信相菩萨复白佛言,世尊,云何正念,当行不生不灭法,世尊,何法不生,何法不灭
善男子,使恶法不生,善法不灭,若修此行,行于三界,清习五欲,无能为污

善男子,欲行三界,济度众生,应以十法,游于三界中,顺世俗文字,说有三世,无上菩提,不在三世,究竟菩提,不堕众数,何况三世三界众生�

菩萨如是,具足十法,断除愚痴(注三零),烦恼结习,无能为障(注三一),菩萨大士,游三界中,以大悲为本,处此秽土,和光不同尘,是名难思议,若人与净国,持戒满一劫,此土须臾间(注三二),行慈及大悲,身语及意业,悉皆获清净(注三三),应堕三恶道,现世受得�

菩萨生此土,不应怀忧怖,设有恶道罪,头痛则得除,所以者何,若人欲断缚,灭除诸烦恼,虽生此恶土,护法增智慧,亿劫在净土,常受净戒行,不如生此土,从旦至明日,我见阿<>佛国
(注<>字门字旁里面是众字)

西方安乐土,二国甚清净,亦无苦恼名,于此作功德,未足以为奇,若人于此土,能忍不可事,亦教前人(注三四)忍,其福最为胜,是故菩萨,行于此恶土,济度诸众生,勿怀烦恼忧,坚固菩提心,必得无上�

尔时,虚空藏菩萨白佛言,我等今者,欲问菩萨菩提因缘,若佛听许,当敢发问,佛言,善哉善哉,善男子,汝于无量劫,百千佛所(著三五),种诸善根,久答菩萨,所行方便,为诸菩萨,问于坚固菩提之道,随意决问,吾当为汝,分别解说

时虚空藏菩萨已蒙许可,白佛言,世尊,何谓菩萨,其心坚固,而不疲倦,何谓菩萨,所言决定,而无中悔,何谓菩萨,增长善根,何谓菩萨,无所恐畏,威仪不转,何谓菩萨,成就善法,何谓菩萨,善知从一地,至于十地,何谓菩萨,善知方便,何谓菩萨,善化众生,何谓菩萨,世世不失,菩提之心,何谓菩萨,能一心而无杂行,何谓菩萨,善求法宝,何谓菩萨,善出毁禁犯律之罪,何谓菩萨,能障(注三六)烦恼,何谓菩萨,善能随顺,入诸大众,何谓菩萨,善开法门,何谓菩萨,得先因力(注三七),不失善根,何谓菩萨,不由他教,而能自行六波罗蜜,何谓菩萨,能舍禅定,现生欲界,何谓菩萨,于诸佛法,得不退转,何谓菩萨,行于三界,教化众生,使增善根,不断佛性

尔时世尊,赞虚空藏菩萨言,善哉善哉,能问如来,菩萨之事,汝今谛听,善思念之,唯然,世尊,愿乐欲闻,领纳听受

菩萨摩诃萨游于三界,行种种行,利益众生,常修出世,不断佛�

尔时,佛告虚空藏菩萨摩诃萨言,汝今应当,受持是经,虚空藏菩萨白佛言,世尊,当何名之,云何奉持

佛言,此经名为,大通方广,能破魔境,坏外道军,消除烦恼,能解五欲邪见系缚,破三界狱,放诸生死,向涅盘舍,润益久涸正因种子,雨大因缘六度法雨,增长众生三乘芽华,成就一乘菩提极果,善男子,汝问经名,我说如是,汝当受持

尔时,虚空藏菩萨白佛言,世尊,我从过去,无量佛所,无量会处,无量众中,闻种种法,种种事,种种相,种种乘,未曾闻此,希有之法,希有之事,希有之相,希有大乘,我常受持,使不断绝

世尊,如来常住,法僧不灭,三界众生,自生自灭,不见如来,及以法僧,唱言灭度,我等今者,承佛威神,游于三界,顺从时宜,假唱灭度,世尊,我等今者,于佛灭后,当与八万久达佛慧法身大士,流通此经(注五零),使法界众生,受持读诵,如说修行,一时成佛,犹不放舍,世尊,若善男子,善女人,于佛灭后,浊恶世中,若有受持读诵,书写经卷,得几所福

佛言,善男子,若人以三千大千世界,满中珍宝,以用布施,不如闻此经名,福胜于彼,复置是事,若人以十千世界,满中珍宝,以用布施,不如有人,摄持经卷,福多于彼,复置是事,若人以十方世界,满中珍宝以用布施,不如有人,书写大乘方广经典(注五一),乃至一字一句,或复一偈,福多于彼,复置是事

虽施无量国之珍宝(注五二),不如至心读诵一偈,复置是事,虽施十千世界,满中众生命,不如至心解义一句,为人说一偈之义,福胜于彼