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104就像一个人在卧室从梦中醒来,卧室里没有其梦中的人物、景象。空中无苦,道理如是。 就像会议室有人,那么其他人就知道会议室不是空的。 空,就是其中什么也没有,否则就是不空了。所以空中无色、无受想行识……,无苦、集、灭、道,…… 空中什么也没有,那么物质在哪里?物质不在空中,但却离不开空,没有空就不可能有物质,所以,物质必定就是空。物质是空的幻象,而什么都没有,是物质的空相。 我们感到的种种,实质上什么也没
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28哲学本来就是一堆无聊又没用的东西组成的,生活恰巧也是由这些东西组成的,就算吃一口饭,走一步路都是含有丰厚的哲学。所以哲学除了让你骗骗自己外就是用来打发时间的
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48我完完全全就是尼采说的超人 彻彻底底的超人 不能不服的人,不服我将给你带来巨大浩劫 不能评价的人,评价我将给你带来巨大压力 无惧生死,和传统格格不入,和世界格格不入 因为我将彻底改变世界 改变道德观,价值体系,抹除旧人格 一切教科书的人物无法与我相比 尼采无法与我相比 维特根斯坦无法与我相比 通通无法与我相比 我是只能出现在传说中的人物 人类文明直到结束也不会出现超越我的人 是真正的全知全能 所以我说 遇到我真是你祖
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1宇宙(时空)冷冰冰,思想暖融融。思想作为时空一效应,是生命所谓生命的求证过程中导向正确度在现实中温暖度的体现。在地球上,在直白程度上,当仁不让的是毛泽东思想。是基地层阶级的最温暖的思想效应。说其直白,是阶级斗争,说起直白是群众路线,说其温暖是平等团结和社会主义的方向。
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751我在喝咖啡 这个命题是真还是假? 这个命题在大部分时间为假。只有在喝咖啡的时候为真。 2我在喝咖啡 这个命题即使我真的在喝咖啡但是在你说出来的时候还是会为假,因为你说出来的时候这个命题的主语我会指向说命题的你。 这就是语言哲学中常常讨论的索引词的问题
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11实践是验证真理的唯一标准——柏林墙拆掉之时人跑的那个方向我相信就是文明的方向
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6听话获得奖励,本质上是一种驯化思维,你听话,我给你奖励,给你正反馈,这种反馈是人为的,而不是自然的,可以说是完全取决于主人是否兑现诺言。 如果说“兑现承诺”属于主与仆的利益共识,那么下一条就厉害了。 主人为了让孩子们听话,还搬来了第二套用具:“礼义廉耻”。 礼义廉耻本仅存在于不损害他的人利益与尊严这一条而已,现在被主方泛化了,说你不加班是可耻的,不超额干活是无耻的,不多努力多得几分是可耻的,拖后腿的,
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0精神世界不丰富的人,会更渴求物质上的满足。不聪明精神世界空虚的人,学不会从普通的生活中,普通的物质中得到快乐。奢侈品就像毒品一样让他们离不开,而且得到夸赞。精神空虚,行尸走肉,已经是大多数人的常态,而且他们认为这一切是合理的,你和他们说真话,他们一点也不会理解,还会找各种理由完全反对你。相信我说的话你也看不懂吧,如果你能看懂,你已经是万里挑一的人。
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82唯物主义让人认可自己是宇宙中极其渺小的一个躯体、认可自己是人类的一员,而这个躯体是父母所生。所以自然会对父母、家族、民族、人类有强烈的认同感和归属感,会心甘情愿为集体付出,为集体利益牺牲个人利益。 唯心主义呢?世界就是一个网游,我的意识是玩家,这个躯体只是我扮演的角色,父母只是拉我进游戏。 当然不会认可天生的集体,我想和谁组队就和谁组队。 所以,推崇唯物主义可以让人更有集体归属感,更易于桶智
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0我认为搞辩证法是大错误,辩证法是在对事物捣糨糊,本来这个水是清的或者有一点点颜色者有些许浑还可以分析,而一加入辩证法就浑成一团浆糊了,又臭又黏又乱又混,这就让人难以理性、客观的分析事物,这是在光明正大的捣乱。客观世界的正确线索本身就难找,而且只有一条正确,辩证法试图把那唯一的正确都给抹掉,这居心何在?辩证法就像乱世里的“枭雄”,盛世里的政客,野心勃勃,热衷于浑水摸鱼,其目的我看就是司马昭之心——世
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2报应都是人所当不起的,,。受不住的,,。人不要提起报应好像叫自己稳妥一样,,,而鬼启那些,事物,无论教导你什么,都会是错的离谱的东西,,你不是学习鬼启以后,“啥都不怕,地狱都敢下”,,无所畏惧了吗??其实你连报应都当不起,,人之所以,啥都不怕,因为他们仅仅说服了自己,,,究竟谁在接受洗脑,自愿的洗脑就不是洗脑了??鬼启使你使用的那些绳结,,都只为灭你,说服自己而已,,,无论你依靠什么道理,超自然,
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3玩诡辩的人显然是包蠢的,蠢货又为何能如日中天?这是我感到非常难以理解的,就像你会听一个比你蠢的人的话(命令)吗?
