- 我见到有许多朋友讲，性别虚无主义无法实现，确实，我不会去否认这点，我也认为，这似乎确实不太能够实现(虽然我也不太清楚实现的定义是啥)，不过都不重要。 - 但是，我又见到有人说「因为不能实现，所以不该那样做」。哦no，这个就不对了。因为「能否实现」与「该不该去做」根本没有必然关系。完全是两码事。 - 如果能够贯彻落实性别虚无主义，这对男性群体是大有好处的。假设，有一天世界上一半女人参与挖矿井，那么在这一天，世界

我记得和同居女友第一次上床是她开的宾馆。她接我去了宾馆，我看她的样子很不错，客观点说她的相貌符合我的审美，翻译成通俗的语言就是“我很喜欢”。在宾馆房间，我们首先吃了一些东西。吃过后她说我去洗个澡。她出来之后，我们就开始上床了。 - 省略掉过程，然后就结束了。 之后，她说我困了， 随即她就真的睡着了。 - 我躺在那望着天花板，此时我的心里涌现一种感觉，这种感觉用语言描述出来就是：“我想走了”。 - 你要知道，这不

一直以来，我们缺乏一种视角，缺乏一种角色. 一直以来，“你是河南，我是河北，他是黑龙江”. 也就是说一直以来，我们始终自说自话。 那么，我们到底缺乏一个什么呢？ 我们缺乏一个“北京”。 - 当我们看待男性“同，异，双” 应如同从北京看待“河南,河北,黑龙江”。 ============================= 国家如果没有了北京，国家就会四分五裂。 男性没有我们的“北京”，男性也会四分五裂。 我们性别的“北京”。 - 阿拉伯地区为什么终日战乱呢？ 因

一个未经规训、原始自然的直男。 他没有道德，他没有责任， 他是啥？他可不就是红丸吗。 - 而如果他之所以蓝丸， 那完全是规训所致。 因为道德、因为责任。 因为这些后天衍生的、建构的、 人为编织的东西。 - 所以红丸， 实际是男性找回本能的过程， 红丸是男性回归本心的过程。 红丸是先天的，蓝丸是后天的。 - 只是我们生活在被构造出来的蓝丸世界， 就误以为这才是先天的， 其实并不是，这是人造的。 - 男女原本只有性而已。 所谓爱不过

白左，不是左派。 白左，是资产阶级的左翼。 白左，是右派的左翼。 白左，是右派偏左， 白左，隶属于右派。 白左，是右派。 =========== 在男女问题上。 右派会给女人留个位置。 再不济，董志民的地窖里面， 也给女人留了位置， 他们给女人一口饭吃。 【右派为女性承担一定的责任】 - 但我们是左派。 我家菜窖没有女人的位置， 我家狗窝和猪圈，也没女人位置。 我也不会给女人一口饭吃。 她们有自由，我不管也不顾。 她们也必须只能自力更生

红色老保：把男女问题看做障碍，只是想转移掉焦点去针对官僚资本。 - 资产阶级：把男女问题看做奶头乐，你关注性别，你就别再看社会阶级，你就别再注意其它社会现实问题了。做个傻子吧。 - 我：既要看到有人以阶级矛盾转移性别矛盾，也要看到有人以性别矛盾转移阶级矛盾。坚持男性自由解放、去责任化的路线不变。解体婚姻制度，解散家庭组织、切断长期供养与转移支付。妇女能够顶起她们自己的一片天。自己为自己负责。

自古一楼不说话

经历过的男人都知道那种感觉

已经要在男权吧上桌了

好像韩国也没有。 真的很少看到日本的效忠事件。 倒是看过日本老人故意偷窃， 故意被逮捕，想去监狱养老， 这样的新闻倒是不少。 - 而至于说他们的效忠事件， 我是一个印象也没有。 - 美国是有枪战服，不过性质不一样。 美服枪战，几乎都不是无敌之人做的。 都是些年纪轻轻，亲属健在的激进老铁。 性质完全不一样。 - 所以我们这里的无敌之人好像没有任何参考。 如何看待呢？ 其它国家地区的情况有那些值得参考， 无敌之人向何处去？ ------

大伙远离他们吧

mra这个词，他是什么意思呢。 首先它是「男性权利运动」的意思。 就是在「女性中心主义」的世界中进行 「合法斗争」以争取男性权利的「改良派」， 以求在社会框架不变的情况下获得： 「合法的权利」，这就像…… 【如何在日统区，轻松地考取良民证】 ---------- 我们是与此有区分的。 我将我认可的运动称之为： 「男性独立运动；男性性别主义」 与上述相比，这就像…… 【何时不再需要良民证，彻底获得解放】 - 这个有什么特点呢？ 就是，我

无名，墨菲斯，老谷歌。 以及曾经活跃于贴吧的不要返航。 他们曾为米格道呕心沥血， 他们把快乐传递给我们。 他们的思想有没有得到很好的继承？ 这是我们经常需要反思的问题。 未来需要有所发展，但是必须遵守原则。 【米格道：男人自由之道】 【末世生存之道、挣脱枷锁之道】 —————— 我们不能预知，在未来会不会有【兄弟聚义之道】手动滑稽。这是说，持有共同观点的人，终究会交个朋友。但是需要有前提条件，万不能与亀公聚义

