善男子,若有持此大乘经 典,一字一句乃至一偈,永脱诸苦难,终不堕恶道,得到安乐处,于后恶世时,若得是经者,我皆与授记,究竟成佛道,若持此经者,佛常近是人,是人常近佛,是人护佛法,诸佛护是人,获大神通慧,能转大fa lun,度诸生死趣,能破坏魔�

我于定光佛,闻此方便经,住忍得授记,号为释迦牟尼,于我灭度后,若有学是经,现证佛果位,我亦与授记,若人来世中,能解此经义,为诸愚者说,佛虽不在世,不断于三宝,亦如佛现�

所以者何,我从无量佛受持此经,于末劫中为人广说,是以获得三十二相
虚空藏菩萨白佛言,世尊,一切诸佛皆亦说此三十二相,佛今复说三十二相,是何业因之所成就,唯愿世尊,当为说之

佛告虚空藏菩萨言,善男子,如来成就无量功德,是故得成三十二相,我若广说,穷劫不尽,今当为汝,略而说�

善男子(注七六),如来至心护持净戒得足下平相,修种种惠施故得手足千辅轮相(著七七),不欺一切诸众生故得足跟臃相(注七八)(臃为误字,原字右为庸),护正法故得指纤长�

覆藏他罪过故得马阴藏相,修十善法故得上身如师子王相,常以善法化众生故得缺骨(注八一)平满相,救护怖畏故得臂肘()相.<()字左为月右为庸>

见他造三宝业(注八二)乐佐助故得手摩膝相,常修万善法故得清净身相(注八三),常施病者药故得所食之物至味(注八四)悉现相,按时说善法(注八五)故得师子颊相

于诸众生心平等故得四十齿相,喜和合挣讼故得齿密相,以珍宝施故得齿齐相,身口意净故得二牙白相(注八六)

护四口过(注八七)故得广长舌相,成就无量功德故得味中上味相(注八八),于诸众生常以软语故得梵音相,修集慈心故得细长目相(注八九)

喜施敷具房屋故得金光明相,远离聚说世间故得一一毛孔右旋生相,乐受善友师长教<>故得一切支分汗毛上旋相,不以恶事加众生故得发色精相
(注九十二--九十五)

98楼<>字左边是束,右边是力
常劝众生修三昧故得圆满如尼拘陀相,所生之处喜造佛像故得那罗延力相,善男子,菩萨摩诃萨成就如是无量功德,获得如是三十二相

虚空藏菩萨白佛言,世尊,我观诸法,都无相貌,又观如来,亦非是行,云何而言,广修诸行

我观诸佛法僧,苦集灭道,阴入界等,十二因缘,诸波罗蜜,内外因果,空无相愿(注九六),不见出生,不见灭没,如幻如化,如炎如响

非我非愿,非行非阴(注一零三),非实非虚,非聚非散,非出非入,受想行识,亦复如是

非去非来,无有住处,无心意意识,无有身口意业,非一非二,非去来现在,非垢非净,非我众生寿命士夫,非常非断,无生无灭,无修无行,无舍无受,毕竟常住,云何而言,广修诸行