殷墟发掘了几千座，基因公布了吗？不可能公布，结果会很惊人。
周人基因呢？ 连研究都不允许，因为周人太重要了，周朝奠定了华夏文化的基础。太敏感了。
能把倗伯大墓公布，已经不容易了。
可以公布倗伯大墓，但是不能公布同时期的晋公大墓，因为晋公是姬姓，直接指向周王室。而倗伯不是姬姓。
秦公大墓的基因是什么？秦人比刘邦更重要。秦公大墓的所有马都做了详细基因分析，和现代马做了比较，人却没有公布。不奇怪吗？
民科喜欢争夺O3, 把山东人当成中国人的活祖宗，把秦人说成O3，把周人说成O3，但是学术界却闭口不谈。
三星堆发掘了多少年了，基因也没公布，因为人种很可能指向Q-M346。
二里头夏都遗址公布了吗？二里头就是夏人，只公布线粒体，不公布Y，哈哈，太有意思了。

二里头发掘了400多座墓葬，连羊和黄牛的基因都做出来了，
人类母系也做出来了，但是父系不公布，
这本身就很有意思。
许宏说了，即使二里头无法肯定是夏，但是最有可能是夏，因为国家文物局和中国社科院无法否认二里头不是夏，相反，考古工作者包括许宏老师都认为二里头最大可能是夏。
许宏在最后说了很暧昧的话。
许宏的纠结之处就在于，如果承认二里头是夏都，就等于承认华夏文化的创建者是Q系，不是O系。这让大量的O系人情何以堪？尤其是让大量O3情何以堪？

三星堆是另类的存在，
学界对三星堆是冷处理的，
网上传说的三星堆时间界限都很乱，学界也没辟谣过，
对三星堆冷处理，倒不是它能推倒中原中心论，
其实中原文明的源流是有序可查的，
三星堆不会动摇二里头的夏都地位，
但是，三星堆会把商人牵扯出来，这也是很头疼的事，
殷墟没有公布，洛阳偃师商城也没有公布，郑州商城也没有公布，
商基因是不能公布的，商也是一个很重要的朝代，
你看三星堆大立人，明显不是O系人，一眼就能看出来，更不是O3，
三星堆人和二里头夏人不是同一支人马，不是同一个单倍体类型，但是属于同一个大字母，
双方都很擅长青铜器，
三星堆人很可能指向商人，这就很麻烦了，
你暴露了三星堆人，等于暴露了商人，
这就产生了很多说不清的东西，
所以三星堆也就冷处理了，你说的越多，暴露的东西就越多。

网上有些民科，比如东夷吧某些人，把黄帝论证为O-M122，说成是自己的三东老乡，
把商人，周人，秦人，都论证为自己的三东老乡，
M122太遥远根本追溯不到，
这些东夷民科拿不出一点像样的证据。
而且把上古八大姓是指姜、姬、姚、嬴、姒、妘、妫、妊。都论证成东夷三东老乡。
姬姓就是周王室的姓，能锁定周王室基因的证据，都被封锁了，
倗伯大墓主人是Q-M120,
宁夏彭阳大墓主人都是Q-M120,
这又能怎么样？你用这些证明周王室是Q，证据不足，甚至不算证据，
人家既然敢把倗伯和彭阳大墓放出来让民科看，
人家就不怕你参透其中的秘密。
这些资料只能隐约指向周人，仅此而已。
真正的有价值证据都封锁了。
良渚申遗成功，一些百越人说百越O1北上，创造华夏文明，很扯，
三星堆的民科说颠覆中原中心论，
三东老乡说东夷人是华夏人的活祖宗，
真是太扯了，华夏文明的创始人和你们有啥关系？
中原华夏文明有很多东西没公布，
夏，商，周，秦，有很多资料都封存了，你不知道而已。

很多民科争夺华夏创建者的身份，
这些人拿出了一些证据，
比如，川人说禹生石紐，
江淮人说大禹会与涂山，
越人说禹葬于绍兴大禹陵，
三东人说黄帝，夏，周，秦都是俺东夷老乡，
像文献上的“禹生石紐”根本不是证据，
DNA是证据之王，
石峁遗址比二里头早一些，石峁人基因公布了吗？
北京大学考古文博学院教授吴小红，采集了石峁遗址中人头坑里人头骨样品76个。 当中的动物骨头和植物样品54个，共计130个样品。
陕西石峁遗址后阳湾地点出土的11个古代黄牛进行了古DNA分析,成功获得了10个古线粒体DNA数据.
古DNA序列分析显示石峁古代黄牛全部是普通牛,由近东起源的T3 (70％)和T4 (30％)世系组成,
从一个侧面反映了石峁与欧亚草原的文化交流。
吉林大学公布了石峁人3个基因，
一个是O3-M117下的F2137
另一位是C2e1b2，
一个是女性G，
根据北大吴小红教授未发表的数据，石峁祭祀坑里的人，其Y染色体为C、R1a、R1b三种为主。有学者判断这是和北方草原民族有类似性的，与现代汉族以O型基因占据主导有一定区别。
公布的这些是主人还是奴隶？这很重要，反正没有完全公布，真正核心的东西没公布，不了了之了。
石峁主人很可能和二里头是一个单倍体类型，那就不可能再公布了。
很多民科说夏不存在，夏不在中原，这是废话，夏当然在中原，
你看学界的中心仍然在中原，
学界对三星堆和良渚并不感兴趣，都是冷处理，
因为学界掌握了很多核心数据，这些数据是不能给你看的。