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22苏联科学家贝尔耶夫让温顺的狐狸和温顺的狐狸之间结合生子,只用了几十年(20代)就把野生狐狸驯化成了像狗一样亲近人类的狐狸。我一直在想,这个实验是不是也可以用在人类身上? 我的意思是:让那些听话、顺从的人结合、繁衍,这样二三十代之后,人类中的大多数就是极其温良的个体,让他们干什么他们就干什么,从无怨言。这样一来,人类社会的矛盾不就解决了? 历史上,因为成功男人都是三妻四妾,后代繁多。所以人类社会中的大多数人
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5从自我位置观测看别人,别人都有意识。 站在别人的位置观测自我和别人,他能认识自我吗?有自我意识吗?还是像ai一样,只是单纯大脑俱备算力 数据和算法,模仿并无自我意识。自我观测角度好像并不能分辨呀 (哲学问题)
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25在本性上,人和动物属于同类,所以人做出任何动物的行为,属于正常,人的动物本性是天生的,且不能舍弃。 在动物本性的基础上,人类衍生了法律与道德,法律对应社会底线,只生效于社会,是强制性的,人人都有责任遵守和维护。 道德对应个人,只生效于个人,是选择性的,没有责任也没有义务维护且践行。
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8一个真正理解宗教的人,应该把宗教当成一门学问看,去借鉴去容纳在事物的发展。如果只打着神佛的口号固弄玄虚,障迷自性;痴迷于符箓术器却不能降伏内心,反而违背了圣贤传道授业的初衷。 殿堂上所谓的神明,自古以来无非是茫茫众生中的一粒沙尘,他们在变化中循规律,规律中求真理,实践中求真知,达到本心圆融,在真知中求正果,度化世人见心明性,从而荣登大雅之堂 真正在求中有所得者,反而还会顺应世界的变化,因为道从古至今
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360智假也,因智源于伤,无伤则无智,若无伤何须智? 所有的智是虚假的,因为智都是来自受过的伤,如果没有伤就没有智一说,所以如果所有人都没有伤何须要智呢?
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6亚里士多德说过“恐惧源于未知” 但是为什么人的死亡都是是已知的定局,人还是会对自己和身边人的死亡感到恐惧呢? 求解惑
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20只是大多数人都会用文明的方法去处理 比如不熟悉的人表现出恶劣的品质怎么能不心生疑虑呢?
