补充——“赫卡忒”与“冥界”杂谈
眼尖的车车人可能已经发现了，“赫卡忒”和“拉姆帕德斯”正是赫卡提亚和克劳恩皮丝的原型（图一为人妖名鉴绘赫卡与皮丝，图二、三分别为赫卡和皮丝的ZUN绘）！
赫卡提亚的全名是“赫卡提亚•拉碧斯拉祖利”（“Hecatia•Lapislazui”），“Lapislazui”正是前面提到的书吏之神“尼萨巴”的特征物——“青金石板”（图四）；
从“希腊神话”来看，冥王哈迪斯（图五雕塑）所居住的冥府（图六为安德烈·德·朱里奥绘制的冥界地图）是由青金石筑成，他还手持着青金石制的权杖。
哈迪斯的象征物之一是图五雕塑脚边的刻耳柏洛斯（Cerberus），其是古希腊神话中的地狱看门犬，为堤丰与厄喀德那所生；
图七是兽王园的“刻耳柏洛斯”——三头慧之子（虽然只有一个头，但她有两个捕兽夹和三条尾巴）。

补充——方舟守望者献祭仪式
35楼提到医院病毒和献祭仪式——
方舟的转生功能需要以守望者的肉体作为祭品；
这也是为什么牙医会把病毒打给Bain。
为了配合白宫劫案的发布，Overkill在他们的新闻帖子中加入了一张图片，“嘲笑”pdg试图从病毒中拯救贝恩（见下图）。
下图的密文翻译——
"As his flesh is consumed the king of the undernorth laughs and judges the champions"
“当他的血肉被吞噬殆尽时，冥界极北之王讥笑不已，审判着最终赢家”（可能可以再润色一下）。
结合前面的分析，这就是方舟守望者献祭仪式的佐证。

补充——关于“自由女神像”和“柯立芝总统”的更加疯狂的理论
目前被认定为赫卡忒的“火炬女神”在姿势上与“自由女神像”很像，事实上“自由女神像”（图一）和暗线的关联在“一定程度上”是有的，不过其延伸出的理论十分的“疯狂”，却又有几分合理。
“自由女神像”的构型十分具有“希腊/罗马”特征，其原型“自主神”和“哥伦比亚”一个是罗马神，一个形象有着希腊/罗马特点；
美国于“启蒙时代”诞生，其立国的根本与“启蒙思想”密不可分，而古希腊哲学的“理性”、“民主”等等以及自由的革命思想深刻影响了美国（图二是美国独立宣言，被看作是美国受启蒙思想影响的例证）。
从这点看，“自由女神像”作为美国独立的纪念碑，其所代表的不仅是希腊/罗马的“思想”，更代表与“希腊/罗马”有关的“美国起源”——Kataru。
之前提到，我们自白宫的“古德休•柯立芝”画像中发现了McKendrick的图层，并由此得出“大象和牙医操控美国二党明争暗斗”的结论。
“古德休•柯立芝”是美国第三十任总统“约翰•卡尔文•柯立芝”（图三）的妻子，也就是所谓的“总统夫人”，而这位柯立芝总统显然不止这么简单——
首先是令我也为之一惊的发现——1924年10月15日，柯立芝将“自由女神像”设立为美国国家纪念区（National Monument of United States），这是“柯立芝”与“自由女神像”的直接联系，相当于是对先前推理的（一定程度上的）肯定；
其次，柯立芝还与著名的美国总统山（图四，拉什莫尔山国家纪念公园，Mount Rushmore National Memorial）的建造有关——
拉什莫尔山（图五是飞过拉什莫尔山的空军一号，如今二者都俨然成为美国总统的象征）的建造计划在当时引发了美国国会和时任总统卡尔文·柯立芝之间旷日持久的争论，最终在1925年3月，美国国会正式批准建设拉什莫尔山国家纪念公园；此间柯立芝总统强调，除了不可缺少的华盛顿之外，雕刻的其他三位总统必须为两位共和党人、一位民主党人。
拉什莫尔山由时任南达科他州州长卡尔•冈德森 （Carl Gunderson）指定为国家纪念碑（National Memorial），柯立芝总统于1927年在拉什莫尔山的开幕式致辞。
总统山上刻着美国历史上著名的前总统头像，分别是华盛顿、杰斐逊、老罗斯福和林肯，而这四位总统或多或少地与暗线有着联系——
华盛顿（图六，无政党）、杰斐逊（图七，民主共和党）在前面提到过，他们同属于开国三杰，是三王的傀儡，而事实上所有总统都与Kataru有关，毕竟二党就是大象与牙医的棋子；
林肯（图八，共和党）的突出贡献在于推动废奴运动胜利，美国奴隶制的废除使得作为黑人的大象可以更加自由地在美国活动，也为大象能亲自涉足政界提供了前提，或许可以看作大象的一步棋；
老罗斯福（图九，共和党），即西奥多·罗斯福，他在总统任期内（1901年9月14日—1909年3月4日，“南极事件”发生于1905年）对国内的主要贡献是建立资源保护政策，保护了森林、矿物、石油等资源，并于1906年6月8日签署了《古迹保存法》（Antiquities Act），使得总统可以凭借发布文告绕过国会程序直接指定国家纪念区（National Monument），柯立芝正是依据此法将自由女神像指定为国家纪念区。

独立宣言

补充——“监狱惊魂”的暗示
在为数不多的万圣节活动地图中，于2016年推出的“监狱惊魂”（Prison Nightmare）肯定是最为特殊的；
通常情况下，“活动劫案”和剧情基本没关系，也并未囊括在真结局的57个成就关卡列表里，但在“剧情”方面，“监狱惊魂”是极为特殊的一个例外——
其通过诸多隐秘的细节，暗示了许多角色的身世与剧情的发展。
在游玩监狱惊魂劫案时，玩家有概率听到各种和自己操作的角色有关的语音（通常是摇动转盘时触发）；
这些语音代表各个角色“内心的恐惧”，例如Rust的“恐惧”是作为他的投名状殒命的飞车党兄弟的遗言（“我以为我们是兄弟”），Jiro的“恐惧”则是极道老大要求他“守规矩”（他打破规矩和老大的女儿古美生下了Kento）。
其中老霍（Hoxton）的“恐惧”非常特殊——
①“我的哥哥认识一些具有无上权力的朋友”（My brother has powerful friends），说这句话的大概是Hector的妹妹Juliana Morales；
②“你解决了Hector，但还有其他人在欺骗你”（You got Hector,but someone else is also lying to you）。
结合这两句话，可以认为这是暗示Hector之后的第二个“鼠辈”（牙医）的存在，而牙医也确实是具有“无上权力”，非常“Powerful”的人，只不过Hector不大可能真正的“认识”牙医，而是牙医在利用他。
除此之外，还有隐藏在地图之中的细节——
在入口闸门和游戏始末的两个隧道的墙面上，藏有三段引用自《圣经》的句子——
①出生点右侧塌陷的隧道上方（图一）：
“The wages of sin is death”.
