很久以前，推古天皇二九年（西元六一七年），在近（滋贺县）的蒲川被渔夫捕获，江户时代也发生过，尤其是宽政十二年（西元一千八百年），在大阪西堀附近河川钓起的人鱼，多数人看过后告成轰动。这个人鱼，身高一公尺多，发出婴儿似的哭声。从这件事来考虑，人鱼也是传说中的幻兽，可算是相当神秘的鱼族，当时称为鲮鱼或发鱼。就这点而言，日本人的人鱼和西洋传说中的妖精人鱼的意思稍微有些不同。其姿态，不一定很美，不如说是奇形怪状较多。出现于若狭湾、九州、四国近海，只选在狂风暴雨迫近时现形。

明天继续，要发完是个大工程啊……

继续……
我找不到飞仙的资料，只找到了飞天……

三百年前从一只千岁狐狸那儿讨来了人鱼肉，并吃了人鱼肉的女人。吃了人鱼肉的人，永远不会老。 
好像是这样……

茨木童子  
有传说认为它是酒吞童子的部下。在著名的谣曲《罗生门》和歌舞伎《戻桥》中 ，它都被称为「罗生门之鬼」。

传说有一种鸟，会把蛋下在人的身上，这种鸟的蛋比人的毛孔还小，当它出生后就把人的内脏做食物，最后吃空才飞出人体，这就是入内雀。另外有种说法是人长成了雀，被以为是妖怪。还有种说法是用人的肉体做为装饰达到接近人的目的从而把人杀死，所以也叫做人肉雀。
　　入内雀的词义解释是：人死后灵魂附在鸟雀的身上。日文中的发音是：にゅうないすずめ。

据说猫有九条命，当猫养到9年后它就会长出一条尾巴，每9年长一条，一直会长9条，当有了9条的猫又过了9年就会化成人形，这时猫才是真正有了9条命，在中国也叫九命猫妖。
　　猫又位于鸟山石燕《百鬼夜行》之前篇阴之卷。是相当具有灵气的邪妖，也是在民间被认为最接近与现实的妖怪。一般的猫又都是具有10年岁数以上的老猫，最明显的特征是两尾分岔成二股，妖力越大，分岔越明显，在光线较暗的情况下猫又其背中部在发光，极品的猫又则是纯粹的两尾猫了，碰见了他可不是好事，是非常凶残的，利用不逊色于丧犬的怜牙力齿，能将山中的其他妖兽撕裂得粉碎后吃掉，同时也会咬伤人类和家畜。此外还能像杂耍木偶戏一样用妖力招手操控尸体。不过猫妖也有恶搞的一面，那便是乔装于美女与老太婆来欺骗路人……不过这样的前提往往是其先已吃掉了所要变为对象的那个人，至于为什么要吃人的原因其实也就是为了维持自己的生命，既然它具有了一定灵力，或感知人类内心的想法，那它就需要某些东西来维持他所具有的这种独特本领，那就是吃人。但若说到恐怖的一面，应该还是尸变，所以古人叮嘱的不要让猫类接近与坟的谨句还是流传了下来。
　　虽然猫又没列入日本三大国妖之类，但对于日本的影响却是广泛而深入的，关于此的周边趣文也相当的多，比如有专门同好组建的猫又同盟，他们对猫又的研究之深令人汗颜，而他们的据点就包括日本有名的旅游胜地“猫又山”，（另称胜三山）位于猫又谷内，附近还有有名的金太郎温泉，另外两处分别是位于新泻县三岛郡三岛町的猫又大明神和黑部峡谷铁道的猫又站，之所以选择这些地方，据说这三处都是猫又出现比较频繁的地方，有兴趣有条件的朋友们不妨去探索探索。
　　日本神话传说中九大尾兽之一，二尾猫又，具有死亡能力，是死神的宠物。额头上有第三只眼，可以发出毁灭一切的黑焰，还具有两只巨大的黑天使一样的翅膀。

我不认识字……

找不到资料……
不过应该和吸血鬼差不多吧……

在日语里，栀子的读音也可以写作「口无し」，即是没有嘴巴的意思。梦枕貘的《阴阳师》里便有一篇叫做《栀子女》，讲述了夜半出现在寺庙庭院里的无口美人的故事，当然这个故事只是利用栀子的读法玩了个文字游戏……嘛，扯回来，来看以下关于栀子的诗句以及无责任缺深度的我流翻译：口无しの名を持つ花で 沈黙を以て贵方へ 「私は幸せです。」

