哈 哈 我都说了不要用抽象的幻想的想像的只字片语文字来回答我了 楼主你依然如此
你说说不出来是吗? 那麼我问你 意识 存有 灵魂都是存在的 这些都有其构成构造形成的原理运作的方式 如果你不知道这三种存在的构造构成与原理 你能对以这三种为基本架构的宇宙说出你各楼的结论吗? 你连基本如何构成与运作都不知道就对整体宇宙下了结论 这种结论是可信的吗?
你还在唯心论 说出这些来"。当然可以用比喻的方式在有限内说出一些，但比喻毕竟不是那个真正的东西，比喻只是手指，那真正的东西是手指所指向的那个，而不是手指本身。
    本质来讲任何东西都不可能说得出来，你说树是什么？你说人是什么？你说宇宙是什么？只要你说出来的都是定义，而实相无法以任何有限的概念来定义，因为定 义、概念即限制，所以“说”、“想”、“定义”的本身就限制了它，从而使说出来的那个不再是它，因为它超越一切语言、思想、逻辑……语言只能定义事物，而 定义并不是事物本身。存在只相对于非存在才有意义，有意识只相对于无意识才有意义，灵魂又是什么？请仔细体会你自己的存在，灵魂不就是“你”么？存在不就 是“你”么？意识的所有功能不就是你之所以“存在”的方法么？"
这不就是妄想吗? 请你还是老实的面对问题吧 请回答我 你能真正说出意识是什麼吗? 你能真正说出存在本身是什麼吗? 你能真正说出灵魂是什麼吗? 构造?构成?形成原理?运作方式?
如果你说不出来也请不要再用书本上看来与自己推想来的惟心结论来敷衍 请直接说不知道 请不要为了自尊而连诚实都失去了


回复：639楼
不懂的是你阿 你只是自认为懂罢了 宇宙不是似是而非的惟心论述就可以拿来当结论的
因为人们无法真的了解宇宙才只能用思想来推想 可是推想的根据在哪呢? 好像没有人真的关心过 因为连推想的根据宇宙的基本依据也没人了解 所以人们在推想时根本不管有没有根据(重点) 就像楼主你一样
人类的每各时代都在猜想宇宙 所以古代有各种神只与传说被创出 东方如盘古与女娲造人 西方如众神与各种星座 不管古代这些传说是不是有外星的扮演成分 这至少说明了人们对神秘与无法测度的只能用思想去推想补完 那到了近代与现代呢? 佛学道学基督圣经甚至通灵讯息 每样都在灌输外星或高灵所希望人类所去认为的宇宙是如何如何的讯息(重点) 当然这些讯息不经过实证是无法确定是否正确的 但是人类的老毛病又犯了 只要是自己所相信接受的讯息就不管根据在哪就全然相信了 更糟的是人类接收这些资讯的内容是远超出人类所能理解的 几乎绝大部分的人都似懂非懂或者认为自己懂了但是根本错到十万八千里外去了 这形成了现今的各种宗教思想体系好像每个都是真理 但是却又无法融合或者干脆互相排斥 这部份又跟外星与高灵传出的资讯有对错与层次差别然后人类理解不同有关
楼主 你去看一的法则 佛经 道书 圣经 哪个有明白告诉人们这些资讯的真正原理与根据是什麼? 都是直接跳到结论 不是这样吗? 当然 易经除外因为这是最基础的资讯没有什麼结论可以说 我不否认这些高维灵体 高灵佛菩萨 高灵天界神仙 甚至圣灵天使的存在 但是问题是这些传出的资讯有多少真实? 是全宇宙全维度的真实? 我怀疑这些高灵自己都没那麼高 还是只是符合人类需求到比目前更高一两级维度的资讯而已? 甚至是否我们所接受的是扭曲的看似真实的错误? 另一个问题是在人们的理解 因为无法理解没有根据无从理解 人们催眠自己好像理解了 人们只能选择盲从的相信或不相信 楼主 你是那个?