《罗马书》（Roman）6:23：
“For the wages of sin is death, but the gift of God is eternal life in Jesus Christ our Lord”（「因为罪的工价乃是死，唯有神的恩赐，在我们的主基督耶稣里乃是永生。」）。
②监狱入口大门（图二）：
“And these shall go away into everlasting punishment”.
《马太福音》（Matthew）25:46：
“And these shall go away into everlasting punishment: but the righteous into life eternal”
（「这些人要往永刑里去；那些义人要往永生里去。」）。
③撤离点处的隧道口上方（图三）：
“He that loveth silver shall not be satisfied with silver”.
《传道书》（Ecclesiastes）5:10：
“He that loveth silver shall not be satisfied with silver; nor he that loveth abundance with incre:this is also vanity”
（「贪爱银子的，不因得银子知足；贪爱丰富的，也不因得利益知足。这也是虚空。」）

这三句《圣经》原话的引用在当时可能看不出意义，但如今回头看去，我们已经可以意识到其与暗线剧情的联系：
①《罗马书》是使徒保罗（图一）写给罗马城里的基督教会的书信，而最迟在庞培于公元前63年攻占耶路撒冷时，罗马已有一个颇具规模的犹太人社区；
也就是说，这可能暗示了pd宇宙中的“罗马”，庞培正是先前提到的“前三头同盟”成员之一。
从内容上看，“罪的工价乃是死”而“神的恩赐”是“永生”，这是从牙医角度出发，代表的是身为“罪人”的pdg应当“死”，而有“神（拿非利人）的恩赐”的牙医应当“永生”（继续当万年老妖）。
②《马太福音》是由耶稣十二门徒之一的马太（图二）所著的福音书，这卷福音书主要记载了耶稣的生平，其中包括耶稣的家谱、耶稣神奇的出生、童年、受浸与受试探、讲道、被钉十字架、复活以复活的耶稣最后向使徒颁布大使命；
前面提到了耶稣降生对剧情的重要性，而《马太福音》正是记载这段故事的典籍。
根据《圣经》注解，「永刑」就是进入「永火」里（41节)，也就是被扔在「火湖」里（启二十15）；
这些不是信徒的「义人」可以进入千年国度，有机会「往永生里去」，但能否继续进入新天新地，还要看他们能否拒绝千年国度之后撒旦的迷惑（启二十8）。
不是“信徒”的“义人”，即是与Kataru无关的pdg，反而是他们能够“往永生里去”（帮助Bain转生），牙医这般便只能进入“永刑”，被方舟的火焰吞噬。
“千年国度后的撒旦”大抵是尼比鲁星球的拿非利人祖先，所谓“千年国度”（Millennial Kingdom）就是指基督再临后在地上有形地掌权千年，而“由神掌权的地方”叫做“神国”（the Kingdom of Gods），“千年国度”是其在地上的有形部分；
代入PD世界观，“千年国度”就是耶稣降生（公元元年）到鲍德温加冕（1147）的近千年间的地球，而“神国”自然是尼比鲁。
③《传道书》的作者自称“传道者”，传统认为作者是所罗门（图三，古以色列联合王国第三任君主），因为他是大卫的后裔，又享尽荣华，且满有智慧。
但书中对人生的消极看法，与所罗门鼎盛时期的言论不大相配，于是传统认为这是所罗门晚年，当他离开神一段时间后所作的反省与悔悟。
所罗门在位期间，把首都耶路撒冷建成圣城，成为犹太教的礼拜中心，也被基督教、伊斯兰教奉为圣地，而前面提到的“所罗门神殿”就是他主持兴建的（图四是所罗门正在筹划神殿建造，可见和前文附图一致的神殿蓝图）。
著名的“所罗门的审判”的寓言故事（图五是古斯塔夫•多雷版画《所罗门的审判》）如今已经成为法律审判的名案例：
两名妇女争论谁才是孩子的生母（亲权纠纷），只有双方的陈述证据，一无DNA鉴定二无滴血认亲，身为法官的所罗门王提出把孩子一分为二，凭借妇女的当堂反应断定生母。
从内容上看，这是对牙医的欲望的昭示：
