沉默的二太子
说过金吒,自然得有焦不离孟的木吒。但,想了,很久,最终还是把标题写成“沉默的二太子”。
沉默,意味着无法表达,意味着透明,这和三兄弟里木吒的处境也很像。
不知道大家注意到了没有,在几乎所有涉及三兄弟/三姐妹的神话、传说、童话、民谣、小说里,老二永远是最透明的那个,他几乎永远站在老三的对立面(少数则是站在老大的对立面),但冲突矛盾(反差最大的)永远是老大和老三,老二似乎永远是老大的翻版的影子,而极度缺乏自我。灰姑娘三姐妹如此,《桌子,金驴和棍子》里三兄弟是如此,《三国演义》里袁潭袁熙袁尚三兄弟是如此,《封神演义》里哪吒三兄弟也是如此!
木吒的这种悲哀,从他诞生开始就是如此。金吒这个名字,好歹还有金哪吒、军吒这样的名字来背书,而木吒的第一出场却只是《三教搜神》里孤苦的木吒,无传说,无记载,仅仅是吒字辈,金的下位排序(五行),妥妥的陪衬性角色。
沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。身而为神,宁有种乎?神并不是一成不变的,一点点细微的改变,一旦被人接受,都能让你风云化龙。这种改编,体现在最著名和最有价值的神魔小说《西游记》里,就是把他称为“惠岸行者木叉”,南海观世音的弟子。木叉,可以看做“波罗提木叉”的简称,是梵语里解脱的意思,被称为木叉的木吒,与佛教的关联更深了。而传言,被认为是观音化身的唐代高僧僧伽,他的三个徒弟正是:惠岸、惠俨和木叉。惠岸行者木叉,惠岸+木叉,观音的弟子。逻辑严密,木吒的佛教底蕴就这样奠定了。
但这只是开始,因为所谓的僧伽,因为广行善事,治理水患,而有一个别称“泗州大圣”——“大圣菩萨”,不错正是《西游记》的那位大圣国师王菩萨,他有个弟子小张太子,出生西域流沙国,帮助国师王菩萨降服水猿大圣。而木吒正是托塔李天王的太子,佛教的身份也意味着西方流沙。或许原本这只是个佛教传递里,某个王子出家的传说,但因缘巧合,木吒就这么和这个传说和小张太子联系上了。
而更有意思的是,所谓水猿大圣,几乎没有疑问是无支祁的一个别号。早在在各种元杂剧里无支祁被称为孙悟空的兄弟姊妹,而近代学者更是有不少把无支祁视作孙悟空的原型。与无支祁传说联系上的小张太子,与小张太子联系上的木吒,手持镔铁棍的惠岸行者木叉,手持金箍棒的行者孙悟空。木吒与孙悟空,就这么在神话传说上联系起来了。或许是孙悟空形成过程中,一部分被剥离出来的故事和神话自行演化出来,而这个躯壳却联系上木吒,木吒就这样成为了孙悟空同源的兄弟了。
你以为这就是木吒的全部了?联系上观音的木叉又何止这么简单!观音菩萨的协侍是善财。按照《华严经》中记载:善财向文殊菩萨发心学佛法,文殊菩萨对他说,你去找功德和尚吧,功德和尚又叫他去找善住和尚。经参五十三位大师,菩萨,波罗门,仙人,历经千辛万苦,最后遇到普贤菩萨,终得『无相大光明』得证佛法。而《封神演义》里,木吒的师傅正是普贤!木吒和善财也联系上了~而善财童子,因为《西游记》的原因而和红孩儿、牛魔王的原型之一是古印度神话里被迦梨女神消灭的牛魔王。而牛魔王,作为大地的化身,同时也是印欧神话体系里神王以及军神的象征。木吒=善财=红孩儿=牛魔王之子,木吒自然也就有了军神的神格。如果延以时日,这种信仰说不定真会在大地上诞生。
细思极恐,全当我杞人忧天吧~