你在眼前，在这方面让她反感，将来她就一定会使你整个生活不好受？
你在眼前的所有方面都使她不舒服，以后肯定会完全还回来？
今天她在某个问题上鄙视你，将来就要鄙视你这个人？
现在她处处瞧不起你，未来也是？
她想好了，到那时候就要给你颜色看，这想法一定不会变？
那日子到了，如果她还是这信念，她就一定会照办，会尽力欺负你，从头到尾？
所有这些可能性都该否定。
人是会变的，但人本质上的撕裂从来不会变。这两方面至死都是。
假定那日子一到，第一天你就被她欺负，这行为肯定包含了下一次被纠正，甚至反过来的可能。准确地说，是制造了后面的可能。人的每一次自信都孕育了后来的不自信。
接下来，真正重要的事实是，撕裂造成的摇摆将持续下去。恶一次次重来，也就是善一回回再现。这里面有你使用生命力的无穷机会。
什么是人际关系？就是双方都保有自己的无限轮回，据此与对方的相伴。你做好准备了吗？

老葛坐在沙发上，开始一项艰巨的任务——让袜子跟脚正常结合。
对他人来说这根本不是问题，可他衰老不堪，身体僵硬，再怎么发狠也成功不了。
忽然一个激灵上身，他松弛下来。
还是拿着袜子向前弯腰，向脚逼近，但不再使蛮力，到半路就回来，一趟又一趟，就这么下去。
我啥事都没干吗？他问自己。
非穿不上不可的、偏执的那个自我，被我打击了。
不论是否成功，要的是使用自己的力量。这个自我得到了支持。
没有什么比无事可做更惨，我将自己从中救了出来。
我创造了有效方式，下一次、未来每次穿袜子的窘迫都容易对付。
整个生活里，类似的不幸不会少。我为自己拥抱每一个作了伟大的创造。
他一边动作一边想着，心情舒畅。
对了，这一番头脑活动，能扩展到整个余生。一直这样活，不就是最有价值的事吗？他兴奋，差点儿叫出声来。

老葛玩得不错，还不想停手。
一个衰老头，啥事都不用干。我有的是时间。
换做年轻人，这是浪费时间。可我呢，衰老不堪，居然还有一种自由的用力方式，使活力释放，还有什么更值得的？
假如我可以恢复青春，能做的、最有意义的是什么，不就是这个吗？
人总在追逐，老想着有价值，希望肯定成功，然而精力和时间的空耗倒是常见。适得其反也不奇怪。
到了生命的这个阶段，怕老怕死，却不在焕发活力上用心，有机会却不利用，这才是不幸。
也有许多延年益寿的方法，适合老人们的活动有的是，但它们不比我正在做的更好，不是吗？
老葛双手拿着袜子，向前一伸一缩，不断重复，挺爽。以前怎么没想到这招呢？
有点累了，他休息一会儿，继续。

见父亲这样，老葛的儿子过来，要帮他穿上袜子。
慌什么？等会儿。他不停。
你说，我老头子正在做什么？我正在悉心照顾老天缔造的一个生命，其价值不弱于世上任何一个别的，对不对？
儿子点头。他呵呵。
衰老不是悲剧，而是一个宝贵机遇。整个余生你都要好好利用，是不是？
儿子替他说。他笑出了声。
你可以光是受罪、悲叹，或者简单的挣扎，或者躺平。但你偏要当一个战士，跟当今任何一个没有不同。
世界正步入老龄时代，你正在为每一个衰老者探索一种好的活法，用你这番作为、这份心思。
老葛更开心了。
儿子替他穿上袜子。他继续刚才的游戏，只是两手空空。
给我录个视频。他发出命令。

文武之道，一张一弛。
在生命中，松和紧的共存，两者的轮回常常能体会到。要是勤于用心，常自省，你会有更多的收获。
当你放松时，可以感受到一种隐约的灵气，一份新鲜感，而不是慵懒、麻木、空虚。虽然是松弛，却含有一丝紧张。
紧张的状态中，你能在这背后发现深邃的宁静、踏实。控制的自信在手中，不慌张，不畏惧，一份小小的放松。
理想状态下，共同的是，都有向对方移动的倾向，都不被拒绝，整体处于宽容境界中。
张与驰不同，却又似乎没区别，不必计较。你只是从容地活在当下，享受能有的一切。
当然，这是理想状况，不易做到。

松和紧是一种分裂，生命就是分裂。但你无所畏惧，从容地审视所有。
站在一方，你耳清目明，拥有整体视野。
你需要稳在本方，却暗暗有空窥视对方，给对方留有存在的余地，肯定对方到来的必要，为此做好了准备。
但你并非不专注于本方，这恰恰是对方被尊重的条件。反过来也是。