男性性别视角如何看待此两者？ - 首先是“以跨性别反对女权”。 如果你看到汉奸反对日本人，原因只有一个：那就是纯血日本人根本不承认汉奸是日本人。不论这些人如何的给日本人效忠，人家原住民根本不接受，因为他们身上毕竟是流着中国人的血。汉奸遭到纯血日本人的歧视以后，才会转而“反对日本人”。跨女和女人之间的矛盾也是如此。这两者的矛盾，只能利用在具体问题具体分析的层面，而并不能成为路线的一部分。也就是：一时的、

- 为啥都是这种废物在蛐蛐幕刃，而身强力壮的都在当龟畜，我们直畜都有美好的未来。 ----- 他为男性权利做了吹哨人级别的贡献。这句反同，没法与他的反女权相类比。毕竟他没在演讲层面、没在严肃场所反男同。 ----- 虽然这些都不是他原创，但他敢把这些公然说出来我觉得还行 ----- 不只是还行。 是非常行。 ----- 嘴男同只有这一句， 不知道体测1000晕倒真假 就这俩槽点 ----- 骂男同这点不对 但是功大于过 ----- 这人是个传统派男权？ 传不传统不好

开门见山的说，墨菲斯理论以及一众老前辈的伦理学问题便是认为生命权是人唯一的利益，一众米格道理论的老前辈，却将男性的生命权利益作为人唯一的标准，这是没有形而下依据的。 也就是不能直接从自然科学上来找到一个依据来说明生命权就是人唯一的利益。这么认为并不是空穴来风的。 　　墨菲斯等一众老前辈的女本位理论大量使用男性的生命权的丧失作为男性大在社会损失利益为证据也能证明这一点，且如果女本位理论的创制者不这么设

原标题：女性对于严格扫黄是什么态度？ 【文章转载】 正文部分： --------------------------- 不明白在提问下面张口闭口送别人瓢虫头衔的女性，对待那些被包养、出轨和大学期间堕过胎的女生怎么看？ - 瓢虫们跟小姐发生过关系确实脏，那么跟夜御十女的富二代发生关系的女性呢？被有钱人包养的女性呢？私生活丰富的女大学生呢？她们算不算脏？如果算的话，为何我指责她们时却被人说“大清早亡了”？ - 其实反对风俗业合法化的女性内心原因绝对

女性性别群体自古至今都不是独立生存的，在21世纪的今天，女性性别群体依然依赖于男性性别群体而生存。这也就是为什么女性既要又要的原因，因为她们离不开男人。所谓的“独立女性”，在一个以男性生产力贡献为基础的社会，那就像是什么呢？小丑🤡罢了。也可以叫牌坊。 - 根本上来说。 既要，是要男性群体为女性群体承担责任。 又要，是要男性群体承担责任她们却不履行相应义务。 - 男性群体对女性群体，可以既要又要吗？ 当然可以，但

我嘞个豆，表达的也太露骨了点

从男方立场出发， 讨论唯物辩证法在性别问题的实际应用。 - 原文转载于知乎网。 作者：经验加3告辞 以下是正文部分： ================= 问：为什么现在很多人反感辩证法？ - 答：我举例用性别问题告诉你， 什么叫做唯物主义辩证法： 任何事物一分为二的看待。 男性有左右，女的也有。 任何左是革命派，任何右是投降派。 - 我们要确保自己安全的情况下， 发展男性左派、制衡男性右派。 推动女性极端派，消灭女性温和派。 - 这种方法，能够大范围

1. 禁女， 是检验真男权的唯一标准。 (成员当中如不禁女，则不纯。 达不到100%男性纯度， 则铁定有鬼，必有蹊跷) - 2. 禁女+禁人妖， 是检验米格道的唯一标准。 (如只禁女、不禁人妖， 则仅视作男权cosplay米格道) - 3. 公开群组无法事实禁女， 所以对于公开社群而言，标准是： 1. 是否公开主动宣称禁止女性成员。 2. 询问禁女，是否敢于承认。 3. 敢不敢把“成员禁女”写进公告。 符合两项则通过。 ---------------------------- 4.温和派的困惑。 “我如果说

有博主说因为特朗普的胜选在美国有两千余人自杀，说的好像别人很在意一样。我只能说这个数量比不上俄乌冲突战场伤亡的一根毛。这些养尊处优的小白左们，死就死了，无人在意。红脖子有这样的对手，你就不怕未来打不过他们。强大的对手才锻炼人呢，而这勾叭对手看着就招笑。

