回复：生命如歌及心灵清泉(续2，原贴”思考和感悟生命的意义）

拖累症：
拖累症指的是这样一种心态，看到别人痛苦，就忍不住帮对方，而且是没有原则的帮助对方。
看上去，拖累症属于美好的范畴，其实远不是那么简单。
美国心理学家斯考特派克在他的著作巜少有人走的路》中写道：”我们不能剥夺另一个人从痛苦中受益的权利”。
这句话的意思是，一个人势必会从受挫中成长，如果他能做到这点，那么他的个人能力就会得以发展。因此，假若我们替这个人肯负他的痛苦,帮他化解一切难题，那么，这个人就无法得以成长。
拖累症，恰恰就违反了派克说的这个原则。
假若对方是意志比较强大的人，那么就会讨厌，于是敬而远之，假如对方是个有依赖习惯的人，那么就会粘在一起。因此，他们逐渐沉溺到这样一种关系模式一一你忘我地帮助一个人，而那个人会严重依赖你。
并且依赖你的同时，这个依赖者常常不会感恩。臂如，一个女子找了个酒鬼丈夫，她养他，他依赖她，同时还常常揍她。原来，这个妻子看似是原来关系的受害者，但其实也是某种程度上的受益者，那个酒鬼丈夫几乎一无是处，于是，她在这个关系中就有了这样的心理意义上的好处一一”我永远是正确的，一切问题都是他造成的”。
于是，我们就会看到这样的事情：一个人会无原则地帮助所有来求助的人，然而等他陷入困境时，他帮助过的那些人，却没有一个来关爱他。
斯考特派克还有一句话，可作为拖累症的座右铬一一真爱非常可贵，必须只给值得的人。(下面接）

(续)现实生活中，也常见到类似的情形，一个女子，她非常优秀，但最优秀的男人对她没有吸引力，她喜欢是同一类男子一一他们外在条件优秀，但自我评价却很低。
她说，她一定能改变他们，让他们相信，他们有多优秀，这是她的一个重大的自我实现的预言。
拖累症患者也有类似的心理。他们有时想拯救朋友，有时想拯救爱人，有时则想拯救素不相识的陌生人。但是，假如能深入地去了解自己，他们童年时不是想拯救自己，就是想改变亲人，其实就是想让亲人多爱自己。
但是，任何人，只有自己愿意努力改变自己时，性格的改变才有可能，假若一个人不愿意主动去改变，那么任何人想改变他的努力只怕只有失败，而没有成功的可能。(心理分析十界限课程，节选，转载)

从容享受现在，不给生活开空头支票一一毕淑敏（作家，心理咨询师)
对待幸福的一种类型，是黄连团子型。
黄连，大家都很熟悉的。李时珍的巜本草纲目》说：黄连大苦大寒。
至于团子，想来大家都很熟悉，就是把面粉或米粉揉成一个圆饼，然后在其中加上糖或是豆馅包起来，就成了好吃的汤团或是麻团。要是包进菜，就是菜团，要是包进黄连，就成了咱们所说的黄连团子。
看到这里，我猜朋友们一定会说，谁没亊把黄连包进团子里啊？那多苦啊！如果要治病，就干脆直接吃黄连好了。如果要充饥，就直接吃团子，把它们俩和在一起，能好吃吗?
说得对。世上并没有一种食品叫做黄连团子，不过可有一种享受幸福的方式，叫做黄连团子型。可能有朋友要问，这个黄连是包在团子的里面，当做团子的馅吗？我要说，这个黄连团子，是用黄连磨成粉当做皮，把一个美好的理想当成馅包起来。吃的时候，当然是先吃黄连了。它指的是有些人把目前的生活过得十分清苦，总想以后再来享受，他们日复一日地劳作，忍受万千辛苦，任劳任怨，把每一分钱都积攒起来，不敢有丝毫的放松，他们终年忙碌奔波，牺牲眼前的幸福，图的就是将来有一天，自己可以从容地享受幸福。也许有人要说，这样也不错啊，等到把黄连吃完了，不就苦尽甘来了吗？理论上可以这样说，那些持有黄连团子型幸福观的人，心里也是这样想的。殊不知，这黄连乃苦寒之药，长久地沉浸其中吞咽入肠，长期的奔忙劳累，人就受了内伤，早已麻痹了感知幸福的神经和能力，很多人根本就没有等到享受幸福的那一天，就积劳成疾撒手人寰。他们一直在预约幸福，却难得真正地享受幸福，实际上等于消灭了幸福。
这类人多半热衷于攒钱，从来不知道享受，认为人生就应该是受苦，享受就是大逆不道。到老了，没有牙，吃也吃不动，喝也喝不下，要想出去旅游，四肢俱软，已经没有那个体力了。他一生还有许多愿望没有实现⋯
这种幸福观，在贫苦的中国底层百姓中比较流行，应该说，这种吃苦耐劳未雨绸缪总是生活在不安全状态的幸福观，在很长一段时间内，是因为物质生活条件的低下和社会的不安全感所导致，有它滋生的土壤和一定的合理性。不过斗转星移，目前我们已经从温饱进入到小康社会，一味把幸福推到遥远的将来，这是值得商榷和需要改变的方式。
留一点时间给自己，留一点当下的幸福给自己，不要丧失了对过程的幸福感。幸福并不是爬到了山顶的那一刻，而是贯穿在攀登的全过程。不要给幸福开一张渺茫的支票，而且不肯签上自己的名字。这样的幸福支票，就是一个黄连粉制作的菜团子，你始终无法抵达香甜的核心，就算真的吃到了内核，才发现那内核无论原本多么香甜，在苦不堪言的大寒之药浸泡下，早已失了原味。(完，节选)