活着，无非是剩余——仅剩的用力、尚存的占有、余下的经历，等等。
面对任何一种剩下，没啥可遗憾的、要紧的是自己的活力没丢，是对此的自觉，是随时把这敏锐表现出来。
长长的路途都被你错过了、浪费了。尽管仅剩极短的一段，有自己的灵气陪伴，你放心了。
强盛时你努力不够，剩余的时间里你虚弱。你来不及懊恼，因为自己有活跃的精气神。
某人该鄙视你，且时时处处打击你。尚存的机会里你精神抖擞，担心什么？
对方一直逼迫你，似乎要借此占领你的整个生活。可你相信，一定有剩余的时间，供你享受自己的活力。你从容。
一番努力，前面都错了，眼下还有一点挽救的机会。没什么，你有力量在身，这感觉很清晰。
什么你都愚笨，虽然上天为你留一处聪明，自己在这里的活跃才是你得意的。
过去的生活都失败、窝囊，直至接近终点，只剩一分钟。那又怎样？此时你仍有勃勃生机，还不够吗？

从纯粹欲望看，女人的冷漠、拒绝正是男人需要的。
如果他根本没有资格占有她，这句话就更对了——她越冷、跟他隔得越远，越符合他的心。
要是她的态度不是这样，温和可亲，男人就会产生尊重和保护欲，不忍伤害。
貌似高尚，可男人受委屈了。他生性就是野兽，撒野、侵犯正是快活之源。在所有同类的幻觉里，那个销魂的进攻，那个反复冲刺就带着一股子狠劲，就是最好的证据，是吧？
如果他完全没有染指她的资格，他宁肯她来得更狠些，这样他就更丰满拥有那个幻觉，更自由地享受它，何乐而不为？
可笑吗？那就让他换个想象——没有了侵犯的滋味，光有完全的占有，乐趣何在？
其实无权的男人不要求很多，能悄悄绕着她的肌肤走过，远远地窥视那嫩白，或者说虽远但安全地侵犯，想象力充分激发，那就是浪漫了。
对她来说这个也是犯罪，可他得逞了，不是吗？

那个可怜的男人准备迎接其艳遇——从一幕特别景致旁走过。幕布已经打开。
可为啥他有些心跳？这是险境，当然。
带着自己的身份，戒律的绳索，对此的习惯，他过去了。
刚到那个位置，他就慌忙低垂眼眉，将头转到一旁，疾步而行，仿佛是恭顺的犯人。
那一片诱人之处看到了吗？似乎没有。他根本不敢将目光落在上面，这颗野性的心早就自杀了。
可为啥这么恐慌？要是被上天审问，他肯定是要认罪的。也许视线飘过去了，不经意间的。这视线骗了两个人。
但真的不能确认看到了什么，就是对自己也说不出明白。
他懵逼了，然而又发现，自己居然心情快活。这怎么说？
他已经收获满满了，不是吗？那个有权盯着看，加上动手的人，会有这一番心理活动，有这犯罪快感吗？
他像个孩子，想蹦跳起来。

一个麻烦出现，一个应对方式有了，最难搞的一个问题来了：我要不要照办？
必须尽快抉择，不可等闲视之。这压力迫在眉睫，你没法挣脱。
应该？不该？你死死钻进去，脑子快速运转，所有的心绪逃不出这两者，被狠狠撕裂。
何不跳出来，好好反观自己？无论哪一方突出，无论谁更不舍，双方如何攻守易位，来回拉扯，你就好好觉察，不带立场，欣赏整个头脑现场。
你当然想得到选择的正确，然而这撕裂造成的心灵震荡更值得重视，这一幕活剧比什么都更珍贵。
将来会有什么？不知道，用不着操心。让生活顺其自然，你心情松弛，从容跟随。
所有的麻烦都这样度过，你的人生充满活力，值得。
当然不简单，你难免又遇上麻烦——该不该回到旧模式？刚才的话再来一遍。

