既然写到小昭被前田老爷子吸死。
这一楼列举几个相似性案例：前田老爷子吸死小昭。前田老爷子吸死自己的孙子孙女。大川富雄杀大川笃志。大川富雄杀沙子。
逻辑链：这些父亲从一开始就想杀小孩→→这种杀意太纯粹和善良邪恶都无关→→沙子面对这种杀意终于放弃→→静信反杀大川富雄，以及小薰反杀自己的父亲。
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前田老爷子，是元子的公公。吸死小昭，以及吸死自己家人。元子抱着儿子躲在浴室里面都逃不过儿子被吸死。《魔性之子》里面，也有一个人主要阵地在家里的浴室。是主角高里的母亲。高里的奶奶污蔑高里弄脏浴室罚高里去雪地站着。高里的母亲和奶奶吵架，但是吵不赢，高里的母亲就会去打扫浴室，并且在浴室里哭泣。元子这个角色，可能是小野的母亲，也可能是小野被迫嫁入豪门后的状况。被公公婆婆欺负，只能躲在浴室里。以下是《魔性之子》原文。
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看到母亲和祖母吵架，他总是难过不已。因为他知道每次都是母亲认输，最后去打扫浴室，而且会在浴室偷偷落泪。
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关于大川富雄杀大川笃志，以及大川富雄杀沙子。在小说的最后，有描写大川富雄打算虐杀沙子。这个其实可以联想到大川富雄一直揍大川笃志。大川笃志的奶奶污蔑大川笃志，然后大川富雄揍大川笃志。大川富雄知道大川笃志是被污蔑的。
++++纯粹是他想揍儿子，所以揍儿子。他想杀儿子，所以杀儿子。++++
这和他的儿子是人类还是尸鬼没有关系。沙子一直认为被父母讨厌是因为自己是尸鬼。但是在更早以前，还是人类的时候就被讨厌了。
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静信反杀大川富雄，以及小薰反杀自己的父亲。作者写了这两对反杀，都是孩子对于“父亲”的反杀。
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之前写到没有得到父母关爱的孩子长大后变成两种人格。
一，讨好型人格 二，进攻型人格
类比于静信的小说。神是父母。而哥哥弟弟其实是被抛弃的孩子表现的两种方式。
假设压抑自己的进攻型人格，而努力去当一个讨好型人格。就像樊胜美。从一出生开始，她的外人身份（泼出去的水）就已经定下来了。
如果放任自己的进攻型人格长大。就像大川笃志，则刚好被大川富雄有事没事揍一揍。
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静信对沙子说“因为这个完整的世界将你们屏除在外。”
樊胜美是从一开始就被排除在樊家的世界之外的。樊家是从樊胜美的父亲传给樊胜美的哥哥。是一个完整的家族继承链。樊家加上樊胜美，只是景上添花。
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　　静信蹲了下来。
　　“我想我知道你为什么畏惧十字架、为什么没受到邀请就不敢潜入人家的原因了。”
　　沙子瞪大了双眼。
　　“真的吗?”
　　静信点点头。
　　“生理上的原因我不知道，不过心理上的原因大概略知一二。”
　　“为什么?”
　　“因为这是一个完整的世界。”此言一出，沙子顿时一惊。“因为这个完整的世界将你们屏除在外。”
　　“……我不明白。”
　　“少了你们，世界才堪称完整。因此你们永远也无法融入这个世界。当人们拿起十字架的时候，你心里有什么念头?”