孩子当不了家庭保护神一一心理专家武志红
德国著名的心理学家伯特·海灵格形容说：孩子是家庭的保护神。”当父母关系出现问题时，孩子主动去做一些自我伤害的事情，以拯救父母的关系。并且，他们自我牺牲的策略常取得成功：父母将注意力转移到他的身上来，不再去理会他们自己的问题。而对于家庭，海灵格形容说，健康家庭宛如平地，孩子会成长为挺拔的大树，而有问题的家庭宛如悬崖，孩子会成长为奇形怪状的树。孩子这样做，目的只是为了保持家庭的平衡。
每个家庭都势必会产生一些问题，再完美的父母也会出现矛盾，那么，当孩子这个家庭的保护神在这种时候去做自我牺牲时间，父母该怎样对待呢?
李凌（广州白云心理医院康复科主仼）说，他认为最重要的一点是，理解并接受孩子的善意，让他知道，爸爸妈妈懂他的意思。同时，又要告诉孩子，爸爸妈妈的问题是爸爸妈妈的问题，不关你的事情，”我们会努力解决，你要相信我们，你的牺牲行为对我们解决问题并没有帮助”。这样一来，孩子既感觉到自己得到了父母的理解，同时又明白他的牺牲行为是错误的，于是放弃这种错误的努力。
对于孩子的自我牺牲精神，海灵格曾描述说：
孩子们的爱是无限的⋯⋯通过受苦而和自己的父母联结在一起，对他来说，是一个巨大的诱惑。如果一个母亲情绪低落，她的女儿会情绪低落。如果一个父亲酗酒，孩子也会不由自主地用某种方式模仿父亲的遭遇，可能会在生活中处处失败。但是，成熟的爱要求孩子逐渐地放弃幼稚盲目的爱，学会像成人那样去爱。成熟的爱要求孩子们从家庭的牵连中释放自己，不再重复那些有害的事情。那么，他们就能实现父母对自己深层的期待与希望，孩子越好，父母也越好。(节选)

兰色多瑙河圆舞曲一一小约翰施特劳斯
此曲是由奥地利著名作曲家，被誉为”圆舞曲之王”的小约翰·施特劳斯创作于1866年，被称为”奥地利的第二国歌”。原为一首由乐队伴奏的男声合唱，后改为一首独立的管弦乐曲。由小序曲，乐曲以典型的三拍子圆舞曲节奏贯穿，音乐主题优美动听，节奏明快而富于弹性，体现出华丽，高雅的格调。
这首乐曲的曲名取自于诗人卡尔·贝克一首诗:”你多愁善感，你年轻美丽，温顺好心肠，犹如矿中的金子闪闪发光，真情就在那儿苏醒，在多瑙河旁，兰色的多瑙河旁，香甜的鲜花吐芬芳，抚慰我心中的阴影和忧伤，灌木丛中花儿依然开放，夜莺歌喉婉转，在多瑙河旁，在兰色的多瑙河旁”。