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14黑格尔哲学本质上是阐述绝对观念由肯定到否定再到否定之否定的过程即“肯定→否定→否定之否定”过程,马恩哲学本质上是阐述现实事物由肯定经否定肯定到否定,然后经肯定否定(否定的否定)到新肯定的过程即“肯定→否定肯定→否定→肯定否定(否定的否定)→新肯定”过程,可是马哲教材所阐述的“否定之否定规律”却把事物的发展过程说成是“肯定→否定→否定之否定”过程,这与马恩哲学不符。
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17前边废话很多,可以直接看“重点。”楼主最近很迷茫,自学python但举步维艰,因为感觉学的东西一点用都没有,上了社会总不会有人让你写个while或者print什么东西就给你钱吧,我发现我根本没有深入到有用的东西,就是还在打基本功,所以我觉得这很正常,基本功以后总是有用的,我就想是不是我太没耐心了,但我以前学习也不是这样的呀,于是我找到了问题所在: 没有正反馈!甚至可以说没有反馈,我哪怕运行好一个代码,也不会觉得他对我的未
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109我一直很疑惑一个点,那就是人既然注定会有一死,死后在世上的一切痕迹都会消失,那是不是说活着的意义就是死亡。
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64本人皈依佛教,但是也有关注基督教, 现在说一下本人的思考所得。 首先,全能上帝,是唯一的一个,不能被超越的存在。 以此为大前提,再去考虑,所有的宗教的价值和,意义所在。 大乘佛教的经典教义里,认为世界上是没有全能上帝的存在的,但是,我们生长在这个世界, 什么都无法阻止我们去思考,即使没有人写出圣经,假设圣经是人写的,不是上帝说出来的, 就算没有人写出圣经,我们还是会有机会想得到,全能上帝的事情
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4我一下想的通的事别人想不通 别人一下想的通的事我想不通 而且我和别人思考问题的切入角度也不一样 总感觉 每个人的大脑都有自己独特的思维方式 这是天生的 和其他任何人都不同 其他任何人也都理解不了
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0我认为一般的中国式沟通可能是没有意义的,是在捣浆糊,不会起到好作用还会起坏作用。因为我们都知道我们讲究等级,是搞三六九等的,对于不能给自己带来利益的或没自己权位高的,我们一般跟他讲话都是随口答都是懒得经过大脑思考说的胡话,这不仅无法有效沟通还会对他人造成误导、迷惑,而对自己有利可图的人或官位比自己高的或者会给自己带来威胁的我们与对方沟通时就会认真思考、实事求是的与对方沟通,这就正常了,这就是积极的
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16虚荣,嫉妒,食欲,色欲,愤怒,悲伤,杀意,理智感性
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68一个经典的哲学问题 想听听各位怎么理解所谓“爱”
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0所谓高大上、夸赞无非就是在实事求是与就事论事之间来回窜嘛,对我有利我就就事论事,对我没利我就实事求是,两套逻辑任意的诡辩,其实很幼稚,自以为是,除了忽悠大傻子无法忽悠任何人。
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16虽然消防员是最适合我的社会工作,但是警察才是对我的试炼。智勇双全不当警察干什么? 哥哥们给点建议,如何成为一名协警,众人拾柴火焰高。毕竟我的起点太低,让我去考清北我也考不上。毕竟不愿意把多余的精力放在卷那些答题机器人上。多干点实事比啥都强。死在硬刚维护正义的道路上,也值。
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4语言混乱阶段 → 单一概念、描述、理解阶段 → 精准操作阶段 → 技术效果认定阶段 → 对自然人生命体产生作用量的计算阶段 哲学,任重道远。
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12rt,就像大家看到的一样,吧里的网哲往往否定哲学本身 究其原因大约和民科否定科学一样,是为了要凸显出自己思想的与众不同。如果是正经的虚无主义也还罢了,但一般情况下网哲们只是以其浅薄的语言体现了自己对哲学的毫无了解 其中一部分人戾气奇重,不仅将哲学称为“无用之学科”,更是将其研习者称为猪狗这么做大约是要为了他们的不学无术给出一个合理的解释吧或者说因为在论辩之中大输特输于是开始人身攻击 希望能将这种妄人清出
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2拔草除草很累人。种花也很费劲,花也不一定养得活。赏草呗。把草改命 改成花名骗骗自己。站在草丛中闻着青草香。不比花香差。草里也有花。 不是懒 就是单纯的 耐草 欢乐大草包
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