那些只生一个女儿的独生子女家庭， 或者多个孩子但只有女儿的家庭， 虽然生孩子了，但却也完全的绝后了。 这与没生有什么区别呢？ 这传宗接代了吗？

假如不禁那又是如何解决的，毕竟p要花钱，违反了红丸不供养理念

我们可以通过一个设想来引入话题：假如男性都在认识到红丸的基础上走上自行之路，将会发生什么？ 这将导致与滋绷增殖密切联系的现代女本位二次博学机制的彻底失灵。我们可以用“驴追眼前萝”这一意象来展开说明这个失灵的发生机制。 红丸觉醒，就如同驴子意识到吊在眼前的萝卜本质是可求而不可得的欲望的拟像：追逐的不是代表完满后而告一段落的萝卜（性欲及女体享乐）本身，而是被萝卜表象掩盖的，实质是以男性血汗为燃料的滋绷增

- 她不是轻生，而是因为不满开学早而“赌气”，她父母也在岸上，就是为了跳给她父母看，所以当民警游过来时，她应该是觉得民警多管闲事，就对民警下毒手。她摁住男民警的头不是为了浮出水面，因为她根本就没沉下去，也没溺水，她就是为了报复民警！ - 听本地人说，她上岸后，说的话是“又没让他救，他自己要上来的”。 - 一看就是一个 没经历过真正危险的叛逆期女孩发言！ - 而根据当场目击者爆料，她父母和警察一直要求在场的人删视频

hertown宣布停止运营，在特朗普当选日， 这会是巧合吗

遁形，也就是避世。 是中国米格道的方法论之一， 由早期传播者墨菲斯独创。 - 但之所以说是“之一”。 一来，米格道发源地没有这种说法。 二来，最新版Mgtow3.0也并没有此意。 米格道学说由美国及西班牙互联网社区共同创建，他是很多人思想合作的成果。并且具有版本变迁 (从Mgtow1.0到2.0，再到如今的3.0)，米格道的核心规则，并没有要求遁形避世一说。 ------------ 最新版mgtow3.0提出规则为： - 1.建议男性“做一个健康的个人主义者”； - 2.不寻求女

就说博得社会同情。 男女阵营都做这同样的事情。 但是，同样的事情，不一样。 - 我们作为男性阵营的参与者， 应该明白一个最基本的道理。 固然我们有时诉说男性的苦难， 似乎想要得到广泛的理解和同情， 但是，如果你真的这样想， 则与儍憋无异。 - 虽然我们诉说同等内容。 但是我们不会真的期待认可和理解， 这正如同，八路不会期待鬼子的理解。 - 我们讲男性不公，是说给男的听的。 如果有人是说给女人和老爷听， 期待人家明察秋毫， 那

该嫖嫖，该撸撸，该看看。 搞基也正常，主打一个自由。 随你意愿。 - 原则就是反婚反长期关系，去责任化， 嫖撸看，不违反原则。搞基也不违反原则。 - 不把家庭婚姻解体了，怎么实现共产主义啊？ - 家庭，私有制的DNA。 - 女人也该独立了。 - 独立是指独立承担社会生产。 而不是如今的独立女性，表z的牌坊。 - 半边天， 为什么总是在男人耳旁说半边天。 为什么不去顶起自己的一片天？ - 真讨厌。 - 还是那句话。 反婚不反性，该嫖嫖、该撸撸、

反倾销及增加关税制度。

集美们，你们知不知道， 其实女权男无一例外，都是为了得到你们的逼。 - 不论他们如何冠冕堂皇，多么义正言辞。 但他们心里想的，真的就是你们的两片肉。 - 讲道理，听我给你讲，这是因为什么。 - 这些男性，在男人群体当中不被接受。 所以就跑去女人当中找存在感。 这样一来，他们就可以省略掉，很多应有的竞争过程， 从而，更加方便的接触到集美们的两片肉。 - 一个被男性群体所唾弃的，男性。 一个在男人堆里没有地位的，男性。 一个

对于不论公安局的男人亦或是政府的男人，也不论你我将其称之为女性的走狗亦或是女本位的维护者，都无所谓，总之，直接的看，是这些人在阻碍和迫害。也就是说只有通过变强才能改变一切。就像反对雄竟的方法：用非雄竟的战争，攻击支持雄竟的战争。你不要枪杆子你就必须拿起枪杆子。以战止战，打是为了和平。 - 所以回到这个问题，这不是不能， 而是暂时打不过，或者说只是暂时不能。 - 我个人很喜欢用抗日战争去类比一切事物。 我认为

如果他们不能被法律制裁，必须要以其人之道还其人之身 请大家看一看这些“雄竞人士”的真面目

想买一瓶有没有用过的

理论的清晰，先从界定清晰的概念开始。 第一，什么是本吧所说的利女行为，指一种狭义的社会行为概念。指不是单纯为了释放性欲，也不是为了供养后代提供必要的资源，客观上也不能确保提高自己的后代数量，但是对女性让渡利益或寻求女性认证的行为。主要包括：男性婚前极度内卷，对女性提供房车彩礼等行为；在婚后不是出于必要养育子女需要，上交工资，出让家庭权力，忍受暴力等行为；在社会上对陌生女性展现所谓绅士风度，潜意识寻

无内容。