萧绰吧
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契丹女杰,无冕女皇

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  • 中国古代史
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    之前发过两篇帖子。 国内的辽金史研究有多恶心? 国内的萧绰研究有多烂? 国内关于萧绰的研究烂得要命,古代讲究皇权正统(加上性别歧视),所以对太后很少有好评价。现代的学者也讲究皇权正统,对太后也不会有客观评价。很牛,你们都是从清朝穿越来的?太后的能力能兴国,皇帝的能力能wang国。太后是邪恶的,皇帝是正义的。。比起这个更过分的是把萧绰的功绩算在耶律隆绪头上,我倒是没见过把慈禧做的事算在光绪头上,把刘娥做的事
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    第一档∶萧绰。 第二档∶耶律阿保机、耶律德光、耶律大石。 第三档∶耶律宗真。 第四档∶耶律贤、耶律隆绪。 第五档∶耶律阮、耶律璟、萧普贤女。 第六档∶耶律弘基、耶律延禧、耶律淳、耶律雅里、耶律直鲁古。 #契丹##辽国##辽史##历史#
    布茨120 1-10
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    我之前写过一个帖子《庸君耶律隆绪》,分析过他的能力。这个人不管在学术界还是在网上,都被吹得很高。这估计是因为他的庙号和谥号好看。 他叫“圣宗”不是因为他有能耐,而是他在位的时候,国家发生了重大变革。事情都不是他做的,但是他刚好在位,所以庙号好看,跟顺治是一个道理。很多人都因为他的庙号和谥号好看,去脑补他有自主性和能力。 极端荒谬。 这个人38岁才亲政,他什么能力史书有记载的,非常平庸,近乎于昏君,不管为
    布茨120 1-10
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    看来萧绰是公认的一流太后。
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    💐运粮河 《帝京景物略》:西十余里,为唐太宗哀忠墓。西南五六里,为萧太后运粮河,泯然漶灭,无问者。 💐凿甘泉井 《通州志》:驻跸甘泉,在儒学西北,相传辽萧太后所凿,其味甘洁。 💐梳妆台 《万历野获编》:又有梳妆台,与此山相近,予幼时往游,尚有圮材数条,今尽朽腐,存台基而已,相传为耶律后萧氏洗妆之所。 💐泡汤泉、梳妆楼 《遵化州志》:遵化汤泉,山下有黄土台,基高可二丈余,在寺之东,相传为萧后梳妆楼。 《张太
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    用文字发不出来。
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    网上总是流传刘娥是什么无吕武之恶、人品最好的女主,那就来开个帖子来扒皮一下吧所谓刘娥的“素质”大赏 👉第一条:王齐雄殴捶老兵致死,刘娥为王齐雄求情让无辜的家奴当替罪羊😅 《续资治通鉴长编》云:王蒙正子齐雄捶老卒死……蒙正连姻太后家,太后因琳对,曰:“齐雄非杀人者,乃其奴尝捶之耳。
    布茨120 1-7
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    侍中曹公利用 曾巩 曹利用字用之赵州人少慷慨有志节读书略通大意父諌明经及第至右补阙换崇仪使利用以父遗恩补殿前承旨转右班殿直迁鄜延路走马承受景徳初驾幸澶渊契丹来议通和利用适奏事行在枢宻院选以使虏既讲好擢东上合门使忠州刺史仍赐第一区四年宜州军校陈进反命利用为广南安抚使贼平迁引进使大中祥符七年枢宻副使加宣徽北院使天禧元年同知院二年知院事三年枢宻使四年加同平章事干兴元年加左仆射兼侍中充武寜军节度使天圣三年加
    布茨120 1-7