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这层楼补充一些，小野可能曾经被逼嫁寺庙的证据。
三个证据片段
1. 研究生因为没有学费退学，本科毕业那年嫁给綾辻行。
2. 残秽（类似自传）原文，佛教系的学生毕业一般三个去向：A,回去继承自家寺庙.B，和别的寺庙联姻,C去当别的佛学学院的教授或讲师。
3. 残秽（类似自传）原文，夫妻租了两套房当邻居。写是写为了不妨碍写作（明明可以租2室1厅）
连接逻辑链：原本的目的是寺庙联姻→为了躲避联姻毕业之际赶快找个顺眼的嫁了→因为没进行联姻和家里闹翻，被断了研究生学费，经历了后面找不到工作的迷茫（找不到工作出自其他访谈）→小野和丈夫一起成为小说家，更像互惠互利伙伴，但是不想共用浴室或厨房。
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1.以下小野生平，1986年结婚，同年大学毕业。虽然上了研究生，因为没有学费退学。
****1986年、部員仲間の綾辻行人と学生結婚する。同年、大学を卒業。大学院に在籍するも、学資が尽き自主退学。*****
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2. 残秽原文，中文版找不到了，凑合看吧。这段的大体意思是说她上的是浄土真宗系的大学。这个大学的学生基本有寺庙的关系。毕业后三个去向。A,回去继承自家寺庙.B，和别的寺庙联姻,C去当别的佛学学院的教授或讲师。
*****私が通っていたのは浄土真宗系の大学で、周囲には寺の子が圧倒的に多かった。ほとんどは真宗系の寺の子弟だが、中には別宗派の者もいた。最も多かったのは浄土宗系の学生だったが、ほかにも禅宗や真言宗、あるいは系列大学を持たない宗派の関係者もいた。彼らの多くは実家の寺に帰り、あるいは別の地域の寺族と結婚しており、あるいは別の仏教系学校の教授や教師になっている例が多い。*****
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3. 残秽原文，说的大意，由于和丈夫都是自己独自工作的特性，是和丈夫一直租着相邻的公寓。但是实在不经济，想买房了。（分开租1室1厅，比起合起来租2室1厅，相比起来不经济。但是看出来不愿意共享浴室和厨房。）
*****ちょうどこの春、私は私事で慌ただしかった。長い間、賃貸マンションで生活していたが、そろそろ家を持とうかという話になったのだ。私には夫がいるが、夫も同業者で、ともに一人で閉じ籠もってしまわないと仕事ができない質だ。それで二人きりの世帯であるにもかかわらず、同じマンションの隣同士の部屋で別々に暮らしていた。だが、これは不経済だし何かと効率も悪い。もともと家を持ちたい気もある。*****

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“所以你想要属于自己的家、属于自己的社会。”
“是不是很孩子气?”
静信无言。沙子的想法固然稍嫌幼稚。却是人类最原始的渴望，就像依恋母亲的孩子所渴求的庇护。世界上真的有人不需要这些吗，静信十分怀疑。
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沙子是区别于普通朴实的讨好型，而是另外一种类型：很有求生意志的外向显眼讨好型。
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首先关于辰巳和律子的对比，一个是极端进攻型人格，一个是极端讨好型人格。在尸鬼的秩序里，随着讨好型渐渐自杀消失，整个团体会全部偏向于恨意主导的进攻型。
--辰巳以恨为驱动力，报复人类，生命力强，但是只能破坏。
--律子以爱为驱动力，为家人付出，付出到最后，生命力微弱。
像是律子，《十二国记》的李斋，《封神演义》的朱妃以及李靖的妻子殷氏，都是这种普通的讨好型人格，都是为他人付出。共同特点是朴实，坚毅。但是沙子比较特别，很坚毅，但是不朴实，非常外向需要很多人围着自己。
