活着，你的基本信念很重要，怎样体现它同样值得重视，也许更甚。
所谓基本，应当具有尽可能大的扩展性、适用性——这信念能托起你的整体，换言之，在生活的每个时刻和所有场合都强势出现，都被自觉、积极使用，都对当下的存在起指导作用。若是点与点之间有区别，它的地位就丧失了。
实际上是怎样的？总有某些时空看起来更具价值，更被你信任和倚重，在此似乎基本信念的适用性更好。自然地，你贪恋、痴迷于这感觉，于是你的投入更多地偏向这里，生活空间越来越狭小。这不是个好迹象——你的根基被动摇了。
每个被蔑视之处，不妨问自己：
展现我的信念的辉煌，这里一定没有挖掘、创造机会的余地？
我的基本信念只能在走出这里时存在？
我的能力仅仅在别的条件下可用，在此我势必无能？
在别处我叱咤风云，现在只能回忆、等待？眼下我只能无所作为，萎靡、懒惰、焦躁是对自己状态的唯一描写？

你追逐某个对象或逃离它，其实是一回事——你需要跟它有关的那个活跃的生活，那个状态能深刻地满足你，但得不到。在缺失某物或被其占有的状局面下，你被僵死的、空虚无聊的、萎靡的状态控制，自由不属于自己，活力没法释放。你不得不用这追逐或逃离来释放这个不满，借此拯救自己，不论怎样，你都是追逐那个鲜活的存在。
为啥得不到？那活跃源于这对象包含的分裂，你在其中待不住，享受不了，因为这分裂的强大张力你往往承担不起。你要用破坏它的存在来安抚自己——完全抓住这对象，或彻底赶走它。

最短的时间片段，最小的存在范围都不单一，都不是平铺直叙，都由一连串不同的局部构成，都能被你敏锐觉察，进行切割，都允许你注意、抓住其中某些特殊点，对其作特殊思考、选择与行动，实现与其余不同点相异的价值。在任何点上，如此的必要都可以被你肆意扩大，以至于遮掩一切，你此处、此刻的热情可以压倒一切。无论这个时空何等细微，都有更细微的范围使这个表述成立，这过程可以无限延续，你在每一步中都能演出跌宕起伏的好戏。

人活一辈子，其实没啥变化。
一个东西，让它总在你手边，却不必随时动手去取；你犯不着老是想着用它，但确保它跑不远。某一物，你拒绝它，可总不使之跑掉；它老是跟在你屁股后面，然而你有法子不让它贴上来。
不管是什么，眼里任何存在都在一定距离之外，这距离不是零，也非无穷。整个生活，处处你都能这么来，只要自己愿意。
当然有不可抗的外力捣蛋，但你一定能够在卑微的目下找到某些东西——不，是无限多——让上面的话成真。这种奇妙的活法你肯定能拥有。
于是，无论身处人生哪个阶段，你都能这么活；
不管当下的境遇怎样，你这愿望不难实现；
哪怕到了最悲催、最无能的时候，你都能在心里对此心向往之。只要还没断气，凭着这愿望就有手边的机会，你还是这么活。
于是，你这整个生存成了一体，无论纵向或横向，看出去都是一回事，没有划分，没有间隔，关于生活的意识里没有混沌、撕裂，这清纯让自己心安。
你活一生，真的能这样圆满，唯一的问题是你是否乐意。

老人怎样养老？忘了养老。
我是个跟你们一样的人，他应该在心里对年轻人说这句话，并把这作为余生的基本信条，刻进骨子里。
他要怎样落实？
保有、强化其自主性，向年轻人看齐。生活有强大的力量与此作对，但没法消灭他这意念，哪怕临近告别时刻。
他们的生命仿佛没有尽头，他也能这样看未来。如此选择时，自己跟年轻人的不同在心中不存在。
像他们那样生活——富于锐气、冲劲的每个时刻。跟他们的不同不能阻挡这追求。他要如此表达自主性，没问题。
像他们那样崇尚野性、冒险。他可以有这样的心。
他们拥有生活的丰富和多样性，他也能有这愿望。
他们视野开阔，兴趣广泛。他打算做到这点，没有任何障碍。
他们处于生活的上升期，是积极的开拓者，他就不能有这热情吗？
如此等等，当人乐于如此看生活，在这样的精神境界里，作为老人的不幸都不存在，不会有养老的问题。
那么，其明显的弱势与无力，越来越衰退的现实，疾病、伤害和死亡的威胁，都要装作不知道吗？没必要认真应对吗？
忘不掉，到了这时候养老问题可以出场了。有这样的头脑，作为主体的力量被尽可能张扬，为其应对所有的现实准备了最佳条件。什么是养老？老人创造、维系这条件，让自己忘掉养老，就这件事。

