木秀于林，风必摧之，这就是枪打出头鸟，早起的鸟儿被虫吃，买的房子砖头实体不能住人，能住人的是空间里的空气，这就是无为乃用

老子好，………… 还是老子好…………道好，道在无为。 引经据典：道教经有云☁️：道可道，非常道

无为而无不为

无为似有为，似动非静，似静非动。如果按着楼主的说法，如果我在河里，我选择不动。

感觉就河而言，顺流和逆流都不是无为，又都是无为。何为无为？简单来说，随心所欲而不逾矩！随心所欲和不逾矩都要有。河里能顺流也能逆流，随心就是无为！河里只能顺流不能逆流，自己只想顺流，也是无为。自己想逆流那就不是无为。

即随河心，又随鱼心，方为无为！河心鱼心达不到，一个是不可为，一个是有可为？都不是无为！

就修道而言，适合不可为。

修佛适合有可为，苦

逆流

我们要做事，但不能违反自然规律。

无为的目的是什么？无不为。
我认为无为，就是静待天时，伺机而动。

在河里，目视前方，顺流而下。感受水流、地势，观察岸边风景，提前预判前方风险。

顺流而去这跟儒家的思想差不多了，就是让你顺从。

无为是不妄为。复合道理的事放心去做。不符合道理和道德就叫妄为

最近偶有感悟，道教修行内外兼修，凭心而定是外，读经诵德是内，在修行一事举个例子，坐忘入静，似听非听，一开始在听，而后又忘了在听，然后你本身还是在听，你的本识不让你在听了，你又知道你在听，是不是一种“无为”而为。@万物相生-