（武藤彻介于沙子和律子之间，主动结交夏野说明他也需要人围着，当尸鬼时虽然被沙子教育多捕猎不要想东想西，最后被律子说动自尽。）
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沙子是以爱为驱动力，但是求生意志非常顽强的另外一种类型。（恨也很多，在压榨下层尸鬼时也有体现。这一点是遗传沙子父亲在有十多个仆人的情况下还让沙子做家务。下层尸鬼可以类似于沙子自己的孩子，除了千鹤得到溺爱（补偿没有被溺爱过的自己），剩下的都当奴隶仆人来用。）
沙子所说的被神抛弃，爱着神之类的话语，所有的神替换成”父母”。类似于即使抛弃孩子的是父母，小孩也会一直哭着叫“妈妈”，并向父母靠近。小孩虽然是以爱为驱动，但是生存欲望非常强烈，生命力非常顽强。
沙子（依恋母亲的孩子）有两个需求：
1，生存需求（吸血吃饭）。
2，母亲的怀抱（就是建立自己的奴隶制尸鬼帝国，和人类的阶级制非常相像）
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这种生命力特别旺盛，以爱为驱动力，外向显眼讨好型在现实中成功的模型。名人中比较像林徽因。
天崩开局（父亲冷落母亲，纳小妾，并且小妾还生了儿子），靠着给父亲写信每晚要去看父亲等，通过对父亲付出爱，得到父亲的爱（父亲带着林徽因欧洲游学，而没有带其他子女，林徽因赢得林家的教育资源）。举办沙龙（非常外向需要很多人围着自己），献身古建筑行业，穿着旗袍高跟鞋爬建筑物（和沙子的华丽衣服风格非常像，明显区别于朴实型。虽然沙子也有一部分是穿的好看让人羡慕买房）。非常绚烂。
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在《十二国记》中，类似的角色是乐俊，男主之一，灰色大老鼠，曾因为是老鼠而被人鄙视，发奋图强考取功名。性格乐观向上，行走的人形心灵导师，到处温暖他人。分别在阳子，祥琼，大木铃三位女主的人生关头起到了指引的作用。

更正一下模型，《十二国记》中阳子的母亲居然也叫律子。律子和佳奈美是作者的母亲。并且元子也确定是作者的母亲，因为《十二国记》里面，阳子父母争吵时，又体现了阳子的母亲管理着浴室“……拿换洗衣服就是我的责任吗？”。和浴室绑定了……
作者在考虑宁可不出生，母亲能否在房产泡沫经济中存活。由于律子的母亲需要重建房屋，要么律子嫁给建筑事务所的豪门（现实路线），要么律子借高利贷（《尸鬼》原版），要么律子的母亲自己借高利贷（佳奈美的母亲变成尸鬼）。
以下《十二国记》阳子的父母争吵片段。
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“喂！我要洗澡。”
父亲的声音清晰可闻。
母亲看了他一眼，继续察看着抽屉。
“……你洗啊！热水我都放好了。”
“还有换洗的衣服。”
“这种小事，待会再帮你拿就好了。”
母亲的声音有几分带刺。相对地，父亲的声音里也带着刺。
“你老是在这里东摸摸西摸摸也没什么用处吧！”
“我才不是东摸摸西摸摸！你到底有什么事？如果是换洗衣服，请你自己去拿！”
父亲低声地说。
“阳子已经走了，不管你在这个地方蘑菇多久，她都不可能会回来了。”
（已经走了？）
“她才不是走了！”
“她是离家出走。他们不是说有个怪男人到学校接她吗？而且外面还有其他同伙的，还把窗户玻璃都打破了。阳子一定是偷偷地在跟不正经的人交往。”
“她不是这样的孩子。”
“只有你没发现而已。看看阳子的头发，明明就是去染的嘛！”
“她没有。”
“孩子和不良朋友混在一起，没过多久就离家出走了，这种事司空见惯。过一阵子她不想在外面流浪时，就会回来了。”
“那孩子并不是这样的人，我可没有这样教过她。”
爸妈彼此瞪着对方。
“因为你是她妈才这样说。那个闯进学校的男人好像也有染头发，所以她八成是跟那种人混在一起！她就是那样的孩子！”
（爸爸！不是的！）
“你不要说得那么过分！”
母亲的语调里带着恨意。
“你又知道些什么？只会工作、工作，孩子的事就全都推给我！”