如何爱自己(爱自己的十个方法)一一一路易斯·海(美国著名心理学家，心灵导师)
许多人因为在某种程度上缺乏自尊而感到痛苦，有人很难爱自己，因为他们觉得自己有所谓的缺点，要真正爱自己是不可能的。一个人如果不先爱自己，就不会真正爱别人，当我们看到了自己所创造的这些障碍时，应该怎么办呢?
1，停止自责。
这是最重要的，如果我们告诉自己，自己已经很好了，无论发生什么，我们就能轻松地改变生活，如果我们觉得自己不够好，就很难改变什么，我们每个人都需要改变，毎天都是新的一天，我们的力量能让我们调整生活。
在问题家庭成长起来的孩子习惯于残酷的负面评价自己，他们在紧张和压力中成长。童年给他们的感觉是：〔我一定有什么异常〕，请花时间想想你骂你自己的话，〔笨孩子，坏孩子，真没用，粗心，愚蠢，讨厌等等〕，你也用这些话骂过自己吗？
我们不会随时都有安全感，因为我们只是凡人，请别故作完美，那会给自己带来很大的压力，使我们看不到应该怎样治疗自己，每个人在世界上都扮演着独特的角色，如果我们自责，就意味着在隐藏自己。
2，停止让自己恐惧。
我们许多人总是喜欢吓自己，使得处境越发恶化，我们把一点小事想得很严重，总是想生活的最坏，这是一种可怕的生活方式。
临睡之前，有多少人在想像事情的最坏呢？就像小孩子想像床底下有鬼一样，这就难怪你会失眠。小时候，你需要父母的安慰，但是你已经长大了，你可以安慰自己。
如果你发现自己习惯性地在心里自我按示不好的事，请用想像美好的事物来替代它，例如：美丽的风光，日落，鲜花，体育运动或其它你喜欢的事，每次当你发现你在吓自己的时候，请想像这些美好的画面，告诉自己〔不，我不想这些东西了，我要想傍晚的日落，玫瑰花，瀑布等等〕，只要你不断地这样做，最后将会改掉这种习惯。当然，这需要练习。

(续)3，耐心呵护自己。
请想想，你的心就像一块荒芜的园地，充满了自我憎恨的荆棘，绝望，愤怒，焦虑的石块，还有一棵充满恐惧的老树要修剪。如果能把这些丑恶的东西清除了，土地将变得适宜撒种，你撒下一些种子，种下喜悦和成功的小树，阳光将照耀这块园地，你施肥施水，用爱和关怀照料着它，那将会多么美好！
一开始，也许看不到太大的变化，但是请不要停止，请继续照料它，只要你有足够的耐心，你的小树将会茁壮成长，就像你的心一样。只要你选择光明的思想，并耐心等待，你最终会得到自己想要的生活！
我们每个人都会犯错，学习过程中出现失误没有关系，许多人喜欢指责自己的不够完美，就认为自己不够好，那就等于不给自己机会。
失误是必经之路，失误是件有价值的事，它是你的老师，请不要因为失误而惩罚自己。如果你愿意从失误中吸取教训，学会成长，最终失误将使你走向美好。

(续)4，善待自己的心灵：
请不要有消极思想而厌恶自己，不必因为自己曾经痛苦的经历而自责，我们可以从这些经历中学习成长，呵护自己的心灵，抛弃犯错的感觉，抛弃指责，惩罚和所有的伤痛。
放松非常有用，它可以帮助我们感受到自己的力量，紧张和害怕只能封闭力量，只要每天花点时间，让身体和心灵放松，无论什么时候，你都可以深呼吸，闭上眼睛，把紧张释放出来，呼气的时候，请轻轻地对自己说:〔我爱你，一切都会好的〕，然后，你会觉得多么宁静，你正在给自己制造新的思想，你没有必要紧张和恐惧的生活。
5，赞美自己。
指责摧毁内在的灵魂，赞美可以塑造灵魂，请认识你的力量，我们是无限智慧的体现，如果你轻视自己，就是轻视创造的力量，请从小事做起，告诉自己，你很棒。如果只试一次就放弃，那肯定没有效果，就算只能做一分钟，也请努力吧！如果你在学习新的事物，以前从未尝试过的，请相信我，你会越来越觉得轻松和容易，请为自己努力吧！
无论你是否认为自己配不配得到，请让自己接受美好的事物，〔不配得到〕的思想会使你拒绝美好的事物，〔不配得到〕的思想会阻止你得到想要的东西，当我们认为自己不配得到时，又怎能积极地生活？