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    辽兴宗耶律宗真是一直被低估的,学者说他政绩平平。仔细读过史书的能看出他政绩平平?就文治方面他属于贤君那一档。 宗真政绩平平,耶律隆绪有政绩吗?他38岁才亲政,之前的事能算在他头上?他亲政以后有政绩吗?宗真的文治是比他强的,宗真是萧绰之下的贤君。 耶律隆绪就是混吃等死的,他根本不想把国家治理好,从他亲政后的记载能看出来,宗真是亲政后就是求治的。 还有人说隆绪没把他教好,耶律隆绪自己都不是好东西,还教好儿子
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    关于萧绰父母的资料是很少的。 先说她的母亲耶律吕不古,吕不古是耶律德光(辽太祖)的大女儿,吕不古又可以翻译为鲁不古、卢不古、卢补古,就是常见的契丹名,男女通用的,契丹语发音跟音译差不多。吕不古没有记载生母,她是嫡出的可能性很大,生母可能是萧温。要是萧温的话,那胡辇就是嫁给了亲舅舅。 。辽史的公主表有不少错误,封号记错,丢人,不记载生母。明确有生母记载的是从萧绰开始的,萧绰是啥人?她的孩子还有不清楚的
    布茨120 1-6
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    统和初年的气氛融洽、随和,大臣们都很宠爱她。册封太后的时候,萧绰在紫宸殿(皇帝的宫殿)受册,隆绪在弘政殿受册。大臣给她上尊号“承天皇太后”,给隆绪上尊号“昭圣皇帝”,一般辽国皇帝的尊号都是“天X帝”,隆绪却不是,就是因为在萧绰执政的时候,他还不算正式的皇帝。而且上尊号时是隆绪率领大臣给萧绰上尊号,然后大臣给隆绪上尊号。之后尊号越来越长,但是太后的尊号始终比皇帝长。萧绰当皇后时生日没有变成一个节日,
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    我不知道网上关于萧绰模仿述律平的谣言是怎么流传起来的,她俩有什么相似之处么?都是太后,称制,述律平死于953年,萧绰刚好在那一年出生。但是萧绰在她死前就出生了,纯属巧合。 可能是烂剧燕云台的传播,让人以为萧绰想模仿述律平。 这是不可能的。 首先,辽国女人是普遍参政的,根本不需要特意的模仿对象。燕云台就是用中原视角来看待辽国,脑残至极。参政是辽国女人的权利,女主角天天在宣扬她要参政,就是在宣扬她本来就拥有的
    布茨120 1-5
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    耶律德光对入主中原有执念,他的死因是从中原退出去以后,得了抑郁症,加上热疾死的。中原史料把他曲解成纵欲死的。这里有必要说一句,德光确实好色,后晋的宫人都被他和契丹贵族带走了。但是他也是一个雄才大略的人,是素质很高(对内)、极负责任的契丹统治者,和阿保机、萧绰、耶律大石可以并列为最优秀的契丹统治者。这种人不会因为私人欲望死去的。 罨撒葛(德光之子)对儿子有执念,他只有一个或两个女儿。作为耶律璟的弟弟
    布茨120 1-5
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    王继忠是澶渊之盟里面的重要人物,但是国内对于他的研究极度贫乏。我来写写这个人。 王继忠是开封人,父亲王珫戍边而死。之后他就进了东宫伺候宋真宗,他是宋真宗的亲信里面比较受宠的,真宗继位后就让他去守边了。 统和二十一年(1003)四月,萧绰派耶律奴瓜、萧挞凛南伐。在统和十七年(999)、统和十九年(1001),萧绰都亲自率军南下过。她的目的是什么,可能是以战逼和。统和十七年,她的退兵原因成谜。统和十九年,她遇到了大暴
    布茨120 1-4
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    一 刘后是如何登上政治舞台的 刘氏出身寒微,本来是没有资格正位中宫的。《宋史》卷二四二《章献明肃刘皇后传》云:“其先家太原,后徙益州,为华阳人。……父通,虎捷都指挥使、嘉州刺史,从征太原,道卒。……后在襁褓而孤,鞠于外氏。善播鼗。蜀人龚美者,以锻银为业,携之入京师。后年十五入襄邸……真宗即位,入为美人。以其无宗族,乃更以美为兄弟,改姓刘。”[lbk]lbk[rbk]插图[lbk]rbk[rbk]刘氏因其父早卒,少时已流落为播鼗的献艺