“我当然知道，我是她爸爸呀！”
“爸爸？你配吗？”
“律子！”
“上班拿钱回家的人就叫爸爸吗？女儿不见了，竟然连个假也不请，什么都不做，这样的人还算是爸爸吗？什么叫她就是那样的孩子？你不了解阳子就不要随便乱讲！”
父亲吃惊大过于愤怒。
“你冷静一点，说这什么傻话！”
“我很冷静，从来没有这么冷静过。阳子如今正在受苦受难，我怎么可以不振作起来。”
“你有你的责任，你只要冷静下来，做好自己该做的事再来担心吧！”
“……拿换洗衣服就是我的责任吗？是比担心孩子更优先、更重要的责任吗？你这个人真是自私自利！”
母亲注视着因怒气涨红脸、陷入沉默的父亲。
“什么叫她就是那样的孩子？那孩子一直都很乖，从来不顶嘴也不叛逆，是个听话又老实的孩子，一次也没有让我操心过，有什么话都会告诉我。她绝不是会离家出走的小孩，她对这个家并没有不满啊！”
父亲将头转向一边不说话。
“阳子把书包留下来了吧？外套也没带走。这样怎么会是离家出走嘛！我唯一能想到的可能，就是她发生什么事了！”
“就算是那又如何？”
母亲瞪大了眼睛。
“什么叫做那又如何？”
父亲很不高兴地回答。
“要是她被卷进了什么意外，你又打算怎么办呢？早就已经报过警了啊！我们在这里急得像热锅上的蚂蚁，阳子就会回来吗？”
“这都是借口！”
“这是事实！还是你想印传单贴在电线杆上？这样做阳子就会回来吗？你倒是给我说清楚啊！”
“住口！”
“如果她不是离家出走，而是被卷进什么意外的话，那阳子早就死了！”
“不要说了！”
“看电视新闻也该知道吧！这样的例子有人生还的吗？所以我才要说她是离家出走啊！”
母亲放声大哭。父亲看了她的样子一眼，踩着粗鲁的步伐离开房间。
（爸爸、妈妈……）
看着这个情况让她好心痛。
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多亏迷失存在提醒小说中沙子变尸鬼后父亲反应是暴跳如雷。
如下完全相同的配置：
两部小说中，女儿被异国人士牵连后（尸鬼里的外国吸血鬼，十二国记里的景麒）。带来的是暴躁的爹+大哭的妈+生不如死只想回家的女儿。
沙子是作者的真实人格（小说中的哥哥），前期静信的外在表现确实是为了保护真实人格存在的外在人格（小说中的弟弟，用于融入村庄）。
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以下《尸鬼》
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“当时我的肚子好饿，就这样迷迷糊糊的袭击了他。有了饱足感之后，我缩在墙角小睡片刻……还是来接我回去的人先一步赶到，我已经记不得了。总之我回到家中之后，就被关进仓库里面。之后发生的事情我已经忘了，只依稀记得吃了不少苦头，不但被太阳晒得焦头烂额，还被饿得几乎不成人形，父亲气得暴跳如雷，母亲一见到我就痛哭失声。之后他们把我关进另一个地方，不让我见任何人。每天派一个人送饭过来。送饭的家丁是我唯一的食物来源，为了活下去，我每天都得袭击不同的人。现在回想起来，还真是一段可怕的经验。”
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以下《十二国记》
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母亲放声大哭。父亲看了她的样子一眼，踩着粗鲁的步伐离开房间。
（爸爸、妈妈……）
看着这个情况让她好心痛。
景象开始模糊不清，她不由自主地闭上眼，等到感觉眼泪滑下脸颊，再睁开眼时，视线变得清晰，幻影已经消失了。
眼前只有一柄失去光芒的剑。阳子虚弱无力地将光芒不再的剑给放下。
泪水再也停不了。
Ⅳ
“……我没有死。”
虽然如今是生不如死，但总之她还活着。
“我没有离家出走……”
她是多么地想回去啊！她是多么地想念爸妈和她的家啊！
“我还是头一次见到爸爸和妈妈吵架……”
阳子将额头抵住桌子，闭起眼睛，泪珠一颗接一颗地落下。
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