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0天正八年（1580年）织田信忠消灭了反叛的别所长治，本愿寺山穷水尽退出石山，柴田胜家在加贺攻城掠地，羽柴秀吉攻占鸟取城夺取因幡一国，德川家康在远江向武田发起反攻，包围了重镇高天神城。织田氏的形势一片大好，奥羽，九州的大名纷纷遣使上京表示恭顺，信长的天下已在眼前。 耶稣会教士佛罗伊斯将日本即将统一的情况写信通知了耶稣会总部和他的母国葡萄牙。1581年4月西班牙国王腓力二世进入里斯本，西葡合并。看到佛罗伊斯的报告
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0天正八年（1580年）织田信忠消灭了反叛的别所长治，本愿寺山穷水尽退出石山，柴田胜家在加贺攻城掠地，羽柴秀吉攻占鸟取城夺取因幡一国，德川家康在远江向武田发起反攻，包围了重镇高天神城。织田氏的形势一片大好，奥羽，九州的大名纷纷遣使上京表示恭顺，信长的天下已在眼前。 耶稣会教士佛罗伊斯将日本即将统一的情况写信通知了耶稣会总部和他的母国葡萄牙。1581年4月西班牙国王腓力二世进入里斯本，西葡合并。看到佛罗伊斯的报告
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16出了爰氏府邸的大门，我便径直朝自家走去。过了一条大街，见到子兼站在路旁墙檐下，双手笼在身前，目光来回扫视路人，显然是在等人。 “子兼兄在等何人？”我上前，作了个揖。 “正是在等子家”子兼回了礼，道。 “哎？” “天色尚早，正想去向夫子请教学问。子家不如同去。” 是了，子兼定是因为爰氏之事，怕夫子斥责，所以想拉个人壮胆了。 “正有此意，只是今日之事，怕是夫子面前不好分说。” “无妨，无妨。此时夫子应该还不知
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0经核实吧主绯村雪彦 未通过普通吧主考核。违反《百度贴吧吧主制度》第八章规定http://tieba.baidu.com/tb/system.html#cnt08 ，无法在建设 w0825吧 内容上、言论导向上发挥应有的模范带头作用。故撤销其吧主管理权限。百度贴吧管理组
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1毛武公——大志多穷曰武 邓康公——令民安乐曰康 江献公——博文多能曰献，虽多能，不至于大道 胡神公——民无能名曰神，不名一善
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29一.一
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6光る灯る街に背を向け、我が歩むは果て无き荒野 奇迹も无く标も无く、ただ暗が続くのみ 揺るぎない意思を粮として、暗のたびを进んでいく
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0元老院和罗马人民决定授予屋大维“终身保民官”特权
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3此妖初至时，身上尚有一道封印，然而其性狡诈，作凄切哀鸣，骗得大天尊动了恻隐之心，替其解了封印。此獠一旦脱了藩篱，便逃入东天，占了昴日星君的洞府。寡人数次想拿它，然此妖胆小怯懦，又灵眸善视，每每望见寡人的五色神气便逃入巢穴。 今晨寡人心有所感，掐指一算，收伏此妖，当在今日。遂取一枚南番进贡的金瓜，用文火熬汤，煮得香甜糯烂，至于其巢穴之前。此妖闻得氤氲香气，果然耐不住嘴馋，小小翼翼出得洞来，左右观望，
