【訚訚】[yín yín]
谦和而正直地争辩；亦指香气十足。
《论语·乡党》:“与上大夫言,訚訚如也。”
汉·司马相如《长门赋》:“桂树交而相纷兮,芳酷烈之訚訚。”
【燔丧】
意思是烧毁。
三国·魏·曹操《薤露》诗：“荡覆帝基业，宗庙以燔丧。”
【慊慊】[qiè qiè]
形容不满足的样子。
三国·曹丕《燕歌行》：“慊慊思归恋故乡，何为淹留寄他方？”
唐·韩愈《送郑十校理序》：“今生始进仕，获重语於天下，而慊慊若不足，真能守其家法矣！”

【茕茕】[qióng qióng]
形容忧思的样子，孤独无依的样子。
《诗经.小雅.正月》：“忧心茕茕，念我无禄。”
《楚辞.九章.思美人》：“独茕茕而南行兮，思彭咸之故也。”
【郁陶】
形容忧思积聚，引申为凝聚
《书·五子之歌》：“郁陶乎予心，颜厚有忸怩。”
《楚辞·九辩》：“岂不郁陶而思君兮，君之门以九重。”
【窘步】
指急步行走，也指步履艰难。
金·元好问 《论诗》诗：“窘步相仍死不前，唱酬无复见前贤。”
清·魏秀仁《花月痕》第十四回：“人材有积薪之叹，捷径多窘步之忧。”

【玙璠】
美玉，指美德或品德高洁的人。
汉·桓宽 《盐铁论·晁错》：“夫以玙璠之玼而弃其璞，以一人之罪而兼其众，则天下无美宝信士也。”
唐·杜甫《赠蜀僧闾邱师兄》诗：“斯文散都邑，高价越玙璠。”
【结绿】
美玉，指美德或品德高洁的人。
唐·李白《与韩荆州书》：“庶青萍、结绿，长价於薛卞之门。”
宋·司马光 《呈范景仁》诗：“璵璠悬黎已为寳，结绿岂得偏弃捐？”
【畴昔】
意思是往昔、以前；也指往事或以往的情怀。
唐·骆宾王《骆临海集》：“当时门客今何在，畴昔交朋已疏索。”
唐·杜甫《病后过王倚饮赠歌》：“且过王生慰畴昔，素知贱子甘贫贱。”

【砻琢】
解释为磨炼。
明·张居正 《贺少司寇少崖傅公三品奏最序》：“古之所为学道术者，将以砻琢其理性，而磨莹其瑕纇。”
【棂轩】
意思是有窗格的长廊。
唐·羊士谔《九月十日郡楼独酌》诗：“棂轩一尊泛，天景洞虚碧。”
明·何景明《观春雪》诗：“佳人御棂轩，上客倚飞盖。”
【弹冠】
弹去冠上的灰尘，指整理发冠，也有表示恭敬肃穆的意思；后引申为出仕做官。
《楚辞·渔父》：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。”
宋·苏轼《借前韵贺子由生第四孙斗老》：“今日散幽忧，弹冠及新沐。”
宋·孙光宪《北梦琐言》卷七：“ 唐襄阳孟浩然，与李太白交游。玄宗徵李入翰林。孟以故人之分，有弹冠之望，久无消息，乃入京谒之。”

【朱华】
荷花的别称，也泛指红色的花。
唐 ·王勃《采莲赋》：“咏绿竹於风晓，赋朱华於月夕。”
唐·孟郊《峥嵘岭》：“古树浮绿气，高门结朱华。”
【步障】
“步障”亦作“步鄣”。贵族富家出门要用步障遮住路的两侧，尤其内眷不欲路人看见。
《晋书》：“王恺作紫丝布步障四十里 ；石祟作锦步障五十里以敌之。”
《南齐书·东昏侯纪》：“置射雉塲二百九十六处，翳中帷帐及步鄣，皆袷以绿红锦。”
【行觞】
意为依次敬酒。
《礼记·投壶》：“命酌，曰：‘请行觞。’”
《陈书·阴铿传》：“天寒， 铿尝与宾友宴饮，见行觞者，因回酒炙以授之，众坐皆笑， 铿曰：‘吾侪终日酣饮，而执爵者不知其味，非人情也。’”

【腾觚】[téng gū]
意思是举杯，传杯。
三国魏·曹植《妾薄命行》：“腾觚飞爵阑干，同量等色齐颜。”
清·朱彝尊《迈陂塘·同青士重访晋贤》词：“腾觚飞爵须吾辈，礼法由来，无取相尔女。”
【绝缨】
扯断结冠的带，后用以形容男女聚会，不拘礼节。
唐·陈子昂《座右铭》：“ 秦穆 饮盗马， 楚 客报绝缨。”
清·无名氏《韵香传》：“绝缨错舃，纸醉金迷，卜昼卜夜，欢乐未央。”
【俛仰】[fǔ yǎng]
指低头和抬头，后引申为低头抬头间，形容时间短暂；也有应付、周旋的意思。
清·蒲松龄《聊斋志异·鸿》：“见其伸颈俛仰，吐出黄金半铤。”
宋·苏轼《徐州贺河平表》：“未有收狂澜於既溃，复故道於将堙，俛仰而成，神速若此。”
宋·秦观《陈偕传》：“嘻，今老矣，顾家贫无以给衣食之奉，聊复俛仰於其间，至於得失精粗，不复经意也。”