牙医贪求解开方舟封印，攫取尼比鲁星球的无数财富；
但“贪爱银子的，不因得银子知足；贪爱丰富的，也不因得利益知足”，牙医的狂妄与贪欲，最终使他“堕入虚空”。

补充——珠宝店的“II”与伽利略与Vlad与“水星计划”
前文提及珠宝店的鸢尾花壁纸（图一），但仔细看的话，可以发现除了鸢尾花以外还有罗马数字“II”；
此前我们认为这只是代表“PAYDAY 2”，但“或许”不止于此……
游戏早期的剧情尚未铺开，预购赠送的“指南”就是玩家唯一的资料，所以多数早期地图的解密都与“指南”的意象有着强联系；
前文提及指南中的“III”和“IV”等罗马数字，他们都与“丹布朗三部曲”（《天使与魔鬼》《达芬奇密码》《炼狱》）有关，那么这个“II”大概率也是基于这点考虑，并且作为二代最早的劫案（时间线），同时出现在指南和此处墙纸的“鸢尾花”就是在说明这一线索和指南相关。
“III”指代伽利略以D为头的第三本著作，也就是“D-III”——《Diagramma Veritalis》（《真理图解》）；
那么同理，此处的“II”可能就是“第二本”——
《Discorso Delle Comete》（图二，《论彗星》）。
在这本书中，伽利略推测彗星不是物理实体而是类似“北极光”的大气效应；
伽利略对彗星的兴趣源于1618年在欧洲被目击的三枚彗星，分别在十月、十一月中旬、十一月末（最亮），图三是海德堡的其中一枚。
珠宝店和乌克兰买卖共用一张地图，而后者是Vlad劫案，所以大概率与Vlad相关……
（“星板”……？）
Vlad一直有一个“人造卫星”梗，这始于犯罪盛宴2015宣传片，后来又在合约人成就（图四）、微交易箱子（图五）和真结局反复玩梗，但考虑到犯罪盛宴2015本身就是藏着一堆剧情的活动，或许这个梗本身也是照应？
当然，依照考据，这个梗除了照应前文，其本身也有大玄机——
Vlad口中的“卫星”是“Sputnik”（Спутник，俄语本意“同行者”），也就是著名的苏联“斯普特尼克1号”卫星（图六是复制品），可见前面的成就和箱子上的都是该卫星。
1957年10月4日苏联抢先美国成功发射斯普特尼克1号人造卫星，令西方世界陷入一段恐惧和焦虑的时期，这就是所谓的“斯普特尼克危机”，斯普特尼克1号发射的成功显示了美苏之间的技术差距，引发了美国宇航局（NASA）的成立和两个超级大国之间持续20多年的太空竞赛。
1958年7月29日，美国总统艾森豪威尔正式批准成立国家航空航天局（NASA）和推动水星计划（图八，Project Mercury），带领美国进入太空竞赛。
“水星计划”是美国的第一个载人航天计划，始于1959年，终于1963年，旨在将人类送入地球轨道（图七是麦克唐纳水星航天器）。
计划的名称来源于罗马神话中的速度之神“墨丘利”（图九，Mercury），Mercury也是太阳系行星水星的名字，它的移动速度比其他行星都快。计划名称取其中速度之意，此外并没有和水星这颗行星有联系；
但对于我们而言，这个“墨丘利”代表什么已经很清楚了，前文已经提及墨丘利是旅行者、商人和小偷的保护神，还与恩基有关。

水星计划溯往Logo
这是广为流传的“水星计划”Logo，“7”代表参加计划的七名宇航员，其余部分则是水星的占星学符号

补充——“尼普顿”、“阿特拉斯+亚当”、“亚特兰蒂斯”、“珀尔修斯+萨提尔”与“美杜莎”
（由于雏楠沈鹤迫害，部分图被迫河蟹）
前文提到的大银行雕塑是“亚当”的说法其实并不全面，因为其同时缝合了“亚当”和“阿特拉斯”（图一，瑞典百科全书《Nordisk Familjebok》绘）。
阿特拉斯（Atlas）是耐力、力量和天文之泰坦神，是希腊神话里的擎天神，属于泰坦神族，因反抗失败被宙斯降罪来用双肩支撑苍天，《文明6》封面的擎天神就是他。
博物馆正门常见这种“女像柱”（图四，Caryatid），其是希腊的传统建筑结构（图二是雅典卫城的伊瑞克提翁神庙），“阿特拉斯”作为其男版对应也常在各种古典主义建筑中作为承重、支撑结构出现。
大力神赫拉克勒斯奉命前往赫斯珀里得斯守护的圣园盗取金苹果的时候，普罗米修斯建议他请阿特拉斯帮忙，于是赫拉克勒斯向阿特拉斯求助，并答应在阿特拉斯离开的时间里代为擎天的条件。在摘得金苹果后，阿特拉斯却不愿再把赫拉克勒斯肩上的天空接过去，于是赫拉克勒斯假装同意，但是要求阿特拉斯在他去找一副垫肩时，也替他扛一会儿。等阿特拉斯把天空举到自己的肩上，赫拉克勒斯便捡起金苹果逃之夭夭，阿特拉斯只好继续肩负擎天的重任。
