宋代诗僧惠洪《送觉海大师还庐陵省亲》：
怀亲不能休，饮食忘匙箸。
人老尚康健，春寒与秋暑。
念之凭高楼，白云入瞻顾。
遥知到螺江，杜林闻布谷。
清远《延促自尔》：
春日春山里，春事尽皆春。
春光照春水，春气结春云。
春客春情动，春诗春更新。
唯有识春人，万劫元一春。
此诗叠用“春”字，表达了作者时时处处春意满怀的法喜。之所以有这样的春情春怀，是因为他有一颗“识春”的心，春在亘古如斯的花开花落，沧海桑田；春在刹那变灭的草际烟光，花底禽啭。《法华经》：以一灯传诸灯，终至万灯皆明。

道元《坐禅箴》：
水清彻地，鱼行其内；
空阔透天，鸟翔其中。
皎然《湖南兰若示大乘诸公》
未到无为岸，空怜不系舟。
东山白云意，岁晚尚悠悠。
虚云和尚《开悟偈》：
杯子扑落地，响声明沥沥。
虚空粉碎也，狂心当下息。
春到花香处处秀，山河大地是如来。
春暖花开，触目菩提；山河大地，尽显如来。

苏辙《夜坐》：
老僧劝我习禅定，跏趺正坐推不倒。
一心无着徐自静，六尘消尽何曾扫？
回看尘劳但微笑，欲度群迷先自了。
平生误与道士游，妄意交梨求火枣。
知有毗卢一径通，信脚直前无别巧。
王梵志：
吾富有钱时，妇儿看我好。
吾若脱衣裳，与吾叠袍袄。
吾出经求去，送吾即上道。
将钱入舍来，见吾满面笑。
绕吾白鸽旋，恰似鹦鹉鸟。
他如果要脱衣服，妻儿就会随侍身旁，及时地把换下的袍袄叠放整齐；他如果要离家外出，妻儿会左右簇拥着送他上路，皆是依依不舍的神态；每次把赚得的金钱带回来，他们都会满脸堆笑地在门口迎接；终日里，妻儿就像温顺的白鸽一样，环绕在周围，又像聪明的鹦鹉似的，不停说着甜言蜜语。

刘长卿《送李侍御贬郴州》：
洞庭波渺渺，君去吊灵均。
几路三湘水，全家万里人。
听猿明月夜，看柳故年春。
忆想汀洲畔，伤心向白苹。

刘长卿《谪仙怨》
晴川落日初低，惆怅孤舟解携。
鸟向平芜远近，人随流水东西。
白云千里万里，明月前溪后溪。
独恨长沙谪去，江潭春草萋萋。
一个晴朗的日子，斜阳低挂在天边，一叶孤舟载着友人离去，此刻是何等令人惆怅！鸟儿在平旷的原野上远近地飞翔，好似人随流水各奔东西。愿白云将自己的思念带给千里万里之外的友人，愿那一轮明月载着我的愁思随着溪水带到友人的身边。友人贬谪去的苦恨让人难以言状，就如那江边繁茂的春草一样杂乱而无际。
在一个晴朗的傍晚，夕阳低垂，斜晖映照着河水，一派晴明色彩，然而友人却要在此时远去了。“晴川”历历可见，但见那一叶孤舟载着浓重的离愁徐徐离去，他们从此天各一方，这怎不使人万分惆怅！
鸟儿尚能自由飞翔，傍晚聚归，而人却在这薄暮中随着流水漂移而各分东西了。这其中透露着对友人飘零天涯的感慨和自己被谪的痛楚。放眼能见的只是飘浮在万里长空的白云，而友人在何方呢？白云是否也能把自己的思念带给天边的友人呢？皎洁的月光照着溪流，它也该同样照着随流水远去的友人。

刘长卿《七里滩重送》
秋江渺渺水空波，越客孤舟欲榜歌。
手折衰杨悲老大，故人零落已无多。
刘长卿《寻南溪常山道人隐居》
一路经行处，苍苔见履痕。
白云依静渚，春草闭闲门。
过雨看松色，随山到水源。
溪花与禅意，相对亦忘言。
刘长卿《送李判官之润州行营》
万里辞家事鼓鼙，金陵驿路楚云西。
江春不肯留行客，草色青青送马蹄。

刘长卿《碧涧别墅喜皇甫侍御相访》
荒村带返照，落叶乱纷纷。
古路无行客，寒山独见君。
野桥经雨断，涧水向田分。
不为怜同病，何人到白云。
“荒村带返照，落叶乱纷纷”，我一个人居住在这么一个荒村，每当夕阳西下的时候，那余晖照射在荒凉的的村庄，这个时候树上的落叶，正在纷纷扬扬地往下飘落。虽然自己内心很孤独，可是正好有朋友来访。
“古路无行客，寒山独见君”，远处的古路上没有一个行人，看上去更加的荒凉，这个时候正好看到了熟悉的身影，你从那古路的那头走来。这两句正是表明了诗人喜悦的心情，虽然一个人在这个地方没有朋友，可是真正的朋友还是会来看望自己。
“野桥经雨断，涧水向田分”，正是在这一场秋雨过后，山野小桥被大水冲跑了，人们不可能过河，山涧的溪水也是暴涨，开始溢向了两边的水田里。“不为怜同病，何人到白云”，这样的天气，只有你来看我，这让我很是感动。要不是我们之间深厚的友谊，这个时候还会有谁来到这白云深处的山野里来看望我？

