沉默的二太子
说过金吒，自然得有焦不离孟的木吒。但，想了，很久，最终还是把标题写成“沉默的二太子”。
沉默，意味着无法表达，意味着透明，这和三兄弟里木吒的处境也很像。
不知道大家注意到了没有，在几乎所有涉及三兄弟/三姐妹的神话、传说、童话、民谣、小说里，老二永远是最透明的那个，他几乎永远站在老三的对立面（少数则是站在老大的对立面），但冲突矛盾（反差最大的）永远是老大和老三，老二似乎永远是老大的翻版的影子，而极度缺乏自我。灰姑娘三姐妹如此，《桌子,金驴和棍子》里三兄弟是如此，《三国演义》里袁潭袁熙袁尚三兄弟是如此，《封神演义》里哪吒三兄弟也是如此！
木吒的这种悲哀，从他诞生开始就是如此。金吒这个名字，好歹还有金哪吒、军吒这样的名字来背书，而木吒的第一出场却只是《三教搜神》里孤苦的木吒，无传说，无记载，仅仅是吒字辈，金的下位排序（五行），妥妥的陪衬性角色。
沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。身而为神，宁有种乎？神并不是一成不变的，一点点细微的改变，一旦被人接受，都能让你风云化龙。这种改编，体现在最著名和最有价值的神魔小说《西游记》里，就是把他称为“惠岸行者木叉”，南海观世音的弟子。木叉，可以看做“波罗提木叉”的简称，是梵语里解脱的意思，被称为木叉的木吒，与佛教的关联更深了。而传言，被认为是观音化身的唐代高僧僧伽，他的三个徒弟正是：惠岸、惠俨和木叉。惠岸行者木叉，惠岸+木叉，观音的弟子。逻辑严密，木吒的佛教底蕴就这样奠定了。
但这只是开始，因为所谓的僧伽，因为广行善事，治理水患，而有一个别称“泗州大圣”——“大圣菩萨”，不错正是《西游记》的那位大圣国师王菩萨，他有个弟子小张太子，出生西域流沙国，帮助国师王菩萨降服水猿大圣。而木吒正是托塔李天王的太子，佛教的身份也意味着西方流沙。或许原本这只是个佛教传递里，某个王子出家的传说，但因缘巧合，木吒就这么和这个传说和小张太子联系上了。
而更有意思的是，所谓水猿大圣，几乎没有疑问是无支祁的一个别号。早在在各种元杂剧里无支祁被称为孙悟空的兄弟姊妹，而近代学者更是有不少把无支祁视作孙悟空的原型。与无支祁传说联系上的小张太子，与小张太子联系上的木吒，手持镔铁棍的惠岸行者木叉，手持金箍棒的行者孙悟空。木吒与孙悟空，就这么在神话传说上联系起来了。或许是孙悟空形成过程中，一部分被剥离出来的故事和神话自行演化出来，而这个躯壳却联系上木吒，木吒就这样成为了孙悟空同源的兄弟了。
你以为这就是木吒的全部了？联系上观音的木叉又何止这么简单！观音菩萨的协侍是善财。按照《华严经》中记载：善财向文殊菩萨发心学佛法，文殊菩萨对他说，你去找功德和尚吧，功德和尚又叫他去找善住和尚。经参五十三位大师，菩萨，波罗门，仙人，历经千辛万苦，最后遇到普贤菩萨，终得『无相大光明』得证佛法。而《封神演义》里，木吒的师傅正是普贤！木吒和善财也联系上了~而善财童子，因为《西游记》的原因而和红孩儿、牛魔王的原型之一是古印度神话里被迦梨女神消灭的牛魔王。而牛魔王，作为大地的化身，同时也是印欧神话体系里神王以及军神的象征。木吒=善财=红孩儿=牛魔王之子，木吒自然也就有了军神的神格。如果延以时日，这种信仰说不定真会在大地上诞生。
细思极恐，全当我杞人忧天吧~