后来，阿特拉斯指引珀耳修斯去寻找宝物时，要求他带着美杜莎的头给他，在看见蛇妖美杜莎的头后，他就化为了石头，从擎天的痛苦中解脱开来；北非的阿特拉斯山据说就是他所化成的巨石。
（但也有说是珀尔修斯前去阿特拉斯的王国寻求庇护，但阿特拉斯因“宙斯之子会偷去圣园的金苹果”的预言拒绝他后被石化；由于前者无来源标记，而后者来自奥维德的《变形记》，所以个人认为后者相对而言更具效力）
大西洋和亚特兰提斯的语源都和阿特拉斯有关，前者的意思是“阿特拉斯之海”，后者的意思则是“阿特拉斯之岛”。
生有女儿风雨女神迈亚，她与天神宙斯生有儿子，奥林匹斯十二主神之一的神使赫尔墨斯（罗马对应墨丘利）。
讲完“阿特拉斯”，再来聊聊“尼普顿”（Neptune）。
“尼普顿”是司掌海洋、风暴、地震、马匹的罗马神，通常对应希腊的“波塞冬”（注意“对应”不代表二者为一人）。
尼普顿是马匹的创造者在罗马作为马神被崇拜，管理赛马活动，罗马在公元前25年曾在赛马场附近建立他的庙，海王星（Neptune）的拉丁名也是起源于他。
（当然图八的涅普也是，Sega Neptune 嘛）
游戏内的尼普顿雕塑在钻石魅影的博物馆（图六）和游艇劫案（图七）出现，后者的身后张贴有“罗马帝国”的地图（图九），这不仅佐证了前文对“罗马”之于剧情的重要性，同时也是暗示此处的雕塑不是“波塞冬”而是“尼普顿”。
（值得注意的是，由于欧洲人多以他的画像装饰地图封里，由此称“地图集”为“阿特拉斯”）
最后是重提大银行的壁画（图五）。
前文认为这个壁画描绘的神是“萨提尔”，但这并不是其全貌，从其造型上看其参考了希腊的半神英雄“珀尔修斯”的雕塑（图三，《Perseus with the Head of Medusa》，Antonio Canova 作，现藏于梵蒂冈博物馆），就是前文提及的那位石化阿特拉斯的人，“Algol”所属的“英仙座”就是源自于他。

补充——“赫尔墨斯”、“墨丘利”、“恩基”、“堤喀”、“奥托里库斯”与“奥德修斯”
前文提及的“墨丘利”（Mercury）是希腊神“赫尔墨斯”（图一，Hermes）的罗马对应。
他是宙斯与迈亚的儿子，是奥林匹斯十二主神之一；同时，他也有着很多头衔——
诸神使者、商业之神、偷盗之神、旅行之神、运动与竞技之神、越境之神、黄泉路指引之神、医疗之神。
在希腊神话中，赫耳墨斯发明了“钻木取火”（《荷马诗颂》中称之为“火的艺术”），而作为“黄泉路指引之神”，也就是亡灵的接引神，他帮助死去的灵魂到达冥界：
在许多希腊神话故事里，赫耳墨斯是除了哈迪斯和珀耳塞福涅之外唯一可以在冥界自由出入的神。
赫尔墨斯的标志物之一是“商神杖”（图七），由于赫尔墨斯在拿着这支手杖进行贸易时很赚钱，所以他的手杖也被称为商神杖，又称神使双蛇杖，不过其也时常与“阿斯克勒庇俄斯之杖”混并作为医疗标志。
赫尔墨斯在某些传说中是搜寻之神，寻找丢失或被盗之物。
赫尔墨斯是阿芙洛狄忒（罗马对应“维纳斯”）的配偶之一，“维纳斯”在前文提及不止一次；
同时，他与伊里斯（“彩虹女神”Iris，也就是前面提到的与泽菲罗“有染”的那个，“鸢尾”词源）共同担当神界与人界之间的信使。
赫尔墨斯的雕塑在疤面庄园（图二）和沙克索恩拍卖会（图五，截图来自FBI劫案简报）都有出现。
希腊神话中，堤喀（图六，Tyche）是赫尔墨斯之女，也是幸运女神、机缘女神、丰饶女神。
不同于大银行金库的“阿帕忒”（Apate），堤喀的名字出现在落水狗（图三）和白宫P. E.O.C.（图四）的金库门上，是希腊转写。
在“伪阿波罗多洛斯”的《书库》（《Bibliotheca》）中记载，作为“偷盗之神”的赫尔墨斯有一子，名为奥托里库斯（Autolycus，图八是Bruce Campbell饰演的奥托里库斯）；
奥托里库斯是希腊神话中的著名劫匪，以狡诈与守誓闻名，据说奥托利库斯从赫尔墨斯那里获得了他的欺骗与偷盗之才能，没人能够抓住他的偷窃，而他最终成为了抢劫者中的传奇，他将他偷取的东西献给赫尔墨斯。
奥托里库斯战斗力不小，希腊神话中的大力神赫拉克勒斯（Heracles）师承其摔♂跤的技艺。