刘长卿《松江独宿》
洞庭初下叶，孤客不胜愁。
明月天涯夜，青山江上秋。
一官成白首，万里寄沧洲。
久被浮名系，能无愧海鸥。
刘长卿《自夏口至鹦鹉洲夕望岳阳寄源中丞》
汀洲无浪复无烟，楚客相思益渺然。
汉口夕阳斜渡鸟，洞庭秋水远连天。
孤城背岭寒吹角，独树临江夜泊船。
贾谊上书忧汉室，长沙谪去古今怜。
刘长卿《酬李穆见寄》
孤舟相访至天涯，万转云山路更赊。
欲扫柴门迎远客，青苔黄叶满贫家。

刘长卿《饯别王十一南游》
望君烟水阔，挥手泪沾巾。
飞鸟没何处？青山空向人。
长江一帆远，落日五湖春。
谁见汀洲上，相思愁白苹。
刘长卿《晚桃》
四月深涧底，桃花方欲然。
宁知地势下，遂使春风偏。
此意颇堪惜，无言谁为传。
过时君未赏，空媚幽林前。
刘长卿《长沙早春雪后临湘水》
汀洲暖渐渌，烟景淡相和。
举目方如此，归心岂奈何。
日华浮野雪，春色染湘波。
北渚生芳草，东风变旧柯。
江山古思远，猿鸟暮情多。
君问渔人意，沧浪自有歌。

刘长卿《秋日登吴公台上寺远眺》
古台摇落后，秋入望乡心。
野寺来人少，云峰隔水深。
夕阳依旧垒，寒磬满空林。
惆怅南朝事，长江独自今。
刘长卿《斑竹》
苍梧千载后，斑竹对湘沅。
欲识湘妃怨，枝枝满泪痕。
刘长卿《长沙馆中与郭夏对雨》
旧日仙成处，荒林客到稀。
白云将犬去，芳草任人归。
空谷无行径，深山少落晖。
桃园几家住，谁为扫荆扉？

刘长卿《白鹭》
亭亭常独立，川上时延颈。
秋水寒白毛，夕阳吊孤影。
幽姿闲自媚，逸翮思一骋。
如有长风吹，青云在俄顷。
刘长卿《寻张逸人山居》
危石才通鸟道，空山更有人家。
桃源定在深处，涧水浮来落花。
刘长卿《酬秦系》：
鹤书犹未至，那出白云来。
旧路经年别，寒潮每日回。
家空归海燕，人老发江梅。
最忆门前柳，闲居手自栽。

刘长卿《秋日登吴公台上寺远眺》
古台摇落后，秋日望乡心。
野寺人来少，云峰水隔深。
夕阳依旧垒，寒磬满空林。
惆怅南朝事，长江独至今。
刘长卿《谪仙怨》
晴川落日初低，惆怅孤舟解携。
鸟向平芜远近，人随流水东西。
白云千里万里，明月前溪后溪。
独恨长沙谪去，江潭春草萋萋。
“逸”指行为的遁去，尤指高远脱俗的情思。
刘长卿《淮甸城居寄任刺史》：
扰扰非吾事，深居断俗情。
石莎无雨瘦，秋竹共蝉清。

刘长卿《东湖送朱逸人归》
山色湖光并在东，扁舟归去有樵风。
莫道野人无外事，开田凿井白云中。
刘长卿《小隐自题》
竹树绕吾庐，清深趣有余。
鹤闲临水久，蜂懒得花疏。

刘长卿《长沙过贾谊宅》：
三年谪宦此栖迟，万古惟留楚客悲。
秋草独寻人去后，寒林空见日斜时。
汉文有道恩犹薄，湘水无情吊岂知？
寂寂江山摇落处，怜君何事到天涯！
“秋草独寻人去后，寒林空见日斜时。”“秋草”、“寒林”、“人去”、“日斜”，一派黯然气象，写古宅萧条冷落的景色。而在这样的氛围中，诗人还要去“独寻”，一种景仰向慕、寂寞兴叹的心情，油然而生。他在宅前徘徊，暮色更浓了，江山更趋寂静。一阵秋风掠过，黄叶纷纷飘落，在枯草上乱舞。
刘长卿《重送裴郎中贬吉州》：
猿啼客散暮江头，人自伤心水自流。
同作逐臣君更远，青山万里一孤舟。