生日快乐！

今年第26本《执拗的低音：一些历史思考方式的反思》王汎森 生活.读书.新知三联书店

今年第27本《天才为何成群地来》王汎森 社会科学文献出版社

今年第28本《中日文学关系论集》邵毅平 上海古籍出版社

本书是有关日本中国文学关系的论文集，邵毅平算比较有名的学者。但是读完之后感觉一般，不是不准确，而是不精彩，作者把很多日本学者研究的结论翻译成中文，然后沿袭下来，虽然他都注明来自于哪些研究著作，但是总让人觉得以论文集为名，应该有自己的创见，而不是照搬，那么书名改成译介更好。有两种学者，一种是有自己体系，形成大量创见的人物，一种是将很多外国著作的观点吸收进来，虽然不创造，但是间接形成引介的作用。邵毅平属于后者。这本书论文部分几个选题都相当不错，比如讲白居易如何影响平安时代日本文学以及《源氏物语》的，讲梅花作为诗歌的题材，是如何从中国传到日本，中日之间又有什么差别的。但是如我前面所说的，作者看了很多日文著作，比如“日本古典文学大系”，神田秀夫研究白居易的论文，吉田精一《日本文学的特点》，西乡信纲《日本古代文学史》，铃木修次《中国文学和日本文学》等等，确实获得不少见解，但是他没有形成自己的体系，所以这些论文看下来虽然题目精彩，但是文章内容有归纳的味道，这不是一流学者的样子。我写书评很少批评某位作者，这一次平淡到我终于也要吐槽的地步。我认为这本书精彩的地方不是作者的那几篇论文，除非你是外行人，看过才觉得新鲜。精彩的地方是作者评介日本学者著作的部分。或许当一个人缺少创造力，反而拥有翻译的欲望，拿来主义也不是不可取，能广泛译介外国著作也是一种能耐。

事实上我是看了上海古籍出版社出的小尾郊一的《中国文学中所表现的自然与自然观》那本书才注意到邵毅平这个人，因为那本书译者就是他，小尾郊一的那本书是日本研究中国山水文学的集大成之作，在学术界响当当的名声，小尾郊一写作的时候，山水文学还不像现在是显学。他从上世纪五十年代开始不停地著述，可以说日本战后对于中国六朝文学的研究的蔚为大观，小尾郊一是建立者。此外邵毅平介绍斯波六郎的书，我也是很有兴趣，那本书在前年刚好翻译成中文，一定程度上也是因为邵毅平这篇文章引起了学术界的注意。顺便一提，邵毅平翻译的《中国文学中所表现的自然与自然观》是上海古籍出版社“海外汉学丛书”系列中第一种，他所在的复旦大学的中文系80年代掀起了一波引介外国学术书的浪潮，上古出这本书还是在1989年，而我所阅读的这本书也是上古出的，算是一种缘分。

今年第29本《异邦骑士》岛田庄司 新星出版社

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今年第30本《近代日本的中国观》子安宣邦 生活·读书·新知三联书店

今年第31本《唐代文学中的龙女与雨女》薛爱华 生活·读书·新知三联书店

薛爱华的《撒马尔罕的金桃—唐代舶来品研究》曾经在学术界与读书界影响巨大，以至于现在研究中外交通史这本书是绕不过去的经典。我从很早就开始注意到这位二十世纪下半叶领军美国唐代研究乃至整个西方的学者。柯睿甚至认为薛爱华与中古中国研究可以划等号，我觉得虽然评价稍显夸张，但是这从侧面能体现出薛的学术成就有多么的高。三联出版的这本《神女—唐代文学中的龙女与雨女》是首次汉译，这本书论述的主题可以说相当精彩，就是把中国古典文学中一个标志的意象神女主题拿出来，作系统研究。在薛爱华之前，虽然有人研究过文学中的神女，比如闻一多先生的名文《高唐神女传说之分析》，但是旁征博引古典文献，纵横中西方比较文学之研究的人，薛爱华算第一位，所以说他是领军也不过分。

今年第31本《唐代文学中的龙女与雨女》薛爱华 生活·读书·新知三联书店