为什么老人应该有年轻人的眼光？
时日无多，没有未来，这是世人对他的习惯观念。正因为这样，他要极目远眺，像年轻人那样看未来。
他越是看得远，越有这自信，其当下的丰满、滋润就越是确切，似乎不会失去，于是越有理由将眼光射向更远，生活无尽的感觉因而更确切、更盛。这是个不断的、美妙的反复。
在生活毫不留情的阻碍、破坏下，这好事绝非易得。这过程可能很短，也许只在瞬间，但它真的能存在，能一回回重现。他有延续它的力量，这努力也要遭遇不可抗力，但他的热情之火不会轻易熄灭——他能够不断加进燃料，使之一次次复燃，想做就能做到。
当然会有彻底熄灭的时刻，他明白，于是他制定了未来生活的蓝图——在那一刻到来之前，不断重新投注燃料，没完没了。

拥有年轻人的无限眼光，老人为啥要这样？他要张扬自己的生命力。
人如何强悍，具有怎样了不起的生命力，其实不算啥，重要的是创造——为它的出现和持久创造条件，使之能够尽可能扩张，无论实际上能到哪一步。这意识和能力最要紧。
取法乎上，仅得乎中。换言之，只求得中，也必须取上。如果人不甩掉对自己的约束，其生命力势必受损。恰恰是眼光无限，使活力充分释放，有助于取得最大的成功。
老人当然没法跟年轻人相比，但他有理由、有必要在老天允许的范围内尽可能张扬自己。也许他们能走一百步，而他实际上超不过两步，他的合理期待就是不少于两步，这就是他的成功。当他盯着百步外，靠这个激发出热情，生机勃发时，他已经获胜了。

只有当下，只有自己，只有自己的心，只有自己对这颗心的好好照顾，只有一次次重新认同、抓住能得到的。
这就是生活，不管你认不认。
当然，一旦能得到，你就产生超出的幻觉，不再专注于这些“只有”，依靠它们而活。这样的可能性总是存在。
你总是等着这超出，总觉得有理由，老是幻想着可以不认，直到被现实打脸，被狠狠教训。所以你很难踏实，受玩弄、恐吓、折磨是生活的常态。你不得不这样过下去。
也好，要想获得勃勃生机，没这个不行。

一切都将失去，或迟或早，但你可以尽量减少、弱化这悲哀，也许你能借此得到更多。
如何做到？找到一种活法，你认同它、熟悉它、适应它、能够稳定地把握它；你可以平静地待在其中，纯粹地与之相伴，无论身处怎样的境遇，不管有无回报。
吊诡的是，真的能有这平静、纯粹，你就想冲出去，得到更多，而这往往跟着更多的悲哀。
你能怎样？还得回去，重新认同、熟悉、适应这活法，企图稳定地把握它。你别无选择。
一个没法消除的撕扯，绕不出去。你的余生就是担起其中的所有，迎接这张力制造的全部心灵震荡。
你要怎么做？这个问题永远鲜活，你总是回答不好，又不得不答，直至最后。

做人是要讲究的，更好的说法是允许自己讲究。
换句话说，不是逼着自己这样，不是非要让这要求霸占所有的场合，每个状况，不是一定要突进到任何时候，不打算哪个角落都不放过，只是不设障碍，透着潇洒、随便的劲儿。
然而更不是迫使自己堕落，只接受消极、慵懒。毕竟是讲究，这要求是真的。
允许是个不错的措辞。哪个倾向都不拒绝，你允许自己讲究，也就意味着可以不讲究，可以消极、慵懒，有逃跑、背叛自我的自由。
只是自由，把这说法吃透，不用再说什么。

你总会有极端倾向，可以、也应该有。它源自生命不可抹去的内在，又反过来滋养、支撑生命，制造其勃勃生机。
可这正是它有害的原因，自己挡不住的根本在这里。你必须对此认真，保有戒备心。要不要用力消除极端，你处于撕扯之中。
没什么，保持警觉好了。你高居于它上方，目光锐利地观察它，跟随其动向，意识里不乏热烈和松弛。注意保持这状态，不求别的什么，有这纯粹就够了。
警觉不妨碍抉择，实际上是将你放在有利位置，伺机而动。你拥有用力的最佳条件。
奇妙的处境——既不被极端倾向拖着走，也不会受制于对它的恐惧，只求彻底脱离。自主性总是在手中，任何机会都不缺。
很多时候啥都不必做，也不想做，就是欣赏这股子灵动劲头，什么东西都坏不了你这心情。有活泼泼的自我，你不担心极端的危害，哪怕它似乎就在眼前。
这样的活法容易吗？至少你可以真诚向往，多的不必操心。

