【禅宗公案】
师因见桃花悟道,有偈曰:“三十年来寻剑客,几回落叶又抽枝。自从一见桃花后,直至如今更不疑。”
【静心斋小译】
灵云志勤禅师参禅参了二三十年,参不通,这一年的一天,因为见桃花而彻悟大道,悟道后写了一首偈子:“三十年来寻剑客,几回落叶又抽枝。自从一见桃花后,直至如今更不疑。”(我追寻佛法大道已经三十多年了,冬去春来叶落芽发也小悟了很多次。自从一见桃花悟得了佛法真谛,亲见了本来面目,得证大道,永远都不会怀疑了。)
【禅外流云】
见桃花悟个什么道
南怀瑾先生在讲述灵云禅师悟道时说:“灵云禅师参禅参了二三十年,没有参通。有一天,忽然放松一下,站起来,要松驰松驰,一看花,花还是花,我还是我,眼睛看到花的时候,心念已经不在花上了,那个视力的功能回转来,视而不见,眼里没有桃花,心里也没有桃花,这时正在用功吃紧之际,心里很紧张,抬头一看这个东西,眼睛对着它,马上一返照,心念顿时一空,如此而已,没什么稀奇。岂止看桃花而悟道!看什么都一样。”
南怀瑾先生的这段文字可不要轻易看过去,对于很多参禅或念佛或修止观的人来说,这短短的文字里已经包含了怎样用功、用功到紧要关头、彻悟大道的方法。就这么简单,但也这么的高难。
灵云禅师见桃花悟道,等于前面《观音入理之门》那桩公案百丈怀海有个徒弟在挖地时听到鼓声而悟道是一回事;也等于大居士黄庭坚参禅参到紧要处,枕头落在地上,“扑”的一声,悟道了,是一回事�
此外,宋代怀深慈受禅师也写了关于桃花的悟道诗:
只是旧时行履处,等闲举着便淆讹。
夜来一阵狂风起,吹落桃花知几多。
悟道的人在一瞬间即经历了天地裂变的奇异自然之境,亲自见到了本来面目,如来呀、佛呀、道呀、上帝呀等等名相,一概明白无疑。而旁人看来,没有什么变化,说明真正悟道的人也极少极难�
有一天,忽然放松一下,站起来,要松驰松驰,一看花,花还是花,我还是我,眼睛看到花的时候,心念已经不在花上了,那个视力的功能回转来,视而不见,眼里没有桃花,心里也没有桃花,这时正在用功吃紧之际,心里很紧张,抬头一看这个东西,眼睛对着它,马上一返照,心念顿时一空,如此而已,
师因见桃花悟道,有偈曰:“三十年来寻剑客,几回落叶又抽枝。自从一见桃花后,直至如今更不疑。”
【静心斋小译】
灵云志勤禅师参禅参了二三十年,参不通,这一年的一天,因为见桃花而彻悟大道,悟道后写了一首偈子:“三十年来寻剑客,几回落叶又抽枝。自从一见桃花后,直至如今更不疑。”(我追寻佛法大道已经三十多年了,冬去春来叶落芽发也小悟了很多次。自从一见桃花悟得了佛法真谛,亲见了本来面目,得证大道,永远都不会怀疑了。)
【禅外流云】
见桃花悟个什么道
南怀瑾先生在讲述灵云禅师悟道时说:“灵云禅师参禅参了二三十年,没有参通。有一天,忽然放松一下,站起来,要松驰松驰,一看花,花还是花,我还是我,眼睛看到花的时候,心念已经不在花上了,那个视力的功能回转来,视而不见,眼里没有桃花,心里也没有桃花,这时正在用功吃紧之际,心里很紧张,抬头一看这个东西,眼睛对着它,马上一返照,心念顿时一空,如此而已,没什么稀奇。岂止看桃花而悟道!看什么都一样。”
南怀瑾先生的这段文字可不要轻易看过去,对于很多参禅或念佛或修止观的人来说,这短短的文字里已经包含了怎样用功、用功到紧要关头、彻悟大道的方法。就这么简单,但也这么的高难。
灵云禅师见桃花悟道,等于前面《观音入理之门》那桩公案百丈怀海有个徒弟在挖地时听到鼓声而悟道是一回事;也等于大居士黄庭坚参禅参到紧要处,枕头落在地上,“扑”的一声,悟道了,是一回事�
此外,宋代怀深慈受禅师也写了关于桃花的悟道诗:
只是旧时行履处,等闲举着便淆讹。
夜来一阵狂风起,吹落桃花知几多。
悟道的人在一瞬间即经历了天地裂变的奇异自然之境,亲自见到了本来面目,如来呀、佛呀、道呀、上帝呀等等名相,一概明白无疑。而旁人看来,没有什么变化,说明真正悟道的人也极少极难�
有一天,忽然放松一下,站起来,要松驰松驰,一看花,花还是花,我还是我,眼睛看到花的时候,心念已经不在花上了,那个视力的功能回转来,视而不见,眼里没有桃花,心里也没有桃花,这时正在用功吃紧之际,心里很紧张,抬头一看这个东西,眼睛对着它,马上一返照,心念顿时一空,如此而已,