在荷马的《奥德赛》《Odyssey》中提到，奥托里库斯正是著名的勇士奥德修斯（图九，Odysseus）的祖父，并且亲自为其命名。

补充——希腊/罗马诸神与剧情的秘密联系
“美杜莎”——
“美杜莎”代表 Kataru（恺撒雕塑、众多密文暗示、独立雕塑、Algol）
“萨提尔+珀尔修斯”——
“萨提尔”代表Vlad桀骜放荡的性格，而“珀尔修斯”代表Vlad“探究方舟秘密”（望远镜）的行为是三王纷争的间接原因；
另说“珀尔修斯”代表鲍德温，因为1814鲍德温转生是三王内斗的直接原因。
“阿特拉斯+亚当”——
“阿特拉斯”在希腊神话中一直举着球形的“苍天”，但大银行的雕塑只是“单手抱持”着“苍天”，虽不费力肩扛却也没有放下，代表知晓方舟秘密后畏惧跑路的Vlad放弃了“王”的使命，但回到美国后继续犯罪活动并作为“西雅图”（超越昨日/Kataru总部）的东海岸联络人，可以从多方面看出他没有完全“放下”Kataru的事，并且最后帮助pdg击败了牙医；
除此之外，阿特拉斯的“天文神”身份暗示了“Algol”这颗特殊的星，因为其与“珀尔修斯”意象同时出现在大银行，并且由于他是“亚特兰蒂斯”的名字起源，而后者是博物馆的这幅与“迷梦神殿”相关的画作的文件名，结合摄政王AL继承了Vlad的秘宝和印戒，可以进一步确认“Vlad”的猜测；
阿特拉斯在希腊神话中看守藏有“金苹果”的“圣园”，而“金苹果”的意象在pd中一般代表“方舟”，而Vlad也是守卫方舟的三王之一。
“亚当”则是前文所提，暗示苏美尔的起源，但结合擎天神“阿特拉斯”在希腊神话中作为“巨人”擎天的记载，说不定也暗示了“巨人”（拿非利人）的联系。
“尼普顿”——
“尼普顿”最有可能代表“大象”，因为其雕塑出现在博物馆（Mckendrick管理）和游艇（抢Mckendrick的资金）这两个和“Mckendrick”（大象“前”下属）高度关联的地图。
尼普顿是“马匹神”，而“天启四骑士”一般都是表现为骑马的，不然也不会叫“骑士”了；
同时，“世界树”（Yggdrasil）也有相关证据，留待后文分说。
据说在大油可以找到和“Plinian Eruption”（“普林尼式火山喷发”）有关的线索，这种火山喷发的命名起源与公元79年的维苏威火山喷发，罗马历史学家“小普林尼”记录了这场摧毁了庞贝（Pompeii）古城和赫库兰尼姆（Herculaneum）古城的火山喷发全过程；
在两座古城都能发现尼普顿与盐水女神萨拉西亚（Salacia）的艺术作品（图四是庞贝的湿壁画，图五是赫库兰尼姆的马赛克画），并且维苏威火山喷发前曾有数次“地震”作为前兆，和“地震神”对应。
有分支说法认为尼普顿同时代表“大象”和“Vlad”，因为Vlad有现成的“震后余波”劫案，且金城系列这一与Vlad相关的系列多次出现“寿”图案（图一是黑猫的“寿”），并且NPC提到当时是“狗”年（2018），而尼普顿的象征物之一是“黑狗”。
（我知道丝路后的编剧就不是Wordsmith了，所以“Vlad”的猜测仅做参考，而“地震”也可以靠“普林尼”佐证，故偏向认为是单指“大象”）
“赫尔墨斯”——
在我看来，“赫尔墨斯”极可能是代表“牙医”。
①赫尔墨斯是医疗之神、偷盗之神、越境之神、黄泉路指引之神；
牙医是“医者”、在“世界最大犯罪组织”里地位显赫、“跨境劫案”和牙医有关、牙医坐镇的方舟能转生（指引黄泉路）。
②赫尔墨斯发明“钻木取火”；
牙医劫案“大银行”的“野兽钻机”（Beast）与“SSH”指南插画中的树（“木”）下燃（“火”）箱。
③赫尔墨斯的女儿“堤喀”（Tyche）；
堤喀的名字出现在落水狗（Garnet Group 精品店）和白宫（P.E.O.C.）的金库门上，结合Garnet Group（落水狗、宝钻）和白宫方面（大屏幕“隐鼬行动”、总统）与Kataru的紧密联系，足见这是牙医与双方的“从属关系”的暗示。
④“偷盗之神”赫尔墨斯有一子“奥托里库斯”，他是著名劫匪，精通“摔♂跤”，实力不容小觑，他自赫尔墨斯处习得欺骗与偷盗之才能，并将自己偷取的东西献给赫尔墨斯，成为劫匪的传奇。
“奥托里库斯”有“古今”双重指代：“Vlad”与“Bain”：
