【禅宗公案】
师因见桃花悟道，有偈曰：“三十年来寻剑客，几回落叶又抽枝。自从一见桃花后，直至如今更不疑。”
【静心斋小译】
灵云志勤禅师参禅参了二三十年，参不通，这一年的一天，因为见桃花而彻悟大道，悟道后写了一首偈子：“三十年来寻剑客，几回落叶又抽枝。自从一见桃花后，直至如今更不疑。”（我追寻佛法大道已经三十多年了，冬去春来叶落芽发也小悟了很多次。自从一见桃花悟得了佛法真谛，亲见了本来面目，得证大道，永远都不会怀疑了。）
【禅外流云】
见桃花悟个什么道
南怀瑾先生在讲述灵云禅师悟道时说：“灵云禅师参禅参了二三十年，没有参通。有一天，忽然放松一下，站起来，要松驰松驰，一看花，花还是花，我还是我，眼睛看到花的时候，心念已经不在花上了，那个视力的功能回转来，视而不见，眼里没有桃花，心里也没有桃花，这时正在用功吃紧之际，心里很紧张，抬头一看这个东西，眼睛对着它，马上一返照，心念顿时一空，如此而已，没什么稀奇。岂止看桃花而悟道！看什么都一样。”
南怀瑾先生的这段文字可不要轻易看过去，对于很多参禅或念佛或修止观的人来说，这短短的文字里已经包含了怎样用功、用功到紧要关头、彻悟大道的方法。就这么简单，但也这么的高难。
灵云禅师见桃花悟道，等于前面《观音入理之门》那桩公案百丈怀海有个徒弟在挖地时听到鼓声而悟道是一回事；也等于大居士黄庭坚参禅参到紧要处，枕头落在地上，“扑”的一声，悟道了，是一回事�
此外，宋代怀深慈受禅师也写了关于桃花的悟道诗：
只是旧时行履处，等闲举着便淆讹。
夜来一阵狂风起，吹落桃花知几多。
悟道的人在一瞬间即经历了天地裂变的奇异自然之境，亲自见到了本来面目，如来呀、佛呀、道呀、上帝呀等等名相，一概明白无疑。而旁人看来，没有什么变化，说明真正悟道的人也极少极难�
有一天，忽然放松一下，站起来，要松驰松驰，一看花，花还是花，我还是我，眼睛看到花的时候，心念已经不在花上了，那个视力的功能回转来，视而不见，眼里没有桃花，心里也没有桃花，这时正在用功吃紧之际，心里很紧张，抬头一看这个东西，眼睛对着它，马上一返照，心念顿时一空，如此而已，
师因见桃花悟道，有偈曰：“三十年来寻剑客，几回落叶又抽枝。自从一见桃花后，直至如今更不疑。”
【静心斋小译】
灵云志勤禅师参禅参了二三十年，参不通，这一年的一天，因为见桃花而彻悟大道，悟道后写了一首偈子：“三十年来寻剑客，几回落叶又抽枝。自从一见桃花后，直至如今更不疑。”（我追寻佛法大道已经三十多年了，冬去春来叶落芽发也小悟了很多次。自从一见桃花悟得了佛法真谛，亲见了本来面目，得证大道，永远都不会怀疑了。）
【禅外流云】
见桃花悟个什么道
南怀瑾先生在讲述灵云禅师悟道时说：“灵云禅师参禅参了二三十年，没有参通。有一天，忽然放松一下，站起来，要松驰松驰，一看花，花还是花，我还是我，眼睛看到花的时候，心念已经不在花上了，那个视力的功能回转来，视而不见，眼里没有桃花，心里也没有桃花，这时正在用功吃紧之际，心里很紧张，抬头一看这个东西，眼睛对着它，马上一返照，心念顿时一空，如此而已，没什么稀奇。岂止看桃花而悟道！看什么都一样。”
南怀瑾先生的这段文字可不要轻易看过去，对于很多参禅或念佛或修止观的人来说，这短短的文字里已经包含了怎样用功、用功到紧要关头、彻悟大道的方法。就这么简单，但也这么的高难。
灵云禅师见桃花悟道，等于前面《观音入理之门》那桩公案百丈怀海有个徒弟在挖地时听到鼓声而悟道是一回事；也等于大居士黄庭坚参禅参到紧要处，枕头落在地上，“扑”的一声，悟道了，是一回事�
此外，宋代怀深慈受禅师也写了关于桃花的悟道诗：
只是旧时行履处，等闲举着便淆讹。
夜来一阵狂风起，吹落桃花知几多。
悟道的人在一瞬间即经历了天地裂变的奇异自然之境，亲自见到了本来面目，如来呀、佛呀、道呀、上帝呀等等名相，一概明白无疑。而旁人看来，没有什么变化，说明真正悟道的人也极少极难�
有一天，忽然放松一下，站起来，要松驰松驰，一看花，花还是花，我还是我，眼睛看到花的时候，心念已经不在花上了，那个视力的功能回转来，视而不见，眼里没有桃花，心里也没有桃花，这时正在用功吃紧之际，心里很紧张，抬头一看这个东西，眼睛对着它，马上一返照，心念顿时一空，如此而已，