（续8)请找到自己喜欢的锻炼方法，用积极的态度对待你的锻炼，很多时候，由于受到别人太多的影响，你在自己身体上制造了许多障碍，如果你想改变，就要原谅自己，停止给自己带来愤怒和怨恨。
9，从镜子里看自己。
我经常强调镜子的重要性。
如果今天有什么不如意的事，请走到镜子面前说：〔无论发生什么，我依然爱你〕，不论世事怎样变化，只有你对自己的爱不会变，这是生命中你拥有的最重要的东西。
你还可以在镜子里学会〔原谅〕，原谅自己和别人。你可以在镜子里和别人对话，特别是当你害怕和他们直接对话时，你可以在镜子面前说出所有不敢说的话。清除一切和父母，上司，爱人和孩子之间的不愉快。请注意一点，最后要向他们献上爱和接纳，因为那才是你真正需要的。
不能爱自己的人，往往是不知道原谅的人，因为〔不原谅〕是个障碍，当我们原谅和释放时，不光使自己卸下了沉重的包袱，还为〔爱自己〕打开了大门，我们当然会卸下包袱，因为我们不可能永远背负着它。
当我们不原谅或不能释放时，就会把自己和过去捆绑在一起，并沉迷于过去，不能继续今天的生活，如果我们不能继续今天，又怎能为自己创造美好的明天呢？过去的痛苦只会为将来制造更多的痛苦。
10，请从现在开始爱自己。
请不要再拖延了，〔不满意自己〕是一种习惯模式，如果你现在就能爱自己，接纳自己，对自己满意当美好事物出现时，你就会觉得幸福，如果你学会了爱自己，就能爱和接纳别人。
我们不能改变别人，那就先不用管别人，我们不用花那么多力气来改变别人，如果我们把一半的力气花在自己身上，就可以改变自己，当我们改变了自己，别人就会对我们作出不同以往的回应。
你不能替代别人，每个人都要学习特定的生活经历，你要做的是，学习你的经历，首先学会爱自己，然后别人的行为就不会使你感到失望。如果你现在遇到了消极的，不愿意改变自己的人，那么，你需要更多地爱自己，才能摆脱这样的人。
帮我们解决问题的最好办法是：爱自己的一切，很奇妙，我们发出的爱的电波能吸引我们爱的人。
(转，太长，节选)

（续）为什么有些老人会产生妄想，大致有以下几方面因素：
1，躯体疾病。
脑疾病如脑血管病，脑损伤，脑功能紊乱，以及某些全身性疾病如糖尿病，甲状腺激能亢进或低下等，容易导致妄想。
2，智能障碍。
许多身体疾病如心性脑病。肝肾脑病等都可能引起神志不清，从而产生幻觉，也可以产生妄想，但妄想常常是片断的，一般可随病情的好转和神志的恢复而消失。
3，情绪的影响。
老人如果经常受到各种不良生活事件的影响，容易产生紧张不安的情绪，若再有身体不舒服，就可能产生疑病妄想。如果家境不佳，有许多困难，则有可能诱发关系妄想或被害妄想，情绪过分高涨易产生夸大妄想。
4，曾经的生活经历。
对老人来说，坎坷的经历对精神的影响较大，例如：婚前恋爱挫折，婚姻生活不顺，会使老人产生嫉妒妄想，事业上的坎坷会产生关系妄想与被害妄想等。
5，性格因素。
固执己见，猜疑心重的性格，常常是妄想产生的心理基础。
无论是什么原因导致的妄想，一但严重，都应该加以治疗。因为任何妄想都会使老人生活质量下降,并可能给老人及其家属带来许多问题，尽管有些患有妄想症的老人处理其它事务还和常人无异，但他们对妄想的内容却坚信不移，这样的老人往往否认自己有病，拒绝任何方式的治疗。怎么办？其家人应尽早劝说并陪同老人去精神科进行心理咨询，以便明确诊断，及早治疗。(转)

1，真正的爱是双方心智上的进步。
2，爱是步向成熟的智慧旅程，不做逃避长大的稚童。
3，恋爱中不一定有幸能适时了解和被了解，更重要的是包容彼此的步伐，接受各自现在和将来的变化，愿意良善的一起走，互相关爱。
4，简单的说，他为什么这样对你，并不一定出于他的意愿，只是他的能力有限，不能尽善尽美，满足你的同时也让他好过而已。
一一一素黑语录