杨维祯（西元一二九六－一三七Ｏ年），字廉夫，号铁笛道人，会稽（今浙江绍兴）人。元泰定四年（一三二七）及进士第，以狷介故，遭陷免官，后逢兵乱，避居钱塘、富春山而至终老。
本幅草书题松江姚氏所藏古泉谱册，为元明人题钱谱杂文册之十。杨书下笔，力透纸背，老辣之甚，书风狂怪清劲，与号铁崖体之放逸险绝文风相类。此作行笔苍劲，结字奇倔，墨色乾湿燥润变化多端，为杨氏晚年精品。

翁同龢（西元一八三Ｏ－一九Ｏ四年），字叔平，号松禅，晚号瓶庵居士。江苏常熟人。咸丰六年（一八五六）进士，同治和光绪朝两代帝师，因戊戌政变，罢职归里。
翁同龢以书法著世，兼习各家之长，本幅对联集汉礼器碑字，上联：「解得孔颜乐」，下联：「自是戏皇人」。用笔方圆并济，秃颖健毫，不假修饰，重在笔势连贯，前后呼应。
此作谭伯羽、谭季甫先生昆仲捐赠。

吴昌硕（西元一八四四－一九二七年），浙江安吉人。初名俊，字昌硕，又字仓石，别号缶庐、苦铁等。杭州西泠印社首任社长，近代金石书画大师。广收博取，阅历众多。书法以石鼓文见长，以探古为革新，变前人成法，杂揉钟鼎陶器古文体势，苍劲朴茂，遒润峻险，起落跌宕，气魄雄浑，独具风骨。本幅集石鼓文为上下联：「多驾鹿车游污澫。写来鲤简识平安。」是一九二七年，八十四岁的晚年之作。

石渠宝笈续编（乾清宫），第一册，页451-457 &故宫书画录（卷三），第一册，页178-180、页188-195 &蔡襄（西元一0一二－一0六七年），福建仙游人，宋代书法名家。所著《茶录》为宋代最早的茶书。这是蔡襄於皇佑三年（一0五一）四月离开杭州时，写给冯京的信札。内容为辞行致意，并附赠大龙团茶及越窑青瓷茶瓯。北宋中期随著斗茶的流行，小龙团茶、兔毫茶盏为世所珍，而早期的越窑青瓷系茶盏虽仍使用，但已是流风之末。因此，信上才有「大饼极珍物，青瓯微粗」的说法。&

徐浩（西元七０三－七八二年）字季海，浙江绍兴人，是唐代中期著名的书法家，与颜真卿齐名。他文思敏捷，书法又精，因此肃宗朝时，四方诏令，多出其手。 「告身」即现代的任职令。徐浩的楷书结体似欧阳询，但笔划却一改欧之瘦劲而变为丰肥，笔势雄健，反映中唐盛行的书风。也许因为他的字稍乏韵致，宋代书家米芾便评论说，由於唐玄宗自己字体肥俗，所以才会有徐浩之体风

阎立本（约西元七世纪），榆林盛乐（今绥远和林格尔）人。他和他的父亲阎毗，哥哥阎立德都擅长於绘画。曾奉令描绘各邦蛮夷、职责、卤簿、秦府十八学生、凌烟阁功臣等图像。 画中有清高宗题讨，高宗认为这幅画是描绘「晋竹林七贤」稽康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、阮咸、王戎，其中王戎与山涛没有画入图中。左下角的竹杆上有「阎立本画」的款字，当为后人假托之作。

赵孟頫 书禊帖源流

赵孟頫。西元一二五四至一三二二。湖州吴兴人。字子昂。号松雪道人。宋宗室裔。仕元。至翰林学士承旨。封魏国公。諡文敏。诗文清远。书画为后世所宗。 明王世懋评其书曰。文敏书多从二王法中来。其体势紧密。则得之右军王羲之。姿态朗逸。则得之大令王献之。至书碑。则酷李北海李邕岳麓娑罗体。元黄溍评云。赵氏用意楷法。穷极精密。故其出而为行草。无不妙契古人。此卷为其行楷之精而清妙者。