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    萧绰是中国的女主里面执政能力最强的,除了武则天就是她权力最大。她跟女皇的区别就在于一个名号。辽国皇后的地位是最高的,辽国太后的权力是最大的。萧绰可以和叶卡捷琳娜二世相媲美。阿保机打造了辽国的肉体,萧绰给她注入了灵魂。再说她也不是没有打造肉体,萧绰在位期间,辽国的疆域达到极盛。 但就是这样一个人,国内并不重视,还各种忽略、歪曲。本来应该成立一个“萧太后研究学会”的。 国内对于萧绰的抹黑和误解有以下几点
    始途行者 12-22
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    学者对辽祖陵进行了挖掘,其中耶律李胡墓已经发现了。李胡自然陪葬阿保机。 耶律李胡墓是一座大型砖筑类屋式墓。由墓道、墓门、前室、前甬道、中室、南耳室、北耳室、后甬道和后室组成,全长50米,后室墓底距地表深12.86米。墓道朝东南向,方向为118度。墓室内地面均铺方砖。墓室内和墓道地面下均有砖砌的排水设施。此墓属于凿山而建。墓道长17.35、底宽3.78、最深5.25米。底部平缓,上口部分沿自然山脊呈斜坡状。墓道后部两侧各有一个仿木
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    庆陵就是耶律隆绪、耶律宗真、耶律弘基的陵墓。 庆陵又称东陵(永庆陵)、中陵(永兴陵)、西陵(永福陵)。 由于哀册出土的时候,关于出土陵墓的资料有矛盾,所以三座陵的墓主人有争议。主要是,一派认为东陵是隆绪,中陵是宗真。一派的说法刚好反过来。 中陵似乎比东陵要大。
    布茨120 12-28
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    一,把萧绰的功绩算在耶律隆绪头上。牛逼。没实权能算功绩,那你们怎么不去研究顺治,清朝顺治第一。 研究耶律隆绪有什么意义么,为人差,能力差,就是个很勉强的守成之主。 萧绰和隆绪的为人、执政风格、执政水平很不一样,居然有人把他们混为一谈。 辽国人和宋朝人都知道982—1009年是萧绰执政的,就国内的现代学者不知道。 耶律隆绪的庙号误导了很多人,但只要认真看史书的,就能看出他的真实水平,他是历史上最有名无实的皇帝。 不
    布茨120 12-28
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    这个帖子我之前发过,但是不成熟,所以重发一遍。辽乾陵是耶律贤和萧绰的合葬墓,不过他俩的墓葬是在两处,不是葬在一起的,只是属于同一片陵区。类似耶律隆绪、萧菩萨哥、萧耨斤就是同一个墓葬,棺材是摆在一起的。 萧绰的意思很明白,没有男人配跟她合葬,配得上她的只有事业。萧绰的墓是目前已知的最大辽代墓葬,因此引起别人的极大兴趣。考古学者已经发现了她的墓,但是并没有打开,只是进行了地面勘测。 为何确定这就是萧绰的
    布茨120 12-25
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    开泰元年(1012)“十二月丙寅,奉迁南京诸帝石像于中京观德殿,景宗及宣献皇后于上京五鸾殿。” 耶律隆绪把耶律贤以前的辽国皇帝石像迁到中京,把耶律贤和萧绰的石像迁到上京,那是因为耶律贤和萧绰是他的父母。萧绰是太后,和耶律贤是一体的,所以一起受祭祀。 开泰七年(1018)“秋七月甲子,诏翰林待诏陈升写南征得胜图於上京五鸾殿。” 这句话的意思是把萧绰每次南征的场面画在五鸾殿,耶律贤和萧绰是一体的,所以画在五鸾殿。却
    布茨120 12-27
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    萧绰的造型最狂野。。
    布茨120 12-27
