即便是央三那样想尽办法考究东汉末年服化道的作品仍然出现了盔甲整体胡乱设计乃至日式的缺陷，央水出现各种考证BUG自然也是正常的，不知道为什么总是有人不认可这个，非要强行说央水服化道符合真正的北宋末年。
不过央水的服化道确实不算雷，比二十一世纪前十多年的各种雷人服化道还是要好的，起码看着没有雷人感，而这些年古装剧服化道逐步考究起来，所以服化道也越来越考究，雷人的现象逐步减少，这是好事，👏。

水浒传服化道最好的一版是山东版

为什么没人

然后出场的就是鲁达了，镇关西原著没写服装，所以就不说他了。先来说说鲁达原著里的装束：头裹芝麻罗万字顶头巾，脑后两个太原府纽丝金环，上穿一领鹦哥绿纻丝战袍，腰系一条文武双股鸦青绦，足穿一双鹰爪皮四缝干黄靴。生得面圆耳大，鼻直口方，腮边一部貉胡须。身长八尺，腰阔十围。
很明显我们的央水又没按原著拍，或者说戴敦邦没按原著画，反正这形象我看不出来哪里跟原著有关系

这个“万字顶头巾”很多人都没查出来是什么，我在这里说一下。明代乐工的规定装束中就有一个万字顶巾，有两种形态，一种是往前翻，一种是往后背。往后背的造型就是宋代常用的造型

然后来说说为什么它叫“万字顶头巾”，不是因为古籍中所说的上窄下宽什么的，是因为这个巾帽的顶部缝线形似“卍”字，还有些是“X”形。中兴瑞应图中有不少戴着这种巾帽的军士

“鹦哥绿”顾名思义，就是本土虎皮鹦鹉一样的绿色，属于偏黄一些的绿色，非常鲜艳。“鹦哥绿纻丝战袍”就是绿色的缎料圆领袍，结果到鲁达这里弄了个灰蓝色的粗布长袍来穿。央水不光把鲁达的服装搞错了颜色，几乎全篇都没有出现过比较鲜艳的绿色

顶一下神贴，楼主加油！

接下来出场的是金氏父女，书中对于初期金翠莲的服装写道：“蓬松云髻，插一枝青玉簪儿；袅娜纤腰，系六幅红罗裙子。素白旧衫笼雪体，淡黄软袜衬弓鞋。”
戴敦邦的原画服装是按照原著来的，结果央水偏偏没有采用这个设计，整了个这莫名其妙的灰调粗布衣，红裙也没有。咱就是说整个白衣服有那么难吗？
（另外还有一个槽点就是原著金翠莲十八九岁，这里妆造和打光搞得像三十岁的。古代人再怎么显老也不至于这样吧？更何况老照片里也有少女，跟当代大差不差，没有所谓古代人更老的说法）

下面就是鲁达逃至山西的段落了，这里有个非常难蚌的事情——央水里的鲁达在逃跑的时候仍然保持军官装束，真要这样怕不是还没出潼关就已经被人抓了

接下来就是金翠莲2.0版本的皮肤了，书中描写道：“纤腰袅娜，绿罗裙微露金莲；素体轻盈，红绣袄偏宜玉体。”绿罗裙想都不用想肯定被央水删了，红绣袄这里也被央水自作主张改成了鹅黄袄。
原著金翠莲穿的这一套是典型的古代女性正装，红袄绿裙，结果央水这一改完全忽略了原著的巧思和对宋元风貌的反映，你说气不气人

赵员外的服装原著里没说，这里跳过，先说这五台山的僧人穿的僧服也是足够让人吐槽，用的都是现代的款式，连明清时期的都算不上。北宋僧人穿的僧服都是黑色的，原著中的鲁智深和武松也都是一身皂衣，皂色就是偏黄一些的黑色。现今的日本倒是保留了黑色僧服。

然后就是央水酒蒙子鲁智蜃的个人特写镜头，原著里鲁智深的僧服装束也有描写：“皂直裰背穿双袖，青圆绦斜绾双头。鞘内戒刀，藏春冰三尺；肩头禅杖，横铁蟒一条。鹭鹚腿紧系脚絣，蜘蛛肚牢拴衣钵。嘴缝边攒千条断头铁线，胸脯上露一带盖胆寒毛。”
又没按原著来整，我真服了

原著里写鲁智深僧服装束的句子透露出了非常多的信息，比如开头一句“皂直裰背穿双袖”。这个“背穿双袖”被大部分画师忽略了。
北宋有一种东西，名为“襻膊”，有些衣服的袖口太大，撸上去不久就会掉下来，不便劳作，因此宋人就整出这么个东西。其固定方式正好就是绑在后背，吊着两条袖子防止下滑。此物如今也被日本保留。
光这一句描写就能作者对于时人日常着装的观察有多细致，甚至可能亲自用过这种小物件。结果央水是完全没有还原出来，作者在服装设计这方面的所有巧思几乎全被丢弃，没原地复活真的已经很保守了

接下来是四集，大相国寺遇林冲。没错，亲爱的央水把桃花庄和瓦罐寺剧情又都删了，这次是连提都没提。这回出场的就是央水的狸子头林中，原著写他衣装道：“头戴一顶青纱抓留儿头巾，脑后两个白玉圈连珠鬓环，身穿一领单绿罗团花战袍，腰系一条双獭尾龟背银带，穿⼀双磕爪头朝样靴，⼿中执⼀把折叠纸西川扇⼦，生得豹头环眼，燕领虎须，八尺长短身材，三十四五年纪”，结果央水整出来个这