对于夏的认定，学界早有定论，
安徽有个民科叫赵辉，网名叫夏朝与诗经研究，经常在《今日头条》发文，
内容都是质疑二里头是夏都，
他把自己安徽老家的四方湖，定为夏都，
他经常从古书抄录几句，就当成论据，然后四方湖就成了夏都。他甚至不知道什么是论据，什么不是论据。像禹会于涂山这种论据，都是伪论据。
古书有很多伪书，越晚越假，
凡是很精彩，很细节，都是伪书，比如《吴越春秋》，都是伪书。
真正的真实记录都是极简，比如《竹书纪年》。
夏朝吧也有个民科，这位爷把三星堆当成夏都，
长篇累牍的论证，
但是拿不出最可靠的论据，那就是单倍体，这才是证据之王，
我就问你一句，三星堆主人单倍体是什么？你根本不知道，
学界对三星堆并不感兴趣，因为单倍体和夏人对不上，学界一句话就能否定你。
至于怎么对不上，人家不会公布出来。
东夷吧也有神人，神人直接推翻学界定论，
学界早就认定O系起源于东南亚，
这位爷直接否定学界，把O3起源地定为三东，好家伙，厉害了，
而且把夏人，商人，周人，秦人，的单倍体都定为O3，都成了三东老乡，
好家伙，三东老乡成了中国人的活祖宗。
学界的定论是不能轻易推翻的，
学界毕竟有很多博士，
人家有能力解决问题，
人家不公布，不代表人家不知道，只是因为学术纪律。

太厉害了

华夏与汉
民科对于华夏与汉，傻傻的分不清，脑子一团浆糊。
《竹书纪年》——三年，淮夷侵洛，王命虢公长父征之，不克。
六年，召穆公帅师伐淮夷。
此淮夷就是江淮，属于上古九夷之一，
当时江淮势力还很大，甚至直接打到洛邑城下，
当然，每次淮夷打过来，天子都会派兵打回去，教训一番。
《竹书纪年》——秋七月，徐戎侵洛。
十四年，王帅楚子伐徐戎，克之。
此徐戎也是上古九夷之一，
徐戎的势力也很大，也打到洛邑城下。
当然天子也会派兵打回去，教训一番。
从这里可以看出，淮夷和徐戎并不是华夏人种，
而是以002611为主，这个地区是002611的发源地，
洛邑的华夏人显然不是002611，
即使今天，河南省的002611含量也不高。
至于徐淮夷的语言，当然是夷语。今天夷语已经不可靠，周人打垮九夷之后，九夷最先汉化，开始说汉语。
夷语是单音节，但是早期原始夏语是多音节。
在历史时期，东部有一条夷越语走廊，
从辽东，胶东，徐夷，淮夷，吴越，於越，瓯越，闽越，广东狸越，广西骆越，泰，南岛，这就夷越语走廊地带，语言都是单音节。
根据历史语言比较学的计算，汉语和印欧语的同源率达到25%，
根据经验公式计算，汉语和印欧语的分离时间为4951年左右，
和汉语最相似的是叶尼塞语，汉语和叶尼塞语，互相全都是借词，谁早谁晚对照甄别不出来，源流分辨不出先后顺序，
叶尼塞是一种原生语言，古今改变很小。
从这些信息，早期华夏人的来源地，指向了遥远的叶尼塞流域。
至于夏人，商人，周人，秦人，的单倍体类型，都是保密的，属于学术禁区。
汉是刘邦制造的一个新概念，
他把华夏人和上古九夷，通称为汉人，汉人显然包括徐淮夷，但是汉人不包括百越和百濮。

《竹书纪年》：二十七年，浇伐斟鄩，大战于潍。
这个潍，令人困惑，
三东的某些民科，以此认定夏都斟鄩在山东潍坊，
但是学界并不认可，
学界仍然认为二里头为夏都斟鄩。
这个潍，应该为淮，潍同淮。
认定淮河源头是困难的，淮水其实有两个源头，一个在河南南阳桐柏山。一个在洛阳嵩县。
淮河源头原被认为是河南省桐柏山，2012年，中国科学家重新确定淮河源头，位于河南省洛阳市嵩县车村镇境内。
学界不认可山东潍地，山东潍地是否有夏代同时期的大型遗址？大型青铜作坊？其实没有。
单倍体呢？能否和夏人对应？ 更不可能有。
民科都喜欢拿古书作为证据，但是有些古书是伪书，
证据之王是基因，
其实学界早已掌握了夏人，商人，周人的单倍体类型，
你用再多的古书都没用。
用古书做证据，是民科的典型特征，
只有回到单倍体的正确道路，民科才能摆脱民科的身份。