在对规则最平淡的蔑视、抗拒中，在几乎察觉不到份量的、力道最小的放纵中，你拥有幻觉、想象的充分、丰满；掌控支配幻觉的种种手段；可以在广阔天地里尽情撒野；塑造现实以自娱的极大自由在自己手中。你牢牢把握安全与安宁，在撞上那面不可抗拒的墙之前，你可进可退，予取予求，几乎没有代价。你一次次成功逃脱惩罚，快活中的成就感属于你。
麻烦的是这堵墙离你的距离难以确定，当然美妙也在这里。你可以灵活调整逼向它的步子，在大胆和谨慎、用力约束和放松、改变的快慢节奏之间反复，然后享受意外的安全感以及相应的快活。这个范围的大小也难定，也预示着掌控自我的自由和快活的意外，你坦然以对。
还有一个自由——任何时候你都可以自作主张，划定这距离和范围，可以随性改变先前的定义，然后与自己的这些杜撰展开博弈，这里面好戏连台，供你自由享用。

活着，似乎总是在跟风险打交道。没错，可以说这是一切的关键。
你当然不想要风险，眼里盯住的是利益的确保，总是为安宁而活，这恰恰制造了风险的存在及对它的应对。越想得到安宁，这现实越是凸显，以至于它占据整个生活，无时不刻。
我们害怕、逃避风险，却又贪恋其价值，害怕、逃离无风险的、无聊的生活。我们一直在这强劲张力中被撕裂与震荡，面临因此被毁灭的风险，这使我们畏惧。但如果因此躲开，这就是又一个失去风险之后的不幸。离开前感受不到这无聊，这风险的魅力被遮蔽，怀念、不舍的情感和行为不会出现。
例如，一对男女会在关系存在时既恐惧、抗拒风险又抓住它不放，既要逃脱又要留住当下，挣扎不已。当关系消失后又怀念其存在，重觅伴侣不过是重返这样的生活，是后一个风险带来的挣扎。
身处险境，你以为抗拒它是自救，其实没有变化，也许正是危险的强化。你真正需要的是站上高处，获得对现实，对当下自己的锐利观察，最恰当的应对就在其中。

为啥要专注于卑微？因为你活在生命的整体中。
这完整体现在无数场合和时刻，那些细碎的、不显眼的、份量轻的东西占据了绝大多数。你应当完全顾及，可用尽力气也只能触及其极小部分。只要有指向卑微的目光，视野和希望就被打开，这个开端了不起。
平凡的生活谁都离不开。千里之行始于足下，很多巨大都需要被化解而被你掌握。集腋成裘就是人存在的常态。
那些不能分割的宏大会被你忽视吗？它们就顶在面前，你怎么能躲开？把头转过去都办不到。恰恰是占据主体、轻如鸿毛的存在，你容易错过。
生活的整体永远需要你在卑微之处的呵护，很多时候人就在某个转瞬即逝的机会被拯救，尽可能保创造、留这样的机会，这样的警觉不可少。
何不就把卑微视为生命的所有？它时时处处，广泛存在，靠着这信念，你与生命的联系，对它的拥有随时随处保持。你的安全能得到最好的呵护。
通过卑微而活，可说的还有很多。不必多想，把你锐利的、向下的、细致入微的眼光撒开就够了。

作为人，你生存的核心从未变过——年轻或衰老，强大或弱势，过得好还是悲惨，你都要把它用力抓住，没说的。
谁不想年轻、强大、日子顺心？但恰恰是这些的丧失或将要离去的可能，这打击让你更重视那核心，不是吗？一个好东西，要紧的不是你怎样牢靠地占有了它，而是这重视。
顶到眼前的威胁下，这核心在生活里的地位更稳固。行动中你眼睛放光，力道十足，精益求精，拒绝任何对它的亵渎。在过得顺时，哪有这样的完美？
没错，一个东西的完美，只能由你在生活里怎样对待它来界定，没有之一。
危险迫在眉睫，你奋起应对，生活里围绕这核心的日子是全新的——新的面貌，新的做法、新的感觉和经历等等，从未有过的气息处处弥漫。
是的，没有什么好东西，唯有生命力旺盛，总是在变化，常常为你制造鲜活的那些。
为你的核心自豪、满足吧！