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3穆斯林国家， 统共有五十七个， 朕不得不禁止其中九个。 主流媒体， 统共有二十个， 其中有十八个在造假新闻。 看看这些个人吧， 哪个不是冠冕堂皇， 哪个不是衣冠楚楚， 哪个不是为美国做出过贡献。 他们烂了，朕心要碎了。 建国之父们把国家交到朕的手里， 却搞成了这个样子， 朕是痛心疾首。 朕有罪于国家， 愧对建国之父， 愧对人民群众， 朕恨不得自己罢免了自己！ 还有你们， 虽然各个冠冕堂皇站在干岸上， 你们，就那么干净吗？ 朕
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3从信野吧下了个日本古代经典名著合集，里面有司马的国盗物语，打开一看…………原来是寡人当年翻译的版本
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4母舰见参 么么哒
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0中央深化改革小组研究了多个改革方案，电力改革吧——阻力太大；医疗改革吧——阻力太大；教育改革吧——阻力太大；电信改革吧——阻力太大；石油改革吧——阻力太大...最后领导发现没有一样能改的，一拍桌子，这不能改，那不能改，我们改个球？！于是，会后一致通过，深化改革中国足球！
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3阿索格真索隆手下第一悍将，百年不出的战术指挥天才，可惜遇到了甘道夫这个爱开挂的
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4寡人刚才吃饭往米饭里加菜汤的时候，居然加了两次 ╮(╯▽╰)╭
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1一个小小的魔法师也配跟党国这样强大的黑暗相提并论？ 如果非要举个例子的话，党国就像是索隆统治的魔多。自从北方的邪恶苏联（安格班）失败之后，索隆就成了世界的大敌。不过索隆目前还在地下等待复活，只有他遍布魔多的雕像受到半兽人的顶礼膜拜。实际管理魔多的是他忠实的仆人，也是同样邪恶的存在——九名戒灵（现在变成七人编制了←_←） =￣ω￣=
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2可惜没有烧烤情侣下酒 奶油W姬也听好吃的^ω^
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0《国语·晋语》记载了一个有趣的小故事： 董叔将取于范氏。叔向曰：范氏富，盍已乎？曰：欲为系援焉。他日，董祁愬于范献子曰：不吾敬也。献子执而纺于庭之槐。叔向过之，曰：子盍为我请乎？叔向曰：求系既系矣，求援既援矣。欲而得之，又何请焉？ 笑过之后，发现一点：称董叔之妻为董祁，则范氏姓祁。范献子，即范鞅，是士会的曾孙。 而高皇帝之祖即为士会（邦黑和有疑问的去找司马迁=￣ω￣=），可知其为祁姓刘氏。
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2最近看《拜见 武士的家计簿》，里面详细讲了江户时代中下级武士的收入支出，随着经济的发展而入不敷出陷入贫困化。 即使是大名的日子也不好过，明治维新后废藩置县，基本没有受到藩主们的反对，因为大部分藩早已经事实破产了，废藩对藩主来说正如福音一般。 更早在镰仓幕府末期，也出现了御家人们的普遍破产问题，因为还不起高利贷而将领地抵押给商人的武士大有人在。为此幕府还专门颁布了禁止令，却因为没人遵守而很快就废弃了。
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386年「天空之城」我要引退啦 92年「红猪」该做的都做了，以后不做动画噜 97年「幽灵公主」这是我最后一次引退 04年「哈尔的移动城堡」累了感觉不会再爱 13年「起风了」我又引退了。