赵孟頫（西元一二五四～一三二二年）字子昂，吴兴人。为宋太祖子秦王赵德芳十世孙，因宋亡而归隐，但於至元二十三年（西元一二八六年）接受徵召，出仕元朝。他书画俱精，倡导复古，对后世影响深刻。其书法初学宋高宗，中年以后，小楷法钟繇，行草主二王、李邕，参以苏、米笔法，笔致秀逸。本卷行书苏轼诗，沉稳中流露俊秀之气，据卷尾款题，知是六十七岁（西元一三二Ο年）晚年佳作。

本幅绘汉末刘备三顾草庐、邀诸葛孔明出山之故实。画中长松修竹掩翳茅屋，孔明羽扇纶巾、依榻凝思，僮仆正应门而出。篱外刘备、关羽、张飞三骑及从者行近，山岭后并见旌旗戈戟微露，人马仍众。画笔轻健秀润，惟上半山岭系后人补笔。幅上无款，依元萨都剌至正甲午之题，定为隋董展所作。

董伯仁，北周末隋初画家。汝南(今属河南)人。生於西魏，历经北周、陈，隋初尚在。多才艺，乡里称为『智海』。官至光禄大夫殿内将军。
　　工画佛像、人物、楼台、车马，虽无祖述，不愧前贤，动笔肖似，笔外有情。与北齐展子虔同时入隋室，并称『董展」。先后在汝州白雀寺、固州海觉寺、江陵终圣寺、洛阳光发寺等处作壁画。 
　　界画:中国绘画很特色的一个门类。在作画时使用界尺引线,故名:界画。起源很早,晋代已有。董伯仁的界画“楼生人物,旷绝古今”。 
　　唐代张彦远评董、展之画云：「董有展之车马，展无董之台阁。」窦蒙也誽：『伯仁楼台人物，旷绝古今，杂画巧瞻，变化万殊。」画迹有隋朝官本《周明帝畋游图》、《弥勒变相图》、《隋文帝上马厩图》、《农家田舍图》等五卷，著录於《贞观公私画史》。《宣和画谱》仅载《道经变相图》一件，以董展作伯仁之名，《图绘宝鉴》沿袭之，实误。

画幅中间一人上身呈正面，穿著与其他六人不同，应是画中的主人。前二人引导，后四人有的拿弓，有的拿毬棍，有的挟著琴，有的背酒，前顾后盼，各有神态。树叶双钩填彩，岩石、流水和激湍都是仿古的钩勒法，有装饰的意味。背景树石的构图和院藏另一件传为韩干「猿马图」相似，不过笔墨稍逊，可能出自同一幅稿本。 这幅画没有作者的款印，旧传为唐人。从画法看，时代较晚，画中主人正面像类似明代中期画皇帝像风格，可能出自明代宫廷画家之手。

李昭道（约西元八世纪初）是李思训的儿子，甘肃天水人。他最擅长於画山水，并且能发扬家学，与他的父亲大李将军齐名，号称小李将军。 李家画山水，构图复杂而巧妙。常以均匀的细笔画出山石树木轮廓，再填染赭石、石青、石绿等浓重的颜色。还常再加上泥金的线条，衬在山石轮廓线的内侧，特别显出金碧辉煌的感觉。后人称为「青绿」山水，为「北宗」所主。这一幅是属於李家山水法，画幅右下角有「李昭道画」的落款。

张僧繇（约西元六世纪初），苏州人，曾任武陵王国侍郎、直秘阁知画事，官至右军将军。梁武帝崇信佛教，命僧繇在佛寺画壁画，他善作凹凸立体的花纹，画风带著外来的影响。 群山被大雪所埋，山斋一人凭栏而坐，溪桥有人骑驴而来。一片银白的雪霁山色与红树绿叶交相辉映，色彩鲜丽明快。画幅右侧虽有「僧繇」两字款，疑为晚明仿其画风之作。

五代梁关仝画山溪待渡图