，并没有离开我，它是我们真正生命的反映。只是我们深深的持着住一个真我里诞生出来的妄执。

为了更多师兄了解净土，现我借师兄这片净土做一补充，随喜师兄功德！顶礼！！！阿弥陀佛！
老法师：遍虚空法界万事万物与自己一体，是同一法身，六道十法界是自己的心变现出来的（视频+文字）视频转自：http://www.tudou.com/programs/view/rW4jrqIcz44/
文字版：「昙鸾大师云：相好庄严即法身。是画龙点睛之笔。」法身在哪里？遍法界虚空界万事万法就是法身。谁的法身？自己的法身。所以遍法界虚空界跟自己是一体。你什么时候认识了，什么时候肯定了，恭喜你，你是法身菩萨了，你得清净心，你得到真智慧。为什么？你知道遍法界虚空界是自心变现出来的，《华严经》上讲「唯心所现」，是你自己的心所现的。就是惠能大师讲的，「何期自性，能生万法」。能大师所讲的自性，就是贤首国师所说的「自性清净圆明体」。能生万法，万法是自性所生的，自性是自己，自性所现的万法怎么不是自己？
这个东西就像人作梦一样，我们都有作梦的经验，梦从哪里来的？科学家告诉我们，在我们内心深处潜意识变现出来的。在大乘佛法里面讲，阿赖耶里面落谢的种子，睡眠的时候我们无法控制，它起现行。不管哪一种说法，总而言之，都是你自己变现的，梦不是从外头来的，都是自己变现的。梦中境界完全是自己！梦中有自己，也梦到许多人，那许多人还不是自己自心变现的吗？全心变成梦境，全境就是一个作梦的心，心境一如，心境不二。所以在梦中如果真的觉悟到我在作梦，统统都是我自己变现的，离开自己作梦那个心，就没有梦境可得。
我们现前就是在作梦，现前十法界、六道全是我们自己心变现的。可是变现的，就像作梦一样，只认识这个身是自己，其他都不是我自己，这就错了。觉悟的人、明白的人知道，这是我自己，其他统统都是我自己。你证得一法身，遍法界虚空界是一法身，世出世间都在里头，没有例外的。出世间是诸佛如来的报土，华藏、极乐，密宗里面讲的密严。迷的境界就是十法界，叫依正庄严，统统是一法身。


这也如同楼主所说的，无限的觉知。为什么无限呢？因为那一自性什么都可以诞生出来。为什么原子间有作用力呢，为什么物质有物质的性质能等等，都是不可能是这样的，只能是妄想，那为什么我们可以感触知觉到这些妄想呢，因为就是你自己在妄想啊，且自己的真本心因无名的原因而堕入之中妄生妄死。现在我希望那些看懂的人再回去重新看看原来以上我打的。会有别的收益哦。这样会更有利你理解你我的真正的本性。

而真心就像楼主说的那个无限觉知。
引用楼主本贴中的观点：当心智完全静止没有任何相对物的情况下的单纯的觉知，也就是佛法中所说的——佛者，觉也。有觉知必然意味着有觉性，严格来讲这里的“觉性”并不能说成是觉知，若无觉性感官觉知不可能存在，若无感官觉知觉性也无从体现。我从前说过“宇宙就是一体不二的无限觉知”这句话，绝对的本质“觉性”有着通过无限种的觉知类型（生命）来体验其自身之无限性，所以觉性不被感知所限，而是觉性创造其无限的感知方式与无数的心智分别出来的假有的感知者从“外在”来感知其自身。
感恩师兄！顶礼楼主！！！南无阿弥陀佛！

好了，我希望大家真的回去看看我所说的。我所说的都是真实不虚的啊。还有里面有个链接的内容也是很关键的，重发下链接先http://www.folou.com/thread-587940-1-1.html
现在我来总结下：引用楞严经“清净本然，周遍法界，随众生心，应所知量，循业发现。
清净本然，周遍法界：这一切都是你，无论污秽与清净都是你，你遍布一切，包括这空间也是你一自性诞生出来的。污秽本质就是清净，因为都是你。你遍布法界，因为一切也都是你。
随众生心，应所知量，循业发现：就是众生受无名的烦恼，在其中妄造业，妄生妄死，随你自己及众生的妄想，在生发你们对应的妄想现象。

1打2,2打3,3打4,4打5,5打1，算一整圈。如果3不打4,4也会很有兴趣打5？我的理解是1不高兴打了2,2不高兴就打3,3不高兴再打4，如果4可以化解这份怨气，就不会去打5，接下来，5也不会去打1. 不过谁都有不高兴的时候，尽量自己化解一份怨气的好，至少巴掌不会打得那么密集

阿弥陀佛！借这片净土平台，现把LZ曾在此吧发过的贴名与各位师兄菩萨分享！
1 小谈人类觉醒程度与灾难级别之间的互制关系(申精)2010-01-12 08:59
2 大家来看一下关于预言的运作原理吧2010-01-25 16:48
3 佛法是说我们应该叶落归根～2010-02-01 17:05
4 参透此图即可明心见性～（如有雷同纯属巧合~-~!)2010-02-26 07:50
5 明心见性——即便真的有“世界末日”也不过似一缕青烟消散罢了2011-09-25 03:52
6 无限的觉性——万物的本质（送给所有想认识自己本质的人）2012-02-16 18:50
末学有幸从“明心见性——”这贴与LZ结缘再次感恩随喜LZ菩萨的慈悲智慧！！！
此时无声胜有声……六贴之中楼主所说的是一不是二00无字
随喜功德！阿弥陀佛！顶礼十方！