【阳九】
指灾荒年景和厄运。
《南史·宋本纪上》：“自我大晋，屡遘阳九，隆安以来，皇家多故。”
《旧唐书·代宗纪》：“而犹有李灵耀作梗，田承嗣负恩，命将出军，劳师弊赋者，盖阳九之未泰，岂君道之过欤！”
【翕然】
指安宁、和顺；或指忽然。
《后汉书·何敞传》：“君臣相合，天下翕然，治平之化，有望於今。”
唐·陆贽《奏收河中后请罢兵》：“天下之情，翕然一变，曩讨之而愈叛，今释之而毕来。”
【蓬室】
指穷人所住的草屋。
唐·杜甫《垂老别》诗：“弃绝蓬室居，塌然摧肺肝。”
清·葆光子《物妖志·兽类·虎》：“但蓬室为陋耳，敢不承命。”

【稽颡】[qǐ sǎng]
古代的一种礼节，屈膝下跪，双手朝前，以额触地，表示极度的虔诚。 后世称为“五体投地”。
《礼记·檀弓下》：“稽颡而不拜，哭而起，起而不私。”
《汉书·李广传》：“若乃免冠徒跣，稽颡请罪，岂朕之指哉！”
【省闼】[shěng tà]
古代中央政府诸省设于禁中，本指行政机构，后泛指宫中。
《汉书·谷永传》：“臣永幸得给事中出入三年，虽执干戈守边垂，思慕之心常存於省闼。”
唐·皇甫冉《送袁郎中破贼北归》诗：“黄香省闼登朝去，杨仆楼船振旅归。”
【晻蔼】[ǎn ǎi]
解释为阴暗。
《楚辞·离骚》：“扬云霓之晻蔼兮，鸣玉鸾之啾啾。”
《宋书·谢灵运传》：“冒沉云之晻蔼，迎素雪之纷飞。”

【怀附】
意思是归向，归附。
《后汉书·窦融传》：“伏惟将军国富政修，士兵怀附。”
《宋书·殷琰传》：“琰性和雅静素……在寿阳被攻围积时，为城内所怀附。”
【发轸】
车子出发，引申为起程。也有启发、开导的意思。
晋·慧远《答何镇南》：“固知发轸归途者，不以生累其神；超落世务者，不以情累其生。”
南朝宋·宗炳《明佛论》：“发轸常人之心，首路得辙，纵可多历劫数，终必迳集玄极。”
【靡常】
意思指无常，没有一定的规律。
《书·咸有一德》：“天难谌，命靡常。”
《清史稿·食货志一》：“沿海沙地滩涨靡常。”

【晼晼】
指日暮将落。
唐·李节《赠释疏言还道林寺诗》：“湘水超忽兮落日晼晼，松覆秋亭兮兰被春葩。”
宋·沈遘《次韵和不疑借书邻几遇其寝》：“不如归吾庐，静对日晼晼。”
【苍旻】
意为苍天。
唐·岑参《暮秋山行》：“苍旻霁凉雨，石路无飞尘。千念集暮节，万籁悲萧晨。”
宋·苏轼《和王斿》：“白发故交空掩卷，泪河东注问苍旻。”
【旒冕】
古代大夫以上的礼冠。顶有延，前有旒，故曰“冕旒”。天子之冕十二旒，诸侯九，上大夫七，下大夫五。后以天子之冠借指帝王、王位。
晋·崔豹《古今注·问答释义》：“ 牛亨问曰：‘冕旒以繁露，何也？’答曰：‘缀珠垂下，重如繁露也。’”
唐·韩愈《江陵途中寄三学士》诗：“昨者京师至，嗣皇传冕旒。”

水水更健康

【溶溶】
形容水流宽广壮观；或指气候暖和；或指慢慢（医学）。
唐·温庭筠《莲浦谣》：“鸣桡轧轧溪溶溶，废绿平烟吴苑东。”
宋·苏轼《哨遍》词：“初雨歇，洗出碧罗天，正溶溶养花天气。”
明·李时珍《本草纲目》：“带脉为病，腹痛，腰溶溶如坐水中。”
【囷囷】[qūn qūn]
意思是曲折回旋的样子。
唐·杜牧《阿房宫赋》：“盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。”
宋·王安石《忆昨诗示诸外弟》：“短垣囷囷冠翠岭，踯躅万树红相围。”
【颛蒙】
意为愚昧。
《汉书·扬雄传下》：“天降生民，倥侗颛蒙，恣于情性，聪明不开，训诸理。”
宋·王安石《谢王司封启》：“虽勉心竭力，求以合于古人，而固陋颛蒙，动辄乖于时变。”

【逸越】
意为逃散；或指超脱。
晋·常璩《华阳国志·公孙述刘二牧志》：“作围守防遏逸越，斩首万计，遂据成都，威有巴汉。”
唐·张怀瓘《书断》卷上：“张芝草书，得易简流速之极；蔡邕飞白，得华艳飘荡之极。字之逸越，不复过此二途。”
【蟠联】
意思是联结相接。
唐·杜牧《感怀》:“蟠联两河间,烬萌终不弭。”
唐·杜牧《望故园赋》:“寂寥四望，蜀峰联嶂，葱茏气佳，蟠联地壮。”
【愤愠】
意思是怨恨，愤怒。
南朝宋·谢惠连《豫章行》：“如何阻行止，愤愠结心胸。”
元·刘祁《归潜志》卷七：“其人愤愠叫号，交愬於台省。”

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