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    萧绰与耶律贤∶耶律贤时期的资料是很少的。 萧绰入宫后,在保宁二年(970)生下长女观音奴。在保宁三年(971)十二月生下长子隆绪。在保宁五年(973)正月生下次子隆庆。隆绪和隆庆名义上差两岁,实际上差一岁。萧绰坐了近一个月的月子,耶律贤就带她回了新城(萧绰老家)。二月二十三日,耶律贤用青牛白马祭天地。青牛白马一般是出征和平叛时用的,可见他对此行的重视程度。三天以后,他和萧绰来到新城。 三月初一,他俩再度来到新城
    布茨120 12-27
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    耶律德光和萧绰打仗是坐在奚车里面的,或者骑在马上的。不用说,这种奚车很华丽。999年,萧绰的奚车抵达狼山寨了,宋朝震动,宋真宗亲征。 以下是关于奚车的论文。考古论文不像历史论文这么不要脸,考古是极度客观的东西,不能胡来,论文一般可以看。 #契丹##辽国#
    布茨120 12-25
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    以下文字引自《内蒙古巴林右旗床金沟4号辽墓发掘简报》 4号辽墓为砖石结构双墓道多室壁画墓, 由墓道、前室、东耳室、西耳室和后室组成。墓壁绘有壁画, 在石门及石室内壁彩绘龙、凤及描金太阳形状的图案, 这在以往辽墓墓室壁画中较为少见。 墓葬为砖石结构双墓道多室壁画墓, 由墓道、前室、东侧室、西侧室和后室组成, 墓室之间由甬道衔接, 全长47.15米, 方向154°。后室底部距地表9.85米。前室及东、西侧室横宽21.7米 。垒砌时用红色黏土勾缝。
    布茨120 12-25
  • 2
    萧绰是一个极度复杂的人,从史料(辽史、长编、石刻等等)里面可以看出来。只要不是眼睛有问题或者脑子有问题都能够看出来。这种人就算生在现代也是极度有趣的。 但是国内关于她的传记不是把她写得很单薄,就是丑化她,关于她的传记没有一本能看的。尤其顾宏义写的,对她的恶意都从字里行间溢出来了。关于她的论文不了解,但是知网上面的论文,十篇里面有九篇是不靠谱的。 懂了,你们都是单细胞生物,没脑子。 总有人不当人。。 #萧
    布茨120 12-24
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    林维红 译/鲍家麟 校 本文作者引赵凤喈文指出太后摄政是中国历史上已建立的制度,在面临皇帝年幼、帝疾不能视事及先帝卒崩或遗诏太后处分时,太后摄政是常见的紧急措施及权宜之计。甚至在废立皇帝或向敌人投降时,都需要借用太后的正当性来干预、完成。作者进而提出母权与妻权的问题来思考太后摄政背后的权力原则,认为早期中国文化,至少东方的一支,可能是母系或是女酋长制的。另外,作者也指出汉代及其后中国北方社会妇女的地
    布茨120 12-23
  • 38
    想借此否认萧韩私情的可省省吧
    小提莫丶 12-22
  • 61
    主角∶萧绰。 配角∶述律平、的鲁、萧胡辇、夷懒、萧苏、萧耨斤、萧挞里、岐国夫人、耶律常哥、耶律酬格妻某氏。 #萧绰##萧燕燕##萧太后##契丹##辽国#
    布茨120 12-20
  • 80
    各位女性统治者皇后时期的权力 有的女的没有当过皇后,所以也包括嫔妃。 欢迎补充。#吕雉##武则天##萧绰##刘娥#
    布茨120 12-17
  • 13
    维兹大宁实古东北夷白霫之界而【契丹应天后萧氏所家也】【其故宫壊陵狼籍荒榛霜雨中与夫官寺民庐颓垣废址之出没瓦砾者尚可想见其当日庻富之余风焉】斯轩也地势爽垲庭樯井级皆循其初欲求其为何人之居为贵富为贫贱也已不可得但见环城诸山浮青沃黛起伏映带蔚有殊态屈指而数之得大小之峯百有八十焉昼夜多大风盛夏不见暑气非亭午不少热值雨輙重裘不能胜非复南中风景赖有山可以寓吾心思是则吾身虽寓于宁有若不知所以为寓者行见徳威所被流
    布茨120 12-14
  • 117
