女性性别群体自古至今都不是独立生存的，在21世纪的今天，女性性别群体依然依赖于男性性别群体而生存。这也就是为什么女性既要又要的原因，因为她们离不开男人。所谓的“独立女性”，在一个以男性生产力贡献为基础的社会，那就像是什么呢？小丑🤡罢了。也可以叫牌坊。
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根本上来说。
既要，是要男性群体为女性群体承担责任。
又要，是要男性群体承担责任她们却不履行相应义务。
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男性群体对女性群体，可以既要又要吗？
当然可以，但是没有必要。为什么呢？
因为男性群体不依靠女性群体吃饭。
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女性的路，总是要男人的认同。
一个女性谈及她的“性别觉醒”，
她总是需要不断的找一些男人来认同她。
这就是为什么你觉得她们很拧巴，
很讨厌的原因。(如果你被绑架，
你只需要一句“我不关心女性”，
既可破除)
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从古代到今天，
女性逐渐由依赖个体男性而生存，
转为依赖男性群体而生存。
这就是为什么既要又要的原因所在。
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反之则不然。
男人的路，多是自得其乐，
最起码，根本就不需要女的点头。
我们没有什么好别扭的。
如果你觉得别扭，
你就打个(￣～￣)嚼！先。
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根本是因为什么呢？
因为男性群体不依靠女性群体吃饭。
也就是说“我没了你能活”。
不仅如此“我没了你这个群体，也能活”。
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反之则不然。
没了男性性别群体，
女性性别恐怕……
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几个月前，当我看到那帮韩国娘们儿跑来中国网络上找存在感，我就在想一个问题：“韩国女人，为什么不自己去建个国呢？是不会吗？不会可以学啊，只怕是学会了也没那个能耐吧”？
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女性的既要又要体现在方方面面。
在日常交流过程中，如果你细心一点，你会发现她们时刻都在探测【你这个男人，你关不关心女性性别群体】，这一点很关键，这是她们……。我给你通俗解释一下，这个问题，这就相当于你曾经关心你对象是不是处女一样。懂了吧？
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所以呢，很多时候，你想终止话题是很容易的。问题出现在什么时候呢？当你和一个女性交流，当她说的“女性”，不是指具体的某个女人，而是一个指抽象的“女性”，不是说具体哪个女的，而是说女性的广义概念时。就有问题了。这时候，她就开始探测和绑架你了。
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这时候的话术，你只需要说：
【我认识的女人有名有姓，你说的女性是谁？姓什么叫什么？我关心我认识的人。我并不关心女性】
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这样讲，既点名了核心，又上的了台面。因为这完全能解释成【咱老百姓的道理】
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【毕竟，我妈也不希望我被个不知道哪来的野鸡忽悠的找不着北，她辛苦养大的儿子在外面见个女的就当娘，这还了得？】
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(但是要知道，儿子大了不由娘，我要是想，她也完全干涉不了。根本还是因为我不想，我不认可，我不认同那些东西。所以上面这一句话，不过是借口而已。主要这话一说，【咱老百姓】都能懂得，都能说得过去)懂了吧。这句话就算当着亲戚和邻里之间，也能在现实中讲的出口的。这是意义所在。
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我想写什么来着，
对了这个贴子主要是聊
男性的女性认证vs女性的男性认证。
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那么简单说就是：
1.女性群体需要获得男性群体的认可，
事关她们的生存。“能不能吃上饭，
以及吃的好不好”。自古至今皆如此。
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2.男性获得女性的认可，
其实说到底还是闲的，没什么逼用。
女的认不认可能咋？
她能给你职位？给你钱？
如果能的话，你可以去做，挣钱不寒碜。
但你要知道这可不具有普遍性。
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我们反对女性认证就是因为这玩意能解构，
而且脱钩对男性没什么坏影响。
越脱钩越好。
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我忘记是从什么时候发现的。
可能是和前女友同居，时间久了，
就觉得，挺烦的。
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就是这个过程，也是在同等教育下，
每个男孩和女的接触的必经过程。
(两性的教育，为我们埋的坑)
那么米格道思想。就是脱坑的捷径。
可以帮助你快速脱坑。获得自在。
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你有一些年轻人，2034岁那种，
你如果处于一个和女的纠缠不清，
不能识破女人诡计的一个状态。
那么你多找我们老家伙聊一聊，
这个问题很容易解决。
只要你想解决问题，有这个态度，
“我想脱坑，你有没有办法”，
我们有的是办法，并且有经验。
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说一下这个过程。
每个男人和女人接触的三个阶段：
1. 逞能，显摆自己、吹牛逼。
2. 敷衍，装二傻子、装可爱。
3. 跑路，追求自由、题库跑。
男人的本性就是如此。
这是必然的路，
只是某些人不想让你太顺利。
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婚姻制度，就是限制你第三步的。
如果没有婚姻的蒙骗+约束，男的都跑了。
这就是为什么我们要【反婚不反性】
因为这个制度，它挡了我们的路。