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00郑人游于乡校，以论执政，然明谓子产曰，毁乡校何如，子产曰，何为，夫人朝夕退而游焉，以议执政之善否，其所善者，吾则行之，其所恶者，吾则改之，是吾师也，若之何毁之，我闻忠善以损怨，不闻作威以防怨，岂不遽止，然犹防川，大决所犯，伤人必多，吾不克救也，不如小决，使道不如，吾闻而药之也，然明曰，蔑也今而后知吾子之信可事也，小人实不才，若果行此，其郑国实赖之，岂唯二三臣，仲尼闻是语也，曰，以是观之，人谓子产不02そして、と｜玉座《ぎょくざ》の王は言う。「みんな、立ちなさい」 ざわ、と诸官は困惑して颜を见合わせる。おそるおそるというように、立ち上がり、身の置き场に困ったように、周囲を见渡した。 玉座の王はそれを见渡して｜颔《うなず》く。侧に控えた宰辅を振り返った。「これは｜景麒《けいき》にも闻いてもらう。――私は人に礼拝されることが好きではない」「――｜主上《しゅじょう》……！」 宰辅の｜咎《とが》める声3混浊の世に吾立ってば 义愤に燃えて血潮涌く 権门 上に骄れども 国を忧える诚なし 财阀 富を夸れど 社稷を思う心なし 呜呼 人栄えて国灭ぶ 盲たる民世に踊る 治乱兴亡 梦に似て 世は一局の碁なりけり 胸里百万 兵足りて 散るや万朶の桜花 功名何か梦の迹 消えざる物は唯诚 人生意気に感じては 成否を谁か论う 止めよ离騒の一悲曲 悲歌慷慨の日は去りぬ 吾等が剣今こそは 廓清の血に踊る哉1今天看司马辽太郎的《燃烧吧！剑》，有一节讲外国人将麻疹带到了长崎，然后辗转传播到近藤道场所在的江户的小石川柳町。因为疫情肆虐，弟子不敢登门，近藤的道场没法维持下去。迫于生计，近藤领着土方、冲田等人加入了清河八郎的浪士队。 寡人看到此处，心有所疑：尼轰早在战国时代就与欧洲人有直接来往，怎么300年后麻疹才传到尼轰？ 结果一查，尼玛！ 日本对此种疾病认知已久，屡屡出现在平安时代以后的文献中的“赤痘”就被认为是15日本人权大使 你是来搞笑的么0少康使汝艾谍浇。初，浞娶纯狐氏，有子早死，其妇曰女歧，寡居。浇强圉，往至其户，阳有所求。女歧为之缝裳，共舍而宿。汝艾夜使人袭断其首，乃女歧也。浇既多力，又善走，艾乃畋猎，放犬逐兽，因嗾浇颠陨，乃斩浇以归于少康。3被西田敏行的关西腔+流氓专用语萌到了....12据说托老创作中土神话的开端，不过是在某学生的白卷上信手下的一行字“从前有个霍比特人，住在地洞里。” 寡人也效仿先贤，信手挖个坑捏9T_T24寡人刚刚在地铁上目睹一对三次元百合妹子吵架。 当时寡人正在盯着前面妹子的美腿，注意到的时候她俩已经吵起来了……一个妹子挎一黑色包包，留着齐耳短发，带着黑框眼镜，有些文艺范儿，皮肤很白，要不是脸上痘痘怒放，绝对是一8分女。另一个个子不高，皮肤有些黑，留一男生发型。如果不是她挎一绿色女士包，穿着灰色打底裤，说话尖声尖气的话，寡人起初还以为是文艺妹子的弟弟呢。 吵架的内容好像是因为双方父母的事，什么“跟你在1钱老先生的古地名随华夏版图扩大而迁移扩张的观点令寡人茅塞顿开，以前读史觉得上古史版图大的出奇，现在看来不过是因为后世地名的变迁而产生的误解1寡人今日听说一件奇事,或者说是两件奇事: 村南头有一户人家的老爷子仙逝了。生老病死，人之常情，本也算不得奇事。奇就奇在这一家子都是信耶稣的，老3劫数尽度岁岁小安，福禄皆至年年大有。3经：正月，缅蛮犯我境。 传：正月，缅蛮与其国中叛者战，炮矢入我境，毁民居，空行师数犯我疆。未闻春官让之。 缅蛮，西南蛮也。康公八年，其隶卒逐其君与大夫，擅国政。诸侯耻之，不与通。公贪其利，独与之善。神公十年，其执政吴氏为新政，复与诸侯交，日疏我矣。0日ごと波澜へ向かうこの时代、强大な力をもってと言っても、この流れを押しとどめることができません。2ようやく伏见鸟羽の戦が始まった。 歳三は伏见で奋戦して、命令で大阪へ撤退した后、将军は胜の确率がまだ高い时、数万の部下を见舍てて、江戸へ逃げ1。