    这个是宋朝墓志《张中允墓志》,里面记载的澶渊之盟,和宋史、长编上面记载的不一样。 张中允就是张皓的儿子,张皓就是澶渊之盟时宋方的使者。当时正式的使者曹利用遇到了麻烦,宋真宗就先派张皓出使辽营。萧绰隆重接待了他,听说他不是正式使者以后,萧绰就让他回去了,让他们派正式的使者过来。后来张皓被曹利用害了,一辈子都没有出头。 这个墓志记载的和史书中的不一样,墓志里面,张皓先去见了萧绰,然后萧绰让他回去。他就来
    布茨120 12-14
  • 40
    宋辽战争发生在耶律贤、萧绰时期,持续了二十五年。主要是发生在萧绰时期,萧绰亲征了宋朝六次,此外还有数不清的中等规模、小规模的侵略,还有边境摩擦。我对宋辽战争的感受是纠结和疑惑。主要是辽国这边的史料太少了。作恶多端的辽史对这种对外最大的战争,很多时候的描述只有短短几行话。宋朝那边的史料倒是很丰富,但是会有虚假的东西,比如夸大战功,把对方写成蠢货。 这里要讨论的是遂城羊山之战,发生在1001年。 这里先上一个
    布茨120 12-14
  • 71
    帝与计替共往其祠,入门如闻人揖声,若三十馀人声。众人皆讶之。既至像前视其神,【亦石刻乃一妇入状,手所执剑则铁为之,侍从者皆若妇人】。帝及众人皆拱手稽颡而已。既出门,人闻如三十人唱喏,问其名曰:有名乎?曰:【无名也,但称将军而已。每梦所见。亦一妇人持剑持甲而来。】或传曰:乃【契丹天皇后侍女之神也,因出往征伐从天皇王鞑靼没於此矣,天皇特为立祠,流傅至今】。帝及还人赞其威灵而行。——《窃愤录》
    小提莫丶 12-14
  • 39
    契丹女性的地位的确比汉人高,但也不能抬得太高。契丹人也是X男权社会。这里只聊辽国,不聊西辽。 最典型的就是女性没有继承权,契丹人也是重男轻女的。按照王易的《燕北录》记载,皇后生皇子和皇女,喝的东西都不一样。要是男孩就喝讲究的东西,要是女孩就喝一般的东西。生了男孩奏国(契丹)乐,生了女孩奏汉乐。辽国皇子夭折,有的是有军州的。公主夭折,不会有军州待遇。辽国公主的生活虽然比很多朝代强,但和皇子比起来,就显
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    萧绰有三个女儿,观音奴、长寿奴、延寿奴。古代的上流社会基本上都是政治联姻,她们也不例外。观音奴嫁给了萧继远(辽史误作继先,又名萧圣恒),萧继远是萧绰过继的弟弟,很受萧绰宠爱。最爱的女儿嫁给宠爱的弟弟,亲上加亲。观音奴在耶律贤还活着的时候就出嫁了,婚礼必然很盛大。萧继远的年纪跟萧绰是差不多的,就比萧绰小一两岁。年龄差很大的婚姻在辽国挺流行的,萧绰另外的两个女儿也是如此。萧继远在婚后和观音奴是一夫一妻
    布茨120 12-12
  • 14
    洪皓在《松漠纪闻》里面说“北人重赦”,我也不明白胡人的大赦为啥这么珍贵。 辽国的大赦∶ 阿保机时期∶ 916年二月,大臣给阿保机和述律平上尊号,大赦。 926年二月,阿保机灭亡渤海国,以青牛白马祭天地,大赦。 耶律德光时期∶ 927年十一月,德光继位,群臣给他上尊号,大赦。 938年十一月,后晋献上燕云十六州,改元会同,大赦。 947年二月,建国号大辽。大赦。 耶律阮时期∶ 947年九月,举行柴册礼,群臣给他上尊号,大赦。 949年正月,
    等待雨停 12-11
  • 8
    出自《北宋墓志碑铭撰写研究》这本书。#刘娥##宋真宗#
  • 2
    乾亨五年(983),“五稼不登,开帑藏而代民税;螟蝗为灾,罢徭役以恤饥贫。” 统和元年(983)四月,诏枢密院谕沿边节将,至行礼日,止遣子弟奉表称贺,恐失边备。 统和元年(983)十一月,下诏谕三京左右相、左右平章事、副留守判官、诸道节度使判官、诸军事判官、录事叁军等,当执公方,毋得阿顺。诸县令佐如遇州官及朝使非理徵求,毋或畏徇。恒加采听,以为殿最。民间有父母在,别籍异居者,听邻里觉察,坐之。有孝于父母,三世同
  • 6
    他认为我国古代近40位临朝太后里,一流只有邓、冯、萧这3位。 芈八子、吕、武、刘娥、孝庄只能算二流,慈禧恐怕是三流。

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