有一种剩余很特别——你在世上尚存的时间。
出生后的一刻，人就开始面对余生。日子一天天过，一直都是。到人临终时，哪怕一分钟后咽气，也拥有余生。
只要尚未离世，一切都在这里面。不论活得怎样，你占有同一个东西。
所以，容纳你的全部心绪、所有的情感、纠缠与煎熬的，非它莫属。
所以，你摆脱不了的，不得不好好抓住的，热情不够就是犯罪的，就是这剩余。
所以，让你自信满满的、任意展现自己能耐的、够你进行创造的，就是它了。
此生唯一的课题，不可更改，清楚了。
然而你讨厌这现实。你要的是朝阳初升、是鲜果垂枝、是风华正茂、是所有的好机会都刚刚到来。
这情感是自然、健康的，它能促使你珍惜尚存，更有行动的迫切感，只要你愿意，可以借此时时敲打自己。
先前的你足够伟岸，后面的自己也不可能低到谷底。若是不够警觉，那就真的一无所有了。等你虚度至最后，纵然悔悟也晚了，完了。
当然，现在也不迟。你还没告别，眼前还是余生。仅剩一分钟也够用。
没错，纵贯一生，你的拥有和危险、你的使命和机会从未改变。
也可能真的丢失——你意志丧失、鬼混、没有韧性和耐心、得过且过。
看你的了。

就是要让对方快活，不为啥。人能这样纯粹吗？
不考虑能不能，就看看，一旦做到了有何意义？
通常人行善都有所图，要拿回点什么来。现在你放弃，这说明你不稀罕，而这又表明你的强大和自足，对你的自立有信心，不是吗？
要是你此前这信心不足，同时无条件的造福对方，就是在制造、增强它，就是提升你能这样做的信心。
很多时候，你生存的最高价值就建立在这样的自立上，或者说就是它。通常你往往被功利上的成败所裹挟，看不穿这个。
纯粹让别人愉悦，如图你欣赏霞光之美。那时你没有任何动机，这里也能办到。
这样的作为对自己的生活极具价值。哪怕你只对一个人做到一次，也是对自己身上的这个进程的一次支持。属于你的一个伟大发展，你注入了一份力量。

纯粹善待人，让你在世上轻松行走。
有时候你想对某人好，好事已经做了，想要正面反应，又觉得不妥。要放下也难，没法安心。打算掩饰一番，但不自然，担心被识破。如此等等，这些杂念使自己不能潇洒。
不奇怪，自己缺乏这纯粹。实际上别人也许没看穿你，但你先气馁了。
对方可能没有如你所愿，更倒霉的是相反。也许只是自己瞎猜，总之你退缩了。
本来是可以洒脱行事的，现在你想抽自己。
也许还没完。要是你已经走出了第一步，就必须制造就此止步的理由，加上后撤的合理性，让别人看见。可这又有麻烦，之后还会有新的。种种复杂可能，没完没了。
你可以强迫自己放下这些，可能够还你一番清净吗？有这勇气吗？
做人难，真难。很多时候，这便是生活的全部烦恼，排除它成了唯一的愿望。
真有这勇气，不妨用在根子上——我就是要让别人开心。你真的建立这信念。

纯粹为人着想，那就不自爱，自私就有错吗？这样就是双标，对自己不公平了。
你当然有理由以相同方式对待自己，而且可以毫无愧疚、犹豫，行动有力。
敢于造福他人，于是勇于自私。你为自己的公平而自豪。
人常常需要解决自己的麻烦，为啥很多时候会难办？哪怕事关自己的生存，甚至到了绝境，但还是没出路，为什么？明明可以借助于他人，对方举手之劳的事，却不敢指望，为什么？除去主客观的其他原因，就是你没有这份坦荡、豪迈。有时候这就是唯一症结所在。
自私没有错，但你要为此创造条件，可靠的、好用的条件。
想到这儿，你要带着私心杂念面对他人吗？这又破坏了初衷，自打嘴巴了。你愿意？
做人难，真难。

打算对某人好，这可不简单，很多声音可能在耳边响起——
从双方的关系看，从自己过往与之相处的记录来看，他值得我这善意吗？
他一贯对我有恶感，现在我还要不要回以善报？
上次对他好，他毫无反应或反应不良，这次照样做吗？
他被人们蔑视，有理由得到我的善待吗？
看双方的地位差异，有必要给他好脸吗？
看他眼下的处境，此刻的表现，对我的态度等，我应该对他好？
观众的情感、想法、利益等我要考虑吗？
谁会看到我的作为，谁会认可我的善良？这些意味着什么？
他和别人会如何看待我这样做？不管行不行？
这回对他好，会给双方未来的相处带来什么？如果有不止一种可能，其中的每一个该怎样看待，如何恰当顾及？
现在我们正处于某个环境中，它不必顾及，还是相反？
我的作为符合人们的什么观念？与什么想法对立？
如此等等，也许其中某个念头没出现，但它到来的可能蕴含在你生活里，在你潜意识里，召之即来。
总之，你处于社会中，在人们复杂的思想、情感的汇聚中，这些又都在变动之路上，所有人也在变。你的这一刻当然不会念及所有这些，但它们深刻存在，轻易就能被唤出。