这基本是个人都能看出来这套压根没还原原著，居然还有人吹。原著林冲穿的是“单绿罗”衣服，罗属于夏季布料，读者第一眼看到便知此时应是夏季，结果这里搞成了粗布，团花也没有。再者就是头巾的问题，原著的“抓留儿头巾”还被央水搞成了绑发髻的带子，这个“抓留儿”放到现代应写作“抓瘤儿”，就是一种把发髻末端绑紧，让顶端蓬松起来的头巾扎法，属于宋明时期最普及的一种头巾样式，大概长图下这样，这央水整出来的属于八竿子打不着的东西

中间大闹野猪林之类的都没啥需要细讲的，直接跳到沧州剧情这里，一群骑马的乞丐佯装打猎围住林冲讨要买路财（划掉）
原著中对柴进随从们的服装也有描写：
“数十匹骏马嘶风，两三面绣旗弄日。粉青毡笠，似倒翻荷叶高擎；绛色红缨，如烂熳莲花乱插。”
这里绣旗和毡笠都没了，意料之中，身上的衣服原著没写所以不作评价。

这里有一个需要注意的点，原著中柴进随从的毡笠可能并不是大家刻板印象中的范阳笠，这里作者将其形容为“倒翻荷叶”。宋代的毡笠有很多种，而高平寺的壁画中正好出现了一种与这里描写极其相似的帽子，倒翻的荷叶确实也是呈三角形的

次后出场的便是央水的老旋风柴进，这也是经常被吐槽的一个央水角色，扮相问题就不说了，光服装问题也很大。原著写他：“头戴一顶皂纱转角簇花巾，身穿一领紫绣团胸绣花袍，腰系一条玲珑嵌宝玉环绦，足穿一双金线抹绿皂朝靴”
花呢，绣呢，绦呢，靴呢？？？

北宋男子喜欢戴花，这个已经是老生常谈的事了。但原著中的柴进直接来了个“簇花”，而北宋画作里的簇花巾长这样：

另外原著中柴进穿的是“紫绣团胸绣花袍”，央水理解成了现代意义上的紫。前文已经说过，宋元时期的紫实际指深红色。某位昵称叫“子每”的画师还原得很好，据说这位还是李云中的徒弟

后面柴进的衣服倒是正常了一点，起码帽子变成正经的黑帽了，而且衣服也变成了缎料。就这衣服爆杀前面那一套了，也不知道央水为什么不用，是怕缎子刮坏？

接下来是这旱地忽律朱贵，原著里的深檐暖帽和貂皮大衣也没还原。意料之中

顺带吐槽一嘴梁山泊的小兵，原著不论是梁山泊还是别的什么山头，小喽啰都是“头巾都戴茜根红，衲袄尽披枫叶赤”，和元末红巾军的形象是一样的，这里穿的都跟要饭的一样。不过历史上的匪寇衣服倒确实跟央水里的差不多破

顶顶纪念馆，快来水

分析的很仔细

更了两天才刚刚更到杨志篇，为啥就没人呢

接下来就是林冲劫道的片段了，这里出场的是全篇第一倒霉蛋青面兽杨志。原著中写他服装道：“头戴一顶范阳毡笠，上撒着一托红缨；穿一领白缎子征衫，系一条纵线绦；下面青白间道行缠，抓着裤子口，獐皮袜，带毛牛膀靴……把毡笠子掀在脊梁上，坦开胸脯，带着抓角儿软头巾”
又没按原著来，习惯了

我不知道央水制作组是跟白衣服有仇还是跟缎子有仇，这么简单的东西你都不还原？姑且算缎子和皮袜成本太高，就青白行缠这么简单的东西你都不肯还原？
顺便提一嘴这个青白行缠是甚东西，行缠指绑腿，青白行缠就是青白相间的绑腿。这个东西在明初绘画里也有出现过

另外这央水杨志穿得莫名其妙的，在交领衫外面还套个布背心。我反正没见哪个古画里有人这么穿的