《野史》中记载，江户时期一男子心爱的女子死了，痛不欲生，结果听信邪鬼之言，将女子之首种入屋内后院，四十九日后长出一树，百日之后树上开花，一年后长出果实，皆为女子之人面，结果招致官府围剿妖树，最后男子与人面树一起在烈火中消逝，可歌可泣。

见于《明治妖记》，是一些痴情女子的怨气，由于痴爱他人又不能和心爱的人在一起就从桥上跳到水中自杀，如果晚上有男子过桥，就会出现，并把其引到水中溺死，如果有女子过桥，就会强行拉其入水，据说在日本女子不能轻易自杀，只能投河自杀，所以这种妖怪被称为比较可怜的妖怪。
日本语“桥姬”一词，除了特指桥头女神之外，还被用来指称江户时代，站在桥边的私娼以及位于桥场附近的“茶屋”里的私娼。
是宇治河的女神，名曰''桥姬''，也是《源氏物语》之中第四十五回的标题，此回是写熏君二十岁到二十二岁秋末之事。之中有诗:
“省得桥姬心,热泪青山透”，这一段中以桥姬比女公子。
“桥姬”是一种出现在桥边的女妖，关于她的故事有很多：
从前，宇治川的岸边住着一对夫妇。一天，丈夫突然说要去龙宫，离开家再也没有回来。妻子悲伤过度死去，化作鬼怪出现在桥边。还有一个传说，一个女子因为丈夫去了第二个妻子而嫉妒的发狂，死去后就化作了“桥姬”另一个传说是，“桥姬”是宇治川的女神，住吉明神每晚都与她相会，到天亮他要离开时，“桥姬”就会因过度悲伤而狂暴不安。
还有另一个故事说，过去有个善妒的女子，想把嫉恨的对象诅咒致死，便每晚都浸在水中实施诅咒仪式，最后变成妖魔报了仇。这妖怪是因嫉妒产生的，每当看见美女就会给对方带来不幸。所以，婚礼的队伍为避开“桥姬”的诅咒，只能改变路线，绕路去新娘家。
另外，除了宇治川之外，其他地方也有“桥姬”的传说，这个传说与“父亲因为谏言才被当作长柄建桥的生祭，野雉若不鸣叫就不会被你射中”这个故事类似，父亲成了建桥的活祭品，女儿因为怨恨而化为妖魔出现在桥上，加害过桥的路人。

座敷(fū)童子～ (ざしきわらし)
　　日本的妖精。它会以小孩子的姿态附在家中，传说只要有座敷童子在，家族就会繁盛。如果在一起玩耍的伙伴中，你看到的明明都是熟悉的面孔，却总感觉比最开始时多出一人，这时候多半就是它搞的鬼。座敷童子是个只能被小孩子看到身形的很老实的妖怪。也因为如此，常常有一些自私的家庭会请法力高深的法师，以结界困住他们，控制他们的自由。传说千万不要惹恼了座敷童子，不然你会…… 
　　座敷童子是一种外表看起来像小孩的妖怪，她不但会替人们带来好运家里有座敷童子踪迹的人家还会财源广进福禄双至。不同之处是对于座敷童子年龄和性别有不同的说法，不过似乎所有的地方传说都认为座敷童子不只有一个而已，有的时候还会同时出现两三个座敷童子呢。 
　　座敷童子的个性十分调皮，有时会在半夜发出巨大的脚步声让别人睡不着觉，或者是欺负你一个人看家的时候发出怪声吓你。不过，她有时会预先警告你什么时候会发生火灾，让你防范于未然。 
　　座敷童子并不像动物灵那样作祟 不过 只要人类一不小心得罪她的话她就会二话不说马上离开。座敷童子离开之后 那户人家一定会遭到家道中落的下场 因此有些人对座敷童子说跑就跑的做法有点感冒。因此整体来说座敷童子是一种很孩子气的妖怪对人类一点害处都没有。 
　　在贫穷的农业时代里经常有些人因为没有钱养孩子而狠下心来把刚出生的婴儿杀死，传说中这些死去的婴灵就是座敷童子的真面目。

据说该女妖专门诱惑男人夺人双目为己用，如果被她夺满一百只眼睛就会变成无法收服的大魔头。也暗示后文中百目鬼和君荨共同分享眼睛作为铺垫