又曰：夜战多火鼓，昼战多旌旗，所以变人之耳目也。故三军可夺气，将军可夺心。(左氏言：一鼓作气，再而衰，三而谒也。)是故朝气锐，昼气惰，暮气归。故善用兵者，避其锐气，击其惰归，此治气者也。以治待乱，以静待哗。此治心者也。以近待远，以佚待劳，以饱待饥，此治力者也。无邀正正之旗，无击堂堂之阵，此治变者也。(正正高齐，堂堂者大。)
又说:在夜间作战多用火和战鼓来指挥军队，在白天作战多用旌旗来指挥军队，这是为了更有效的指挥军队，统一行动。所以说可以使敌军失去斗志，可以动摇敌将的决心。一般来说士气有三个状态，一开始时士气高昂，斗志旺盛是为朝气，当士气逐渐低落，将士们开始松懈时是为昼气，当士气低落到极点，将士们失去斗志，但欲归时是为暮气。所以善用兵者，会在敌军士气高昂，斗志旺盛的时候，避其锋芒不与其正面决战，而在敌军士气低落，将士们失去斗志，只想回家的时候进攻他们，这是治气的方法。使军队保持严整有序，等待敌军发生混乱，这是治心的方法。以近待远，以佚待劳，以饱待饥，这是治力的方法。不要主动去攻击阵势整齐的军队，不要主动去攻击军容庞大、士气高昂的军队。
又说:在夜间作战多用火和战鼓来指挥军队，在白天作战多用旌旗来指挥军队，这是为了更有效的指挥军队，统一行动。所以说可以使敌军失去斗志，可以动摇敌将的决心。一般来说士气有三个状态，一开始时士气高昂，斗志旺盛是为朝气，当士气逐渐低落，将士们开始松懈时是为昼气，当士气低落到极点，将士们失去斗志，但欲归时是为暮气。所以善用兵者，会在敌军士气高昂，斗志旺盛的时候，避其锋芒不与其正面决战，而在敌军士气低落，将士们失去斗志，只想回家的时候进攻他们，这是治气的方法。使军队保持严整有序，等待敌军发生混乱，这是治心的方法。以近待远，以佚待劳，以饱待饥，这是治力的方法。不要主动去攻击阵势整齐的军队，不要主动去攻击军容庞大、士气高昂的军队。