继续，批驳民科，
至于大禹葬于会稽，
前文批驳过了，绍兴大禹陵建于南朝时期，是假货。
而且夏朝时期中原人没有能力越过徐淮夷地区，无法到达越人地区。
《竹书纪年》确实有大禹葬地的记载，——八年春，会诸侯于会稽，杀防风氏。秋八月，帝陟于会稽。
然而，此会稽不是彼会稽，
这是古会稽，不是浙江会稽，
六南很多地名是直接抄袭华夏地名，而且得名很晚，浙江会稽是秦朝才得名。
要追寻古会稽，必须从山海经，
山海经记录了河洛之地很多真实的地名，
比如《山海经·西次三经》：“青要之山，实维帝之密都。”
《山海经·中次三经》：“又东十里曰青要之山，实维帝之密都。……
今天青要山位于新安县西北部，距洛阳市66公里。
山海经有会稽山的记载，
原文：——又东五百里曰会稽之山，四方。其上多金玉，其下多砆石。勺水出焉，而南流注于湨。
“勺水出焉，而南流注于湨。”最后一句是介绍会稽山的水资源。
勺水是发源于会稽山的一条河流， “勺水”是流入“湨”的，所以，“湨”是一条河流， 如今在我国河南济源有一条古老的河流叫湨河，它是黄河的支流。这条湨河在我国古今都找不到同名水系。
湨，这是一条古水名。
《春秋·襄公十六年》会于湨梁。《尔雅》称“梁莫大于湨梁”，是说湨水河堤是天下最大的河堤。
《水经注》中则明确：湨水出河內轵县。河內轵县，即战国魏轵邑，秦置县，属河内郡，方位大概在今河南济源市轵城镇。
这里值得注意的是，目前有文字记载的以湨为名字的河流，仅此一条。
《山海经》中的“湨”即今河南之湨河。
湨河音 jú hé，黄河的支流。 源出济源市，东南流入黄河 。
湨河搞清楚了，那么勺水南流注于湨，勺水是那一条河？
勺水是湨河一条支流，
湨水有三个源头：
塌七河
五指河
虎岭河，三条支流组成，
其上多金玉，其下多砆石。 砆石就是砚石，济源所产天下名砚——天台砚，天台砚产于王屋山。王屋山也叫天台山。
虎岭河就是古勺水。
那么王屋山就是古会稽山。
而此时百越之地的绍兴并没有华夏语言，吴人的语言是壮侗语系侗水语支。
道书载：“有王屋山者，在洛阳京百余里，黄河之北，阜冈相连，高耸太虚，倚悬列宿，西接昆仑，东连沧海。”

O是水稻种族，
Q与印弟安共祖，
南美最多，
只能是Q被O赶出中国然后迁徙到南美。

倗国可能是古唐国的后裔，周初叛乱被灭，故地被分给了晋候。

QRCN都是外来殖民者，O才是土著，只不过O3是O中叛徒，和QRCN结盟联姻抢O12的地盘，过后又翻脸无情北上屠杀QRCN，发展出最多人口，才成了主体民族。真正的本土文明是长江O12建立的，夷楚汉越壮傣同源。O3是藏缅系游牧强盗后代，文明都是从西伯利亚南下的前盟友CNQR那里偷来的，真正的亲戚在东南亚热带雨林，现在还是原始社会猎头族，没有任何文明可言。

o系在南方适宜人群生存，北方气候太冷，遇到战乱和灾害，人口损失多，南方的o系人群就往北扩张，长时间的这样造成了o系人群在北方越来越多。

O系极大可能是夏朝遗民。C+Q系的商破袭夏都（斟寻在印度），逼得夏遗民绕着青藏高原分两路逃。一路北逃，入中土西北大漠，被衔尾追击的商抓获大量奴隶，也就是北方O3的来源；一路东奔，入蜀地大山，人少且隐秘，且在三星堆烧埋祭器轻装跑路，所以商没追上，这路以祭司和王室等核心族群为主，是南方O1、O2扩散的源头；周部落是尧时农官的后裔，不知道夏破时站哪边，但也跟着东逃的夏人前后脚入蜀，只是进来以后北上去了陕甘，估计是深山老林里没联系上夏王室，只能跑到北方住下，臣服于当时已经自西北入中原的殷商。所以，O还是夏，只是北方O以奴隶身份被商带进中原，没抓住的就进大漠变匈奴；商CQ；周N。没想到商周虽然赢了王朝统治权，但O系血统还是主体民族。