Vlad是“犯罪网络”创始人，实力不容小觑（“Vlad的AK”的故事=>一人屠帮的硬实力）并习得“欺骗与偷盗之才能”（原来他可只是“书吏”啊），将自己偷取的东西献给牙医（可能说法：Vlad抢走牙医的核弹，又在2018被夺回，也可能是自己的秘宝），成为劫匪的传奇（“犯罪网络创始人”的金字招牌）；
Bain是现代犯罪网络的领导（“正义的祸根”），实力不容小觑（当过前剑圣+恶魔岛的表现）并习得“欺骗与偷盗之才能”（“犯罪网络”职责代代相传），将自己偷取的东西献给牙医（蓝钻、医者秘宝），成为劫匪的传奇（窃国大盗）。

续156——
⑤奥托里库斯是《奥德赛》中的伊萨卡“国王”/勇士“奥德修斯”（罗马对应“尤利西斯”）的祖父。
“奥德修斯”在pd中也有着“古今双重”暗示——
“August Lindenhurst”（“AL”）与“Duke”（“杜克”）。
前面提到的AL信件中的寄件地址“Ithaca”不是巧合，而是“摄政王”AL真的代表“伊萨卡王”奥德修斯：
奥德修斯在从特洛伊返回故乡伊萨卡的途中登陆独眼巨人“波吕斐摩斯”（Polyphemus）居住的西西里岛，多名同伴被其摔死、吞食，在奥德修斯逃出生天后波吕斐摩斯向他的父亲波塞冬祈祷，要求报复奥德修斯，波塞冬唤起巨浪和大风，将奥德修斯的船吹离了回家的航线，后面遭遇了更多艰险；
为了探寻“秘密”的真相，AL随考察船登陆南极，却也“偏离航线”，遭遇了蹲守在南极并且从属于“大象”（“尼普顿”）的“拿非利人”（“巨人”），船上的所有同伴都死于巨人之手，而在AL弃船逃跑时巨人唤起“南极风暴”，最终AL也葬身南极，尸体直到2018才被运回拍卖会。
“奥德修斯”由其祖父奥托里库斯赐名，而“AL”也继承了Vlad的“书吏秘宝”与“印戒”。
AL的挚友戴斯蒙（Desmond）改名为“August Lindenhurst”，继续对“秘密”的探索，
而杜克作为戴斯蒙家族的第三代人，仍然继续着探秘之路，并且继承了“AL”的名字；
Bain作为现代“犯罪网络”的领导，实际上也是继承了Vlad和自己的先祖的职责，而“犯罪网络”的后人和顶着“August Lindenhurst”之名的戴斯蒙后人在现世相会，共同解开了“秘密”，也就是“鲍德温的挽歌”。
于是，“奥托里库斯&奥德修斯”、“Vlad&AL”、“Bain&Duke”，构成了由古传递至今的联系。
同时，如果采用“珀尔修斯代表鲍德温”的说法的话，那么pdg就是现世的“珀尔修斯”：
珀尔修斯为了斩杀美杜莎，在“众神”的指引下自一群“宁芙”（希腊神话中的“仙女”）那里取得了“三件宝物”——“飞鞋”、“神袋”、“狗皮盔”，又从“赫尔墨斯”那里取得了“青铜盾”，珀尔修斯用这些宝物武装自己，最终斩下了美杜莎的头颅；
pdg为了击败（牙医为首的）Kataru，在“众合约人”（“大象”、“Vlad”以及洛克等等）的帮助下取得了“英仙座大勋章”、“大象秘宝”与“医者秘宝”三件“宝物”，由于“书吏秘宝”盒子是空的，他们又从“拍卖会”（拍卖会正门的“赫尔墨斯”雕塑）取回了“黑曜石板”（“青铜盾”，对应由“青铜”制成的原型“安梯基齐拉机械”），pdg用这些“宝物”解开了“秘密”的真相，最终击毙牙医，Kataru也分崩离析了。

补充——牙医真的是故意的
很多人可能会这么问——
“为什么牙医在猎宝奇兵劫案已经被pdg抢去两个秘宝，却只是和Kento、Bain露个脸，甚至放任pdg去拍卖会夺取黑曜石板”？
可能此前会有人认为是pdg抢先了牙医一步（毕竟拍卖会情报是大象给的），但我给出的说法（大概也是本帖认可的说法）是——牙医是故意的。
首先需要明确的是，想要使用方舟需要蓝钻的力量、英仙座大勋章以及三个秘宝作为“前置条件”。
在猎宝奇兵前，pdg只有大勋章和大象秘宝，牙医拥有两个秘宝并已经使用过蓝钻，如果与警长的交易顺利，他本可以把三个秘宝全部收入囊中，此时再把群龙无首的pdg一锅端把大勋章搞到手就是完全胜利（甚至牙医完全可以用实验室里的激光之类的装备强行破开秘宝盒子）；
而由于pdg突然介入，大象秘宝落入pdg之手，而猎宝奇兵后所有秘宝都被pdg夺去，pdg此时便已经“集齐”了所有开启方舟的条件，于是牙医才把Kento和Bain扔出来，警告他们不要轻举妄动，否则老大小命不保。
