孔孟梦寐以求的是使社会倒退到尧舜时代，不得已也要退到禹汤文武时代。在孔子心目中，后世音乐也是绝对超越不过“叹观止矣”的古乐的。这一思想反映在教育中就是弟子永远也赶不上老师。孔子的弟子们一致认为孔子是圣人，认为不论如何努力，都无法赶上他。我国传统有“天地君亲师”之说，先生授课不容许弟子驳难，否则就是大逆不道。如果要学其他学派创新学科，更是叛师离道十恶不赦了。在这样的传统风气下，怎能使学生有独立思考、创新发展的活力呢。 　　轻视和贬低工商是儒家思想的又一糟粕。士农工商，排在首位的是士，即读书人。十年寒窗，一举成名，当官为宰，光宗耀祖，成为一个人的正途和最高理想。这里所谓读书是指皓首穷经，从圣贤之书中去挖掘微言大义，不包括一切有实用知识的书，因为那些书和学而优则仕是沾不上边的。所以几千年来，千百万的知识分子都要花毕生精力咀嚼那些甘蔗渣。

　　对于工，虽然人们穿的绫罗绸帛、住的宫殿房屋、行的车辆船舶都得工人来做，但工的地位却低于农，而且若有所改进、发明，就被斥为淫巧、机心，绝不支持发扬。至于商，则列之末流，贬为贩卒，更无地位可言。 　　儒家思想还反对竞争，在儒家经典中很少提倡竞争，阐述优胜劣败的道理，信奉的是百年老店、祖传秘方。更反对探索和冒险，安土重迁，追求五世同堂，讲究中表联姻。那些出海涉险的人都是为生计所迫，甚至被朝廷视为匪类和化外之民。但要探索真理，不可能不冒险、不陷困境、不远离家国、不毁伤身体乃至牺牲性命。反观西方，登山、航海、探险、上天甚至一些无实际意义的冒险与竞争，都得到社会乃至统治者的肯定。儒家明哲保身的人生观，以及“成事在天”、“知足常乐”、“退一步想”、“不求甚解”等等消极说教，也大大扼杀了中国人探索创新的活力。

回复9楼10楼：这和儒家打压科技有毛关系？跑题跑到联合国去了。 回复11楼：出门左转。此贴旨在讨论儒家和科技的关系，和计生这个话题毫不沾边。

我觉得这方面做的最好的就是满清统治时期，那才是真正的把科技视为“奇技淫巧”，其他汉族统治时期似乎都没有这样，首先要分析，“奇技淫巧”这四个字是否是儒家说的，多少人说，当时的背景是什么样的？实际情况是否真的如此？等等只有这样，才能确定这罪是否由儒家背负，而且科技是什么？如果没有思想智慧，掌握了技巧也只能是工匠，而不是大师，中国几千年来是否没有科技创新发展？我们需要思考很多才能说出结论！

楼主适合做韩国人。自贱自虐到这种程度。。

回复29楼：喷子的嘴脸另人作呕。我崇尚法家，而法家毫无疑问是华夏文化的组成部分。而你咧？你无非就是按照你自个儿的喜好打造一套标准，凡是不符合的统统都要扣上顶帽子。给你个忠告：你代表不了皇汉，皇汉的标准也轮不到你来制定。

说我喷字。。我喷过儒家法家么。。不像你。儒家被你喷的。。

回复33楼：20~26楼就是回答，尤其是24楼。回复34楼：懒得和你废话了。

LZ把儒家换成满清就很好，否则让唐宋明时期的中国科技进展情何以堪