曼荼罗,梵文“Mandala”,又名“坛城”“中围”,在古印度是指“奉神的祭坛”,有“撷取生命,智慧,证悟的精华”之意,在藏传佛教中有举足轻重的地位,因此可以说唐卡就是坛城,而几年前在网上传播的密宗喇嘛用沙绘制并且最后倾水东流的组图,描述的正是沙坛城的制作过程。但由于曼荼罗本身具有深奥的宗教象征意义,所以被认为神秘莫测,晦涩难懂,实际上,喇嘛们绘制曼荼罗,本身就是一种修行,因为曼荼罗包含的象征是理解佛教,理解宇宙的最好方式。
密宗的曼荼罗多以基本几何加以佛教中的图案组成,比如佛像,神像,莲花等花朵,咒文以及大量的具有象征意义的颜色。但是曼荼罗这种方式不需要宗教基础,任何一个人都能以此作为方式,不论是树立认知,还是像荣格所想的——作为一种治疗精神疾病的渠道。
我对曼荼罗产生兴趣源于对麦田圈的研究,我发现麦田圈的图案包含了很多原始的符号,象征,意象——而这些内容在人类早期就遍步与各个民族和地域之间,以色列和西藏都出现了六芒星,古欧洲也有佛教的万字图案,而十字架就是最好的例子。我不认为这是个巧合——因为这些最最简单的图案中,确实蕴涵了最原始纯粹的真谛。
在人还不会说话的时候,人就会唱歌,在人还不懂走路的时候,人就能跳舞——在语言还没被发明之前,这些符号,代替了语言的作用,甚至超越了语言:它记述了语言不能表达的东西,而这些,就是所谓的“道可道,非常道”。
虽然我没什么资格谈论数学,但我深切的明白数学的作用,实际上数学是一种语言,具有哲学意义和一种描述宇宙原理的独特方式——不是用公式来验证假说,而本身就有一种自主描述的微妙。这很大程度在于几何。
从柏拉图学院门口立上“不懂几何者不得入内”的牌子时,几何的重要性就显而易见了,由于我对数学真的太过无知,所以我总觉得几何可以说话代数却不可以,也许这和我学美术有关,高中以来我的最高分AB卷总分65便是立几的模块,我对于数学的感受是,根本无法理解,仿佛负责那部分的大脑是坏死的……可对于几何的感觉是,不需要理解,难道一个正方体的空间感不是明摆着的吗?所以我认为,哪怕是和我一样的原始人类们——连一加一的代数都不能表达,却仍然可以从几何中领悟到什么。
看看那些图案,十字架,阴阳鱼,万字(以及类似的旋转体),五角星,六芒星……它们都是由最简单的直线和曲线构成,在一个二维的平面中,用线条来描述宇宙的运行,所有的一切——本身不就是一个无比奇妙的构想