然而，估计就连牙医都没想到的是，书吏秘宝盒子里其实没东西，黑曜石板和书吏盒子是分装的，但由于pdg搞回了秘宝却没有行动，牙医大概也能够察觉异常。
在大象的帮助下，pdg得以前往拍卖会去取黑曜石板，既然大象能搞到拍卖会的情报，牙医大概率也能，那为什么牙医不去“回收”黑曜石板？
由于pdg在春活2018期间的行动，所有开启方舟的道具都在pdg手中，那么与其费力去和pdg死斗，不如把开启方舟的活交给pdg来干，牙医就能腾出手去处理四大遗迹之类的事情。
这是FBI档案对“猎宝奇兵”劫案的简报——
“我们接到命令要调查一起与政府承包商莫奇沃特组织有关的事件。他们在亨利之石设施有多项代表美国军方开展的绝密项目，而这里被怀疑遭到了PAYDAY帮的意外袭击。我们认为该团伙目前正在追踪一项与某个过去项目有关的技术，因为这里的仓管数据库系统在劫案期间遭到了入侵。FBI特工布莱恩·佩恩特被派往该设施，以采访设施负责人。根据莫奇沃特组织的回应来看，他们的内部人员成功阻止了PAYDAY帮实现其计划。行动设施负责人还向我们保证将在此后提高安保程度，以防止将来发生任何此类性质的事件”。
备注：该报告已从较早的副本中更正，此前该副本由于部门之间的沟通不畅而包含一些笔误。
从这段话看来，明明pdg抢走了两个秘宝盒子，可黑水却声称pdg被“成功阻止”，这说明牙医刻意隐瞒真相，而备注栏提到的“笔误”很可能是牙医让FBI“改正”的。

补充——“伊南娜”相关神祗、“尼普顿”与罗马“美杜莎”、“密涅瓦神庙”与“方舟”与“1814事变”
图一的浮雕被称为“伯尼浮雕”（“Burney Relief”），在编年史中被认为是“莉莉丝”（“Lilith”），现实中一般还认为其刻画的是“伊南娜”（阿卡德“伊什塔尔”）或“埃列什基伽勒”（前者的妹妹）。
“伊南娜”是众多女神的原型，譬如哈托尔（图六）、赛赫美特（图四），而巴斯苔特（图三）又是赛赫美特的上埃及对应，这几位都是剧情里有一定重要性的神祗。
传说哈托尔女神是“拉神之眼”。
太阳神拉年事已高，有人趁此机会有所图谋，拉神知道后非常恼怒，决定把象征太阳威严和燃烧力量的“神眼”放置在哈托尔的体内，让她去消灭这些惟利是图的歹人。
哈托尔女神得到“神眼”后，化身为暴虐的女战神塞赫美特开始对这些人进行杀戮，世间顿时血流成河。
拉神看到死伤的人已经足够后，试图令其收手。
为了能使塞赫美特停止对人类的残杀，拉神用石榴制成的酒水浇灌大地，嗜血的塞赫美特误以为鲜红的石榴酒是血，因此喝得酩酊大醉，从而停止了暴行，恢复成美丽的哈托尔女神。
没错，这几个神祗的关系错综复杂，但都有（过）“战神”的属性，而“伊南娜”在苏美尔神话中也有“战争女神”的意味，事实上白宫结局的“发疯拿非利人祖先”很可能就是祂。
除此之外，希腊神话的阿芙洛狄忒（“维纳斯”）、雅典娜（图二）等也源自“伊南娜”，前者的重要性不必多说，这里重点提“雅典娜”——
雅典娜是古希腊神话中智慧、战略和工艺之神，后来与罗马神话中的女神密涅瓦（图三）融合在一起；她也是一位战士女神，被认为会以雅典娜普罗马科斯的身份带领士兵参战。
雅典娜的主要标志主要包括猫头鹰、橄榄树、蛇和女魔脸形饰，其中“女魔脸形饰”就是戈耳工之首（图二金胸甲处）；
在珀尔修斯斩下美杜莎头颅后，雅典娜将其镶在盾牌上护身，这就是“女魔脸形饰”的起源，在古希腊其常被作为辟邪的护符。
密涅瓦罗马神话中的智慧女神、战神和艺术家与手工艺人的保护神，公元前2世纪以后，罗马人将她视为希腊神祇雅典娜。
她常常与一只猫头鹰结伴出现，于是它也被称为“密涅瓦的猫头鹰”；猫头鹰蛇与橄榄树这些符号将她与智慧、知识联系起来。
我们再看下“尼普顿”与“美杜莎”的故事——
同样是在奥维德的《变形记》中提到，美杜莎虽是天生的女妖，但是并没有蛇发；
美杜莎在纯洁的“密涅瓦神庙”被尼普顿“雷普”了，自家神庙被“玷污”的密涅瓦于是才把美杜莎“变成了蛇发”。
我们已经知道，pd剧情中的“美杜莎”是Kataru，“尼普顿”是“大象”，但我们还需要把剩余的意象理清楚：
①“密涅瓦神庙”=“方舟”
“伊南娜”浮雕脚边可见两只猫头鹰，而继承其战争神格的雅典娜也以猫头鹰为标志，而密涅瓦又从雅典娜那里把这些也继承了；
同时“猫头鹰”也是和方舟高度关联的米克特兰特古特里（图七）的信使，如果你再观察一下位于白宫东部的国会山地图（图八）的话……?!