楼主 你只有一个存在没有别人的思想是错的 你对空的理解归於源头的思想是错的 你认为有源头也是错的 你认为存在是白纸而无限的思想也是错的 好像没一个对是吧 你一定很不服气 认为自己看了那麼多书想了那麼多事 怎麼可能全部都错? 告诉你 就是错 如同学佛许多人读遍三千经典除了知道典故学了许多佛学知识 可是说到觉悟自在就一点也没有 看了再多灵学的书想了再多自己认为如何如何 如果没有通彻最初真实 那看再多想再多都只是妄想罢了 这还不论你所看资讯正不正确你理解正不正确呢
我指出你全部都错你大概会不肖一顾认为自己没错吧 这是人的通病 人怎麼可能忍受自己编织好的美丽幻想被打破呢? 但是不能忍受不想被打破 你就只能永远呆在幻想里了
空口无凭 我就指出一个你明显的错误 你认为只有一个存在没有别人 应该是源於塞斯著作中的"观者即所观之物"这句 你把这句理解成物即人人即物 这是错误解读
人观花 如同量子学说中的电子干涉实验 人观察电子而使波函数坍缩然后电子显现了 所以人们主观的认为是人们的意识施加於电子上而电子就是人 所以人们观察时电子才显现 这种思想就如同你所想 人观花 花即人人即花 可是人们忽略了所谓的观察 如果不观察 那被实验的电子跟人其实哪有任何关系 观察是在对自己所在环境以自己感官去察觉自己可以察觉的部份
重点在感官与可察觉部份 所以人们观察电子所得到的是电子波函数中剥离出来属於三次元人类感官可以察觉的部份 所谓花非花雾非雾 可笑的是人们还以为电子被人们意识操控了 还以为电子即人人即电子了 而你则认为花即人人即花 你错误的解读"观者即所观之物"这句话 然后衍申成只有一个存在没有别人的思想 所以我说你错了 其实这句话真正的意思在於人们所见是自我的意识所见 人们察觉的物是属於自我察觉的物 不同人察觉即不同 所以观者即所观之物 观者不观则自我意识所见则无物 但是其实物与观者不从观者自我来说是毫不相干的
不管你信不信我 还是要继续抱著你错误的思想不放 我已经尽责告诉你错了 要如何自己决定


转转又来拉，又带来不少问题呢，感觉这次准备比较充分的样子。不过问题过于深奥我就不参与了。另外我想等闲之人对妹妹提升境界应该帮助不大了吧，说不定转转小宝贝对问题的执着能对妹妹有所助益的～

回复：643楼
我知道答案 这些不是我的问题 是对楼主的反问
我只指出别人错在哪 能不能越过这个错误找到更正确的 只能看自己 要教导一个人是要对这个人往后灵性命运负责的 我负不起这个责任 佛家说 真密不可宣 就是这个道理


　从前，有四个盲人很想知道大象是什么样子，可他们看不见，只好用手摸。胖盲人先摸到了大象的牙齿。他就说：“我知道了，大象就像一个又大、又粗、又光滑的大萝卜。”高个子盲人摸到的是大象的耳朵。“不对，不对，大象明明是一把大蒲扇嘛！”他大叫起来。“你们净瞎说，大象只是根大柱子。”原来矮个子盲人摸到了大象的腿。而那位年老的盲人呢，却嘟嚷：“唉，大象哪有那么大，它只不过是一根草绳。”四个盲人争吵不休，都说自己摸到的才是真正大象的样子。
明眼人觉得盲人太可笑了。但明眼人所见即为真？

回复：645楼
这里讨论反问的已经是真实 不是惟心思想或这种实际无意义的循环假想猜想故事 难道你看不出来? 如果你只能转贴这个故事 还不如不要随便冒出来好了

回复：645楼
作为一个盲人，当然可以假设在你面前自称明眼人的家伙在某种程度上还是盲的。但是只要你相信真实这种东西确实存在而且确实可知，就不必认为全宇宙一个真正的明眼人都没有吧？

这让我想到了一句话，物质是处于激发态的以太的有组织部分。

宇宙就是代表无限可能，是非对错又岂能一概而论？讨论问题上升到绝对层面未免太过于空泛，因为谁也没有代表正确的论据。所以，这些本身就是没有意义的，对我来说，有意义的是在相对层面中讨论，实证得出的结论。

相对层面下，世界是动态发展的，我们所得出的结论不过是对于动态中的稳态的认知而已。

佛经所描述的这个宇宙，最深的义理是，这个宇宙是完全静止的。所以开悟不开悟是很好辨别的。

大家别急着回归~迟早有这么一天的~

回644：果然转转不是来问问题的，其实早有答案，既然转转心中已有定论，那对于高灵、外星人、高纬度信息的是“扭曲的真实错误”这个说法之前，就不该再用“怀疑”二字了，毕竟这结论过于恶劣，我相信转转小宝贝心里没底的话应不致做如此恶意“猜测”。我想之所以在恶劣结论前加上“怀疑”二字也不过是给他们保留些颜面？但这种扭曲的错误到底是故意为之还是因为只比人类高一两个境界悟得还不够透呢？而顺着转转的思路并加以推理，我想转转应该是在暗示外星人那些是故意扭曲的吧？毕竟就算比人类高一两个境界也算高，那身为人类翘楚的转转能悟到的层面我想对于他们而言相对应更简单些，在如此情况下他们还传递与转转标准答案不符的东东意欲何为？想到这里我也不禁有些浑身发冷了……还希望转转不要再卖关子了，可能事关重大，还是尽早揭开谜底才好～