求一个心安，一个人能预测到将来要发生什么，可能要死人，却还是决定做了，他得多爱芮小丹呀

求一个心安，也是在寻求能认可他的人

职业道德与文化修养，是这个两个不同观点，不同轨道，如果是一个有道德，有个修为的人，为自己，还是为家，更是为一个集体，忘我，忘家，本我自我实现一个愿景，但是这个愿景不希望，别人来改，自执之纽
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其实就是做贼心虚！

相当于忏悔 求救赎

留个爪印
本人的认知局限是
艺术本身是高于生活的。小丹需要礼物，但只希望脱贫，并不想有人自伤。得知三人退股，即说自己有了犯罪感。林雪峰和王冰死在她后面，她正好不知，不妨她天国女儿的理想。林雪峰死在个人英雄主义和名誉私有的文化属性局限，按元英的设计他大可不必出狂言，一笑解千愁，更显格局成扶贫之先驱。王冰本就是格律诗出身，却被金钱权利熏心出卖本家所有，奸卑贪俗无能俱有之还无自知之明，听话音都听不明白，倒行逆施自取之。元英给出的都是事物的发展趋势必定的指向，是格局的取向。而每个个体在事件中的作为和自身结局是由其文化属性个人的认知决定。总的发展是按道，也就是按规律形成定局的，个体的认知只是在道和规律的范围内波动。小丹是警察，特殊的角色使她爱才又不忘使命，满怀爱的满足和职业神圣感（在观众和元英的眼中成功塑造了丰满的天国女儿形象）离去。个人理解五台山是元英也有过程中每个个体的取向的担忧，但论佛也只能尊重每个人的价值取向，就随他去吧。书和剧都给世人警示和觉悟，对有才之士肃然起敬，实为佳作。个体文化属性和认知都会有局限，有争议是必然的。前些年没时间看，才看，觉悟晚。希望吧友推荐更多有深度的作品提高本人的认知和文化属性，谢谢。

剧情里面说了，只是拜佛求心安。
杀富济贫的连锁反映是自己把握不了的，扶贫初衷虽然好的 只求成功后代价不用那么大。

从逼死林海峰，到最后诱杀刘冰，都在计划之内。纵然千般算计，总有难料之机。两条人命在那摆着，难道真的罪大当死，当以此死？造势起缘，引发别人心中之恶，终至怀恨惨死，后续因果报应之酷烈，丁岂能不知？自己出山兴风作浪，究竟是为了芮小丹的情还是为王庙村的贫，丁自己心里没点数么？
起心动念之前，放下屠刀之后。丁不能突破自己的心魔，起心动念仍在爱欲之中，去求心安，情理中事。

这个事说到底 是因为他为一个女人强行的干扰和破坏市场 这是无可争议的事实 无论乐声有什么样的漏洞 他也毁了一个品牌 无论他给王庙村搭了什么台子 王庙村自身的素质或者说思维也脱不了贫

我个人觉得丁元英到五台山就是求道，什么道呢，是在推动文化属性的过程符不符合道。乐盛的结局是注定的这可以在那个黑道大哥的言语中了解到！