②“雷普”=“1814事变”、“变成了蛇发”=“Kataru变质”
“雷普”肯定是触及“内在”的，回望pd中的“1814事变”，彼时华盛顿乱作一团，鲍德温转生失败、Vlad生死未卜（跑路），这成为了“王之内斗”的导火索，此后留在美国的二王便一直明争暗斗，这大抵就是触及Kataru“内在”的骤变，Kataru由此“变质”，变成了由牙医独揽大权的极恶组织。
③“玷污”=“鲍德温转生”
这个不用多说，当时直接进入方舟的只有鲍德温，而他的死某种程度上也的确给方舟留下了“污点”。
现在回头看去，我们亦能解释博物馆的“恺撒雕塑”与“美杜莎浮雕”（图九）了：
恺撒雕塑的“美杜莎”是“女魔脸形饰”的美杜莎，代表Kataru是恺撒上位、组建前三头同盟的“护身符”；
如果你仔细观察“美杜莎”浮雕的眼睛，你可以发现其视线实际是向上的，并且一路延伸到二楼的“恺撒雕塑”的位置，这便是变质的“蛇发美杜莎”（Kataru）与“大象克星”恺撒（从属大象）的联系暗示。

补充——大油的“世界之树”谜题
指南插画“SSH”（“Strategies of the Successful Heist”，图四）插画中出现了“树”，由于其树冠之上附有“王冠”（Kether），便被认定为是“卡巴拉生命之树”（Tree of Life，图五）；
然而，其很可能也代表北欧神话的“世界之树”（Yggdrasil，图二），在一代伪钞我们已经可以见到这个“世界之树”挂饰（图一），而OVD面具之一就是“世界之树”。
“世界之树”的名字起源于奥丁，祂曾经把自己倒吊在树上长达九天，并用长枪——冈格尼尔刺伤自己，因而发现了卢恩字母；
奥丁将此举说是“骑马”，世界之树因此有了“尤克特拉希尔”（“奥丁之马”）之名。
这个故事既与“尼普顿”的马匹神之神格照应，也是塔罗牌“倒吊人”的可能起源，更与“第九道门”中对应指南“正义女神”的那幅插画呼应。
“世界之树”高达天际，连通九界（图三，“九”）：
米德加尔德或中庭（古诺斯语：Miðgarðr，英语：英语：Midgard或Mannheim）：人类居住的世界。
阿斯加特（古诺斯语：Ásgarðr，英语：Asgard或Godheim，或Valhalla）：阿萨神族的国度，位在天上太阳与月亮中间，与人类世界可经由彩虹桥（Bifröst）相通，位于世界之树最上层。
海姆冥界（Nibelheim或Helheim）：亡灵之国，位于世界之树最下层。
尼福尔海姆（Niflheim）：迷雾之国，冰天雪地的国度，病死及老死者的归宿，位于北方。
穆斯贝尔海姆（Muspellheim）：火之国，位于南方。
约顿海姆（Jötunheim）：巨人之国，位于东方。
华纳海姆（Vanaheim）：华纳神族（Vanir）的国度，位于西方。
亚尔夫海姆（Álfheim）：光精灵（ljósálfar或hvítálfar）的国度，位于人类世界跟阿斯加特之间。
尼德威阿尔（Niðavellir）或斯瓦塔尔法海姆（Svartalfheim）：黑暗精灵（dökkálfar或svartálfar）或侏儒（dwarf）的国度，位于人类世界跟冥界之间。
这里“重点关照”上中下三个世界——“天界”阿斯加特、“人界”米德加尔德、“海姆冥界”，因为pd世界观没有这么多的奇幻物种。
为什么要专门拎出这三个世界呢？
这又要回到罗马神话了——
“朱庇特”（天神，对应“宙斯”、木星）、“尼普顿”（海神、海王星）、“普路托”（冥神，对应“哈迪斯”、冥王星）靠抓阄（*好朴素*）的方式分配世界，最终分管“天界”（Heaven）、“人界”（Earth）和“冥界”（Underworld）。
意大利画家卡拉瓦乔（图九）的天顶画《朱庇特、尼普顿和普鲁托》（图八）由其赞助人德尔蒙特枢机主教订制，画在枢机的乡村庄园赌场的天花板上；
庄园后来称为卢多维西别墅，而枢机对“炼金术”有着浓厚的兴趣。
在这幅画中，卡拉瓦乔描绘了帕拉塞尔苏斯（图七，他将医学与炼金术结合，开创了医疗化学）的炼金三原素（前文提及）：
朱庇特代表硫磺和空气，尼普顿代表水银和水，普路托代表盐和土。
每个人物都用野兽来识别：老鹰代表朱庇特，海马（准确来说是“马头鱼尾怪”，不是真正的鱼类“海马”） 代表尼普顿，三头犬刻耳柏洛斯代表普路托。
所以光是“天人冥三界”这一点就能牵出“尼普顿”（大象）、“炼金术”等等要素，并且值得注意的是，“伽利略”是德尔蒙特的朋友，但彼时尚未在宇宙学上留下自己的印记，所以连“伽利略”都给囊括了。
可能有人看到“约顿海姆”是“巨人之国”，于是疑惑为何不讨论这个，其实北欧神话的“阿萨神族”、“华纳神族”和“巨人”都是同一生物，只不过居住地不同，而其中又以住在“世界之树”最高处的“阿萨神族”（古北欧语“Æsir”，没想到吧）为主要神族，所以优先讨论“阿斯加特”；
阿斯加特和人界通过“彩虹桥”连接，像不像尼比鲁和地球通过“传送门”连接呢？
并且“世界树”有三个分别延伸入阿斯加特、约顿海姆和尼福尔海姆的树根，其中伸入阿斯加特的根下有“乌尔德之泉”（Well of Urd），诸神每日于此开会，而在树上镌刻命运的诺伦三女神（乌尔德、薇儿丹蒂、诗蔻蒂）所居住的宫殿就在旁边，像不像守护方舟的三王？
北欧的众神是会老死的，由丰收女神伊登（Iðunn）负责看管能使众神长生不死的“魔法苹果”（图六，J.Penrose 1890年绘），而拿非利人和三王也并非永生，只是3600倍的长寿。
顺带论外一下，北欧神话中“尤弥尔”（Ymir）是“巨人”的始祖（*两千年*），同样属于“巨人”族的还有“洛基”，而“奥丁”和“索尔”都是“阿萨神族”。